Эгрегориалыный энергетический обмен

 

Мы уже подробно обсудили, что цель и способ существования эгрегоров – это получение энергии и использование ее для приобретения еще большего ее количества.

И хотя этот процесс для самих эгрегоров, в общем-то, равновесен, то есть сколько получил, столько и отдал, но с точки зрения человека равновесность процесса вызывает большие сомнения: ведь он получает энергию, уже трансформированную эгрегором.

Давайте, прежде чем проверить эту сторону взаимодействия с эгрегором на практике, попробуем представить, что происходит при взаимодействии человека и эгрегора.

Начнем с человека. Со стороны человека все просто: он мыслит в определенном направлении. При этом он волей-неволей одновременно и настраивается на определенную волну, и излучает вовне свою мысль, ища отклика в окружающей среде. Если отклика не будет совсем, то и сама по себе мысль окажется более слабой, чем другие, и менее вероятно разовьется, чем получившие дополнительную поддержку.

Поскольку любая мысль человека сложна, то трудно ожидать, что человек получит полностью адекватный ей ответ из окружающей среды. Соответственно и отклик будет окрашен в те тона, которые излучает окружающая среда, и мысль немного перекрашивается. Ничего необычного.

Что происходит со стороны эгрегора?

Тоже никаких чудес: эгрегор получает начальный импульс энергии и старается на него ответить. Но поскольку полученная им энергия не полностью соответствует ему самому, немного не такая, а ему нужно получить в ответ нужную себе, то он старается как бы немного подвинуть, настроить человека на «чистую», с его предвзятой точки зрения, нотку. Никаких, право, чудес!

Мы уже уделяли внимание тому вопросу, что для человека это взаимодействие опасно, прежде всего тем, что оно осуществляется помимо его осознания и напрямую нарушает его свободу воли. Так вот, за исключением этого «безобидного пустяка» взаимодействие человека и эгрегора так же прозаично, как взаимодействие факс-аппаратов – они сосвистываются в телефонном эфире, стараясь попасть в темп, тон, такт для передачи информационного пакета, один настраивает другой, чтобы после сонастройки дать тому сигнал к действию… Почти так же.

И, совсем как с факсами, при взаимодействии человека и эгрегоров решающую роль в сонастройке играют два фактора: качество человека и качество эгрегора. И опять-таки, так же как и в случае приборов, в этом взаимодействии можно выделить три фазы: фазу начала взаимодействия, идущую от человека к эгрегору или от эгрегора к человеку, в зависимости от того, кто первый начал процесс, фазу собственно взаимодействия, когда энергия передается к спрашивающей стороне, и фазу компенсации, когда спрашивавшая сторона дает обратную связь стороне ответившей.

Все как будто бы при равновесном обмене – но вот только стороны имеют грандиозную разницу в энергетическом потенциале, взаимодействуют на разном уровне, и одна из них играет совсем не в свою игру.

И, как вы прекрасно понимаете, это отнюдь не эгрегор.

Давайте проверим это в эксперименте.

Школа навыков ДЭИР. Эгрегоры. Эксперимент 1

Диффузное энергетическое взаимодействие с эгрегорами

Для начала проверим вообще характер взаимодействия человека и эгрегора. Просто оценим, что происходит между вами и энергетикой группы людей и как влияет на этот энергообмен интеграция группы.

Прежде всего выберем группу. Для того чтобы получить возможность понаблюдать, как ее сплоченность влияет на силу эгрегориального воздействия, возьмем, к примеру, людей, просто едущих по своим делам в общественном транспорте (желательно, чтобы это была не маршрутка типа «вошел-вышел», лучше, чтобы люди уже некоторое время, хотя бы полчасика, почти не менялись), и группу, занимающуюся каким-либо общим делом, к примеру коллеги по работе, зрители в кинотеатре или… полагаю, что вы и сами придумаете. Строго говоря, в качестве объекта эксперимента у нас получается даже не полноценный энергоинформационный паразит, а лишь его прообраз – групповое поле, которому не хватает архетипического интегрирования до превращения в настоящий эгрегор.

