Ирландский монах, католический епископ из города Арма О,Моргер.

В 1094 году в ирландском Ольстере родился некто Малахия (по‑еврейски «Посланник Божий»)   ‑ человек, которому суждено было стать знаменитым католическим святым. Еще ребенком он горячо уверовал в Бога и, пренебрегая играми и общением со сверстниками, проводил дни в молитвах. Вскоре о чудесном отроке узнал епископ, и Малахия был назначен дьяконом. Еще через несколько лет он был рукоположен в священники и снискал себе славу миссионера, обращая в христианство местное население, все еще хранившее верность языческим богам.

Вскоре благочестивый человек стал известен всей Ирландии: люди признали его святым при жизни и специально приезжали к Малахии, чтобы получить его благословение. Не остался в стороне и Ватикан: сам Папа Иннокентий II призвал своего служителя в 1142 году на аудиенцию, где оказал гостю неслыханную честь – в присутствии кардиналов возложил на Малахию свою митру и произнес: "Пусть каждый падет ниц перед ним! Ибо этот человек ниспослан нам Всевышним!"  

Древние хроники свидетельствуют, что ночи гость проводил в Ватиканской библиотеке, где писал какую‑то загадочную рукопись. После смерти святого в 1148 году манускрипт кочевал из одного монастыря в другой. Лишь спустя почти 450 лет, в конце XVI века, документ был найден, и благодаря монаху‑бенедиктинцу Арнольду де Вийону мир узнал о труде св. Малахии, названном "Предсказание о Римских Папах".

Рукопись Малахии представляет собой своего рода каталог, в котором перечислены 112 священнослужителей, которые в разное время занимали и будут занимать святой престол. Открывает список современник предсказателя – Целестин II, пробывший у власти всего пять месяцев. Далее следуют 111 будущих понтификов, каждому из которых дается краткая афористичная характеристика на латыни. Малахия не называет имен – он лишь намекает на качества Папы или рассуждает о том, что принесет миру его правление.

Многие из предсказаний Малахии исследователи и даже сами представители Ватикана признают точными.

Так, ставший понтификом в 1143 году Целестин II, фигурировал в списке как Ex Castro Tyberis. Очень подходящее прозвище для папы, который родился в Тоскане, на берегах Тибра.

О 78‑м папе, Льве XI, занимавшем папский престол во времена, когда рукопись Малахии была найдена, сообщается, что он станет "человеком воды". Лев XI не правил и одного месяца, чем подтвердил данную ему характеристику: как известно, в Библии вода считается символом ненадежности и кратковременности.

О 101‑м Папе Льве XIII в тексте пророчества говорится как о "свете небесном" – и действительно, на его фамильном гербе красовалась комета.

Папе Урбану VIII, (1623 – 1644 гг.) Малахия дает прозвище «Лилия и роза»; исследователи трактуют это так: примирение протестантской Англии (роза) с католической Францией (лилия) путем брака короля Карла II Стюарта и Марии–Антуанетты, дочери Генриха IX. Ещё версия: Урбан VIII происходил из купеческой Флоренции, в гербе которой изображена лилия. А в гербе самого Урбана – три пчелы. Кстати, лилия и роза – цветы медоносы. Пий IX (1846 – 1878 гг.) – «крест из‑за креста» (Crux de cruce) – Король Савойский, в гербе которого имелся крест.

Павел VI назывался «Цветок всех Цветов» (Flos florum). Его герб украшал наихристианнейший цветок всех цветов – Лилия. Да не одна, а сразу три.

Любопытна характеристика 97‑го папы, Пия VII, чей понтификат пришелся на начало XIX века, когда в Европе царил Наполеон. "Украденный орлом" – так говорит о Пие провидящий сквозь века Малахия. Под символом орла скрывается французский император, посадивший Папу в тюрьму. Лишь после свержения "корсиканского антихриста" он получил свободу и смог продолжить деятельность на Святом престоле.

Более близкий по времени и понятный нам пример – папа Бенуа XV. 104‑й наместник Бога на Земле возглавлял Римско‑католическую церковь с 1914 по 1922 годы. Его понтификат Малахия награждает формулой "Истребление христиан". В эти годы в результате только геноцида армян в Турции погибло более 1,5 млн. христиан.

"Пастырь и мореход" – точная характеристика Иоанна XXIII, который до избрания папой был патриархом (пастырем) портового города Венеции и его почетным лоцманом.

Папу Иоанна Павла I (1978) он назвал – «в половине Луны» (De medietate lunae). Он правил всего 33 дня (примерный срок от одной фазы половины Луны до следующей) и умер, когда Луна находилась во второй фазе.

