Ранние добрачные отношения и их последствия

Медики доказали, что ранняя половая жизнь оказывает поистине опустошающее воздействие на здоровье и эмоционально-психическую сферу молодых людей. Статистические данные говорят о мотивах вступления в интимные отношения: в 13-14 лет мотивом вступления в половую близость является интерес, любопытство; в 15-16 лет – сексуальное влечение (юноши – 50 %, девушки – 15 %. Причины этого:

1) не выглядеть «слабаком» в глазах старших ребят;

2) проблемы нравственного характера (алкоголь);

3) любопытство (желание познать неизведанное);

4) самоутверждение (доказать свою взрослость);

в 17-18 лет – любовь.

Ранняя половая жизнь также, как следствие, снижает интимную эмоциональность (особенно касается женщин), ставит под сомнение прочность предстоящего брака, облегчает возможность супружеских измен в будущем. В подтверждение этого рассмотрим следующую историю.

 

Одна из семей, проблемы которой скрывались в добрачных отношениях, – супружеская пара Шарунаса и Иоланты. Обоим по 36 лет. Они имели совер­шеннолетнего сына. Это обстоятельство и выделяло их сре­ди других конфликтующих семей. Совершеннолетних де­тей обычно имеют супруги старшего возраста. Знакомясь с их документами, обратил внимание, что их сын родился через шесть месяцев после свадьбы. Поговорив с ними, ус­лышал обычный для разводящихся набор взаимных обвине­ний: не понимает, не думает о семье, не любит и т.д. Пред­ложил этой паре еще раз прийти в консультацию, но оба сказали, что им все ясно: хотят развестись. Прошло не­сколько месяцев. В консультацию пришла очень грустная Иоланта. Сказала, что хочет посоветоваться насчет своей дальнейшей жизни. Попросил рассказать о ее отношениях с мужем.

Вот несколько укороченный, без повторов, ее рассказ. С Шарунасом познакомилась за год до окончания школы, во время летних каникул. До него с мальчиками не дружила. Одноклассницы хвастались своими успехами в любви, а я им страшно завидовала.

Шарунаса не любила, но мне нравилось, что он меня слушается, приглашает в кино, на танцы. Теперь понимаю, насколько эти чувства были детскими.

В начале нашей дружбы нарочно дразнила Шарунаса: пообещаю прийти на свидание, а сама иду к подругам. Мне нравилось, что Шарунас сердился, но снова хотел встре­титься. Даже очень сердитый, он быстро успокаивался, ес­ли позволяла себя целовать. Мне все это не было приятно.

Позже Шарунас стал утверждать, что я с ним играю, что его не люблю. Отвечала: люблю. Шарунас стал требовать доказательства любви. Я не согласилась. Он сказал, что больше не хочет меня видеть. Почти месяц не встречались. Подруги стали посмеиваться, спрашивали, не нашел ли он другую. И я первая ему позвонила, хотя раньше так не делала. Пригласила встретиться, он обрадовался. При встрече много говорили, целовались, и мне было приятно. Через несколько дней Шарунас пригласил меня в гости. Когда пришла, снова стал настаивать, чтобы я доказала свою любовь, пробовал меня раздеть. Я испугалась, все ему пообещала, лишь бы отстал. После этого решила с ним не встречаться, но он был очень добрым, и я свое решение забыла. Когда Шарунас после некоторого времени снова пригласил меня в гости, пошла, так как знала, что его родители дома, и не боялась. Шарунас запер дверь своей комнаты, включил магнитофон и стал требовать, чтобы стала его. Когда я отказалась, он заплакал, говорил, что его не понимаю, не люблю, не жалею. Сама не знаю, почему пообещала в другой раз, когда родителей не будет дома, ему уступить. Назавтра встретились, ели мороженое, вы­пили вина. Когда вышли из кафе на улицу, Шарунас оста­новил такси, и мы поехали к нему. Сама не знаю, как все произошло, как-то очень быстро. Было стыдно, я боялась что вернутся его родители. Потом быстро оделась и побежала домой. Всю ночь плакала. Дала себе слово больше ни одному мужчине не уступать и с Шарунасом не встречаться.

