Религиозная и философская антропология

 

Абаев Н. А., Нестеркин С. П. Человек и природа в чаньской (дзенской) культуре: некоторые философско-психологические аспекты взаимодействия // Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983, с.57-72.

Абрамова Т. В. Богочеловек или человекобог? Вл. Соловьев против Ф. Ницше // Социальная теория и современность. 1993, вып. 11, с.154-159.

Азимов К. А., Сатыбекова С. К. У истоков гуманистической традиции общественной мысли народов советского востока (анализ зороастрийской концепции человека) // Философские науки. 1987, № 3, с.75-76.

Акчурин Б. Г. Духовная и телесная организация человека. Уфа: БГУ, 2001.

Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1977.

Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968.

Антонова И. С. Религиозная антропология как архетип культуры // Философская и педагогическая антропология. Нижневартовск, 1998, с.51-52.

Антропологические идеи в русской и мировой культуре: Сборник обзоров. М.: ИНИОН, 1994.

Антропологический синтез: религия, философия, образование. Сост. А. А. Корольков. СПб.: Изд-во РХГИ, 2001.

Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые: Антропология болезни в Средние века. СПб.: Алетейя, 2004.

Арно А. Богословская антропология. Протология. СПб., 2002.

Аршавский И. А. Физиологические механизмы и закономерности индивидуального развития. М.: Наука,1982.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. Пер. с франц. М., 1992.

Ахметова Ш. Женщина в исламе // Земля сибирская, дальневосточная. 1992, № 7/8, с.44-45.

Барбо Франческа Риветти. Очерки философии человека. Пер. с англ. и итальян. Гатчина: СЦДБ, 2003.

Батенин С. С. Мир и человек в античной философии // Проблема человека в истории науки и философии. Л., 1990, с.14-28.

Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М.: Наука, 1989.

Батьянова Е. П. Женщины-шаманки у народов Сибири // Женщина и свобода: Пути выбора в мире традиций и перемен. Материалы междун. конф. М.: Наука, 1994, с.416-422.

Бачинин В. А. "Человек-паук" и человек-зверь": две ипостаси "естественного человека" // Человек. 2001, № 4, с.49-66.

Безант А. Учение сердца. /Пг./, 1915.--

Безант А. Человек и его тела. Магнитогорск, 1996.--

Бейнс Д. Тайная наука физического и духовного преобразования человека. Дубна: Феникс, 1994.--

Беляков С. А. Сердце, мозг и душа и основы механизма душевной деятельности. Самара, 1903.

Бергман Сигурд. Дух, освобождающий природу. Пер. с нем. Архангельск: Изд-во Поморского гос. ун-та, 1999.

Бердяев Н. А. О назначении человека. М,: Республика. 1993.

Бердяев Н. А. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. М.: Моск. психолого-соц. ин-т, Изд-во "Флинта", 1999.

Бердяев Н. А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Русская мысль. 1918, кн. 3-4.

Психология и религия

 

Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. 2-е изд. Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1989.

Айванхов О. М. Психическая жизнь: элементы и структуры. М.: Всемирное Белое Братство, /1995/.--

Айзенк Х., Сарджент К. Проверьте свои экстрасенсорные способности. Пер. с англ. М., 1997.--

Альтенвегер А., Бернье-Хюрбин А., Бюрги-Майер К., Ютнер Ф., Крамер М. Судьбоаналитическая психология Леопольда Зонди // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.83-119.

Анатолий (Берестов) иером., Решетов В. "Колдуны" в законе. Критические заметки по законопроекту "Об энергоинформационной безопасности". М.: Русский Хронограф, 1999.

Андреева И. С. Странствие души по философской ниве. (Душа как философская категория) // Человек: образ и сущность. М., 1997, с.12-41.

Аргайл М. Психология счастья. Пер. с англ. М.: Прогресс, 1990.

Аристотель. О душе // Его же. Соч. в 4-х т. Т. 1. М., 1976, с.369-448.

Аркин Е. А. Мозг и душа. М.-Пг., 1923 (фрагм.: Человек: образ и сущность. М., 1997, с.209-225).