В рукописи Малахии скончавшийся 2 апреля 2005 года Иоанн Павел II называется «трудами солнца» (De labore solis). Он родился в день солнечного затмения 18 мая 1920 г. и похоронен также в день солнечного затмения – 8 апреля 2005 г.

 

Толкователи пророчества предлагают две версии. По одной – будущий наместник Христа Кароль Войтыла родился в день солнечного затмения. По другой – Иоанн Павел II посетил много стран, утешая паству так же, как солнечные лучи обогревают все живое на планете.

 

На пороге Апокалипсиса

 

Однако главное в трактате Малахия – не феноменальные совпадения с биографиями некогда правивших Пап, а неожиданный финал. Если верить ирландскому святому, судьба уготовила институту папства трагический финал. Количество их конечно, и только 112 человек, если считать от Целестина II, смогут занять вожделенный престол. Затем миссия преемников святого Петра прервется, святой град Рим падет, и наступит Апокалипсис. До конца света человечеству остался один шаг…

111‑й хозяин Святого престола в списке Малахия характеризуется словами «слава оливы» (Glоria оlivе). Оливковая ветвь – это символ мира. Именно веточку оливы принес Ною голубь на гору Арарат. А значит, при новом Папе может наступить долгожданный мир между народами и благоденствие на всей Земле.

Радость, однако, будет недолгой. Малахия не сообщает, сколько продержится у власти миролюбивый Папа, но с его преемником, которого предсказатель называет по имени, мир ждет катастрофа. Когда святой престол займет 112‑й Петр Римский, или Петр II (первым, как известно, был апостол Петр, ученик Христа, установивший институт папства), наступит конец света.

Против своего обыкновения, последнему Папе Римскому Малахия посвящает целый абзац, в котором говорится следующее: "В конце времен место Святой Римской Церкви будет занимать Петр Римский, который будет кормить безвольных, совершая множество бедствий. В это время Город Семи Холмов будет уничтожен и Чудовищный Судья будет судить народы. Конец". Многие усматривают в этом тексте указание на конец времен, тем более что символика, избранная Малахием, во многом напоминает "Откровение" Иоанна Богослова. Однако другие исследователи склонны считать, что своим пророчеством ирландец стремился указать, что рано или поздно институт папства исчерпает себя. Когда его последний представитель ввергнет Рим в бедствия и смуту, люди поймут, что необходимы коренные перемены, и католическая церковь будет значительно реформирована.

Предсказания Малахия перекликаются с катреном Нострадамуса, в котором также говорится о том, что с приходом 112–го Папы «общая кровь зальет землю, люди будут жить с закрытыми ртами и придет непредсказуемое». Некоторые ученые считают, что Нострадамус был знаком с текстом Малахия и многие его центурии были написаны после прочтения ирландских пророчеств. Некоторые предсказания Малахия Нострадамус развивает, некоторые пересказывает своим весьма усложненным языком, но очень близко к смыслу первоисточника. Исследования пророчеств ряда других святых оказались созвучны Предсказаниям Малахии.

Арифметика экспертов.

Признавая, что ряд характеристик правивших в Риме Пап соответствует истине, иерархи Римской церкви решительно отвергают суровые предсказания, которые сулит провидец 112‑му понтифику. Личность самого Малахия, однако, сомнению не подвергается. Канонизированный в 1199 году по приказу Климента III, он сохранил статус почитаемого святого и после неоднократных публикаций исследований, посвященных его откровениям Первое из которых принадлежало уже упомянутому Арнольду де Вийону, одно из последних – "L'avant‑dernier Pape avant la fin du monde" («Предпоследний папа перед концом света»), автор – Pierre Roudil.

 

Существует также оптимистичная точка зрения (экспертов Ватикана) на пророчества Малахия: ему не открылась вся правда. Возможно, последним Папой действительно станет Пётр II, однако это не означает, что он придет к власти сразу после загадочной «ветви оливы». Таким образом, между 111‑м Папой и самым последним Святой престол могут занимать энное количество понтификов. Когда же Землю постигнет предсказанный еще Иоанном Богословом Апокалипсис – ведомо лишь Богу.

По «арифметике» независимых экспертов ситуация еще более туманна: Во‑первых, отсчет пап здесь ведется с 1143 года – начала понтификата папы Целестина II (167‑го папы, считая от апостола Петра). Во‑вторых, все эти выкладки на 2033 год верны только, если учитывать 10 антипап, которые в официальный список пап не включаются. В‑третьих, поскольку при расчете учитываются антипапы (неправильные папы), то пророчество Малахии не может считаться боговдохновенным.