И Шарунас не искал со мной встречи. Испугалась, что он будет надо мной смеяться. Сама его нашла. Неловко было разговаривать. Но Шарунас купил вина, и стало весе­лее. Он предложил попробовать еще раз. Мне было любопытно узнать, чем привлекает это людей. Поэтому согласи­лась.

Позже заметила, что снова могу приказывать Шарунасу. Он все время хотел близости. Когда он меня слушался, я уступала, а иногда упрямилась, и ему приходилось долго ждать. Он спрашивал, хорошо ли мне с ним? Я говорила, что хорошо, хотя ничего приятного не чувствовала.

После школы хотела поступить в консерваторию. Но вдруг почувствовала, что я беременна. Очень испугалась. Рассказала это Шарунасу. Он тоже испугался. Думали: что делать? Шарунас уговаривал избавиться от ребенка, но мы не знали, как это сделать.

В то время мои родители уехали к родственникам. Ска­зали, что вернутся через три дня, поэтому Шарунас остался у меня ночевать. Родители вернулись раньше и нас застали. Пока отец говорил с Шарунасом, мать увела меня в другую комнату, стала расспрашивать и все выяснила. Было уже утро, мы все вместе пошли к родителям Шарунаса. Думаю, они побоялись скандала, поэтому велели нам пожениться. Слушая Иоланту, с трудом верил, что это произошло почти два десятка лет назад. Казалось, она рассказывает о том, что было вчера.

На первый взгляд, Иоланта и Шарунас жили, как мно­гие молодые семьи: поженились, вскоре родился ребенок. Но интимные отношения супругов остались сложными. Она не могла забыть тех неприятностей, которые возникли из-за интимной связи.

Итак, интимные отношения Иоланты и Шарунаса не сложились, духовной близости тоже не было, они не интересовались чувствами, мыслями друг друга.

Интимная жизнь с Иолантой, которая не чувствовала влечения к нему, повлияла на Шарунаса. Можно сказать, что не только для Иоланты, но и для него интимные отношения стали причиной психической травмы. Правда, травмы более легкой, чем для Иоланты. Из-за неудачной интимной жизни с Иолантой Шарунас стал нервным, сомневающимся в себе мужчиной (Навайтис Г. Тайны семейного (не) счастья).

 

Пугать современную молодежь последствиями добрачных половых отношений нелегко. Люди склонны сме­яться над тем, чего раньше боялись. Понятно, поч­ему часть молодежи смеется над недействующими предупреждениями, а некоторый опыт добрачной половой жизни считают престижным.

Если есть два мнения, сразу опровергать одно или другое было бы неумно. Лучше разобраться в аргументах «за» и «против».

Аргументов за опыт добрачной половой жизни в литературе найдем немного. Основные из них: удовлетворяется физиологическая потребность; приобретается опыт, развиваются эмоции, которые будут полезны в семейной жизни; есть возможность проверить, насколько будущие супруги сексуально совместимы, и сравнительно легко расстаться, если такой совместимости нет.

Аргументов против добрачных половых отношений в литературе обычно приводится больше. Кроме уже упомянутых, приводятся и такие: «случайные» связи могут стать причиной обязательств и способствовать браку с челове­ком, привлекательность которого была только в доступно­сти или красивой внешности. Понятно, что брак, основанный только на сексуальном влечении, недостаточно кре­пок. Частая смена партнеров до брака позже может подтол­кнуть супругов искать разнообразия в сексуальных отно­шениях. Ясно, что супружеская неверность семью не ук­репляет. Девушка нередко боится, что мужчина после ин­тимного сближения перестанет ее уважать, не захочет же­ниться. Такие мысли возможны и при взаимной любви. А боязнь нередко становится причиной психологических травм, которые позже негативно действуют на отношения супругов. Чему можно научиться, приобретая опыт добрачных половых отношений? Обычно для сексуальной связи выбирается хоть чем-то привлекательный человек. Дальше приобретается опыт своеобразного безразличия к тому, с кем поддерживаются интимные отношения, к его переживани­ям и чувствам. Это безразличие может стать, и нередко становится, причиной семейных конфликтов. Опасность также кроется и в том, что человек, имеющий добрачный опыт, начинает постоянно сравнивать супругу (-а) с теми, кто был до… Образ неизменно развенчивается, что приводит к распаду отношений.

