Критика учения о двух смертях, двух воскресениях и 1000 лет.царстве

Между этими смертями будет якобы 1000 лет.царство – на основании 20 гл.Откров.

Однако 20 главу следует толковать в контексте всего Св.Писания. И мы увидим, что букв.понимание этих событий противоречит Св.П.

Так, Лк.9,60 – духовные мертвецы – это люди, кто живут без Христа. Но если они обращаются к Христу, они воскресают. И первая смерть – это жизнь чка по плоти и неверие, а первое воскресение – это обращение чка от мертвых дел и мертвой жизни – все это совершается еще во время земной жизни чка. Второе воскресение – это наследование веч.жизни праведниками после всеобщего воскрес., а вторая смерть – наказание после веч.осуждения.

Что же касается 1000 летнего промежутка, то здесь не следует понимать его буквально. Здесь понимается бытие Церкви, края была учреждена в день 50цы до Страшного суда (правосл.толковники так понимают).

Но и сами адв.не занимают здесь твердой позиции, а приводят свое мнение лишь наряду с другими.

 

 

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ

 

Такое название секты появилось в 1931, а до этого именовались Обществом Сторожевой башни. Т.к.это название связано с жизнен.путем основателя Рассела, рассмотрим его биографию.

Чарльз Рассел – родился в 1852 в США в зажиточ.семье владельца магазина. Родители – члены пресвитер.общины, но был ли сам крещен, неясно, нет сведений. Сам Рассел мучался вопросом о предопределении и он не находил удовл.в пресвит. После некрых поисков присоединился к адвентистам – т.к.там отрицается ад и отриц.бессмертие души. В 1876 Рассел сошелся с неким Нельсоном Барбором, крый в это время был издателем и гл.редактором журнала «Полночный крик». Барбор уверял, что 2 пришествие якобы уже состоялось в 1874, и Христос уже якобы незримо присутствует на земле и через 3,5 года верующие будут восхищены на небо.

В 1878 Рассел в соавторстве с Бар.издал книгу «Три мира или план спасения» - о том, что начинается 40 летний период жатвы с 1874 до 1914. Т.е.Рассел пересмотрел концепцию Барбора о 3,5 годах – решил, что 40 лет. Вскоре Р.и Б.разошлись из-за разн.понимания искупления – Рассел – что все человечество искуплено Христом, а Бар.- что только Адам.

С 1879 г.сам начинает издавать журнал «Башня Стражи Сиона и возвеститель присутствия Христа». Впоследствии название менялось - …, Башня стражи и сегодня – Сторожевая Башня. В 1882 Р.открывает фирму, спец.на издании религ.литературы. Он объявлял все религии сатанинскими, и посредством религий, коммерции и политики сатана удерживает мир в своих оковах.

С 1886 по 1904 Р.издает 6-томную серию книг «Исследование Писаний». Эти книги заложили основы вероуч.доктрины иеговистов. Р.излагал «Божеств.план спасения» и ставил свои книги выше Св.П. Он утверждал, что если кто-либо читал его книги и больше ни одной страницы – то через 2 года будет находиться в свете, а иначе – в темноте.

Особенности учения – о Боге, о спасении, эсхатология и уч.о злых духах. Одновременно с разработкой учения он строил организ-технич.базу, дисциплинированную организацию, издательство. Миллионные тиражи по всему миру. Несм.на большие затраты, больших успехов до 1914 года он не достиг. Причины – 1) многочисленные скандалы, крые сопровождали его многие годы и 2) пессимистич.эсхатология.

Скандальные истории – напр., громкий процесс, инициированный женой Рассела. Сначала она была его последовательницей, но затем установила, что ее муж изменяет ей с «исследовательницами Библии», она договорилась о денеж.компенсации. Вскоре он отказался от компенсации, она обратилась в суд с треб.о разводе, суд признал Расс.виновным, когда суд приступил к разделу имущества, он успел перевести деньги со счетов на счета Общ.сторожевой башни.