 

Если же выбросить этих 10 антипап, то 73‑м папой будет (опять‑таки, если считать с 1143 года) 239‑й папа Александр VII и серединой его понтификата будет 1661 год. И тогда предполагаемой датой конца света будет 2179 год.

 

О Папе – Бенедикте XVI

Характерно, что принимая сан архиепископа, отец Ратцингер выбрал в качестве своего духовного девиза определение из 8 стиха 3‑го послания святого апостола Иоанна – «споспешник Истины».

Также не случайным является и выбор новым папой имени Бенедикт. Святой Бенедикт является покровителем Европы. Выбрав это имя, папа сделал дополнительный акцент на своей европейской миссии. Здесь уместно вспомнить, что пожар мировой войны дважды вспыхивал именно в Европе, а монахи– бенедиктинцы назывались ещё и «оливетанцы»!…

 

29.05.2005 г. Папа Бенедикт XVI посетил Международный евхаристический (т.е. с участием высоких представителей абсолютно всех ветвей Христианства) Конгресс в городе Бари. На этом Конгрессе (чуть ранее) третье лицо Ватикана сделал (неожиданно для всех) заявление о готовности пойти на ряд принципиальных уступок ради примирения всех ветвей Христианства. Таким образом характеристика‑анонс Малахии (от 1139 года) этому Папе Римскому: «Gloria olive – Слава оливы» уже на 33 день его папства начала реализовываться…

Но!!!…

Совершенно неожиданно, даже для Ватикана, Папа Римский Бенедикт XVI, 11 февраля 2013 года, объявил об отречении от Престола, в силу почтенного возраста (85 лет), плохого состояния здоровья и недостаточности его сил, чтобы продолжать возглавлять Римско‑католическую церковь, раздираемую скандалами.. Уже зная о своем уходе, в одной из последних речей, произнесенных на Папском совете, понтифик призвал к «построению мирового сообщества с соответствующими полномочиями» и «созданию всемирного наднационального управленческого органа, который предлагал бы находящимся у власти политикам практические рекомендации, чтобы направлять и контролировать глобальную экономическую политику и принятие решений». Он объяснял это потребностью в глобальной трансформации мира, невозможной без того, чтобы рычаги управления находились в одних руках. В данном случае в виду имеются не руки Бога и даже не его наместника на земле.

Для понимания Масштаба, казалось бы только католического форс ‑ мажора, с правочно:

Данное событие, первое за последние 600 лет, стало для всех неожиданностью!… Автор даже хотел, дождавшись интронизации нового Папы, как‑то значительно подработать текст главки: о неожиданной концовке Пророчеств Малахии. Но череда последовавших за отречением неожиданностей‑ Знамений изменила планы работы над текстом.

Стало ясно, что эта череда – целостна и ЗнАчима очень многими своими гранями… Она заставляет по новому рассмотреть загадочный (до 11.2.13г.), а теперь – Зловещий пробел в датах трёх последних строк Списка Малахии. Ведь анализируя список, эксперты спорили лишь о расшифровке‑наложении Пророческих характеристик всех пап на их реальное воплощение.

А все, указанные в Списке Малахия, даты папств были абсолютно точны!!! Но! Дата окончания папства Иоанна‑Павла II там не приведена(?!?) нет также дат (и начала и окончания папства) у Бенедикта XVI (!?!)

Надо думать, сопоставлять… Это сопоставление‑наложение правильнее проделать в новой книге о Р.Неро и других. Ниже будут приведены минимально необходимые дополнения о новом Папе Римском.

Молния в феврале, в синхроне с отречением Папы, не слишком ли ЭТО – наглядно?!…

После отречения Папы Римского в купол собор Святого Петра ударила молния. Ватикану послан тревожный сигнал Свыше. Именно так расценили многие событие, которое произошло спустя всего несколько часов после того, как Папа Римский Бенедикт XVI объявил о намерении отречься от престола.

Видеозапись этого события, с всё раскачивающим ветром и размазанной каплями дождя молнией, снайперски ударяющей в купол собора, показали все телеканалы мира. У автора книги, по совокупности увиденного, сомнений в событии не возникло. Скептики объективистски заявили: «Да, похоже! Но крутят, только с одной камеры! Где съёмки с разных точек. Пока не увидим ещё хотя бы один ракурс удара молнии, не поверим в это, и не будем обсуждать: «Кто это сделал: Бог или – Разум Высших Измерений!»