В сказках языком образов передаются важные истины. Г. Брюкнер предлагает такое прочтение известной сказки:

 

Пятнадцатилетняя девушка уколола себе до крови палец (кровь — символ созревания) и заснула (сон — символ неразбуженной сексуальности). Вокруг нее вы­росла изгородь, шипы которой никого не пропускали (из­городь — символ девичьей неприступности). Пробовав­шие силой преодолеть преграду оставались ни с чем. Пришло время, и она исчезла для принца, который раз­будил девушку поцелуем, то есть любовью (Навайтис Г. Тайны семейного (не) счастья).

Следует также сказать, в качестве аргумента «против», о риске заражения заболеваниями, передающимися половым путем. В настоящее время известно более 30 заболеваний. Среди них венерические – гепатит В и С, ВИЧ-инфекция и другие. Однако даже исключив заражение какой-либо инфекцией, частая смена партнеров чревата серьезными заболеваниями мочеполовой системы. Страх возможного заражения, нежелательной беременности может привести к серьезным психологическим расстройствам, которые будут помехой в будущей супружеской жизни. То есть, вместо так называемого положительного опыта, есть риск приобрести немало неприятностей и для себя, и для своей будущей семьи.

В пользу целомудрия можно привести и еще один довод. Юные стремятся к близости ради того, чтобы доставить друг другу ранее неизведанное удовольствие. Но, по наблюдению специалистов, нередко после первой интимной встречи молодые испытывают чувства, противоположные ожидаемым: отвращение, стыд, страх. Гармония в интимной сфере возможна лишь в браке, когда у супругов есть условия, определенные знания, желание терпеливо узнавать себя и другого, внимание к особенностям друг друга и, конечно, любовь.

 

Это интересно

От автора: в качестве аргумента в пользу целомудрия сегодня приводят явление телегонии. Отечественные биологи-генетики это явление научно не подтверждают, но как гипотеза оно имеет право на существование.

Телегония – такое явление, которое выражается в том, что мужчина, вступив в половую связь с женщиной, передает ей свои клетки, свой генетический код, который остается там десятилетия. Эти клетки, генетический код даже спустя несколько лет окажут влияние на плод, зачатый от другого мужчины. Ребенок, родившийся от женщины, у которой ранее было много любовников, может иметь признаки от всех этих мужчин, в том числе врожденные заболевания.

Суть этого биологического эффекта в том, что женщина может воспроизводить в потомстве только черты своего первого возлюбленного. Ее дети будут похожи именно на него, а не на законного супруга, даже если женщина никогда не изменяла ему после замужества. Например, белая женщина, имевшая некогда интимные отношения с негром, может иметь впоследствии, выйдя замуж за европейца, детей с некоторыми особенностями негроидной расы, например, цветом кожи.

Доктор медицинских наук профессор Владимир Барабаш в интервью газете «Жизнь вечная», в частности, говорит:

«Наши предки априорным путем знали элементарное правило генетики: первый в жизни женщины сексуальный контакт оставляет в системе ее генетической наследственности неисправимый след до конца ее жизни. Дело не только в том, что при этом в организм попадают гормоны и сильнодействующие ферменты, которые изменяют механизм наследственности до конца детородного периода. Происходит также сильнейшее стрессовое влияние на психику, а через нее – опять же на систему генетической наследственности и иммунитета».

Но сто лет назад Фрейд своей теорией подверг сомнению заповедь «не блуди» и якобы доказал пользу свободного секса. И хотя в России его учение не пропагандировалось, борьба с так называемыми религиозными предрассудками, которая велась после семнадцатого года, вытравила из народной памяти древние представления о пользе целомудрия.

Несколько лет назад известные на Западе ученые, профессора Ла-Дентег и Флипт провели сенсационные эксперименты по скрещиванию животных. Было установлено, что первый самец биологически доминирует над следующими, его качества преобладают у детенышей самки.