Для нас важно, чтобы одна группа была более интегрирована, вторая – меньше.

Теперь нам нужно будет настроиться на ощущение собственного эфирного тела и центральных потоков. Напоминаю для тех, кто уже имеет защиту, – с оболочкой вы ничего не почувствуете, разве что легкое энергетическое напряжение – для того чтобы отследить эффект, вам придется сознательно энергетически разомкнуться на вашу экспериментальную группу.

Что остается сделать теперь? Ну, во-первых, внимательно следить за собственными ощущениями. А затем просто привлечь внимание группы. Кашлянуть, громко чихнуть, что-нибудь воскликнуть… и следить за ощущениями.

Только постарайтесь не спешить, выдерживать паузы, чтобы хотя бы полминуты, а то и минуту (чихните еще раз, если что) продержать контакт.

Итак, что же происходило?

Сразу же одновременно с переключившимся вниманием вы ощущаете слабый энергетический толчок. Это первая фаза, инициация, установление эгрегориального контакта. Заметить ее в чистом виде, в ситуации вне эксперимента, обычно не удается, но это и не удивительно, ведь эгрегор зачастую устанавливает контакт постепенно.

Затем идет фаза номер два – эгрегор забирает энергию. Обратите особое внимание на мощность откачки.

И наконец, фаза три – эгрегор возвращает энергию, по крайней мере частично. Запомните ощущения.

Что же, уважаемые читатели, вот вы и познакомились с эгрегориальным обменом, как он есть – и в достаточно ярко выраженной форме. Надеюсь, вы не забыли по его окончании восстановить защиту и запомнить само ощущение закрытости от постороннего энергетического влияния.

Обязательно выполните этот эксперимент, хотя бы на двух группах, не удовлетворяйтесь прочитанным, нам ведь нужен опыт именно в ощущении. Можете проверить и на большем количестве групп, вреда не будет.

Теперь обсудим результаты: для начала сравним силу энергетического оттока и возврата. Обратите внимание, что эгрегор, даже такой скромный и не слишком объединенный общей идеей, над которым мы экспериментировали, тянет довольно мощно. И для сопротивления ему приходится прилагать некоторые усилия. Причем оттягивание происходит по ощущениям не только мощно, но и как бы слитно, словно эгрегор забирает достаточно чистое излучение – да так оно и есть на самом деле.

Возврат на этом фоне выглядит более разжиженным, слабым, словно более «загрязненным». Это не удивительно – ведь, как мы и говорили, эгрегор своим воздействием старается как бы немного подвинуть человека, настроить его под себя, и его влияние для нас чужеродно.

Затем, если сравнивать силу работы менее и более интегрированных групп, заметно, что чем сильнее интегрирована группа, тем мощнее ее воздействие. А ведь это еще довольно маленькая группа, не имеющая архетипической интеграции и не особенно настроенная на вас!

Что уж говорить о полноценном эгрегоре и его способности при необходимости организовать выгодный для себя энергообмен. В ряде случаев бывает так, что эгрегор буквально обесточивает свою жертву, кстати, это часто происходит с религиозными фанатиками из паствы. Но, впрочем, силу матерых эгрегоров вы сами ощутите в дальнейших экспериментах.

Пока непроясненным для нас остался один вопрос: что происходит, если человек пробует что-то получить у эгрегора? Что же, давайте проверим.

Немного модифицируем наш эксперимент и на этот раз привлечем внимание группы, попросив у нее что-то, к примеру спросим время или какую-либо иную информацию, и точно так же отследим фазы взаимодействия.

Поскольку вам уже знакомо ощущение эгрегориального энергообмена, то для вас не составит труда обнаружить, что последние две фазы поменялись местами, то есть наш экспериментальный эгрегор сначала дает энергию, а затем ее отбирает.

Однако в сути взаимодействия ничего не изменилось – опять-таки эгрегор отдает довольно вяло и по ощущениям дисгармонично, а вот забирает опять что-то более чистое, мощно, словно берет силком.

 

Рис. 64.

