Следы бегства группы Дятлова.

 

По мере того, как они выскакивали из палатки, тут же устремлялись вниз, каждый оставляя свой след. Потому они пересекаются, набегают друг на друга. Это породило разно-чтение и разногласие при подсчете их количества. Но одно-значно, при всей сложности их расшифровки, их было 9 пар.

Эти следы приводили к огромной наледи, образованной от подземных грунтовых вод. Устоять на ней невозможно. Здесь, взлетая в воздух и падая на лед, они, набирая скорость, поне-слись вниз по бугристому льду этой наледи. На пути торчали камни. Это те самые каменные гряды курумников, что обозна-чил Масленников на своих рисунках. Налетая на эти камни, на большой скорости, от удара тело отбрасывало в сторону или перекидывало через них и снова продолжалось скольжение вниз. Остановиться и задержаться на этом склоне не было никакой возможности. Кому-то повезло, проскочили мимо камней.

78

О наличии наледи упоминает Р.Седов. Его наблюдения отно-сятся к концу марта.

«В солнечные дни сияла склоновая наледь, обширная площадь льда, и она наводила на размышления.

…Больше подобного нигде в окрестностях поисков не наблю-далось. Хотелось подойти к ней, взглянуть поближе, но этого не удалось сделать».

Седов поясняет это тем, что во время поисков была довольно жёсткая полувоенная дисциплина. Покинуть стройную шеренгу поисковиков с зондами, и где-то бродить в стороне, было невоз-можно.

После наледи мы разглядели трудно различимые следы, ко-торые говорили о том, что резко изменился их характер. Они стали кучными и небольшими по длине. Всё говорило о том, что на этом скате кто-то мог пострадать, и кому-то помогали передвигаться, поддерживали.

Уже работая в спасательной службе Таджикистана, в моей практике был похожий случай. На снежных склонах пика Ленина сорвался болгарский альпинист. Ничто не предвещало трагедии. Ровный склон внизу выполаживался, где он мог оста-новиться. Но на склоне оказался один единственный торчащий камень. Удар головой. Летальный исход.

Ниже наледи следы исчезли совсем. Началось редколесье и примерно в 1,5 км от палатки под огромным кедром собра-лась вся группа. Наступило осознание случившегося. Удушли-вый газ на каком-то отрезке пути исчез, растворился. Напоми-нанием остался кашель. Началась героическая, отчаянная борь-ба за выживание, за жизнь, не только свою, но и за товарищей, вплоть до самопожертвования.

 

79

Как-то одна молодая особа меня спросила: «Что же после наледи они не вернулись в палатку. Были и не пострадавшие». Вопрос более чем не корректный и продиктован непониманием той ситуации и, в первую очередь, теми морально-этическими нормами поведения, на которых воспитывалось наше поколение. Был девиз не только в спорте, но и повседневной жизни: «Сам погибай, а товарища выручай!». И было тому немало под-тверждений. Молодому поколению это трудно понять, воспи-танному на других идеалах.

Ярчайшим примером такого отношения является история покорения высочайшей вершины планеты Эвереста. За все годы на её вершине побывало порядка двух тысяч альпинистов, а двести навсегда остались лежать на склонах горы. И каждый, рискнувший на неё подняться, понимает, что должен рассчи-тывать только на свои силы. Ждать помощи будет неоткуда. Если тебе станет плохо, то через тебя перешагнут и оставят умирать. Только наши русские ребята гиды-альпинисты, воспи-танные на принципах Советского альпинизма, готовы, рискуя собственной жизнью, оказать помощь.

Возвращаясь к ситуации в группе Дятлова, надо понимать, что они не могли оставить пострадавших товарищей замерзать ради собственного спасения. Как не могли и по льду подняться с ними к палатке. А внизу не так далеко чернел лес. Это уже надежда на какое-то спасение, возможность развести костёр.

                        Борьба за жизнь

Без содрогания трудно описывать какая трагедия разыгралась дальше, что испытывали в ночи раздетые люди в мороз и ветер. Они не смирились, не сели в позу эмбриона в ожидании, когда замёрзнут. Все оставшиеся минуты их жизни - это отчаянная и

80

героическая борьба за выживание до последнего вздоха за свою жизнь и за жизнь товарищей.