– Пока мы не может объяснить этот феномен, – комментирует исследования западных коллег российский ученый, доктор медицинских наук Сергей Казаринов, – но факт остается фактом. По одной из научных гипотез генетический материал мужчины, попадая в женский организм, изменяет его наследственный аппарат. В дальнейшем потомство дублирует и усиливает эту поправку.

Можно возразить: мол, люди – существа интеллектуальные, и над ними не властны биологические законы… Но у Сергея Казаринова есть ответ и на это. Несколько лет назад в ряде стран Западной Европы массовые анализы крови показали: у одиннадцати процентов всех детей, рожденных в браке, их законный отец не мог быть биологическим папой. Но из родивших чужого ребенка только каждая четвертая женщина изменяла своему супругу. У остальных сработал эффект телегонии – ведь у этих женщин до замужества был другой партнер.

Огромное количество подобных случаев накопил доктор медицинских наук Владимир Барабаш. Он пришел к выводу, что, лишившись девственности до замужества, женщина не может рожать психически и физически полноценных детей. Об этом знали наши предки и хранили свой род.

Академик Российской академии медико-технических наук, доктор биологических наук Петр Гаряев открыл и описал волновой геном. Мужчина, вступая в интимные отношения с женщиной, оставляет в ней волновой автограф. И эта волновая программа станет потом формировать тело эмбриона. Образно говоря, наследственный материал следующих мужчин будет разбираться на кирпичики, которые пойдут на строительство по типовому проекту первого мужчины. Наука может нас утешить лишь констатацией факта: Эффект телегонии срабатывает в том случае, если первый мужчина в жизни женщины был «как бы сильнее» последующих. Но если кто-то из них окажется еще более сильным, то его наследственность перекроет все, что было заложено предшественниками. Очень сильный у него волновой геном. Эта закономерность стала настоящей трагедией для людей белой расы: белые мужья, как правило, не могут стереть «автографы», которые оставили темнокожие, желтокожие мужчины в наследственном аппарате их жен. А жены не только рожают темнокожих детей, а главное – не испытывают любви к своим законным мужьям, потому что природа запрограммировала их на любовь к генетически более сильному партнеру. Ученые отмечают, что эффект телегонии является причиной того, почему стремительно желтеет и чернеет американский народ. Кроме этого, данное явление, возможно, и является причиной распада многих семей.

Ранняя беременность

Что касается ранней беременности, то постоянные ее спутники – риск слабых детей, тяжелые и преждевременные роды, т.к. несовершеннолетняя мать страшится беременности, она ни физически, ни социально, ни психологически к ней не готова. Свою беременность она воспринимает как вину, да и общество, нельзя сказать, что радуется ее состоянию. Рассмотрим следующую историю.

Выгуливая ежедневно овчар­ку, я не сразу заметила невы­сокую коренастую девчонку лет четырнадцати-пятнад­цати. С утра она покорно брела к дверям школы, а вече­ром возила вдоль дома коляс­ку с крохотной девочкой. Вот это странное несоот­ветствие меня и подвигло с ней познакомиться. Признаюсь честно, когда подошла к девушке, не было никакой мысли ни о статье, ни о ка­ком-то выходящем из стан­дартных рамок сюжете. Ри­совалась самая обычная кар­тинка - старшая сестра, взявшая на себя воспитание «младшенькой» вместо вечно загруженных работой роди­телей.

- Здравствуй, с сестренкой гуляешь?

Девчонка задумалась, как-то совсем по-взрослому закусила губу, ответила:

- Это дочка моя...

Такого ответа я не ожидала. Но то ли девчонке надо было выгово­риться, то ли вид у меня был весьма удивленный, мы разговорились.