В сущности, нет никакой разницы, в каком порядке начинается взаимодействие, – эгрегор всегда и на любом уровне отдает меньше, чем получает, и получает лучше качеством, чем отдает. На архетипе должен быть избыток энергии, иначе неизбежные потери не дадут ему выжить.

Сделаем промежуточный вывод: вследствие мощности группового воздействия незащищенный человек практически не может сопротивляться вовлечению в энергооборот группы. Он находится в ситуации принуждения, и при этом не получает достаточной компенсации ни количеством, ни качеством возврата. Но мы пока не рассматривали еще одну сторону вопроса, несомненно представляющую для нас огромный интерес, – ведь эгрегоры бывают разные, с высшими и низшими архетипами. Может быть, они как-то будут различаться по «дружелюбности» к человеку и прочей «духовности» и «божественности»?

Школы навыков ДЭИР. Эгрегоры. Эксперимент 2

Оценка характера энергетического взаимодействия в зависимости от уровня эгрегориального архетипа Этот эксперимент у нас с вами будет чуть посложнее. Нам с вами предстоит оценить, как и насколько влияет на энергообмен качество эгрегора. Мы, впрочем, уже говорили, что уровень архетипа – это только приблизительный показатель. Поэтому, для того чтобы получить четкие результаты, нам придется и взять яркие, контрастные примеры.

В качестве таковых нам послужат, во-первых, болельщики на стадионе или даже лучше где-нибудь в баре перед телевизором, уже, так сказать, дополнительно воодушевленные, и, во вторых, люди в ходе отправки религиозного ритуала (если вы верующий, то для беспристрастности по понятным причинам лучше поначалу брать не свою конфессию).

Далее технология не отличается от предыдущей: открывшись для контакта и сосредоточившись на собственных ощущениях, привлекаем к себе внимание.

Проверили? Ну что же, давайте обсуждать. Только не забудьте после каждого контакта восстанавливать защиту, чтобы постепенно вырабатывать в себе рефлекторное ощущение состояния закрытости-открытости по отношению к эгрегору.

Вы не могли не заметить, что в ситуации с такими эгрегорами, отдача и получение энергии происходят на разных уровнях.

 

Рис. 65.

Каков уровень архетипа в эгрегоре, таков и энергетический оттенок его активного воздействия, а вот стимулирует выработку и забирает он, чего получше и побольше, чего у него у самого маловато.

В случае со «спортом» эгрегор забирает в основном энергию нисходящего потока (нижние чакры), а сам отдает уже поток восходящий (опять нижние чакры). В случае с «религией» дело обстоит с точностью до наоборот.

Однако, несмотря на разницу уровней, подмеченная нами закономерность по-прежнему сохраняется: отток энергии в эгрегор по ощущениям сильнее и более «слитен», гармоничен, тогда как эгрегориальный возврат по сравнению с оттоком какой-то дисгармоничный, «загрязненный», «нафаршированный». Причины этого мы уже разбирали.

Если группы были многочисленны и увлечены своими занятиями, а контакт установлен плотный, то может даже возникнуть ощущение, что они «забирают» из одних чакр, а «возвращают» на уровень других. На самом деле такой эффект действительно имеет место, поскольку чем мощнее осуществляется энергетический отток, тем ближе к своему источнику он берется, – соответственно область оттока энергии нисходящего потока сдвигается вверх, а восходящего – вниз.

Поэтому открытый человек при взаимодействии с мощным эгрегором часто и ощущает, к примеру, в культовом присутствии, подачу нисходящего потока (верхние чакры) и отток восходящего (средние или даже нижние чакры). Об этом нужно не забывать – регистрация уровней притока-оттока потребуется нам позднее для тестирования эгрегоров.

На самом деле, конечно, энергообмен с любым эгрегором происходит и в области верхних, и в области нижних чакр. То есть человек и эгрегор обоюдно обмениваются и восходящим, и нисходящим потоком. Просто количественный вклад обменивающихся сторон асимметричен, и это обеспечивает один очень любопытный эффект, объясняющий, почему мощнейшее энергетическое воздействие эгрегора остается незамеченным для его марионеток и почему другие эгрегоры для них делаются неприятными.