Картину происходящего удалось восстановить по следам деятельности, что оставили дятловцы. Прежде всего поражает тот невероятно огромный объём работ, который они выполнили для выживания. Удивляет, как это всё они могли сделать при том, что в первую очередь получили обморожение оголённых рук и ног.

Так что же предпринимают дятловцы? Нужны дрова для костра. В округе в темноте мало что видно. Бродить по глу-бокому снегу, в поисках дров трудно и малоэффективно. А над головой сухие ветки кедра. Как они их добывали, описано ниже. У кедра довольно открытое место, свирепствует ветер. А рядом в овраге затишье. Там можно разместить пострадавших. Для этого ножом надрезают и обламывают тонкие ёлочки. Их сре-зали около двух десятков. (Топор остался в палатке.) Из них в овраге устраивают некое подобие подстилки. Помогают постра-давшим, возможно, и переносят их на этот настил. Опекает их Колеватов.

Дятлов принимает отчаянное решение подняться к палатке за вещами. Нам во время поисков, хорошо одетыми и днём, не так-то просто это было сделать, и в этих снежных просторах оты-скать палатку. Что тогда говорить об этой дерзкой и безна-дёжной попытке! Только борьба за выживание, за жизнь то-варищей, ответственность Игоря, как руководителя, за группу, заставило его покинуть костёр.

Я уже выше описывал характер Зины Колмогоровой. В силу этого, такое намерение никак не могло обойтись без её участия. Даже если бы встал вопрос, что к палатке надо идти кому-то одному, то, несомненно, это была бы Зина. Третьим участником

81

этого похода стал Рустик Слободин. Это был, как и Зина, очень сильный и волевой человек. Несмотря на травму головы, он готов был идти вверх к палатке ради спасения товарищей. Подробнее о нём, рассказ ниже.

По мере подъёма выбивается из сил Слободин. По заклю-чению эксперта, скорейшему замерзанию Слободина способст-вовала черепная травма. Его поисковики (В.Карелин и С.Типи-кин) обнаружили в позе идущего к палатке. Дятлов и Колмо-горова продолжают подъем. Выбивается из сил и замерзает Зина. И тоже в застывшей позе, стремящейся к палатке. Воз-можно, Дятлов ещё продолжил подъём. Окончательно окоченев, и понимая тщетность попытки достичь палатки, поворачивает вниз к кедру.

Некоторые исследователи считают, что Колмогорова и Слободин до кедра не дошли. Но тогда не понятно, что за при-чина заставила их, наиболее сильных и волевых в группе, замёр-знуть раньше других. Тем более, что у Зины не было обна-ружено серьёзных травм, кроме ссадин. Она и одета была луч-ше других. По заключению эксперта Слободин вполне был спо-собен самостоятельно передвигаться.

В качестве довода приводится тот факт, что в карманах Зины и Рустика были обнаружены спички и бумага, так необходимые для разжигания костра у кедра. Смею здесь возразить этим авторам. Им неизвестно, что у нас был отработан принцип, обеспечивающий выживание в экстремальных условиях. Заклю-чался он в следующем. У каждого участника похода должен был быть в герметической упаковке неприкосновенный запас спичек и горючего материала. Это мог быть кусок фотоплёнки и пр. Я лично всегда имел кусок бересты. Он давал устойчивое пламя. Этот же принцип использовался в группе Дятлова. Потому Кри-вонищенко и Дорошенко могли развести костёр, используя свой НЗ растопки, и тех, кто был рядом с ними.

82

Но главный довод в защиту того, что вся группа собралась у кедра – это тот огромный объём работ, что они там выполнили. Не мог Колеватов один (трое были травмированы, двое заняты костром) срезать ножом около двадцати ёлочек и перенести их в овраг. Добыча дров тоже требовала группового участия. Не мог Колеватов один перенести пострадавших в овраг на настил. Этого варианта развития событий придерживался Е.П.Маслен- ников.

Сейчас невозможно утверждать, как всё было на самом деле. На конечный исход трагедии это никак не повлияло. Но мои наблюдения и анализ ситуации, знание техники и тактики наших походов тех лет, что отрабатывались годами в секции туризма УПИ, говорят в пользу выше описанного варианта развития событий.

Дорошенко и Кривонищенко, находясь у кедра и на ветру, с трудом поддерживают огонь в костре. Обмороженные ноги и руки уже ничего не чувствуют. Пытаются их согреть на пламени