Яркую молнию удалось запечатлеть фотографу Филиппу Монтефорте, работающему на итальянское национальное агентство ANSA. Фотографию, на которой запечатлён «божий гнев», напечатали многие СМИ по всему миру. Однако не все считают, что эта фиксация «реакции» Бога на уход Папы римского является настоящей. Некоторые СМИ подозревают, что фотографию подделали. У автора по поводу данного(!) фото, тоже есть сомнения: слишком всё резко‑прозрачно (хотя есть и другие изображения – стоп‑кадры видеонаблюдения, с ветром, пылью и каплями дождя). Да и фамилию фотографа можно перевести (правда комбинационно – франко‑итальянски, как «громкий монтаж»), а это – похоже на бомбу будущего жёлто‑клюквенного скандальчика.

Удивительно другое: в Рунете это – сверх‑Событие для католического мира почти не обсуждается… Только лениво‑пофигистская перекличка: «Было? Не было?» – «Да вроде – было…»

Для многих избрание главой Римской католической церкви кардинала из Буэнос‑Айреса Хорхе Марио Бергольо стало неожиданным. Как это всегда бывает, перед конклавом циркулировали разные списки на престол. Но! в них – не было избранного Папы(!?) Новый Папа известен тем, что активно помогает бедным. В свое время он обвинял современные церковные нравы в лицемерии, напоминая, что Иисус Христос не гнушался общества прокаженных. Однажды при посещении больницы для людей с венерическими заболеваниями Х.Бергольо целовал ноги больных СПИДом. Также аргентинский священник регулярно посещал трущобы в окрестностях Буэнос‑Айреса – по его мнению, бедняки, населявшие эти районы, больше всех нуждались в пастыре. "Неравномерное распределение благ создает ситуацию вопиющего социального греха, что не дает возможности многим братьям и сестрам жить полноценной жизнью", – заявил как‑то Бергольо

Он стал первым понтификом, принявшим имя Франциск в честь святого Франциска Ассизского, выходца из аристократической семьи, отказавшегося в XIII веке от роскошной жизни, чтобы жить с бедняками и во имя бедняков. Он заявил, что Святой дух вдохновил отставку Бенедикта XVI и руководствовал кардиналами, избравшими его в качестве следующего главы католической церкви. В воскресенье, после первой своей традиционной мессы Франциск, как простой приходской священник, стоял у дверей, провожая выходящих из церкви людей и обращаясь к ним с просьбой: "Помолитесь за меня".

Для избежания путаницы, справочно:

Библейский пророк Малахия жил за 400 лет до Рождества Христова, во времена возвращения иудеев из плена Вавилонского. Малахия был последним из ветхозаветных пророков, поэтому святые отцы называют его «печатью пророков». Являясь образцом душевной доброты и благочестия, он приводил в удивление народ и был назван Малахией, то есть «ангелом, или вестником Божиим». В канон Священных книг входит его пророческая книга, в которой он обличал иудеев, предсказывая пришествие Иисуса Христа, и Его Предтечи, и последний Суд.

 

Авель, Прорицатель‑Писец. Монах – «российский Малахия».

О страстно‑терпной Судьбе и сбывшихся Пророчествах монаха Авеля (в первом акте монашеского дубля – Адама) (1757‑1841)  

17 марта 1796 года Министерством юстиции Российской империи было заведено «Дело о крестьянине вотчины Л.А.Нарышкина Василии Васильеве, находившемся в Бабаевском монастыре под именем Авель, и о сочиненной им книге на 67 листах».

Будучи склонным к монастырскому служению, он не раз, в юности, порывался уйти от мирской жизни, но не получил на то родительского благословения. Пережив тяжелую болезнь, во время которой он возносит молитвы и дает обещание «ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно», в 1785 году тайно покидает свою деревню и добирается до Валаамского монастыря, где и принимает постриг с именем Адама. Проводит в монастыре только год, берет благословение игумена и поселяется один в пустыне на острове, где в марте 1787года (т.е в 30 лет) было ему первое видение.

Два ангела дали ему великий дар прорицания будущего и велели сообщать избранным, что им предстоит. С этого времени он начинает писать и сказывать, «что кому вместно»  , между прочим, и о царствующей императрице Екатерине II, а именно то, что жить ей осталось восемь месяцев, и что умрет она скоропостижно. Время идет к концу февраля 1796 года. Как послушный монах, Авель показывает свои записи настоятелю, который незамедлительно направляет его к епископу Костромскому и Галицкому Павлу, а оттуда под конвоем прямо в Петербург. Допросы, протоколы и разъяснения, приведшие к тому, что 17 марта 1796 года Авель был заключен в Шлиссельбургскую крепость под крепчайший караул.