Асмус В. Трактат "О душе" // Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Т. 1. М., 1976, с.50-62.

Ассаджоли Р. Духовное развитие и нервные расстройства // Его же. Типология психосинтеза. М., 1995, с.107-124.

Бадхен А., Каган В. Новая психология и духовное измерение. СПб., 1993.

Бараш Б. А. Позитивная психотерапия и бахаизм // Обозрение психиатрии и медицинской психологии. 1993, № 4, с.73-77.

Батай Ж. Внутренний опыт. Петербург: Аксиома, Мифрил, 1997.

Бежан С. свящ. Психология буддизма. Харьков, 1913 (Вера и разум. 1913).

Безант А. Изучение сознания: Вклад в психологию. Пер. с англ. М.: Алетейя, 1997.--

Безант А. Теософия и новая психология // Вестник теософии. 1908, № 1, с.2-40.--

Бейли А. Трактат о душе. Кн. 1. М.: ГУМУС, 1997.--

Бейли А. Эзотерическая психология. М., 1994.--

Бейтсон Г., Бейтсон М. К. Ангелы страшатся. К эпистемологии священного. М., 1992.--

Белик А. А. Измененные состояния сознания в современном и традиционном обществе // Журнал прикладной психологии. 1998, № 3, с.4-11.

Белик А. А. Культура и личность: Психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии: Учебное пособие. М.: РГГУ, 2001.

Белорусов С. А. Духовность и психологическое консультирование // Журнал практического психолога. 1998, № 8.

Белорусов С. А. Психология и проблема бесоодержимости // Журнал практического психолога. 2000, № 10-11.

Белорусов С. А. Психопатии и страсти // Журнал практического психолога. 1998, № 6.

Бергсон Анри. Время и свобода воли. Пер. с фр. М.: Изд. журн. "Русская мысль", 1910.

Бергсон Анри. Время и свобода воли. (Essai sur les dernees immedia tes de la conscience). Пер. с фр. – М.: Изд. журн. "Русская мысль", 1918.

Бердяев Н. Вера и знание // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 2 (102), с.198-234.

Дополнительная литература

 

/Аввакум/. Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. Общ. ред. Н. К. Гудзия. М.: Художеств. лит-ра, 1960.

Андерсон Д. Сердце женщины. Duncanvile, 1999.

Аскольдов С. Религиозно-этическое значение Достоевского // Достоевский. Сборник 1. Пб., 1922, с.1-32.

Аскольдов С. Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1900.

Белинский В. Г. Письма. В 3-х т. СПб., 1914.

Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. ТТ. 1-11. СПб., 1900-1917. Т. 12. М.-Л., 1926.

Брудный А. А. Психологическая герменевтика. М.: Лабиринт, 1998.

Бычков В. В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М.: Ладомир, 1995.

Бычков В. В. Смысл искусства в византийской культуре. М.: Знание, 1991.

Бюрги-Майер К. Вера как судьба // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.24-63.

Введенский А. И. Опыт построения теории материи на принципах критической философии. Ч. 1: Умозрительные элементы теистического миропонимания. СПб., 1888.

Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. М., 1991.

Вивекананда Свами. Веданта как религия будущего? СПб., /1991/.

Владиславлев М. Психология. Исследование основных явлений душевной жизни. В 2-х т. СПб., 1881.

Влияние современной американской психологии на практическую психологию в России. Сборник. Под ред. М. Котэ, А. Г. Лидерса. М., 1998.

Выготский Л. С. Собрание сочинений в шести томах. М.: Педагогика, 1982-1984.

Вышеславцев Б. Кришнамурти (Завершение Теософии) // Путь. № 14. 1928, с.91-107.

Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. М.: Республика, 1994 (Париж: YMCA-press, 1931).

Гайденко П. П. Христианство, герметизм и новоевропейское понимание природы // Христианство и наука. Сборник. М., 2001, с.16-41.

Гараджа В. И. Религиеведение: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений и преподавателей средней школы. 2-е изд., доп. М.: Аспект Пресс, 1995.

Герасимов Н. Философия души. М.: Т-во скороп. А. А. Левенсон, 1897.

Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х т. М.: Мир, 1992.

Гончаренко Н. В. Гений в искусстве и науке. М.: Искусство, 1991.

Грот Н. Я. Критика понятия свободы воли в связи с понятием причинности // О свободе воли. М., 1889, с.XV-XXVI,1-96.

Гунн Г. Очарованная Русь. М.: Искусство, 1990.

Дессуар М. Очерк истории психологии. Пер. с нем. СПб., 1912.

Джонсон Р. А. Он. Глубинные аспекты мужской психологии. М.-Харьков, 1996.

Дмитриева Т. М. Основы сенсорной экологии. М.: Изд-во РУДН, 1999.

Дрэпер Д. В. История умственного развития Европы. 3-е изд. В 2-х т. Киев-Харьков, 1900.

Дьяченко М. И., Кандыбович Л. А. Краткий психологический словарь: Личность, образование, самообразование, профессия. Минск: Народная асвета, 1996.

Дюркгейм Э. Коллективный ритуал // Гараджа В. И. Религиеведение. М., 1995, с.188-191.

Евангелие Толстого. Избранные религиозно-философские произведения Л. Н. Толстого. М.: Новости, 1992.

 

 

Именной указатель

Аарон (библ.)

Аввакум протоп.

Августин бл.

Авдеев Д. А.

Аганфангел (Соловьев) еп.

Адам (библ.)

Александр (Семенов-Тянь-Шанский) еп.

Алексий (Аргентов) архим.

Алексий (Дородницын) еп.

Амвросий (Ключарев) архиеп.

Амман А.

Ананьев Б. Г.

Анастасий еп.

Анатолий (Берестов) иером.

Андерсон Д.

Аникиев П. П.

Антоний Великий

Антоний митр. Сурожский

Антоний (Храповицкий) митр.

Аристотель

Аскольдов С.

Астерий еп. Амезийский

Афанасий Великий

Афинагор Афинейский

 

Барсов Н. И.

Белинский В. Г.

Беме Я.

Бердяев Н. А.

Бергсон А.

Блаватская Е. П.

Богданович С. Н.

Богоматерь, Богородица

Богословский Н.

Борис (Плотников) архим.

Брудный А. А.

Будда

Булгаков С. В.

Булгаков Сергий прот. (Булгаков С. Н.)

Бухарев И.

Бычков В. В.

Бюрги-Майер К.

 

Варлаам Калабрийский

Варлаам /Ряшенцев/ архим.

Варнава (библ.)

Варнава (Беляев) еп.

Варсонофий Великий

Василий Великий

Василий еп. Кинешемский

Введенский А. И.

Введенский Д. И.

Вениамин (Исупов) иерод.

Вивекананда Свами

Виссарион (Нечаев) еп.

Владимирский Ф. С.

Вундт В.

Выготский Л. С.

Вышеславцев Б. П.

 

Гааз Ф. П.

Гавриил (Кикодзе) еп.

Гайденко П. П.

Галич А. И.

Гараджа В. И.

Георгий (Ярошевский) еп.

Гиляревский А. К.

Гобчанский И. М.

Гогоцкий С.

Годфруа Ж.

Голубинский Ф. А.

Гончаренко Н. В.

Горелов А. А.

Григорий Богослов

Григорий Нисский

Григорий Палама

Григорий Синаит

Грот Н. Я.

Гунн Г.

 

Давид (библ.)

Давыденко В. Ф.

Дессуар М.

Джонсон Р. А.

Диадох

Дионисий (Псевдо-Дионисий) Ареопагит

Добротворский Василий прот.

Дорофей авва

Дюркгейм Э.

 

Ева (библ.)

Евагрий Понтийский

Евлахов А. М.

Евсевий (Рождественский) иером.

Елисеев Владимир иерей. (Елисеев В. А.)

 

 

Предметный указатель

Андрогинизм, андрогиния

– психологический а.

анимизм

антрополатрия

антропологизм

антропологическая катастрофа

антропология

– христианская а.

– особенности х. а.

– принципы х. а.

