О познании Аллаха, его величия и милосердия

قال رسول الله(ص):

أيّها الناس إنه لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم ألا فاعبدوا ربّكم وصلّوا خمسكم وصوموا شهركم وحجّوا بيت ربّكم وادّوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم واطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنّة ربّكم

2 - Святой Пророк (ДБАР) сказал: “О люди, воистину, нет после меня пророка, как нет после вас (мусульман) Уммы. Так поклоняйтесь же своему Господу, молитесь пять раз в день, поститесь в назначенный месяц (Рамазан), совершайте паломничество в Дом Господа вашего (Мекку), платите взносы на нужды неимущих, очищая этим свою душу, подчиняйтесь посителям власти среди вас и тогда вступите в Рай небесный Господа вашего”.

Хисал-и Садук, стр. 152

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

عظم الخالق عندك يُصغّر المخلوق في عينك

3- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Созерцая величие Аллаха, видишь малость всего остального”.

Нахдж аль-балага, изречение 129

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

طوبى لمن أخلص لله عمله وعلمه وحبّه وبغضه وأخذه وتركه وكلامه وصمته وفعله وقوله

4- Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) сказал: “Благословен тот, кто посвятил Аллаху все свои дела и знания, любовь и ненависть, обретения и потери, высказывания и молчание, поступки и слова”.

Бихар аль-анвар, т. 77, стр. 289

قال الإمام الصادق(ع):

القلب حرم الله فلا تسكن حرم الله غير الله

5- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Сердце - это священное обиталище Аллаха, так не сели в нем никого иного, кроме Аллаха”. (Сокровенный уголок твоего сердца принадлежит Аллаху, а потому огради его от своей любви к мирскому.)

Бихар аль-анвар, т. 70, стр. 25

قال الإمام الصادق(ع):

شيعتنا الذين إذا خلوا ذكروا الله كثيراً

6- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Наши истинные сторонники - это те, кто в уединении многократно поминают имя Аллаха”. (То есть, оставаясь с собой наедине, когда ничто не мешает им грешить, они поминают Аллаха, чтобы уберечься от греха.)

Бихар аль-анвар, т. 93, стр. 162

قال الإمام الباقر(ع):

لا والله ما أراد الله تعالى من الناس إلا خصلتين: أن يُقرّوا له بالنعم فيزيدهم وبالذنوب فيغفرها لهم

7- Имам Бакир (ДБМ) сказал: “Клянусь Аллахом, Всевышний требует от людей лишь две вещи: чтобы они признавались Ему в благах, что имеют, дабы он их преумножил, и исповедались Ему в своих грехах, дабы он их простил”.

Аль-Кафи, т. 2, стр. 426.

قال الإمام الحسين(ع):

إن الله جلّ ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ماسواه

8- Имам Хусейн ибн Али сказал: “Воистину, Аллах Всевышний создал рабов своих для того, чтобы они узнали Его, а узнав, поклонялись Ему. Начав же поклоняться Ему, они (как следствие) утратят потребность поклоняться кому-либо (или чему-либо), кроме Него”.

Сафина аль-бихар, т. 2, стр. 180.

قال الإمام علي بن الحسين(ع):

لا يهلك مؤمن بين ثلاث خصال: شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وشفاعة رسول الله وسعة رحمة الله

9- Имам Али ибн Хусейн (ДБМ), четвертый имам, сказал: “Не страшна гибель (в геенне) верующему, окружившему себя тремя вещами: свидетельством о том, что нет бога, кроме Аллаха, единственного и не имеющего себе равных, заступничеством Посланника Аллаха и безграничной милостью Аллаха”.

Сафина аль-бихар, стр. 517.

Молитва и ее плоды

قال النبي(ص):

ليس مني من استخفّ بصلاته ولا يرد عليّ الحوض لا والله

10- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Пренебрегающему молитвой - со мной не по пути. Он, клянусь Аллахом, никогда не встретится со мной у Реки изобилия (Хауз)”.

Ман ля йахзуруху аль-факих, т. 1, стр. 206.

قال الإمام الصادق(ع):

لو كان عى باب أحدكم نهر فاغتسل منه كلّ يوم خمس مرات هل كان يبقى على جسده من الدّرن شيء إنما مثل الصلاة مثل النهر الذي يتّقي كلّما صلّى صلاة كان كفارة لذنوبه إلا ذنب أخرجه من الإيمان مقيم عليه

11- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Если у порога вашего дома течет река и вы омываетесь в ней пять раз в день, останутся ли на вашем теле следы грязи? Вот так же и молитва. Словно воды реки она очищает молящегося от всех его грехов, кроме греха вероотступничества”.

Бихар аль-анвар, т. 82, стр. 236.

قال النبي(ص):

وصلاة فريضة تعدل عند الله ألف حجة وألف عمرة مبرورات مُتقبّلات

12- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Обязательная молитва равняется для Аллаха тысяче хаджей и тысяче умра (малый хадж, паломничество к Каабе вне сезона хаджа), совершенных согласно ритуалу и принятых (Аллахом)”.

Бихар аль-анвар, т. 99, стр. 14.

قال النبي(ص):

لا تُضيّعوا صلاتكم فإنّ من ضيّع صلاته حشر مع قارون وهامان وكان حقّاً علىالله أن يدخله النار مع المنافقين

13- Святой Пророк сказал: “Не пренебрегайте вашими молитвами, ибо тот, кто пренебрегает молитвой, будет помещен вместе с Крезом (Каруном) и Хаманом, и поделом ему, когда Аллах бросит его в Преисподнюю вместе с прочими лицемерами”.

Бихар аль-анвар, т. 83, стр. 14.

قال رسول الله(ص):

إذا صلّيت صلاة فصلّ صلاة مودّع

14- Святой Пророк сказал: “Произноси каждую свою молитву так, как будто это твоя последняя молитва”.

Бихар аль-анвар, т. 69, стр. 408.

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

لو يعلم المُصلّي ما يغشاه من الرحمة لما رفع رأسه من السّجود

15- Повелитель правоверных Имам Али (ДБМ) сказал: “ Если бы молящийся знал, сколь велика простертая над ним милость Аллаха, он бы пал ниц и молился бы постоянно, не поднимая головы от земли”.

Тасниф-и гурар аль-хикам, стр. 175.

قال الإمام الباقر(ع):

أوّل ما يحاسب به العبد الصلاة فإن قُبلت قُبل ما سواها

16 - Имам Бакир (ДБМ) сказал: “Первое, что ляжет на чашу весов в Судный день, это молитва, и если она будет принята, то будет принято и все остальное (то есть все остальные добрые дела; в противном случае представшему перед Судом Божьим не помогут никакие благодеяния)”.

Бихар аль-анвар, т. 7, стр. 267.

قال الإمام الصادق(ع):

إن شفاعتنا لن تنال مُستخفّاً بالصلاة

17 - В свой предсмертный час имам Садык (ДБМ) призвал к себе родных и близких и произнес: “Тот, кто пренебрегает молитвой, никогда не получит нашего заступничества”.

Бихар аль-анвар, т. 82, стр. 236.

قال الإمام محمد الباقر(ع):

عشر من لقي الله عزّ وجلّ دخل الجنة:شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله والإقرار بما جاء من عند الله عزّ وجلّ وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحجّ البيت، والولاية لأولياء الله، والبرائة من أعداء الله واجتناب كل مسكر

18 - Имам Бакир (ДБМ), пятый имам, сказал: “Есть десять вещей, благодаря которым представший перед Аллахом вступит в Рай:

1. Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха Всевышнего и Всемогущего,
2. и что Мухаммед - Посланник Аллаха.
3. Признание того, что было ниспослано Пророку (ДБАР) от Аллаха (Коран).
4. Совершение молитвы.
5. Уплата взноса в пользу неимущих (закят).
6. Пост в месяц Рамазан.
7. Совершение паломничества (хаджж) к святой Каабе.
8. Доброе отношение к рабам Господним.
9. Отказ иметь дело с врагами Аллаха.
10. Воздержание от любых пьянящих напитков”.

Садук, Хисал, стр. 432

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

الصلاة قربان كل تقي، والحجّ جهاد كل ضعيف، ولكل شيء زكاة وزكاة البدن الصيام، وجهاد المرأة حسن التبعّل

19- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Для набожного человека молитва заменяет жертвоприношение Аллаху; для слабого хадж (паломничество в Мекку) заменяет джихад (Священную войну). На каждую вещь положен закят (налог в пользу нуждающихся мусульман), а закят для тела - это пост. Для женщины замена джихаду - это обязанность угождать мужу”.

Нахдж аль-балага, изречение 136

قال رسول الله(ص):

ما من ليلة إلا وملك الموت ينادي يا أهل القبور لمن تغبطون اليوم وقد عاينتم هول المطلع فيقول الموتى إنّما نغبط المؤمنين في مساجدهم لأنّهم يُصلّون ولا نُصلّي ويؤتون الزكاة ولا نُزكّي، ويصومون شهر رمضان ولا نصوم، ويتصدّقون بما فضل عن عيالهم ونحن لا نتصدّق…

20 - Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Не проходит и ночи, чтобы ангел смерти не взывал к мертвецам, лежащим в могилах, вопрошая: ‘Кому завидуете вы теперь, когда собственными глазами увидели потусторонний мир и ужаснулись увиденному?’ И мертвые отвечают ему: ‘Мы завидуем верующим в мечетях, ибо они молятся, тогда как мы не молимся, платят закят, тогда как мы его не платим, постятся в месяц Рамазан, тогда как мы не постимся, и раздают пожертвования, если имеют больше, чем того требуют нужды их семьи, а мы не жертвуем... ’”

’Иршад аль-кулуб, стр. 53.

قال رسول الله(ص):

سمعت منادياً ينادي عند حضرة كل صلاة، فيقول يا بني آدم! قوموا فاطفؤوا عنكم ما أوقدتموه على أنفسكم

21- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Каждый раз, когда наступает время молитвы, я слышу голос, взывающий: ‘О дети Адама! Встаньте (на молитву) и погасите пламя (греха), которым вы себя подожгли’ ”.