В позапрошлом году Маша (так звали мою новую знакомую) была самой наистандартнейшей школьницей. Училась в 10-м классе, гото­вилась к поступлению на физический факультет МГУ, бегала по вече­ринкам и дискотекам вперемежку с занятиями в физшколе при завет­ном МГУ. Но все это было до Сергея, или, как она его ласково назы­вала, Сержика. Так случилось, что с ним Маша познакомилась на дне рождении подруги. Сержику было уже девятнадцать, и он пока­зался Маше необыкновенным, обаятельным и, самое главное, взрос­лым. Сержик был действительно завидным молодым человеком - собственная небольшая, но стабильная фирма, авторитет и много де­нег. Их отношения можно было назвать идиллией: цветы, рестораны, шикарные дискотеки и ночные клубы. У какой шестнадцатилетней девчонки не закружится голова? Однако сей идиллии не суждено бы­ло долго продолжаться. В одно мгновение волшебная сказка превра­тилась в кошмар. «У вас будет ребенок», - заключение врача прозву­чало для Маши как приговор. Ломалась привычная жизнь, радужно выстроенные планы, поступление в университет. И все же Маша сра­зу решила оставить ребенка. Ведь убивать нельзя, грешно, она просто не могла перешагнуть через эту усвоенную истину и сделать аборт. А Сергей смог. Испуганная Маша первым делом помчалась к нему с вопросом, что делать. А зачем надо что-то делать, скорее все­го подумал Сергей. Раз отказываешься от аборта, то и катись на все четыре стороны. Действительно, зачем ему теперь Маша? Перспекти­ва стать в ближайшем будущем заботливым папочкой его не привле­кала. Наговорив массу гадостей, он попросил Машу более не звонить и вообще забыть об их знакомстве навсегда. Посоветовал бы еще де­вушке аутотренингом заняться: «Ничего не было... ничего не было...» Ничего не было? А кто же тогда под сердцем бьется? И почему никак не забываются его глаза, руки, цветы, подарки, каникулы в Суздале, где они были вдвоем и только вдвоем? Сергею же действительно бы­ло не до Маши. Всего через несколько месяцев ему предстоял прият­нейший переезд в Германию на «постоянку». О том, что он готовит до­кументы и собирается уезжать, Сергей Маше не сказал. Она узнала об этом значительно позже, уже после рождения ребенка.

Первые месяцы беременности Маша более или менее спокойно ходила в школу. Хотя какое может быть спокойствие, когда букваль­но «едет крыша» от навалившейся и неразрешимой проблемы. По словам Маши, «бывали моменты, когда хотелось повеситься или выйти на середину улицы и кричать во весь голос: «Помогите!» Еле останавливала себя, чтобы не позвонить Сергею и не согласиться на все что угодно, «только бы был со мной». Когда скрывать свое положе­ние было уже невозможно, Маша решилась рассказать все маме. Мама, естественно, была в ужасе. Но, как ни странно и ни абсурдно, моментально приняла сторону Сергея. Оказывается, дочка сама ви­новата, что ее бросили. Ведь, по мнению мамы, хороших девушек не бросают. Трудно себе представить, но она потребовала избавиться от ребенка. Машин папа, постоянно витающий в облаках физик, не стал перечить супруге и за дочку не вступился. Мало того, произнес длин­нющую нотацию о распущенности нынешней молодежи. Девушка тщетно пыталась хоть как-то убедить родителей в своей правоте и желании оставить ребенка. Но каждое такое объяснение выливалось в скандал. И однажды мама не нашла ничего лучшего, как обозвать дочь шлюхой и показать на дверь. Можно, конечно, было немного побродить по улице, вернуться домой и броситься в ножки. Но гор­дая Маша этого не сделала. Идти девушке было практически некуда. Но мир, как известно, не без добрых людей, и до рождения ребенка ее согласилась приютить подруга, которая жила с матерью и старшей сестрой в трехкомнатной квартире в Ясенево. С этого момента Ма­шин голос теряет уверенность, и все остальное я слушаю сквозь плач. «Я оказалась совсем одна, без денег, без одежды. Когда ехала к по­друге, чуть не бросилась с моста. Никогда не думала, что мама может так со мной поступить».

Поселившись у подруги, Маша окончательно забросила школу. И как-то сразу стала никому не нужна. Учителя никак не отреагировали и в суть происходящего не вникали. Ведь для них Машин случай - еще одна прекрасная возможность покачать головами и с патетичес­ким надрывом в голосе произнести: «Какая молодежь стала распу­щенная, вот мы в свое время...» Одноклассницы тоже легко ее забы­ли. У них свои нормальные проблемы - контрольные, шпаргалки, тройки в четверти, а у Маши совсем непонятные - токсикоз и полная неопределенность. Единственным человеком, который сделал попыт­ку хоть немного помочь Маше, стала ее лучшая подруга. Маша про­жила у нее шесть месяцев до рождения ребенка.