Другая – история с «чудо-пшеницей». В 1913 г.расселиты разрекламировали ее, что она в 5 раз больше дает урожая, и цена тоже была соответствующей. Рассел обиделся на журналиста, подал в суд и проиграл дело.

Наконец, дело по обвин.в клевете бапт.пастора, крый обвинил Расс.в незнании древн.языков и в невежестве. Расс.подал в суд, поклялся говорить только правду, заявил, что свободно читает на древнегреч.и древнеевр.языках, но оказалось, что даже не знает букв, невежество его было доказано в суде.

Но понятно, что это не главные причины, а скорее всего, из-за мрачной эсхатологии – что в 1914 г.произойдет Армагеддон, где будет битва и сгорят все люди, кто не явл.сторонниками Рассела. Рассел объявлял весь мир системой сатаны, и скоро произойдет битва.

Но началась первая мировая война, массово гибли люди в газовых атаках, это всех повергло в шок. И все вспомнили о Расселе. Ряды его сторонников быстро увеличивались, организация была на подъеме. Но как только война переросла в окопную, затяжную, многие увидели, что его пророчества не сбываются. Наступило разочарование, был отток сектантов из организации. И когда стало очевидным, что его пророчества не сбылось, он перенес дату на 1918.

Сам он скончался 31 окт.1916. Его преемником стал Джозеф Рутерфорд. Ему досталось тяжелое наследство – общество распадалось, надо было предпринимать решительные действия. И он объявил, что битва великого дня, Армагеддон – произошла, но не на земле, а на небе. Якобы в 1914 сатана и его ангелы были низринуты с неба на землю. 1918 был объявлен годом начала 1000 летнего царства. И неизвестно, как бы складывалась ситуация, если бы в 1918 Рут.и другие не были бы посажены в тюрьму за проповедь о свержении мировых правительств и изменению существ.строя. То, что их посадили, сектанты истолковали в эсхат.смысле – что Иегова вошел в духовный храм для суда. Рутерф.называл даты конца мира – 1920, 21, 25, 27, 29, 42 и т.д. В указании этих дат он довольно преуспел. Например, 1925 – начало великой депрессии в США, довольно удачно выбранная дата, т.к.упадок экономики, снижение жизн.уровня людей, и люди в тяж.положении стали искать выход не в соц-экон.жизни, а в религиозной. Или 1942, но намекал и на 1939 – начало 2 мировой войны.

Чтобы как можно больше отличаться от традиционных религий, в 20х годах сектанты отказались от празднования РХ, а затем – от празднования дней рождений.

В конце 30х Рутерфорд сформулировал доктрину постепенного откровения – что он получает постепенно откровения о событиях, а если они не происходят, то затем получает новое откровение о том, что оно переносится. Понятно, что такие откровения ставились выше Св.Писания.

В 1931 Общество Стор.башни меняет название и становится «Свидетелями Иеговы» - чтобы перевести в более спокойное русло внимание людей – от пророчеств о конце мира на новую тему. Теперь главная задача – в почитании Бога с именем Иеговы. Чтобы подкрепить эту доктрину, Рутерф.сослался на Ис.43,12 – «Вы свидетели мои, что Я Бог» (Иегова). С этого момента происходит почитание этой доктрины, до 1931 ничего об этом не говорили, молчали.

В 1935 в очередной раз корректируют эсхатологию. До этого считалось, что все сект.будут жить в Ц.Божием на небе в числе 144 тыс.верных рабов Божиих. Но стало очевидным, что эта цифра будет увеличена по числу последователей. Рут.сказал, что 144 тыс.будут соцарствовать со Христом на небе, а остальные будут жить на земле в царстве. Но как определить, кто к какому классу будет отнесен? Принадлежность д.быть через внутреннее самоопределение. 1 раз в 2 года иеговисты совершают в Вел.Четверг вечерю Господню – вкушение хлеба и вина. И Рут.сказал – кто не будут вкушать, будут жить на земле, а кто будут – будут соцарствовать.