Для наблюдения этого эффекта усложним эксперимент. Используйте опять обе эти группы, причем при каждой такой проверке дважды меняйте свое состояние. Используйте состояние «болельщика» (просто максимально глубоко отождествитесь с каким-либо болельщиком или комментатором) и «подвижника» (опять-таки максимально отождествитесь с марионеткой культа или легендарной культовой фигурой).

Правда, любопытный результат? При несовпадении эгрегора и состояния происходит буквально физически ощущающееся отторжение, напряжение по одному чакральному уровню, и одновременно дискомфорт по другому уровню. К примеру, «подвижник» при контакте с эгрегором «болельщиков» ощущает напряжение в области верхних чакр и дискомфорт, вторжение в области нижних. «Спортсмен» с эгрегором «подвижников» имеет ощущения противоположные – буквально напряжение, отторжение в области нижних чакр и неприятное проникновение в области верхних.

Зато при совпадении! Просто благорастворение! Насыщенный, комфортный контакт в области нижних («спорт») или верхних («культ») чакр. Не удивительно, что плотно подсевший на тот или иной эгрегор человек не замечает ни в своем поведении, ни в своем контакте с эгрегором ничего противоестественного, и ему требуется помощь других людей, чтобы осознать свою зависимость!

В общем, лишний раз подтверждаются пословицы (а народная мудрость великолепно комментирует закономерности сложных подсознательных процессов): «С волками жить, по-волчьи выть» и «С кем поведешься, от того и наберешься».

 

Рис. 66.

Если вспомнить рисунок распределения энергии потоков по пирамиде ценностей, станет очевидным, что наладить обратный показанному ранее обмен с эгрегором крайне затруднительно, ведь он уменьшает разницу потенциалов вокруг его архетипа, угрожая его существованию.

Однако мы немного отвлеклись. Вернемся к фазам обмена. Уже подмеченная нами закономерность сохраняется, а за счет контраста делается даже более заметной – отток в эгрегор более мощный и при нем теряется нечто более гармоничное, нежели чем эгрегором возвращается.

Кроме того, обнаружилась еще одна интересная закономерность: обмен с эгрегором зависит от состояния самого человека. Чем он приближеннее к эгрегору, тем менее дискомфортно взаимодействие, тем легче осуществляется отдача и тем полнее усваивается излучение эгрегора. Из нее можно сделать сразу два вывода: во-первых, какой ты сам, то ты от эгрегора и будешь получать, сколько он дать может. Звероящеру звероящерово. А, во-вторых, ведь эгрегориальная отдача идет от людей, и, соответственно, какие люди составляют эгрегор, то он и будет нести далее, туда и будет сдвигать подключающихся к нему. Соответственно, с кем поведешься…

Этой закономерностью сразу рассеивается несколько мифов об эгрегориальном взаимодействии: будто бы под «хорошим» эгрегором могут существовать «плохие» люди, будто бы «хороший» эгрегор может что-то дать «плохому» человеку и будто бы эгрегор имеет много слоев, за которые можно пробраться, и за рядами «плохих правоверных» обрести какое-то «настоящее благорастворение» среди «истинно правоверных».

Увы, незащищенному человеку комфортность эгрегора для себя настоящего можно определить только сразу, в момент первого контакта, потому что на практике более глубокое вхождение для него будет означать только более глубокую перестройку себя под эгрегориальные нужды. И эта перестройка уже вызовет потом ложное относительно истинного себя ощущение «правильности» и комфорта.

Подытожим: независимо от уровня эгрегориального архетипа отток энергии в эгрегор всегда мощнее, чем «эгрегориальный возврат», и начинает ощущаться комфортным только при глубоком, по степени совпадения, форматировании психики человека под соответствующую эгрегориальную идею.

Нам, пожалуй, осталось рассеять только один современный миф относительно эгрегориального энергообмена.

Миф о том, что будто бы можно вступить с эгрегором во взаимоотношения, базирующиеся на принципе «ты – мне, я – тебе». То есть ты, к примеру, ему энергию, а он тебе нужное тебе действие или нужную тебе энергетическую подпитку. А также о том, что и без всякой защиты, будто бы если ты не захочешь, то эгрегор не станет вступать с тобой во взаимодействие и никак не будет влиять. То есть миф о том, что с эгрегором «можно договориться».

Школа навыков ДЭИР. Эгрегоры. Эксперимент 3

Неэффективность подкупов и наивных «блокад» при взаимодействии с эгрегорами Продолжим наши изыскания. Давайте для начала попробуем проверить ту часть мифа, согласно которому с эгрегором можно вступить в равный взаимообмен, «подкупить» его энергией, вниманием, пожеланием.

Воспользуемся уже знакомыми нам эгрегорами – культовым и эгрегором болельщиков. Собственно, нам хватит и одного, но по контрасту два использовать удобнее.

Только на этот раз попробуем изменить стереотип взаимодействия – для начала подадим в эгрегор значительное количество энергии восходящего или нисходящего потоков. А где-то в середине передачи уже привлечем к себе внимание. Не забудем, разумеется, открыться для эгрегориального воздействия и будем внимательно фиксировать качество и количество энергетического взаимообмена на обеих фазах взаимодействия.

Если вы уже опытны в энергетической работе, то попробуйте в каком-нибудь варианте окрасить подаваемую энергетическую «взятку» в какую-либо просьбу, например попросите эгрегор дать вам побольше энергии или энергии какого-либо определенного по ощущениям свойства. Так будет даже поинтереснее.

Проверили? Обсудим!

Как изменился энергообмен в этом случае? Прежде всего обратим внимание на эксперименты, когда мы отдавали «болельщикам» восходящий поток (не вступая в обмен, ничего не принимая, а просто отдавая), а «культистам» – нисходящий.

Парадоксально, но при этом вновь наблюдается скорее даже не взаимодействие, а контратака со стороны эгрегора, он не берет и не хочет брать вашу энергию, что, если вдуматься, совсем не удивительно. Ведь при помощи подаваемого потока эгрегор настраивает человека, создает из него энергостанцию для себя. Когда вы сами пытаетесь отдавать эту же энергию, то настройки не происходит и эгрегор бесхитростно старается вас «передавить».

Отсюда можно сделать очевидный вывод, перекликающийся с уже сделанным нами ранее, – что не во всяком состоянии человек может вообще вступить в желательное для него взаимодействие с эгрегором и что эгрегор будет предпринимать все от него зависящее, чтобы настройка с соответствующим насильственным изменением внутреннего мира все-таки произошла.

Что же происходило, когда потоки совпадали с эгрегориальными чаяниями: нисходящий – спортсменам, восходящий – культистам? Эта энергия с удовольствием эгрегором поглощалась. А затем?

Все то же самое – настраивающая подача от эгрегора и мощный отток к нему. Пожалуй, даже более мощный, чем без «взятки».

Те из вас, кто пробовал сопроводить энергетическую подачу какой-либо просьбой и уже имеет опыт отслеживания эффектов, могли отметить, что дальнейшие действия эгрегора относительно самой просьбы не имели ничего общего с «заказанным». То есть эгрегор – да, он таки прикасался к предмету, указанному ему… – но вот только опять-таки настраивал его восприятие вами не так, как было попрошено, а так, как свойственно и желательно ему самому. Невозмутимо делал свое дело. Как говорится, сколько ни показывай волку овцу, пасти ее он не станет.

Итак, мы можем обозначить предварительный вывод: энергетический подкуп при взаимодействии с эгрегором неэффективен, так как вне зависимости от «взятки» эгрегор делает то, что и всегда, – пытается настроить человека на свою волну и получить от него полезную для себя модулированную подпитку.

И проверим последний миф, совсем уж смешной и наивный, но активно использующийся в своих целях не особенно чистоплотными «учителями» в прямой и завуалированной формах. Миф о том, что будто бы эгрегор вступает во взаимодействие с незащищенным человеком по его желанию: не захочешь, дескать, и никакого взаимодействия не будет, а вот захочешь, и тогда добрый эгрегор (персонаж, дух, доктрина) придет в контакт и сделает все самое доброе и хорошее (список «хороших» эгрегоров за личной подписью такого манипулятора-мифотворца обычно прилагается).