Но эти полгода были настоящим кошмаром. «Я чувствовала, что она меня стесняется. Когда приходили друзья, она старалась выпро­водить меня из комнаты. Ни на какие дискотеки и в ночные клубы ме­ня не брала. Конечно, говорилось, что мне нужен покой и отдых. Я жила как породистая корова в стойле: ела, пила и спала. В принципе я ее понимала: кому приятно быть рядом с человеком с таким пузом. Практически всю беременность просидела в четырех стенах. Не­сколько раз я пыталась звонить одноклассницам, но они меня избе­гали. Иногда мне казалось, что я потихоньку начинаю сходить с ума». Маша оказалась практически отрезана от жизни. Четыре стены комнаты стали своеобразным каменным мешком, из которого, казалось, уже нет и не будет выхода. Неудивительно, что стали приходить мысли о самоубийстве. К счастью, у Маши хватило силы воли и ума не поддаться дурным мыслям. Этому очень помогла мама подруги, с которой девушка просиживала долгие вечера за душевными разго­ворами. У нее у самой была не самая легкая женская судьба, и поэто­му всегда находились нужные слова, чтобы поддержать и успокоить Машу. Эти беседы, а иногда обоюдное плакание в жилетку не дали Маше совсем утонуть в безысходном одиночестве. И все, что с ней случилось, девушка постепенно перестала воспринимать как траге­дию.

До самых родов Маша прожила у подруги. Чтобы не быть нахлеб­ницей, взяла на себя большую часть домашней работы и постепенно стала практически третьей дочкой в их семье.

Когда родился ребенок, Маша вернулась опять к ним. Соседи по дому стали приносить Маше пеленки-распашонки своих выросших уже детей. Первые дни были ужасны. Маша абсолютно не знала, что делать с орущим созданием. Все буквально валилось из рук. Машу трясло при любом прикосновении к дочке. Она настолько уставала, что начала во всем винить свою дочку – отобрала у нее друзей, шко­лу, свободу и планы на будущее. Кормления, купания, пеленания за­нимали все время. Его не оставалось ни на занятия, ни на возмож­ность наладить личную жизнь. «Кому я теперь буду нужна с ребенком на руках, на работу тоже не возьмут без образования». Ей непремен­но надо закончить школу и получить аттестат. Единственный выход из ситуации - отдать дочку в Дом ребенка. Были ночи размышлений, слез, полного отчаяния и злости. Несколько раз Маша даже доходи­ла до районного Дома ребенка и... поворачивала обратно. С каждым днем что-то все больше и больше связывало ее с малышкой. Может быть, то, что она, как все девочки, была похожа на папу, а может быть, ее беззащитная улыбка. Но как бы там ни было, от своего ре­шения Маша отказалась. Однако беда не приходит одна. Мама по­други собралась выходить замуж, и чужая постоялица в квартире оказалась лишней. Но она не могла оставить Машу без поддержки и еще долгое время помогала девушке деньгами, одеждой для ее ма­лышки. В течение пяти месяцев с ребенком на руках девушка мота­лась по Москве от знакомых к знакомым. Несколько месяцев жила в общежитии одного из московских вузов. Однако Маша больше не могла сидеть на шее у чужого, хоть и трепетно относившегося к ней человека. Стала искать работу. И нашла небольшую подработку - пе­репечатку книг на компьютере. Маша схватилась за эту работу с радо­стью. Деньги, хоть и небольшие, стали появляться. Как матери-оди­ночке Маше дали возможность отдать дочку в ясли бесплатно. Таким образом, появилась надежда закончить школу. Тем более, что Маша уже набила руку в поиске заработка. Ее родным домом стала Биржа труда, где предложили вакансию сиделки у пенсионерки. Три раза в неделю Маша вместе с дочкой навещала старушку, помогала в убор­ке и ходила в магазин. Пожилая женщина очень привязалась к Ма­шиной крохе и, узнав ее историю, предложила девушке пожить у нее. Сейчас Маша с десятимесячной Надей живет у своей новой «бабушки», работает по вечерам в близлежащем «Макдоналдсе», ходит в школу и очень надеется, что физфак МГУ не останется только мечтой («Студенческий меридиан», 2000, № 9»).