После 1935 количество сектантов приблизилось к 144 тыс., и с того времени сектанты считают себя членами 1000 летнего царства на земле, а не на небе. И сегодня при проведении вечери Господни за этим обрядом никто не причащается, т.к.причащаться могут только члены небесного правительства. Они ведут статистику оставшихся в живых членов небес.правительства, выпускают ежегодник, где указывают, сколько их еще осталось.

С 1936г. иеговисты стали учить, будто Христос был распят на столбе и отказались от изображения креста. В заслугу Рутерфорду ставится создание централизованной организации, где все руководящие лица назначались сверху. До Рутерфорда была полудемократическая система, когда община могла выдвигать кандидатов, выбирать их.

После смерти Рутерфорда, которая последовала 8 января 1942г., руководителем секты стал Натан Нор, годы жизни 1905-1977.

Во время его жизни были осуществлены три важных проекта: 1943 – открыта библ.школа Галаад, края готовит професс.руководящие кадры по всему миру. Выпуск осуществляется раз в 2 года, стаж до поступления д.составлять не менее 15 лет. Это элитные члены, штатные сотрудники организации, крые получают жалование. С 1987 были открыты дополнительные школы.

Другой важный проект Нора – школы теократич.служения. В 1943 началась деятельность их в каждой общине СИ. С 1958 там стали участвовать и женщины, а не только мужчины. Были разработаны учеб.пособия, где излагались осн.положения доктрины СИ, сведения о методах работы и об истории общества. Но основной упор делается на обучение СИ эфф.и результативным методам пропаганды. Для этого используется спец.журнал «Наше царственное служение», а также недавно вышедшая книга «Руководство для школы теократич.служения». Оба эти издания – исключительно для внутр.пользования. Среди тем для проработки – как завязать беседу, жестикуляция, волнение или страх при выступлении, построение беседы, доказательства, аргументация, опровержение доводов противника, разные варианты ведения беседы, прогнозирование результата беседы, варианты – если беседа один на один или же публичная. Различные вероятные ситуации, ролевые игры – напр.православный и иеговист. Пособия разработаны професс.психологами.

Третий проект Нора – собственный перевод Св.П. Чем была вызвана необходимость нового перевода – т.к.многие положения СИ противоречили Писанию. Они решили Писание привести в соответствие со своим учением. К 1961 подготовка т.н. «Перевода нового мира» была завершена. Для руководства переводом была создана внутри СИ комитет из 5 членов, но ни один из них не имел даже высшего образования, тем более филологического. Вариант перевода нового мира есть на русском языке. Но пользуются им сектанты не очень часто, т.к.одним из доводов истинности – это ссылка именно на синодальный перевод РПЦ, по благословению Св.Патриарха.

Еще важная перемена во время Нора – с конца 60х годов публикации в журнале стали анонимными – чтобы 1) провести идею богодухновенности всех публикаций, 2) м.было критиковать предыдущие публикации, крые были написаны конкр.лицами.

Традиция ожидания Армагеддона при Норе поддерживались, выдвигались все новые и новые даты. Он оставался верным традициям своих предшественников в определении даты. Он объявил, его в 1972г. Однако для поддержания эсхатологических ожиданий рядовым иеговистам давали понять, что это событие возможно в 1958г., в 1960г., 1961г. Освоение космоса СССР и США вызвало новый эсхатологич.всплеск. Иеговисты писали – освоение космоса не повлияет на Армагеддон, Иегова не допустит, чтобы в 61 году был нанесен кем-то первый удар, а первым ударит Иегова. Т.е.удачное чутье у иеговистов в назначении дат – здесь и Кариб.кризис, и др.потрясения.

