Своей воинственностью. Этот месяц славен также полевыми

Празднествами. Четвертый месяц —месяц Венеры,

богини любви, которую чествовали в Риме самым пышным образом;

От нее происходит и Эней, и весь римский народ. Каждая

Книга включает описание поверий, преданий; они перемежаются

Экскурсами в историю Рима, прославлением таких

Великих деятелей, как Юлий Цезарь и продолжатель его дела,

Многославный представитель династии Юлиев —Август. Особую

ценность этому произведению придавало то, что ≪Фас-

ты≫ —новое доказательство щедрости таланта и интересов

Овидия, который удачно осваивал богатства римского фольклора.

Эпоха Империи. ≪Век Августа≫

По; meo/>4(>cifHio

В ссылке Овидием написаны две знаменитые поэтические

книги: ≪Скорбные элегии≫ (Tristia) и ≪Послания с Понта≫

(Epistulae ex Ponto), а также ряд мелких произведений. Стихи

Поры изгнания глубоко личные, искренние. Они

Зеркало переживаний и размышлений поэта в самую несчастную

пору его жизни. ≪Скорбные элегии≫ создавались в

Первые три-четыре года пребывания в ссылке. Это собрание

Стихов, элегических по настроению, составивших пять книг

В каждой книге по 10—5 элегий; в них Овидий близок к

стилистике александрийской поэзии. ≪Послания с Понта≫

писались позднее, примерно в заключительное пятилетие

Жизни поэта. Это стихотворные обращения к разным лицам,

По преимуществу друзьям и близким поэта; они также образуют

Пять книг.

≪СКОРБНЫЕ ЭЛЕГИИ≫. Общая тональность поздних стихов — грустная. В них —настроения тоски, горечи, постоянно упоминаются

Слезы, нескрываемая душевная боль. Одна из главных

Внутренних тем —страдания, выпавшие на долю изгнанника.

В третьей элегии 1-й книги Овидий вспоминает

Последнюю ночь в Риме, перед тем как покинуть его, как оказалось,

Навсегда.

Только представлю себе той ночи печальнейший образ,

Той, что в Граде была ночью последней моей.

Только лишь вспомню, как я со всем дорогим расставался,

Льются слезы из глаз даже сейчас у меня.

Поэта гнетут тяжелые условия жизни в ссылке, непривычный

Быт, суровая природа, климат. Для него тяжелы

Оторванность от друзей, духовный вакуум, неизбывное одиночество.

ОБРАЩЕНИЯ К АВГУСТУ Другая тема связана с фигурой Августа.

Поэт приторно льегив по отношению к императору, неистощим

В эпитетах, относящихся к мудрости принцепса, его

Величию, заслугам перед Римом. Для него, Овидия, Август — Овидий

Бог, главная черта которого милосердие, на которое поэт

уповает. Августу посвящена ≪Элегия единственная≫, составляющая

2-ю книгу ≪Скорбных элегий≫. Овидий признает свою вину

в создании ≪злосчастных≫ книжек и стихов, называет трактат

≪Наука любви≫ причиной высочайшего неудовольствия. Он готов

Себя неумеренно корить.

Горе! Зачем я учен, зачем родители дали

Образование мне, зачем я узнал!

Я ненавистен тебе моей сладострастной ≪Наукой≫.

Видишь к запретной любви в ней подстрекательство ты.

Не от уроков моих научились жены изменам,

Ибо не может учить тот, кто неопытен сам.

Поэт уверяет Августа: его стихи отнюдь не подрывали ≪нравственность

≫. Да и написаны они не о целомудренных матронах,

А о гетерах. А главное, неправомерно изображаемое поэтом переносить

На него самого.

Верь мне, привычки мои на мои же стихи не похожи:

Муза игрива моя, жизнь —безупречно скромна.

Подобные оправдания, подкрепленные ссылками на мифологические

и исторические примеры, перемежаются неумеренными

Славословиями в адрес великого Августа. Попутно Овидий

Перечисляет римских поэтов, воспевавших любовь и

Наслаждение, среди которых Пропорций, Тибулл, Катулл

Другие. Однако никто не собирался их за это наказывать.

≪ПОСЛАНИЯ С ПОНТА≫. Важное место в этой книге —общение,

Пусть мысленное, с друзьями. Среди адресатов его посланий

—Брут, Фабий Максим, Север, Германик Цезарь и многие

Другие. Круг его симпатий и привязанностей широк и разнообразен.