Как показывает жизненный опыт, в 16 лет подростку трудно предвидеть все последствия своих поступков, а отвечать за них заставляет сама жизнь.

 

Аборт и его последствия

 

Аборты известны с древних времен. Любое прерывание беременности всегда считалось убийством, поскольку сознание людей не делало различий между зрелым человеком и эмбрионом. Поэтому в клятве Гиппократа, которая и сегодня является клятвой всех медиков, исповедуется «Я никогда не дам женщине абортивного средства». Однако данные статистики таковы: ежегодно делают аборты около 8000000 женщин в мире, ежедневно – 13000, каждая третья беременность прерывается абортом. Россия занимает второе место в мире по количеству проводимых абортов. Сторонники аборта полагают, что эмбрион в утробе матери еще не является в полном смысле человеком, а лишь телесной «заготовкой», которая превратится в человека после рождения. Сегодня доступны научные данные о внутриутробном развитии ребенка, полученные с помощью современной аппаратуры. Они свидетельствуют, что:

а) у зародыша в 2,5 недели (18 дней) ощутимы удары сердца и начинает действовать собственная система кровообращения;

б) в 7 недель (50 дней) фиксируются мозговые импульсы. Маленький человек имеет полностью сформированные внешние и внутренние органы;

в) в 10 недель (70 дней) ребенок обладает всеми теми характеристиками, которые есть у детей после рождения;

г) в 13 недель (3 месяца) зародыш достигает такого уровня развития, что поворачивает голову, делает различные движения, гримасничает, сжимает кулачок, находит рот и сосет палец.

Известный итальянский юрист Рафаэль Баллестрини писал 100 лет тому назад: «Самым верным доказательством полного нравственного падения народа будет то, что аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым».

Но аборты не просто свидетельствуют о нравственном разложении общества, но имеют еще очень серьезные последствия.

а) Для матери – большая вероятность смерти (от прободения матки, сепсиса и т. п.), последующие заболевания, потеря способности к деторождению (каждый пятый случай аборта до первых родов ведет к бесплодию).

б) Для детей – количество мертворожденных и преждевременных родов у женщин, сделавших аборт, увеличивается вдвое. Растет число больных детей, детей с различными физическими недостатками (в России только 4% детей рождаются здоровыми).

в) Для семьи – психическое здоровье, особенно женщин, надламывается, нравственное сознание супругов притупляется, семейная гармония нарушается.

г) Для подростков – облегчается безответственное сексуальное поведение, увеличивается число матерей-одиночек.

д) Для народа – встает серьезная демографическая проблема.

Рассмотрим позицию Православной Церкви по отношению к самой больной теме – к абортам, которые стали чуть ли не «нормой» жизни.

С древнейших времен Церковь рассматривает намеренное прерывание беременности (аборт) как тяжкий грех. Канонические правила приравнивают аборт к убийству.

Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации. Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием "свободы выбора" женщины в распоряжении судьбой плода. Помимо этого, аборт представляет собой серьезную угрозу физическому и душевному здоровью матери. Церковь также неизменно почитает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта.

Ответственность за грех убийства нерожденного ребенка, наряду с матерью, несет и отец, в случае его согласия на производство аборта. Если аборт совершен женой без согласия мужа, это может быть основанием для расторжения брака. Грех ложится и на душу врача, производящего аборт. Церковь призывает государство признать право медицинских работников на отказ от совершения аборта по соображениям совести. Нельзя признавать нормальным положение, когда юридическая ответственность врача за смерть матери несопоставимо более высока, чем ответственность за гибель плода, что провоцирует медиков, а через них, и пациентов на совершение аборта. Врач должен проявлять максимальную ответственность за постановку диагноза, могущего подтолкнуть женщину к прерыванию беременности; при этом верующий медик должен тщательно сопоставлять медицинские показания и веления христианской совест. (Из «Основ социальной концепции Русской Православной Церкви», 2000 г. (п. XII.2).