Затем последовало очередное уточнение даты, согласно которому армагедон должен был бы начаться в 1975г. (оканчивается 6 000 лет от создания мира и якобы в этом году должна открыться земная фаза Царства Небесного).

Очередной датой конца мира стал 1975г. К этой дате иеговисты развернули крупную пропагандистскую компанию, в результате которой почти в два раза выросла численность иеговистов. За период с 1966г. по 1975г. количество иеговистов выросло вдвое и составило 2 180 000 человек.

Во время этой пропагандистской компании в журналах иеговистов проскальзывала информация, что самые благочестивые иеговисты в преддверии этого события продают свое имущество, а деньги перечисляют руководящей корпорации. Такая утечка информации способствовала тому, что многие иеговисты, особенно из старых сектантов продавали свое имущество и деньги отдавали руководству. Тогда не понятно, зачем эти деньги руководству, если они не нужны иеговистам, ведь все богатство должно было сгореть в огне армагедона. Но затем выяснилось, что в те дни, в которые рядовые иеговисты расставались со своим имуществом, руководство приобретало дорогую недвижимость в Нью-Йорке – 11 этажный отель и др. Поражал цинизм руководства, почему они не опасались, что имущество сгорит в огне. Пошел резкий отток рядовых членов – неск.десятков тысяч лиц из числа старой гвардии, ушли те, кто считал себя членами небесного правительства – т.е.освободились вакансии, туда заявили претензии те, кто хотел туда попасть. Поэтому в статистике в этот год резкий всплеск в ежегоднике.

Наступил 1975г. армагедон не состоялся и уже перед Натаном Нором возникла проблема, как объяснить сектантам, почему это событие не состоялось. Вначале утверждалось, что в 1975г. исполняется 6 000 лет от создания Адама. В этом году должен был наступить конец света, но когда армагедон не состоялся, то иеговисты сказали, что никакой ошибки в вычислении даты нет, но армагедон наступит тогда, когда исполнится 6 000 лет от создания Евы, а этого никто не знает. Поэтому начало армагедона переносится на неопределенный период.

 

Как происходит вечеря Господня – в кинотеатре ставят столы, на них высыпают крекер, печенье, ставят 4 полуторалитровых бокалов с вином. После проповедей на 30-40 минут поднимается пастор, читает произвольную от сердца молитву минут на 5, на освящение хлеба и вина. Все сидят, и самый торжественный момент – всех обносят сначала вином, перед глазами у всех проносят. Те, кто особо проникнут мистич.чувствами, м.рукой прикоснуться. Затем то же самое с печеньем.

 

Фредерик Френс – после Нора стал президентом. Фредерик Френс первый из президентов ОСИ, который отказался от вычисления конкретной даты конца мира.

Зато он выдвинул два условия, когда осуществится конец мира –

1) когда в живых не останется людей, каким-то образом связанного с событиями 1914г. Но не понятно, что эта за формула: поколение, связанное с событиями 1914г. или это люди, которые родились в 1914г. или это люди, которые стали иеговистами в 1914г. Но если мы примем вторую гипотезу, то этот день довольно уже близок, т.к. к 1914г. сознательному иеговисту должно быть как минимум 10 лет.

2) Армагеддон наступит тогда, когда на земле останется около десятка лиц живых принадлежащих к классу помазанных духом, т.е. к Небесному Правительству. Это значит, что на земле останется 10 лиц вкушающих от символов, т.е. те, кто до 1935г. «причащались» хлеба и вином. Это довольно уже пожилые люди. Если принять этот признак, то скоро этот срок д.наступить – в теч.5-10 лет, т.к.им уже по 85-90 лет.

Т.е.примерно через 10 лет в концепции иеговистов д.произойти изменения, или же д.произойти Армагеддон.

В 1992г. Фредерик Френс умер и новым президентом был избран Милтон Хеншель, который в 2003 г. в марте месяце скончался.