Мустадрак аль-васа’ил, т. 3, стр. 102.

قال رسول الله(ص):

حافظوا على الصلوات فإن الله تبارك وتعالى اذا كان يوم القيامة يأتي بالعبد، فأوّل شيء يسأله عنه الصلاة فإن جاء بها تامّة،وإلا زُخّ في النار

22- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Будьте внимательны в том, что касается молитвы, ибо Аллах Всевышний и Всеблагий, призвав к себе раба своего в судный день, в первую очередь спросит с него за молитву. Если тот молился прилежно, ему уготовано спасение, если же нет, то не миновать ему геенны огненной”.

Бихар аль-анвар, т. 82, стр. 202.

عن أبي بصير: قال دخلت على أم حميدة أعزّيها بابي عبد الله(ع) فبكت وبكيت لبكائها ثم قالت: يا أبا محمد لو رأيت أبا عبد الله(ع) عند الموت لرأيت عجباً، فتح عينيه ثم قال اجمعوا كلّ من بيني وبينه قرابة قالت: فما تركنا أحداً إلا جمعناه فنظر اليهم ثم قال: إن شفاعتنا لا تنال مستخفاً بالصلاة

23- Абу Басир рассказывает о том, что как-то навестил Умм Хамид (мать Мусы ибн Джафара (ДБМ)), чтобы выразить свои соболезнования в связи со смертью Джафара ибн Мухаммеда (ДБМ). Та расплакалась, и он, глядя на ее слезы, тоже заплакал. А потом она сказала: ‘Если бы ты был здесь, когда умирал Джафар ибн Мухаммед, то стал бы свидетелем чуда. Он открыл глаза и попросил позвать всех родственников. Мы созвали всех без исключения сородичей, он обвел их взглядом и произнес: ‘Не видать нашего заступничества тому, кто пренебрегает молитвой’ ”.

Васа’ил аш-ши‘а, т. 4, стр. 26.

قال رسول الله(ص):

العبادة مع أكل الحرام كالبناء على الرمل

24- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Совершать обряды поклонения и одновременно употреблять в пищу запретное - это все равно, что строить дом на песке”.

Бихар аль-анвар, т. 84, стр. 258.

Ночная молитва

قال رسول الله(ص):

شرف المؤمن قيامه بالليل وعزّه استغناؤه عن الناس

25- Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Честь верующего - в его ночных бдениях, а достоинство его в том, что он не нуждается в людях (в качестве свидетелей его ночной молитвы)”.

Бихар аль-анвар, т. 77, стр. 20.

قال الإمام أمير المؤمنين(ع):

من كثر في ليله نومه فاته من العمل ما لا يستدركه في يومه

26- Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “кто много спит по ночам, теряет то, чего не сможет восполнить днем (то есть ночную молитву)”.

Гурар аль-хикам, стр. 289.

قال الإمام الصادق(ع): فيما ناجى الله عزّ وجلّ به موسى بن عمران(ع) قال:

يا بن عمران كذب من زعم أنه يُحبّني فاذا جنّه الليل نام عنّي

27- Имам Садык (ДБМ) сказал, что в своем откровении Моисею, сыну Имрана (ДБМ), Аллах сказал: “О сын Имрана, тот, кто уверяет, что любит меня, а ночью отгораживается от меня сном, - лжец”.

Бихар аль-анвар, т. 13, стр. 329.

قال الإمام الصادق(ع):

لا تدع قيام الليل فإن المغبون من حرم قيام الليل

28- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Никогда не пропускай ночной молитвы! Ибо истинно обделенный - это тот, кто лишен возможности молиться по ночам”.

Бихар аль-анвар, т. 83, стр. 127

.

عن أبي عبد الله(ع): قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لجبرئيل عظني فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب ما شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه شرف المؤمن صلاته بالليل، وعزّه كفّه عن أعراض الناس

29- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Посланник Аллаха (ДБАР) попросил Джебраила, чтобы тот прочитал ему проповедь, и тот произнес: ‘О Мухаммед, сколько ни живи, все равно умрешь, как ни люби, расставания не миновать, сколько ни работай, получишь лишь то, что заработал. Честь верующего - в ночной молитве, а достоинство его - в независимости от людей’”.

Садук, Хисал, стр. 7.

قال الإمام الصادق(ع):

ثلاثة هن فخر المؤمن وزينه في الدنيا والآخرة: الصلاة في آخر الليل ويأسه ممّا في أيدي الناس وولاية الإمام من آل محمد

30- Имам Садык (ДБМ) сказал: “Есть три вещи, прославляющие и украшающие верующего как в этой, так и в иной жизни: молитва на исходе ночи, отсутствие зависти к чужому богатству и преданность имаму из рода Мухаммеда”.

Бихар аль-анвар, т. 75, стр. 107.

قال الإمام الجواد(ع):

من وثق بالله أراه السرور ومن توكّل على الله كفاه الأمور

Имам Мухаммед ибн Али, Джавад аль-аимма (ДБМ) сказал: “Верующему в Аллаха будет дана радость, а уповающему на Аллаха будет дано удовлетворение в делах”.

Бихар аль-анвар, т. 78, стр. 79.