антропософия

антропоцентризм

аскетизм

астрология

атеизм, безбожие

– а. как болезнь человеческой души

– типы а.

 

безверие

безмолвие

бесоодержимость

бессмертие

– б. души

бесстрастие

библейское учение о человеке

Библия

бихевиоризм

благоговение

боговселение

богообщение

богопознание

богослужение

бодрствование

брак

– таинство б.

– христианский б.

буддизм

 

ведущая афферентация

вентралоцентризм

вера

– в. и знание

– психология веры

видения

визуализация

внимание

– в. и молитва

– в. к себе

внимательность

внутреннее чувство

внутренний опыт

внушение

воля

воображение

 

галлюцинации

гермафродизм

гипноз, гипнотизм

гнев

гневливость

гордость, гордыня

грех

– психология г.

грехопадение

 

даосизм

деизм

деперсонализация

дихотомия

добродетели

– стяжание д.

доминирующая сенсорная модальность

дуализм

дух

духовное чувство

духовность

духовные органы чувств

духовный опыт

душа

– бессмертие д.

– и тело

– методы изучения д.

– природа д.

– происхождение д.

– развитие д.

– свойства д.

– силы д.

душеведение, душесловие

душевное (психическое) здоровье

душевное расположение

душевное устроение

душевные закваски

 

ересь

 

зрелища

зрение

– десакрализация з.

 

 

Список основных сокращений

ап. – апостол

архиеп. – архиепископ

архим. – архимандрит

блаж., бл. – блаженный

греч. – греческий

диак. – диакон

евр. – еврейский

еп. – епископ

игум. – игумен

лат. – латинский

митр. – митрополит

о. – отец

преп., прп. – преподобный

прот. – протоиерей

проф. – профессор

св. – святой

свящ. – священник

Mansi – Mansi J. D. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. T. 1-31. Florence. 1759-1798.

PG – Patrologia Graeca. Ed. J. P. Migne. T. 1-162. Paris, 1857-1866.

PL – Patrologia Latina. Ed. J. P. Migne. T. 1-221. Paris, 1844-1864.

 

Книги Ветхого завета

Быт. – Бытие

Втор. – Второзаконие

Дан. – Книга пророка Даниила

Еккл. – Книга Екклезиаста, или Проповедника

Иез. – Книга пророка Иезекииля

Иер. – Книга пророка Иеремии

Иов. – Книга Иова

Ис. – Книга пророка Исаии

Исх. – Исход

Лев. – Левит

Ос. – Книга пророка Осии

1 Пар. – Первая книга Паралипоменон

2 Пар. – Вторая книга Паралипоменон

Прем. – Книга Премудрости Соломона

Притч. – Притчи Соломона

Пс. – Псалтирь

Сир. – Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Суд. – Книга Судей Израилевых

Руф. – Книга Руфь

1 Цар. – Первая книга Царств

2 Цар. – Вторая книга Царств

3 Цар. – Третья книга Царств

4 Цар. – Четвертая книга Царств

Чис. – Числа

Книги Нового завета

Гал. – Послание к Галатам

Деян. – Деяния святых апостолов

Евр. – Послание к Евреям

Еф. – Послание к Ефесянам

Иак. – Послание Иакова

Ин. – От Иоанна святое благовествование

1 Ин. – Первое послание Иоанна

2 Ин. – Второе послание Иоанна

3 Ин. – Третье послание Иоанна

Кол. – Послание к Колоссянам

1 Кор. – Послание к Коринфянам

2 Kop. – Послание к Коринфянам

Лк. – От Луки святое благовествование

Мк. – От Марка святое благовествование

Мф. – От Матфея святое благовествование

Откр. – Откровение ап. Иоанна Богослова

1 Пет. – Первое послание Петра

2 Пет. – Второе послание Петра

Рим. – Послание к Римлянам

1 Тим. – Первое послание к Тимофею

2 Тим. – Второе послание к Тимофею

Тит. – Послание к Титу

1 Фес. – Послание к Фессалоникийцам

2 Фес. – Второе послание к Фессалоникийцам

Флм. – Послание к Филимону

Флп. – Послание к Филиппийцам