Что рекомендуется делать, придя в уборную?

В уборной рекомендуется:

Приготовить то, что будет использовано для удаления нечистот, будь то вода, бумага, камни или что-нибудь еще.

Удалять нечистоты нечётным числом камней (или бумаги). Максимальное их число может достигнуть семи. Использовать больше не рекомендуется.

Чистить уретру прежде заднего прохода, когда используется вода.

Объединять использование камней (или туалетной бумаги) и воды. Камни используются, чтобы удалить большую часть нечистот, затем следы и запах их удаляются водой.

Использовать воду, если посещающий уборную хочет ограничиться только одним из двух методов удаления нечистот. Вода лучше при удалении нечистот, чем камни и другие вещи.

ПРИМЕЧАНИЕ: Список рекомендованных действий, для посещающего уборную ни в коем случае не ограничивается вышеуказанным. Есть много других рекомендуемых действий. Перечислим следующие. Посещение уборной в сидячем положении. Помещение веса на левой ноге и подъеме пятки правой ноги (поскольку это облегчает вывод фекалий). Использование левой руки для выполнения истинджы ' и смачивание её сначала. Не быть полностью голым. Не говорить, за исключением того, если вы absolutely have to. В уборную входить с левой ноги и выходить с правой. Не ходить в уборную в общественном месте (например, на улице). Читать дуа, которые соизволил читать Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, входя и покидая уборную (Прежде, чем войти читается: "Bismillaahi, Allaahumma innee a'oodhu bika mina-l-khubuthi wa-l-khabaa'ith", что переводится: "In the name of Allah, O Allah, I seek refuge with you from wicked people (i.e. shaytans from both jinn and men)and from impure things." После оставления (уборной) нужно сказать "Allaahumma ghufraanaka, Alhamdulillaahi-ladhee sawwaghaneehi tayyiban wa akhrajahu 'annee khabeethan. Alhamdulillaahi-ladhee adhhaba 'annee-ladhaa wa 'aafaanee", что переводится: "O Allah, forgive me. Praise belongs to Allah, who entered it (i.e. food into my body) that which is wholesome and pure and made emerge that which impure. Praise belongs to Allah, who removed the impurities (or harm) from me and gave me well-being."

 

 

Купание (гусль)

Что является купанием?

Купание – это полное покрытие поверхности тела водой.

Каковы обязательные элементы купания?

Купание имеет пять обязательных элементов:

1. Намерение

2. Последовательность

3. Протирание

4. Проникновение воды к корням волос

5. Покрытие всего тела водой

74. На что нужно исполниться намерением (нийят), выполняя купание?

Человек, выполняющий купание должен исполниться намерением на одну из трех вещей:

1) Выполнение обязательства купания

2) Удаление большой ритуальной нечистоты

3) Для разрешения того, чему препятствует состояние большой ритуальной нечистоты.

Каковы постановления, касающиеся последовательности в купании?

Последовательность в купании (гусль) обязательна, так же, как и в омовении (вуду'). Постановления в разделе 28 (относительно того, кто забывает о последовательности в омовении (вуду'), того, кто неспособен выполнять её и того, кто преднамеренно вводит задержки) подобным образом применяются и к купанию (гусль):

1) Если кто-то вводит задержки вследствие забвения, то он должен основываться на том, что он сделал, прошло ли долгое время либо лишь короткое время. Однако он должен возобновить своё намерение.

2) Если кто-то вводит задержки вследствие неспособности, не будучи сам причиной той неспособности, то постановление (в этом случае) то же самое, что и касающееся того, кто забывает, в котором человек основывается на том, что он уже сделал. В этом случае, однако, намерение возобновляться не должно.

3) Если кто-то вводит задержки вследствие неспособности, будучи непосредственно причиной той неспособности, то он должен основываться на том, что уже сделал, если прошло лишь короткое время. Если прошло долгое время, тогда он должен повторить всё купание с новым намерением.

4) Если кто-то преднамеренно вводит задержки, то постановление (в этом случае) то же самое, что и касающееся предыдущего случая (номер 3). Если прошло короткое время, основываются на том, что сделано. Если прошло долгое время, повторяют купание. Это постановление для того, кто преднамеренно вводит задержки в купаниине аннулируя своего намерения.

5) Если же кто-то преднамеренно вводит задержки и оставляет своё намерение, то он должен возобновить своё намерение и полностью начать новоё купание, прошло ли долгое либо лишь короткое время.

76. Каково постановление насчёт протирания; обязательно ли, чтобы выполняющий купаниесовершал протирание в то же самое время как поливал воду? Каково постановление насчёт того, кто неспособен выполнять протирание?

Протирание – проведение какой-либо конечностью по внешней стороне тела, независимо от того, является ли та конечность рукой или ногой, так достаточно одну ногу протереть другой. Также разрешают протирать тыльной стороной руки, предплечьем, the upper arm или даже тканью, даже если выполняющий купание способен протереть ладонью своей руки.

ПРИМЕЧАНИЕ: Если кто-то использует ткань или веревку, чтобы протереть своё тело, он держит её за 2 конца и протирает себя серединой.

Протирание не должно сопровождать поливание воды. При условии, что тело не высохло, можно выполнить протирание после того, как закончено литьё воды на тело. Что касается протирания тела после того, как оно высохло, это не выполняет обязательство протирания. Если кто-либо погружает себя в воду (например, входя в ванну) и затем выходит из неё и протирает своё тело, это выполняет обязательство протирания, если его тело все ещё мокрое.

Если кто-то неспособен протереть своё тело, тогда для него это (т.е. протирание) не считается обязанностью, и он не должен звать кого-то еще, чтобы тот выполнил это (протирание) для него или использовать ткань. Для того человека достаточно покрыть всё своё тело водой.

ПРИМЕЧАНИЕ: Звать протереть тело во время купанияможно лишь тех людей, кому разрешено видеть половые органы зовущего, таких как жена, муж или рабыня в случае мужчины.

Проникновение воды к корням волос.

Проникновение воды к корням волос обязательно, даже если они густые, независимо от того, находятся ли те волосы на голове или на других частях тела. Вода должна достигнуть кожи под волосами. Этого можно достигнуть, собирая волосы в руках и протирая их пока вода поливается на них. Не обязательно помещать пальцы под волосы и протирать ими кожу.

Также не обязательно расплетать заплетённые волосы, если они сильно не заплетены или не заплетены большим количеством нитей, которые препятствуют воде достигать кожи или внутренней части волос. Если же это имеет место, тогда косы должны быть расплетены, независимо от того, носит ли их женщина или мужчина. Это - популярная позиция*

[*Аль-Баннани и другие считали допустимым для невесты, которой сделали укладку волос, то, что она не должна мыть свою голову при купании, так как это влечет за собой уничтожение собственности. Ей достаточно протереть по ним. Ас-Сауи сказал: "Женщины с большим количеством нитей в волосах могут использовать постановление Ханафитского Мазхаба, при выполнении купания, потому что согласно их взгляду (т.е. ханафитов), в случае женщин, обязательным лишь является то, чтобы вода достигла корней волос, not for it to cover all of it or to reach the inside of individual strands ]

Также обязательно удостовериться в том, что вода попадает в области между пальцами рук и ног, в морщины и другие труднодоступные места тела. Нет необходимости снимать или перемещать кольцо, которое разрешено носить, даже если оно туго сидит на пальце. Если кольцо относится к тем, которые запрещено носить (например, золотое кольцо в случае мужчины), то постановление зависит от того, насколько туго сидит кольцо. Если оно туго сидит на пальце, тогда его следует снять; если же свободно, тогда достаточно переместить его.