Императрица скоропостижно скончалась 6 ноября 1796 года, – точно в день, означенный в бумагах Авеля. На престол взошел Павел Петрович. 12 декабря 1796 года прорицатель был затребован из заключения в столицу; 13 декабря книга Авеля была поднесена Его Величеству Павлу I. А вскоре появился пред очами Павла и Авель, по собственным словам, человек «простой, без всякого научения, и видом угрюмый».

После беседы (с расспросами о судьбах своей и всех преемников престола) Павел, вложил писание Авеля в конверт, и – надписал: «Вскрыть потомку нашему в столетний день моей кончины». Император своим указом от 14 декабря 1796 года отпустил его в монастырь, для нового пострижения в монахи, где он и получил имя Авель.

На Валааме Авель пишет новую книгу пророчеств, которую также показывает настоятелю. Документы нового следствия сообщают, что ничего в ней не понятно, но это не мешает 26 мая 1800 года заключить Авеля в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, оставив дожидаться 11 марта 1801 года. Павел I царствовал четыре года, четыре месяца и четыре дня и был убит в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. Авель был вновь освобожден и отослан в Соловецкий монастырь, без права покидать его.

В 1802 году провидец пишет третью книгу, в которой, уже ясным слогом, поведано, что Москва в 1812 году будет взята французами и сожжена! Книга доходит до нового императора, Александра I, и Авеля сажают на Соловках же в местную островную тюрьму, на этот раз с формулировкой «пока не сбудутся его предсказания». На этот раз он ожидает в неволе десять лет и девять месяцев.

После взятия Наполеоном Москвы Авеля освобождают. Он 7 лет путешествует по святым местам и пишет несколько книг в т.ч. «Книгу Бытия», где говорится о возникновении Земли, сотворении мира и человека, сам ее иллюстрирует. Книга до сих пор ждет своих толкователей и дешифровщиков.

 

К концу жизни старец решил вернуться на родину, в деревню под Тулой, но император Николай I приказал заточить самочинного провидца в Суздальский монастырь, главную церковную тюрьму того времени. Николая I не интересовали пророчества старца, запечатанные Павлом I для наследников престола. Авель провел в последнем заточении более 15 лет, и умер в камере для церковных преступников.

Выдержки из книг Авеля и «Дел» на него публиковались в журналах «Русская старина» (1875г. №1) и «Русский Архив» (1878г. №7).

 

Г.5. Предсказатели – писатели. а) Поэты – Пророки.

В разных странах, с давними традициями в их Культуре фиксируется подобное. Здесь многие великие поэты и писатели, те, кого не просто причисляют к основоположникам‑классикам, но ещё и именуют – Мыслителями, создали сочинения на тему – Пророк (некоторые тексты так и называются). Из этого следует, что они считали функцию Пророков – вершиной творческого Властвования над думами народа, наилучшим вариантом познания кратчайшего Пути, ведущего людей к Счастью. Они недвусмысленно примеряли на себя тогу Пророка, как особы, приближенной к Олимпу Богов. Для краткости будет приведён фрагмент одного текста «Пророк», написанного А.С.Пушкиным в 27 лет (как поэтическое переложение 6‑й главы «Книги Пророка Исаии», о том, как Исаия был призван к пророческому служению).

Духовной жаждою томим,

 

В пустыне мрачной я влачился,

 

И шестикрылый серафим

 

На перепутье мне явился….

 

… И бога глас ко мне воззвал:

 

"Востань, пророк, и виждь, и внемли,

 

Исполнись волею моей

 

И, обходя моря и земли,

 

Глаголом жги сердца людей."

Ф.М. Достоевский, в незаконченном произведении "Неточка Незванова", писал: "Бывают такие минуты, когда все умственные и душевные силы, болезненно напрягаясь, как бы вдруг вспыхнут ярким пламенем сознания, и в это мгновение что‑то пророческое снится потрясенной душе, как бы томящейся предчувствием будущего, предвкушая его".

б) Предсказания писателей. К измененным состояниям сознания, можно отнести и некоторые формы творческих состояний, когда писателю приоткрывалось вдруг, то или иное явление будущего. Такие предсказания не единичны, они присущи главным образом профессиональным, т.е. помногу и напряженно работающим поэтам и писателям. Среди них: С.Клеменс, Эдгар По, М.Робертсон, Ч.Диккенс и другие.

