Природа человека. Соотношение биологического и социального в нем

К проблеме человека в философии существует двоякий подход: 1. ИДЕАЛИСТИЧЕСКИЙ. 2. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ.

 

1. Согласно ему человек рассматривается как высшее творение Бога. Поэтому, его эволюция, дальнейшее развитие зависят от Бога, а не от него самого.

2. Согласно ему, человек - это часть материального мира, природное существо. Следовательно, он неотделим от природы.

Вместе с тем, философы-материалисты утверждают, что человек существенно отличается от других биологических видов живущих на Планете. В чем же состоит это отличие?

 

1-е Отличие человека от других биологических видов: Жизнедеятельность человека в отличие от животных находится под контролем его сознания и воли. И если животные в своем поведении руководствуются инстинктами, то человек действует осознанно и в состоянии их подавлять.

 

Например, огромную роль в поведении любого животного играет инстинкт голода, самосохранения, половой. Что касается человека, то мы можем отметить доминирующую роль сознания по сравнению с ними. Так, сотрудник милиции, задерживая вооруженного преступника подавляет в себе инстинкт самосохранения во имя выполнения своего служебного долга. Подвиг пожарных на Чернобыльской АЭС в ночь на 26 апреля 1986 года. Или во время блокады Ленинграда, продолжавшейся 900 дней и ночей, когда в осажденном городе люди получали по 200 грамм хлеба в сутки. И умирая от голода, тем не менее делились и этим кусочком хлеба с другими. Существенно отличаются у человека и проявления полового инстинкта.

 

2-е Отличие человека от других биологических видов: В ходе эволюции у человека развились эстетические чувства - чувство прекрасного, художественное восприятие, музыкальный слух.

 

Представьте, например, корову любующуюся закатом. Или кошку, которая рассматривает картины Айвазовского. Или лошадь, сочиняющую музыку.

 

3-е Отличие человека от других биологических видов: Человек в состоянии передавать богатейший накопленный опыт последующим поколениям.

 

Если животные передают его на уровне одного поколения, то человек - за всю свою историю существования. Для этого он применяет и письменные источники, кино-фото материалы, магнитные носители информации, оптические диски и др.

4-е Отличие человека от других биологических видов: В отличие от животных, человек не просто продукт окружающей среды, но и ее творец.

 

То есть посредством осознанных, целенаправленных действий он активно изменяет среду и в ходе ее преобразования меняется сам.

Что же позволило человеку выделиться и подняться на качественно новую ступень в своем развитии?

 

1. У человека с начала его становления не было биологической предопределенности к какому-нибудь одному, заранее заданному виду жизнедеятельности, как это имеет место у животных.

 

Его всегда отличала вариативность поведения. То есть структура человека позволяла ему осуществлять любой вид деятельности, приспосабливаться к меняющимся климатическим условиям. Человек был универсальным в своих возможностях существом.

Например, приспосабливается жить на суше, на деревьях, на воде, под землей и даже в вакууме - в космосе, что не может ни один биологический вид. Он приспосабливается жить и на Экваторе и за Полярным кругом, способен питаться самой разнообразной пищей.

Что будет с пингвином, если его поселить на Экваторе? Погибнет. А человек приспособится. Нельзя заставить слона ловить мышей, если иссякнет трава, залезть на дерево бегемота, если ему угрожает опасность. Однако все это способен сделать человек.

 

2. Антропологические особенности.

 

В частности, объем мозга по отношению к остальной массе тела был значительно выше, чем у других биологических видов. Это существенно повлияло на развитие мышления. По этому показателю у человека практически нет равных на планете Земля. Мозг человека в отличие от животных, имеет огромное количество извилин.

Как вы считаете, для чего они нужны? Можем ли мы утверждать, что, чем больше извилин у человека - тем он умнее?

 

3. Труд, послуживший основой формирования высокоразвитого мышления, языка и вызвавший постепенное совершенствование физических характеристик человека.

 

Формирование в процессе труда умений и навыков прямо повлияло на изменение объема мозга. У кроманьонца он был значительно выше, чем у неандертальца. Изменился и физический облик человека. Он стал выше ростом, исчезли сильно развитые надбровные дуги, массивная челюсть и другие признаки. Труд существенно повлиял на изменение передних конечностей - они трансформировались в руки, которые могут выполнять самые разнообразные операции. Большой палец руки, расположенный вертикально, в процессе эволюции стал располагаться на кисти руки перпендикулярно остальным.

Трудовая деятельность позволила значительно разнообразить пищевой рацион человека. Человек научился добывать огонь и смог готовить пищу на огне. Соответственно почти вдвое увеличилась продолжительность жизни - ведь у неандертальца она, как правило, не превышала 25 лет.

В процессе труда возникла необходимость и в передаче большого количества информации. Поэтому постепенно формируется и развивается язык.

 

4. Человек представляет собой совокупность не только биологических, но и социальных качеств.

 

И по мере развития, совершенствования человека, социальный фактор играет для него все более существенную роль.

Именно эти два начала - биологическое и социальное и лежат в основе человека. Возникает вопрос: как же они сочетаются в нас?

 

С биологической точки зрения человек принадлежит к высшим млекопитающим, и образует особый вид - HOMO SAPIENS.

Как и любой другой биологический вид он характеризуется определенной совокупностью видовых признаков.

 

Например, продолжительность жизни - 80-90 лет. Биологически обусловлена продолжительность жизненных циклов - детства, зрелого возраста, старости. Биологически обусловлена и одаренность людей в различных видах деятельности. HOMO SAPIENS имеет устойчивые подвиды - расы.

Одновременно человек существо социальное.

 

Человеческие неотъемлемые качества- сознание, язык, трудовые навыки формируются только среди себе подобных.

 

Наивно полагать, что Тарзан или Маугли, которые выросли в стае животных обладают высокоразвитым мышлением, языком, определенными моральными установками. Человек, сформировавшийся в таких условиях, будет иметь только человеческий облик. Все остальные качества - как у животных, среди которых он жил.

Кроме того, определенные биологические качества способны реализоваться только в определенной социальной среде. Например, Т.Г. Шевченко - известный украинский поэт, художник, график. Будучи крепостным, он создал ряд произведений. Но развивать свой талант в таких условиях было очень сложно. И только после того, как он был выкуплен из крепостной неволи прогрессивными людьми России, его талант раскрылся весьма полно и многогранно. Или представьте ситуацию, что известный русский поэт А.С.Пушкин родился в простой крестьянской семье.

Естественно, что социальная среда, трудности быта просто не позволили бы ему создать многие из тех произведений, которыми мы восхищаемся сегодня.

 

Проблема соотношения биологического и социального в человеке вызывает непрекращающиеся споры среди философов.

 

Большинство философов склонны считать, что отдавать предпочтение чему-нибудь одному невозможно. Биологическое и социальное неразрывны в нас. Тем не менее, существуют и другие точки зрения, абсолютизирующие одно из начал. Так:

 

БИОЛОГИЗАТОРСКИЕ концепции - главную роль отводят биологическому началу в человеке.

СОЦИОЛОГИЗАТОРСКИЕ концепции - абсолютизируют социальный фактор.

 

Примером биологизаторских концепций является расизм, который исходит из того, что способности человека, его поведение зависят от расовой принадлежности. По этому же пути идут и сторонники теории психоанализа, созданной австрийским ученым-психологом З.Фрейдом. З.Фрейд считал, что главную роль в поведении человека играют инстинкты. Основной - половой инстинкт. Мораль и культура искусственно созданы человеком для сдерживания инстинктов.

На биологизаторских позициях стоял и итальянский ученый Ламбразо. По его мнению, поведение человека всецело зависит от наследственности. Влияние среды - минимально. Вывод, который он сделал - преступниками рождаются, а не становятся. Кроме того, изучая особенности строения тела человека - форма черепа, ладоней, ушей и т.д., можно сказать, станет данный человек преступником или нет; и какой вид преступления он обязательно совершит. Социальная среда, как считал Ламбразо, не в состоянии этого предотвратить.

Социологизаторские концепции в качестве основного фактора определяющего способности, поведение человека считают среду, окружение человека. Наследственность никакой существенной роли не играет.

Примером подобного подхода к природе человека может быть марксизм.