Прочитайте Евр. 12:18–21. Каким был опыт израиля на горе синай (ср. Исх. 19:10–25).

Когда Бог призвал израильтян из Египта, Его замысел состоял в том, чтобы установить с ними личные близкие отношения. Он сказал: «Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе» (Исх.19:4).

Затем через Моисея Господь дал необходимые повеления, чтобы подготовить народ к встрече с Ним (см. Исх.19:10–15). Всех, кто рискнул бы подойти к подножию горы без подготовки, ждала смерть. В течение двух дней люди готовились, и на третий день «во время протяжного трубного звука» Бог повелел людям «взойти на гору» (Исх.19:13). Он хотел, чтобы весь народ испытал то же самое, что Моисей и старейшины, когда они взошли на гору и «видели Бога, и ели и пили» в Его присутствии (см. Исх.24:9–11). Позже люди поняли: они видели славу Бога и Он мог говорить «с человеком и сей остается жив» (Втор.5:24). Но когда настал решающий момент, им не хватило веры. Спустя годы Моисей укорил их:«Вы боялись огня и не восходили на гору» (ст. 5). Вместо этого они попросили Моисея быть их посредником (ст. 25–27, ср. Исх.20:18–21).

Поразмышляйте о том, почему народ не мог приближаться к Господу, который сошел на гору Синай.

Проявление Божьей святости на горе Синай должно было научить людей «бояться», то есть благоговейно относиться к Господу, уважать Его. «Страх Господень» ведет к жизни, мудрости и славе (см. Втор.4:10; ср. Пс.110:10; Притч.1:7; 9:10; 10:27), позволяя понять, что Он милосерд и великодушен (см. Исх.34:4–8). Но хотя Бог желал, чтобы Израиль пришел к Нему, люди испугались и попросили Моисея быть их посредником. Описание событий на Синае в Послании к евреям вторит словам Моисея, который напомнил народу о его неверии и отступничестве во время поклонения золотому тельцу, а также о том, что из-за этого греха он боялся встретиться с Богом (см. Втор. 9:19). Такое поведение людей было результатом их неверия.

Почему благодаря Иисусу мы можем не бояться приходить к святому Богу? В то же время на каких условиях мы можем прийти к Нему?

 

Вторник. Необходимость завесы

Термин, который в Послании к евреям используют для обозначения завесы (катапэ́тасма), может относиться к завесе двора (cм. Исх.38:18), завесе у входа в первое отделение святилища (см. Исх.36:37) и внутренней завесе, отделяющей Святое от Святого святых (см. 26:31–35). Эти три завесыбыли одновременно входами и границами, которые могли пересечь лишь некоторые люди.

Прочитайте Лев.16:1-2; 10:1–3. Какое предупреждение содержится в этих отрывках?

Почему даже священникам было опасно приближаться к Господу и Его святыням?

Завеса была защитой для священников, когда они служили перед святым Богом. Когда израильтяне пали, поклонившись золотому тельцу, Бог сказал Моисею, что не будет сопровождать их на пути в Землю обетованную, дабы «не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный» (Исх.33:3). Поэтому Моисей передвинул шатер собрания и поставил его вдали от стана (ст. 7). Однако после просьбы Моисея Господь все же согласился пойти среди них (ст. 12–20), но предпринял некоторые меры для защиты людей от Своего присутствия.

Например, Израиль располагался лагерем в строгом порядке, оставляя посередине пустое пространство, на котором располагалась скиния. Кроме того, вокруг скинии размещались жилища левитов, чтобы защитить святилище от посягательств посторонних (см. Числ.1:51; 3:10). Фактически они были чем-то вроде человеческого покрова, защищающего народ Израиля: «А левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения» (Числ.1:53). Иисус как наш Первосвященник является в переносном смысле нашей завесой (см. Евр.10:20). Через Свое воплощение Бог раскинул Свой шатер среди нас и дал нам возможность созерцать Его славу (см. Иоан.1:14–18). Благодаря Иисусу святой Бог может теперь жить среди несовершенных людей.

Всесильный Бог, создавший Вселенную, жил среди Своего народа, который в то время был нацией беглых рабов. Что это говорит нам о том, насколько Он близок к нам?