В 1898 г. малоизвестный писатель‑фантаст Морган Робертсон выпустил в свет роман «Тщетность». Действие разворачивается на корабле «Титан», который апрельской ночью сталкивается с айсбергом и гибнет. Спустя 14 лет после опубликования романа отправился в свой первый рейс, уже не вымышленный, а реальный «Титаник», который апрельской ночью 1912 г. сталкивается с айсбергом и тонет… М.Робертсоном предсказаны практически все технические характеристики судна, мельчайшие обстоятельства катастрофы: корабли и в книге и в жизни считались непотопляемыми, пассажиров было по три тысячи. Автор романа после гибели «Титаника» был назван одним из величайших провидцев XX века. Идея написания этой книги возникла у Робертсона во время болезни. Сам он утверждал, что гигантский корабль внезапно явился ему в мыслях. Он очень четко видел гибель корабля и слышал душераздирающие крики утопающих.

Ещё более удивительным примером предвидения будущего, является книга Эдгара По «Приключения Артура Гордона Пима». Книга, написанная в 1838 году рассказывает, как четверо выживших после кораблекрушения матросов оказываются в открытом море. Трое из них, доведенные до отчаяния голодом, убивают четвертого и съедают его. Его имя в книге – «бой Ричард Паркер». Спустя почти полвека корабль «Менуэт» терпит кораблекрушение. Как и герои книги, спасшиеся матросы, оказались в одной шлюпке. Они много дней скитались в открытом море, обезумев от голода, трое из них съедают четвертого. Невероятно, но четвертого матроса звали «юнга Ричард Паркер»(!?)

Дж.Свифт в "Путешествии в Лапуту" указал почти точные сведения о спутниках Марса, – их расстояния от этой планеты и периодах обращения, – хотя эти спутники, Фобос и Деймос, были открыты астрономами лишь много лет спустя… Скептики могут построчно сравнить учебник астрономии и текст книги Свифта: «Кроме того, они открыли две маленьких звезды или два спутника, обращающихся около Марса, из которых ближайший к Марсу удален от центра этой планеты на расстояние, равное трем ее диаметрам, а более отдаленный находится от нее на расстоянии пяти таких же диаметров. Первый совершает свое обращение в течение десяти часов, а второй в течение двадцати одного с половиной часа, так что квадраты времен их обращения почти пропорциональны кубам их расстояний от центра Марса, каковое обстоятельство с очевидностью показывает, что означенные спутники управляются тем же самым законом тяготения, которому подчинены другие небесные тела".

В романе В.Никольского «Через тысячу лет» (написан в 1927 г., когда об атомной бомбе не было ничего известно)) есть пророчество, к сожалению, сбывшееся в 1945 г, когда американцами были сброшены атомные бомбы на японские города. В книге говорится, как во время неудачного эксперимента «атомы отдали скрытую в них энергию» и «взрыв тысяча девятьсот сорок пятого года стер с лица Земли пол‑Европы».

в) Писатели – фантасты. Общеизвестны предвосхищения многих событий в будущем писателями‑фантастами. И хотя базируются они на глубоком знании науки и объективном прогнозе ее развития, тем не менее, многие предвидения, которые можно назвать научно‑интуитивными, вызывают удивление.

В 1898 году Герберт Уэллс опубликовал роман «Война миров». Здесь присутствуют идеи введения в кровь питательных веществ, прообраз лазера, а также создана концепция ведения биологической войны. Задолго до мировых войн, Уэллс в книге «Война в воздухе» четко описал картину катастроф, ожидающих человечество. В то время они казались абсолютно нереальными. Автор описал экономические катастрофы, безработное, голодающее население, правительственные кризисы, обесценение денег. Удивительно, но в реальности все произошло именно по этому сценарию. Уэллс предсказал также эскалаторы, аэропланы, электростанции и многое другое.

Артур Кларк начал увлекаться научной фантастикой еще в детстве. В 1945 г. А.Кларк опубликовал статью под названием «Космические ретрансляторы», в которой высказал пророческую идею об использовании искусственных спутников Земли в радио– и телевизионных передачах. Тогда на статью А.Кларка не обратили внимания, считая ее фантазией писателя. А спустя восемнадцать лет институт Франклина присудил ему золотую медаль за разработку идеи космической связи. В 1947 г. Кларк написал первый рассказ о посадке на Луну, предсказав ее географические характеристики и посещение ее человеком.

Айзек Азимов поведал миру о проездном билете в виде кредитной пластиковой карты, саморазогревающихся консервах, атомных часах. В широко известном романе Рея Бредбери «451° по Фаренгейту» присутствует дверной замок, открываемый с помощью отпечатков пальцев хозяина, ушной приемник, компактный плеер.