Что же, практика – критерий истины. Открываемся и привлекаем к себе внимание любого эгрегора, отслеживая энергообмен, при этом заполнив свое сознание идеей, что ничего не собираемся отдавать и брать, что не хотим контактировать… И что?

Как бы не так! Все идет как обычно, эгрегор подключается и ест, не обращая никакого внимания на ваши просьбы. Усильте их, заполните безмолвным криком нежелания всю голову, все сознание и пространство вокруг себя – ничего не происходит, разве что отвлечетесь немного на крик. А Васька, уцепившись за использующееся мышлением эгрегориальное понятие, слушает да ест!

Соответственно, никаких договоренностей с эгрегором относительно разумного взаимодействия не может существовать в реальности. И сколько раз вы сами замечали неприкрытую враждебность, злобную горечь и ненависть к окружающим в глазах людей, намертво ассоциированных с различными эгрегорами, вроде бы проповедующими всеобщую любовь. Они могут думать что угодно, но эгрегор использует их в соответствии с их свойствами и так, как полезно ему.

 

Рис. 67.

Сколько ни отдавай энергии в эгрегор, как с ним ни заигрывай, он все равно делает только то, что умеет, и ровно настолько, насколько может: настраивает мышление на себя и стимулирует свой энергообмен.

Это и не удивительно: хотя эгрегор и порожден человеком, он мощнее его и опаснее, как несущийся поезд, под который лезть не стоит. И относится к человеку так же, как сам человек к составляющим его клеткам, миллионами гибнущих при физических нагрузках или потреблении спиртного. Пусть эгрегор и «высшая» по отношению к человеку реальность, но реальность жестокая, склонная разрушить человека ради своей выгоды, и отдаться на ее волю означает потерять себя.

Но что мы все о грустном. Миф-то развенчали, но – энергетическое воздействие эгрегоров вообще вроде бы не есть какая-то большая проблема. В волнах эгрегориального мира мы можем выбирать нужное себе. Для чего у нас оболочка?

Войдите в контакт с эгрегором. Дождитесь любой фазы и восстановите оболочку. Легчайшее напряжение – и контакт пропадает. Только и всего.

Именно поэтому повседневное эгрегориальное воздействие не оказывает никакого влияния на человека, обладающего постоянно установленной оболочкой. Но в том случае если он по каким-либо причинам открывается какому-либо конкретному энергоинформационному паразиту и сохраняет с ним постоянный контакт, то он оказывается в ситуации обычного человека со всеми вытекающими последствиями. Причем даже в более узком, предвзятом положении, по сравнению с эгрегориальной массой, ведь эгрегорто всего только один или несколько.

И, стало быть, для постоянной защиты оболочка должна быть установлена на постоянной основе. Как временное средство она не приносит выгод.

Наши выводы: незащищенный человек вне зависимости от уровня эгрегориального архетипа и своих действий при энергетическом обмене с эгрегором находится в подчиненном положении, не получая достаточной энергетической компенсации. И это можно прекратить, только поставив действующий автоматически, независимо от сознания, заслон на пути индуцированного энергообмена.

Но, собственно, энергетический обмен – это, как можно догадаться, еще цветочки. В конце концов мы с вами в энергетическом смысле не дети и не пострадаем от незначительного оттока. Не был бы он постоянным. А так – вполне переносимо… когда бы не одно «НО».

И «но» это, как вы сами понимаете, заключается в том, что в процесс взаимовлияния оказывается вовлеченной не только энергия. А еще и информация, распространяющаяся с ней, как физиологически действующая морзянка на радиоволне человеческого общения.

И вот это влияние куда более тонкое и незаметное, чем энергетическое, но оказывает оно на человека значительно более выраженное влияние. Ведь на основе информации мы осуществляем наше мышление и выбираем наши действия.