 

Это интересно

Профессор Лондонской клиники гинекологии и репродукции Энтони Кеддерман на страницах журнала «Для матери» выдвигает гипотезу генетической причины послеабортного бесплодия. «Аборт может привести к тому, что ваши дети (и даже внуки) будут бесплодными!» Ранее считалось, что невозможность зачатия после аборта прежде всего объясняется механическим повреждением женских органов с последующим нарушением их функций. Однако новые научные данные указывают на более глубокие причины. По сути, аборт – это травматическое вмешательство в работу всего организма. Рядом, в десяти сантиметрах, располагаются яичники. В них вырабатываются и хранятся яйцеклетки, несущие генетическую информацию. Специалисты обследовали десятки тысяч женщин, перенесших аборт. Это солидная статистическая цифра. И подозрения полностью оправдались: после аборта идет как бы «взрывная волна»! Она проходит по яйцеклеткам и изменяет ДНК. По мнению профессора Э. Кеддермана, в первую очередь повреждаются гены, отвечающие за репродуктивные способности будущего ребенка. Иногда ДНК изменяется необратимо, и яйцеклетка становится совсем непригодной для зачатия. Но в большинстве случаев она способна к оплодотворению. И тогда при очередной интимной связи зачинается эмбрион с измененными репродуктивными генами. Со временем, когда такой ребенок вырастет, у него не исключены проблемы с зачатием собственных детей. Возможен и такой вариант: поврежденные гены останутся неактивными и на родных детей не повлияют, но зато они передадут нарушения по цепочке дальше – внукам (Журнал «Для матери», 2001, № 6).

Вопросы и задания к теме 3

Письменно ответьте на вопросы:

1. Какие нравственные ценности вам кажутся приемлемыми  и сегодня?
2. Допускаете ли вы возможность добрачных интимных отношений? Аргументируйте свой ответ.
3. Что из услышанного на уроке заставило вас задуматься или изменить свой взгляд на данную проблему?
4. Прочитайте отрывок из стихотворения В. Федорова «Женитьба Дон-Жуана».

… Долой разврат!

Сказать-то просто. Кстати,

Поговорим немного о разврате,

Перелистнем страницы словарей,

Откроем те, где есть определенье

Разврату, как порочному явленью

С позиций моралистов наших дней.

Увы, воображенью не мешая,

Молчит Энциклопедия Большая.

Дайте определение разврату с позиции «моралистов наших дней».

Литература к теме 3

 

1. Владин В., Капустин Д. Гармония брака. – Минск, 1985.
2. Гадасина А. Плоды запретов. – М., 1991.
3. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика. – Минск, 1997.
4. Лисец А. Полюби его и позволь ему жить.// Этика и психология семейной жизни: Хрестоматия в 2-х кн. /Сост. Кислицына Т.Г. – М., 1999.
5. Мелетий, митр. Никольский. Аборты.// Смирнов Дмитрий, прот. Спаси и сохрани. – М., 1994.
6. Морозова Е. А. Гармония в семье и браке: духовные и психологические аспекты. – Самара, 2006.
7. Навайтис Г. Тайны семейного (не) счастья. Москва – Воронеж, 1998.
8. Основы социальной концепции РПЦ // ИБ ОВСЦ Московского Патриархата. – 2000. – № 8,.
9. Розанов В. В. В мире неясного и нерешенного. – М., 1995.
10. Флоренская Т.А. Мир дома твоего. – М., 1999.
11. Христианский взгляд на воспитание полов и современность: Хрестоматия. – СПб., 1998.
12. Чередниченко В. Игры в любовь. – М., 1991.
13. Этика и психология семейной жизни. Хрестоматия в 2-х кн./ Сост. Кислицына Т.Г. – М., 1999.
14. Янушкявичус Р., Янушкявичене О. Основы нравственности. – М., 1998.

Раздел 2. Любовь как высшее человеческое чувст во