Описываемый в книгах Роберта Хайнлайна мир настолько близок нашему, что трудно представить, что эти книги были написаны десятилетия назад. Фантаст предугадал появление микроволновой печи, карманного мобильного телефона, водяного матраса, поисковых систем в Интернете.

Перед эпохой виртуальной реальности и появления компьютеров писатели также сделали множество пророческих предсказаний. В книге Джона Бранера «Оседлавший волну шока», которая вышла в 1975 году, впервые появилось такое понятие как «червь» – компьютерный вирус. Кроме этого, фантасты предвидели и другие вещи, например – появление хакеров, автоматическая рассылка компьютерными программами спама, электронные книги.

После таких невероятных историй, возникает вопрос – кем же в действительности являются фантасты – предсказателями, обладающими хорошим литературным языком и способными писать книги, просто удачливыми писателями, которые смогли случайно попасть в точку или же пророками?

г) Муза и писатель‑писец. Выполняя обещание‑анонс: использовать в анализе только современную фактуру, автор «выводит за скобки» сотни описаний прошлых времён «Музы за спиной», «Пегаса под окном» и т.п. признаний‑исповедей о том, кто – подлинный автор того или иного опуса. Телеграфно цитирую фрагменты интервью‑откровений современных писателей.

29.11.2006г., Ольга Славникова (вошедшая в шорт‑лист премии «Большая книга, с романом «2017»):

 

Вопрос: В романе описана революционная ситуация, сложившаяся в стране в год 100‑летия Октября. Не подстрекаете ли вы к революции? Ведь какой писатель показывает жизнь, такой она и бывает. Например, раньше нашу милицию изображали героически, и в неё шли чистые, совестливые романтики. А теперь пишут и показывают «ментов», и милицейские ряды пополняют «оборотни в погонах».

 

Ответ: Когда пишешь роман, ощущаешь, что кто‑то говорит тебе, что писать. Есть какая‑то мистическая составляющая. Да, из большой литературы исчезло романтическое восприятие жизни. Можно ли его вернуть? Видимо, для этого нужно пройти какой‑то путь…

Примерно тогда же, на вопрос «О чём будет Ваш новый роман?» Л.Улицкая ответила: «Не знаю. Роман меня сам напишет!»…

25.1.2009г. Дмитрий Горбатов:

« Гениальный поэт – тот, у кого механизм творческого самоконтроля интуитивно отключается в Момент Истины. Он определённо чувствует: ему кто‑то «диктует» – и он не в силах противостоять этому изнурительному Диктату (который всегда некстати).

Диктат свыше – условие необходимое, но не достаточное: графоманы вполне искренне испытывают те же самые субъективные ощущения, однако гениальными поэтами не становятся. Второе условие, делающее необходимое достаточным, – внутреннее ощущение читателя стихов, который внезапно оказывается в том же самом необъяснимом состоянии, что и поэт, «сочинивший» их.

Счастье – когда это просто грамотный читатель: данное ему ощущение ни с чем не сравнимо по своей полноте и особости. Несчастье – когда это профессиональный критик: данное ему ощущение (точь‑в‑точь то самое) не объективируется и ни в какие внятные слова принципиально не облекается. Норма – когда данное ощущение ясно и безошибочно фиксируется как событие культуры  . И поэтом, и критиком, и читателем. Хотя бы одним читателем – но по‑настоящему: так, чтобы этот единственный читатель осознавал своё внутреннее ощущение поэтической истины как несомненное и подлинное. И не важно, что другой читатель скажет:

– А я ничего такого   в этих стихах не чувствую.

Тогда первый ответит:

– А я чувствую.

Поэт же, подслушавший их беседу, ответит обоим:

– И не дай вам бог почувствовать то, что чувствовал я…

Оба описанных выше признака гениальной поэзии субъективны. А есть ли объективные? Пожалуй, есть. Первый и главный объективный признак гениальной поэзии – её актуальность в иных исторических эпохах. Дело здесь не в том, возрастает актуальность творчества поэта или убывает (случается по‑всякому), а в том, исчезает она или нет. Неактуальные стихи, хотя бы и самого высшего качества, не гениальны.»

Андрей Волос: «Литература – дело сугубо индивидуальное, и писателю никто не может помочь, кроме самой жизни. Развился ли литературный процесс со времён Гомера? Да Гомер интереснее всех нынешних писателей, вместе взятых!»

 

Ремарка автора – анонс События. Сопоставив скрытый смысл (двойное дно) данной главки с тем же местом у главки «б) Предсказания писателей», автор поначалу ужаснулся! Приглашаю читателя испытать то же самое. Следите за руками: Если Кто‑то надиктовал автору про гибель Титаника ещё за 14 лет до этого события, значит ЭТА диктовка есть способ предупреждения Свыше: «Не садись на этот корабль, утопленником станешь!» Однако, сели и… случилось. Говорят, кое‑кто из утопших, даже прочёл, в своё время, упомянутую книгу.

Теперь о будущем! В марте 2013г., мировые СМИ сообщили о старте проекта «Титаник‑2»! Планируется в апреле 2016 года отплыть по тому же маршруту, на точной копии «Титаника 1912». Цена билетов правда будет на порядок выше. Как говорится: «Только бизнес! Ничего личного!» СМИ сообщают, что вакансий на первый рейс, в первом классе уже нет(!?!) Каков Ваш прогноз, читатель?

Меня «греет» лишь рассуждение климатического свойства. Глобальное потепление 21 века резко уменьшило размеры айсбергов в Северной Атлантике. И кому, «Титанику‑2» или айсбергу, «будет хуже» при неминуемом столкновении – Большой вопрос…

д) Мистика в писательстве и – около.

Cпециалисты находят в тексте «Божественной комедии» гениального поэта Данте Алигьери (1265–1321) множество предсказаний автора, в т.ч. падение папства и реформацию, за что его гордо именуют «пророком реформации». Менее известна мистическая история вокруг этого произведения. За участие в антигосударственной деятельности поэт был приговорён сначала к изгнанию из родной Флоренции, потом – заочно, к сожжению заживо. Работая над «Божественной комедией», включающей и «Ад», и «Чистилище», и Рай», Данте приходилось сочинять тайком и прятать рукописи до тех пор, пока не придёт время передавать их издателю. Поэтому, когда Данте совершенно неожиданно умер, часть «Божественной комедии» потерялась.

После похорон к сыновьям Данте – Джакопо и Пьетро – обратился издатель. Оказалось, что у «Божественной комедии» не хватает 35 песен (окончания «Рая»), так что он попросил сыновей поискать рукопись. Перерыли весь дом. Даже взломали половицы, но ничего не нашли. Когда сыновья уже потеряли всякую надежду, а издатель – терпение, произошло событие, которое до сих пор не находит объяснения ни у мистиков, ни у скептиков. Вот описание произошедшего сыном Джакопо: «Ровно через восемь месяцев после смерти отца, на исходе ночи, он сам явился ко мне в белоснежных одеждах, а лик его сиял нездешним светом. Я испугался и спросил у отца, жив ли он. И в ответ услышал: «Да, жив. Но теперь мне дана истинная жизнь, отличная от вашей». Тогда я спросил, успел ли он закончить свое творение до того, как воскрес в истинной жизни? И если успел, то где спрятаны песни, которые мы тщетно ищем уже столько времени? И он ответил мне: «Да, я закончил свой труд». Он взял меня за руку, провел в горницу и указал на стену: «Вот здесь! Здесь вы найдете то, что ищете!» После этих слов Джакопо проснулся и ринулся к стене. Там в потайной нише он и обнаружил спрятанное окончание поэмы.

В 1976 году Владимир Высоцкий написал «Балладу о маленьком человеке».

С холодных стен – с огромного плаката

 

На вас глядят веселые ребята,

 

И улыбаются во всех витринах

 

Отцы семейств в штанах и лимузинах.

Ваш кандидат – а в прошлом он лабазник ‑

 

Вам иногда устраивает праздник.

 

И не безлики вы, и вы – не тени,

 

Коль надо бросить в урны бюллетени!

Точная картина современных предвыборных ПиАр‑технологий: «И так о маленьком пекутся человеке…». Ведь тогда не было фото кандидатов на огромных плакатах, не было улыбающихся лиц в витринах. В командно‑административной системе СССР никто не заигрывал с избирателем! Лабазники сидели в своих складах‑лабазах, в основном они были «несунами» и, соответственно, устраивали «праздники» только сотрудникам ОБХСС, нагрянувшим с проверкой.

Бесспорно, это – пророчество Визионера! Причем Поэт, как всегда, честно– сатиричен и правдив в оценках увиденного в своём «видении» нашего, сегодняшнего дня. Адресная точность акцентов в этом стихотворении‑отчёте В.Высоцкого об увиденном в будущем, вносит ясность в причинно‑след