Визуальный образ как объект медитации

 

Когда вы работаете с визуальным образом, вам немного труднее оставаться с ним, и именно по этой причине вам нужно выполнять данную практику. Я рекомендую вам поработать с тремя разными взглядами: направленным вниз рядом с собой, направленным на полтора метра вперѐд и вниз, а также направленным прямо перед собой.

 

Обычно я учу держать глаза открытыми, однако всѐ ваше внимание не обязательно должно быть направлено на объект, который вы видите. Вы можете просто впитывать ощущение того, что видите: пространства, воздуха, всего, что есть в вашем поле зрения. Вы можете также практиковать с тремя различными положениями глаз, и объект медитации может быть любым объектом, на который упал ваш взгляд. Вам следует останавливаться на каждом взгляде лишь на пару минут.

 

 

Упражнение

 

Визуальный образ как объект

 

Первый взгляд – это взгляд вниз, прямо перед собой. Что вы видите, когда ваш взгляд падает вниз? Позвольте этому стать вашим объектом медитации. Продолжайте смотреть на это. Если ум отвлѐкся, просто вернитесь.

 

Второй взгляд – это ваш обычный взгляд, направленный на 1,5–2 метра перед собой. Опять же, объектом медитации является всѐ, что видят ваши глаза.

 

Наконец, смотрите прямо перед собой, и, опять же, просто смотрите, и, может быть, выберите один аспект того, что видите, и позвольте ему стать объектом вашей медитации. Вы используете нечто визуальное как объект практики шаматхи.

 

Какой бы взгляд вы ни использовали, просто смотрите. Не называйте это хорошим или плохим, правильным или неправильным, красивым или уродливым. Просто смотрите.

 

Если ваши глаза преподносят вам сюрпризы, смотрите на эти сюрпризы, но не отвлекайтесь. Если вы всѐ же отвлеклись, вернитесь и смотрите на то, что имеет место. Когда вы используете визуальное сознание, у вас часто возникают визуальные иллюзии, такие как свет, всевозможные огоньки и небольшие вспышки. Это нормально. Это не хорошо и не плохо – вы можете просто включить это в практику. Если ничего не происходит, это тоже нормально.

vk.com/occultumlibris - t.me/Occultum_Libris

Если ваше внимание блуждает, просто очень мягко отметьте это:

 

«мысли». Просто отпустите это, позвольте этому раствориться и снова смотрите. Если то, что вы видите, запускает цепную реакцию мыслей, то, осознав это, мягко прикоснитесь к ним: «мысли… мысли». Снова просто смотрите. Позвольте себе смотреть очень легко, расслабленно и без осуждения.

 

Когда медитация подойдѐт к концу, позвольте себе расслабиться.

 

 

Ощущения как объект медитации

 

Медитация на сознании ощущений, чувств или, как я это иногда называю, сознании прикосновений, всегда оживляет. Как только вы сели, начните с проверки своей позы, настроения и состояния ума. Мы тренируемся делать это с безоценочным отношением. Привнесите в это так много простора и расслабления – лѐгкости, мягкости, доброты и ощущения наслаждения, – сколько сможете. Просто заметьте, что вы начинаете с чистым наслаждением. Каждый раз возвращайтесь с чистым наслаждением.

 

 

Упражнение

 

Ощущение как объект

 

Для начала почувствуйте ощущение от того, как ваши ягодицы касаются

 

подушки. Позвольте этому чувству, этому ощущению, быть объектом

вашей медитации. Вам даже не нужно говорить: «больно»,

 

«расслабленно» и т. д. Просто попробуйте почувствовать это, испытать

 

прямое переживание ощущения ваших ягодиц, касающихся подушки.

Постарайтесь не думать о том, как именно они касаются подушки, –

 

просто чувствуйте ощущения, напрямую переживайте их; это прямое,

 

невербальное переживание ощущения.

 

Затем почувствуйте свои кисти – ощущение того, как ваши кисти касаются ваших ног. Чувствуйте всѐ, чего касаются ваши кисти – непосредственное ощущение этого, непосредственное чувственное переживание, переживание ощущения прикосновения ваших кистей.

 

Если вам сложно почувствовать это ощущение, вы можете легко пошевелить кистями. Вы также можете пошевелить одним пальцем, чтобы почувствовать переживание ощущения, прямое осознавание ощущения.

 

Если вы ещѐ этого не сделали, положите руки на бѐдра ладонями вниз. Чувствуете ли вы пульс или покалывание в своих кистях? Направьте всѐ своѐ внимание на кисти. Попробуйте почувствовать пульс или покалывание в кистях; это прямое, невербальное переживание.

 

Чувствуете ли вы что-либо в своих руках? Чувствуете ли вы пульс, покалывание или какие-то другие ощущения в своих руках? Почувствуйте свои кисти и свои руки.

Чувствуете ли вы пульс, покалывание или другие ощущения в своѐм животе или груди? Что это за ощущения?

 

Каково это: чувствовать энергию в своѐм теле? В своих кистях, руках, животе и груди? Чувствуете ли вы что-либо, какие-либо ощущения внутри тела?

 

Люди часто напрягают свой живот. Проверьте прямо сейчас, есть ли ощущение напряжения или сжатия в животе, а если оно есть, расслабьте его и чувствуйте ощущения напряжения и расслабления. Если живот напряжѐн, попробуйте расслабить его и просто чувствуйте ощущение расслабления внизу живота – свой мягкий живот. Чувствуете ли вы, как живот поднимается и опускается вместе с вашим дыханием? Не смотрите на него, не думайте о нѐм – просто чувствуйте это. Чувствуйте ощущения вдохов и выдохов. Иногда дыхание бывает глубоким, а иногда

 

– поверхностным. Каким бы оно ни было, просто переживайте это. Просто переживайте дыхание так, как есть, прямо сейчас, как воздух входит в ваше тело и покидает его через ваш нос и через ваш рот. Просто переживайте дыхание – воздух, входящий и выходящий из вашего тела.

 

Вдохи и выдохи – это ваш обычный объект медитации. Попробуйте получить их непосредственное переживание. Это не сосредоточение, не цепляние, не усилие. В переживании вдохов и выдохов есть совершенно естественное, открытое осознавание – вы пребываете со вдохами и выдохами. Трунгпа Ринпоче часто говорил: