Г.2. Предсказатели – Визионеры (контактёры).

Таинственный Енох

Эта загадочная личность упоминается в Бытии (Быт. 55,18‑24) как отец Муфасаила и как «ходивший пред Богом (элохим)». Апокрифические книги, ассоциируемые древнееврейским писцом, дают полный отчет о Наблюдателях («ангелах», сошедшихся с дочерями людей) и визите Еноха на небо. «И не стало его, потому что Бог (опять же элохим, «сияющие») взял его». Библия – чрезвычайно точная книга, переписывавшаяся вручную, с выверкой каждого слова, каждой буквы. Все фигуранты Библии – умирали, а вот Енох – «был взят Богом!»

И об этом выдающемся человеке, «ходившем пред Богом!» (Как это вообще понимать? Был его соглядатаем? Надсмотрщиком над людьми?), о такой загадочной личности Библия на протяжении оставшихся 1000 страниц и 3000 лет не говорит более ни словечка!

Книга Еноха была проклята раввинами и изъята из Библии за то, что содержала рассказ о том, как ангелы, называемые Наблюдателями, вступали в связь с земными женщинами, и те рождали гигантов. Однако полностью стереть этот текст они не могли, чтобы не нарушить логической целостности Библии – отсюда начало 6‑й библейской главы – 1‑8.

Ранее Церковь отрицала знание об отчете Еноха про падение ангелов к растущему человечеству. Вновь открытая в эфиопском коптском монастыре в начале девятнадцатого века книга Еноха стала сегодня источником материала для тех, кто Настаивает на том, что эволюция человека была вызвана и ускорена вмешательством внеЗемлян, замаскированных под общим псевдонимом «Бог» – «элохим», буквально «сияющие» в множественном числе.

В Книге Еноха подробно и в бесспорно правдоподобных деталях описаны приземления и старты ракет инопланет, рассказы Еноха об общении его с пришельцами и их поручениях ему. Описаны гибель земляков Еноха, не пожелавших отойти от стартующей ракеты и следы воздействия высокой температуры на плиты известняка.

 

Раньо Неро, монах‑францисканец. Астролог, ясновидящий, Пророк.

Преамбула‑парадокс: В одном из монастырей в Болонье, в тайнике, в 1972г. была найдена рукопись с названием "Вечная книга. Оракул» После окончательной расшифровки учёные пришли к выводу, что «Оракул» можно считать самой точной из пророческих книг в мире, а её автор монах‑францисканец Раньо Неро превосходит по масштабности великого Нострадамуса, а по объективности оценок событий – самого Кейси. Технологии Раньо Неро – поражают разнообразием: автоматическое письмо при комментариях к гороскопам; Визионерство нескольких версий; фиксация Прямых Указивок: «Что Будет – Что делать!» и другие.

Самое удивительное, что основная часть «Оракула» оказалась посвящена событиям ХХ века и последующим временам. Ведь мы можем сравнить то, что предсказано, с тем, что случилось. Почему же тогда, до сих пор, о Раньо Неро –комментаторская тишина?! Везде(!), кроме капсулированных информационных «бликов» на родине – в Италии…

Причин множество, в том числе:

Объективно:

1. Он подавляет сознание читателя соответствием своих Предсказаний с реалиями текущей (!?!) ситуации и Морализаторской безжалостностью оценок только что произошедших (в масштабе десятилетий рубежа 20‑21 веков) событий! Единственное что хочется делать перед лицом подобного, явно Надчеловеческого ВсеВедения: «каяться и обещать исправиться»…

2. Его Пророчества, с учётом безошибочности п.1., ввергают сознание в Апокалипсическое оцепенение! Масштаб его вИдения будущего и возможности влияния его комментаторов на развитие событий напоминают «унасекомленый» куплет эмигранта‑шансонье В.Токарева: «Небоскрёбы, небоскрёбы! А я – маленький такой…»

Субъективно:

Профессионально. Чтобы соответствовать его «формату» надо самому быть – энциклопедистом значительного масштаба. Таких – совсем не много. И все потенциальные комментаторы это понимают…

Позиционно. Говорить что‑либо по поводу его Прорицаний – значит (с учётом предыдущих абзацев) постоянно быть в зоне «конфликта Цивилизационных, геополитических, экономических и т.д. интересов» Религий, стран, кланов, ВИП‑ов и т.д. А также – беспрерывно наступать на чьи‑то «амбициозные, позиционные и т.п. академические мозоли»…

Конъюнктурно. Комментаторы‑профессионалы, специалисты по Ностру, Ванге, Кейси и др. не намерены менять свои обжитые, «намоленые» астрономическими тиражами публикаций, многолетними фан‑клубами и т.п. ниши. Новички?… Наверное учёт предыдущих абзацев (и незнание итальянского языка) тормозят их выход на площадку…

Автор с группой коллег планирует в будущем составить развернутый комментарий Пророчеств Раньо Неро. Здесь приводится минимум необходимой для целей данной книги информации.

Эпизод жизнеописания монаха Р.Неро (многократно «перепасованный» в Интернете): « Монастырь францисканцев близ Флоренции испокон веков славился своими переписчиками. 40 монахов, каллиграфов и миниатюристов прилежно трудились над переписыванием старых книг и созданием новых. Этот кропотливый труд требовал не только точности и усидчивости, но и огромных знаний истории, математики, теологии и даже космогонии – надо же понимать любую книгу, которую переписываешь. Монах Раньо Неро славился самыми обширными познаниями. Но сегодня настоятель монастыря узнал невероятное – этот почтенный брат‑францисканец в нарушение всех запретов занимается астрологией и предсказаниями!..

Отец настоятель прикрыл дубовую дверь своих покоев и в гневе обернулся к вызванному фра Раньо: «Виданное ли дело, чтобы верный слуга Господа оказался сведущ в науке, которая не поощряется Святой Церковью?!» Склонив голову перед настоятелем, монах попытался оправдаться: «Во все времена люди составляли гороскопы!» Настоятель вскипел еще больше: «То были темные времена! А сейчас, хвала Мадонне, идет к концу XIV век, через пять лет начнется XV. Флоренция стремится к знаниям, а неучи вроде тебя тянут нас назад». Фра Раньо поднял голову: «Мои гороскопы составлялись на благо Флоренции и по просьбе самых известных горожан. И они сделали щедрые пожертвования в казну монастыря!»

Вызванный казначей подтвердил – флорентийцы действительно выложили кругленькую сумму. И что теперь прикажете делать?! Запретить эту проклятую астрологию и наложить на фра Раньо епитимью построже? Но что скажут отцы города? Да и деньги монастырю нужны… На другое утро отец настоятель вынес вердикт: «Отныне, Раньо, ты безо всяких гороскопов будешь писать о жизни почтенных флорентийцев. Ну а если что предскажешь, то по недомыслию. Греха в том не будет. Сказано же: нищие духом войдут в Царствие Небесное».

Фра Раньо поплелся в свою келью – переписывать очередную старинную книгу. Но, не дописав и пары страниц, вспомнил, что обещал составить гороскоп для семейства Веспуччи. Теперь придется объяснить все на словах, без гороскопа. «Вот что говорят звезды о будущем высокочтимого семейства», – начал усердно строчить Раньо. Но когда послание было уже закончено, рука сама вдруг вывела: «И будет в вашем роду сын наизнатнейший, именем которого назовут землю огромную. И случится то через век». Так появилось первое пророчество Раньо Неро. Сам он, конечно, не узнал, прав он был или нет. Но в конце XV века Америго Веспуччи действительно исследовал новую землю, которую впоследствии назвали его именем – Америкой.»

Справочно: В предисловии к книге «Оракул" сказано, что автор сознательно выбрал такой псевдоним – Раньо Неро (по тоскански он означает «черный паук») и цель работы – «вылавливать мух», то есть показывать человечеству «черные события» – вероятные бедствия. Но провидец вовсе не считал, их неизбежными и, узнав о грядущих несчастьях, люди смогут выбрать альтернативную дорогу и «не попасть в паутину зла». Исследователь пророчеств Р.Неро (каждое из которых сопровождается страницей комментариев), ученый Р.Башер, написал толкования к ним объемом около 800 стр. (изданные в 1981, 1984, 1998гг.). Пророк ничем не ограничивал своей воли в предвидениях. Он рассуждал о религиях, изложил историю человечества, указал пути его развития. Особенно он уповает на духовные усилия общества в целом

Его метод: «Когда отец‑настоятель монастыря запретил мне составлять гороскопы, я стал думать о людях по ночам – исповедался читателю Неро. В кромешной тьме передо мной проплывали картины из их жизни. А потом я начал думать о разных странах и записал, что увидел. Может, это будет интересно и поучительно». И надо отметить, что «оптика наблюдения» была сфокусированной, т.к. предсказания событий были четкие и конкретные!

Некоторые из этих записей несложно сопоставить с реальными событиями:

 

1789г.: «Кровавый вихрь» = французская революция;

 

1821г.: «Смерть надежды» = смерть Наполеона;

 

1914г.: «Равнина крестов» = первая мировая война;

 

1924г.: «По следу Цезаря» = Муссолини у власти в Италии;

 

1946г.: «Оливковая ветвь» = конец второй мировой войны;

 

1963г. «Некролог на алтаре» = смерть папы Иоанна XXIII;

 

1980г. «Пётр не из Рима» = избрание папы не итальянца

Неро предсказал, что в начале XVI века в Германии случится церковный раскол, который возглавит "Мартин Л.". И действительно, вождем Реформации стал Мартин Лютер.

К середине XX века, как предсказал Неро, "в центре Европы образуется страшный кровавый вихрь, который, как паук, полезет на три стороны – запад, юг и восток и продлится семь лет". Так и вышло: именно в таком порядке кровавый паук нацистской Германии приступил к завоеванию мирового господства. И если вести отсчет с 1938 года, когда нацисты вторглись в Австрию, Вторая мировая война длилась семь лет.

Много внимания в книге уделено 20‑му веку и стыку 20‑21 веков. Абсолютно точно прописан апофеоз двух ключевых научно‑технологических Проектов минувшего века: атомного и космического.

Пророчество: «Жители Тартарии (т.е. России) первыми научатся „летать к звездам“. Все начнется с „рыцаря‑победителя“, который будет носить имя Георгия‑Победоносца. Этот „рыцарь“ сумеет взлететь прямо в Небо. И произойдет это событие в „зеркальный год зеркального века в двойном исчислении“.

Фактически: Это, конечно, Юрий (=Георгий) Гагарин. Зеркальный год зеркального века – 1961 год XX века. Обе части – и года, и века – смотрятся как зеркальное отражение цифр «двойного исчисления», т.к. год 1961 – дан в арабских цифрах, а век XX – в римских.

 

К середине XX века монах отнес появление разрушительного оружия: "Взрывающийся гриб, сам намного выше роста людского и черный. Будут три взрыва самых страшных: два "на земле, где рождается богиня Аврора", третий – в Тартарии. Вижу над Черным городом смертоносное облако, о котором никто не узнает до поры и которое принесет невиданные болезни".

Фактически: Атомная бомбардировка 1945г. двух японских городов. Черный город = Чернобыль. Радиоактивный взрыв 1986г. на АЭС, о котором долго не сообщали. Множество смертей от лучевой болезни, которую до того человечество не знало.

Поскольку предсказатель был католическим монахом, главное место в его «видениях«занимают вопросы Мировых религий и Духовности человечества. О предстоящей сбываемости описанных Неро неожиданных перепитий в этой Сфере, можно судить по репортерской точности в деталях покушения на понтифика. Неро предсказал, что во второй половине ХХ века папу, нареченного именем двух апостолов, ранят в покушении, которое произойдет при большом стечении народа. Стрелять будет турок‑безбожник. Понтифик останется жив и даже простит преступника. В награду же за доброту и смирение Бог пошлет папе самый долгий век среди римских владык, правивших в ХХ веке.

Всё именно так и случилось: на папу Иоанна‑Павла II было совершено покушение на переполненной площади, в центре Рима, понтифик был ранен, но через несколько лет побеседовал в тюрьме и простил стрелявшего в него турка Агджу. В общем, папа Иоанн‑Павел II правил долго – уже и в ХХI веке. И именно эта детализация событий, произошедших через полтора десятка лет после обнаружения книги, снимает извечный вопрос скептиков «а не мистификация ли это?!»

Пророчества Раньо Неро не представляют особо оптимистической картины будущего человечества. Десятилетие 1990‑2000 гг. описано как «время пепла». Имелся в виду пепел моральных ценностей, которые были накоплены‑отфильтрованы всей предыдущей историей. Эти ценности были забыты, порушены, преданы отрицанию‑поруганию. Это десятилетие будет «всеми пережито горестно», поскольку «времена будут проклятые».

 

Любой читатель, имеющий собственный жизненный опыт «до» 1990г., может сопоставить данное Пророчество Р.Неро с тем, что происходило в «лихие» 90‑е годы в странах СНГ. Приход нового тысячелетия был описан так: «Когда человечество вступит в конец тысячелетия, будет достигнута вершина горного перевала, сверху станут видны бедствия эпохи и откроется путь к Земному Раю. Первое поколение, которое пойдёт этим путём, будет поколением страждущим, поскольку тяжким будет путь обретения радостей духа». Ценой обретения «радостей духа» станет переход через «мост пяти печалей». Первое десятилетие нового тысячелетия будет «временем страхов», за ним последуют: «десятилетие безумия» (т.е. – текущее время(?!?), «десятилетие умиротворения» и «десятилетие подъёма».

Времена настанут тяжёлые, прежде всего для тех, кто не умеет понимать язык духа. Раньо Неро пишет: «Погибнут, прежде всего, те, кто одет в одежды, вытканные золотом и властью», те, кто не может жить без власти и без богатства. Будет разрушено «всё, что привело человечество к разрушению». «Всё превратится в прах и под прахом вновь запоёт цикада». Наконец‑то завершится история «человека плотского» и начнётся история «человека духовного». Человечество перевернёт страницу и после вступительного периода очищения, который продлится полвека, начнётся новая, последняя эпоха, когда человек заживёт в гармонии с природой. Это продлится до 2500 года, после чего вновь нас ожидает впадение во всегдашние заблуждения, эгоизм и насилие.

Раньо Неро предсказывает: «Человечеству суждено пережить три потопа, первый – водяной второй – огненный, третий – звёздный». Во время третьего потопа, который должен совпасть с периодом с 2500 по 3000 годы, небо погаснет навсегда. И история человечества завершится.

 

Как утверждали и многие другие пророки, Раньо Неро убеждён, что человек сам себя погубит. Поэтому для многих периодов Реньо Неро не исключает другие варианты развития перемен, и говорит о том, что изменение, влияние на предстоящие события возможны не только для отдельной личности, но также и для целых наций, и всей цивилизации. Всегда есть лучшая альтернатива, но людям она дается не просто так, а только путем сознательных усилий, нравственной работы человечества над собой. Необходима сознательная работа и приобретение знаний, чем больше знаний – тем лучше!

Многозначительно‑перспективным здесь представляется следующее Пророчество Реньо Неро: «Есть на Востоке великий каменный идол всех времен и народов, хранящий весь опыт человечества». Очевидно – речь идет о египетском Сфинксе. Далее Р.Неро предсказал: люди спасутся, разгадав его загадку. Узнаем мы тогда, как жить вечно или продлевать жизнь до того возраста, «когда уже захочется перейти из нашего мира в мир Вечный».

Авторские расшифровки‑комментарии \таким шрифтом\,   отличные от комментариев предыдущих толкователей \таким шрифтом\, к некоторым точечным ПРОРОЧЕСТВАМ \ТАКИМ ШРИФТОМ\ Р.Неро на ХХ‑ХХIвв. в сфере Религий, «ПолитЭкономий» и технологий.

 

1. КАЖДАЯ РЕЛИГИЯ БУДЕТ ПОРОЖДАТЬ СВОЙ ТИП ЧЕЛОВЕКА. \без комментариев\

\Абсолютно верно: и для реалий 14 в., и для 21 века, при расширительном толковании Религии. Как влияние общественной Морали, формирующей в сознании каждого человека совокупность:  

«ценностных ориентаций» – что такое «Хорошо» и «плохо»  

+ Жизне‑строительных схем – кем быть и кем слыть  

+ мотиваций деятельности – «для себя» или\и «для других»  

+ Главное: степени влияния на эту совокупность Совести = Кантовскому «Нравственному Закону внутри себя» и её ощущению – Стыду, как «Гневу, обращённому на самого себя!»\  

2. РЕЛИГИЯ ВЕЛИКОЙ ПУСТОТЫ \атеизм или буддизм\

\ Конфуцианство, в котором нет традиционного Бога\   РАСПОСТРАНИТСЯ НА ВЕСЬ ВОСТОК. СО ВРЕМЕНЕМ ЭТА РЕЛИГИЯ ОТОМРЕТ. ОСТАТКИ ЕЕ УТВЕРДЯТСЯ ЛИШЬ НА ОДНОМ ПОЛУОСТРОВЕ, КОТОРЫЙ БУДУТ СРАВНИВАТЬ С ОСТРОВАМИ БЛАЖЕНСТВА. \Конфуцианство на Тайване и в Гонконге\  

3. БУДУТ ТАКЖЕ ЕЩЕ ТРИ РЕЛИГИИ – ИНДУИЗМ, ЯЗЫЧЕСТВО И РЕЛИГИЯ ВЕЛИКОГО ЗМЕЯ \ религия индейцев. Ведь они почитают пернатого змея Кукулькана\ ВЕСЬ ЮГ БУДЕТ ОХВАЧЕН РЕЛИГИЕЙ ВЕЛИКОГО ЗМЕЯ. \очевидно, Великий Змей – ярко окрашенный гибкий муляж Змея и Дракона, используемый в массовых празднествах всех стран Юго‑Восточной Азии  \

4. В КОНЦЕ ХХ ВЕКА ВЕСЬ МИР БУДЕТ ПОКЛОНЯТЬСЯ САТАНЕ \нет комментариев\

\ самое сложное место в понимании читателем, человеком 21    века, монаха, т.е. сверх‑аскета из века 14. Очевидно, Неро подстраховался от очередного гнева отца‑настоятеля монастыря и зашифровал Мировозрение сегодняшнего «общества Потребления», абсолютно неприемлемое в то время, под Религию Сатаны. В тексте данного Пророчества он невольно перефразировал строку из оперной арии 19 века: «Сатана там правит бал»\   МНОГИЕ БЕЛЫЕ ЛЮДИ ПРЕЛЬСТЯТСЯ ЭТОЙ РЕЛИГИЕЙ. ОСНОВНОЙ ЦЕНТР ПРЕЛЬЩЕНИЯ – СТРАНА ТАРТАРИЯ (т.е. Россия…).

Вспомним, что десятилетие 1990‑2000гг. описано Пророком как «ВРЕМЯ ПЕПЛА»…

5. КОНЕЦ ХХ ВЕКА – НАД ВОСТОКОМ ВИДНО СТРАШНОЕ ОБЛАКО \войны в Персидском Заливе с пожарами нефтеместорождений\  

6. В 1981 ГОДУ ПОЯВИТСЯ НОВАЯ СТРАШНАЯ БОЛЕЗНЬ, КАК НАКАЗАНИЕ ЗА БЛУД. \ Возможно, речь идёт о болезни СПИД\

7. ГРИБЫ СТАНУТ ВЫРАСТАТЬ ВЫШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОСТА. \без комментариев\ \ блестящий пример – «вижу, но не понимаю смысла»… Очевидно  ЭТО – тенты‑грибки от солнца на пляжах, летних кафе, детских площадках и т.д  .\

8. ПОЯВЯТСЯ ЛЮДИ С ПЯТНИСТОЙ КОЖЕЙ. \без комментариев\

\ очевидно  ЭТО – тренировки коммандос упакованных и размалеванных (лица и руки) в цвет – пятнистый хаки\  

9. БУДУТ ЛЕТАЮЩИЕ ЗЕРКАЛА, В КОТОРЫХ БУДУТ ОТРАЖАТЬСЯ ЛЮДИ ЗА МНОГИЕ РАССТОЯНИЯ \без комментариев\

\очевидно  ЭТО – огромные    экраны рекламы и полит‑новостей на небоскребах и высоких стойках  \

10. РЕЛИГИЯ ВЕЛИКОЙ ПУСТОТЫ \ Конфуцианство, в котором нет традиционного Бога\   И РЕЛИГИЯ СОЛНЦА И ОГНЯ \зороастризм, ныне бытующий в Индии и в Иране\

\ очевидно, Р.Неро обозначил так идеологию Компартии Китая, исходя из эмблемы КПК   (см. фото ниже + сравни п.9)\ В КОНЦЕ‑КОНЦОВ ПОРОДЯТ НОВУЮ РЕЛИГИЮ. СТАВ ДЛЯ НЕЕ ОТЦОМ И МАТЕРЬЮ. \очевидно  ЭТО – реформы Дэн Сяо Пина в КНР в 90‑е гг.\  

11. РЕЛИГИЯ ВЕЛИКОГО ЗМЕЯ, ЯЗЫЧЕСТВО, РЕЛИГИЯ ВЕЛИКОЙ ПУСТОТЫ, РЕЛИГИЯ СОЛНЦА И ОГНЯ БУДУТ ОБЪЕДИНЕНЫ \без комментариев\ \ср. реалии жизни в Китае в 00‑е гг.\   И ИСПОЛЬЗОВАНЫ РЕЛИГИЕЙ САТАНЫ \без комментариев\

\ср. крупнейшие компании развитых стран Целенаправленно инвестируют капитал и технологии в Китай, ставший «мастерской для всего Мира»\  

12. РЕЛИГИЯ СОЛНЦА И ОГНЯ В ХХI ВЕКЕ ПОЗНАЕТ ПОБЕДНОЕ ШЕСТВИЕ, ОПОРУ СЕБЕ ОНА ОБРЕТЕТ В СЕВЕРНОЙ СТРАНЕ ГИПЕРБОРЕЕВ, ГДЕ ОНА БУДЕТ ЯВЛЕНА В СОВЕРШЕННО НОВОМ КАЧЕСТВЕ \ без комментариев \

Авторские комментарии ПОКА  (до выхода новой книги о Пророке Р.Неро) замещены цитатой из текста передачи по ГОСУДАРСТВЕННОМУ телеканалу   «Россия‑1» («Вести Недели» от   11.11.2012):

« Главное событие планеты – открытие в Пекине XVIII съезда 82‑миллионной коммунистической партии Китая, правящей в стране. На съезде уже поставлена задача: удвоить в ближайшие 10 лет ВВП и доходы населения увеличить тоже в 2 раза. Если это произойдет, а сомневаться в реальности планов КПК оснований нет, то уже президент США Обама пропустит экономику Китая вперед. Сейчас Китай – самая населенная страна мира. Самая большая промышленность мира. Самое большое сельское хозяйство мира с самой большой армией, с самыми скорыми на планете регулярными поездами, самым быстрым абсолютным экономическим ростом. Вынужден, по ходу, быстро меняться. Китайская коммунистическая партия создает новую неведомую до сих пор социально‑экономическую модель. Ту, которая неминуемо будет все больше окрашивать собой всю планету.»

Пункты 10., 11. приведены как яркие, бесспорные примеры сбывшихся на наших глазах Пророчеств Раньо Неро, сделанных более 600 лет назад! И для – прецедентной уверенности в близком воплощении следующего Предсказания:

 

13. ПОКЛОННИКИ САТАНЫ НАУЧАТСЯ ДЕЛАТЬ ТАК, ЧТО КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК БУДЕТ ИМЕТЬ МНОЖЕСТВО СВОИХ ПОДОБИЙ – «ОТПЕЧАТКОВ». ДУША ЧЕЛОВЕКА БУДЕТ ПООЧЕРЕДНО ВСЕЛЯТЬСЯ В ЭТИ ПОДОБИЯ. Все толкователи уверяют: « ЭТО – клонирование».

В новой книге «нон фикшн» о Пророке Р.Неро десятком методов доказывается: «  ЭТО – клонирование + управляемая реинкарнация = переносу личностного сознания человека.  

И главное! Раньо Неро не предсказывает постПроблем, возникающих от подобного сценария будущего, т.е. от потенциальной перенаселённости планеты…

 

Нострадамус. Астролог, Провидец‑визионер, врач  и алхимик.

Отличительная характеристика: Самый известный из всех Провидцев в истории Человечества. Имеющий наибольшее количество комментаторов и соответствующих книг, в т.ч. противоречащих друг другу в расшифровке одних и тех же Пророчеств. Даже варианты его жизнеописаний – многочисленно‑разнообразны и полны мистических и мифических толкований. Причины этого в жестоких религиозных, монархических и житейских «практиках» его Времени, в его конспирологической стратегии: «выжить и максимально исполнить его Провидческий долг, его «Божью работу». Эти обстоятельства заставляли его писать витиевато и сверх туманно, почти нигде не ссылаясь на даты.

Его Жизненное Кредо, понимание и готовность нести свой подвижнический крест Пророка прописаны в «Письме к сыну Цезарю». Данный текст представляет собой своеобразную Исповедь‑Отчёт и соответственно не поддаётся сокращению или тезисному изложению. Поскольку это письмо подкрепляет смысл‑Цель появления данной книги, автор поместил его в Приложение №2, имеющее подзаголовок: «Дополнительная информация к размышлениям».

Краткое жизнеописание. Мишель де Нотр Дам родился 23 декабря 1503 года в городке Сен‑Реми на юге Франции в семье нотариуса. Дед Мишеля по матери Жан де Сен‑Реми был известным врачом. Дед Мишеля по отцу Пьер де Нотр Дам тоже преуспел на медицинском поприще. Дед Жан учил его началам математики, латыни, греческому, древнееврейскому языкам. Он же познакомил его с основами астрологии, к которой в то время все (или почти все) относились с полной серьезностью. В 1522 году, закончив обучение в Авиньоне, Мишель поступил в университет Монпелье, один из наиболее знаменитых медицинских центров Европы. В 1525 году он получил степень бакалавра и вместе с ней право на самостоятельную медицинскую практику.

Нострадамус странствовал и лечил больных в сельской местности Прованса, поехал в город Нарбонн и там посещал лекции знаменитых алхимиков (в то время медициной и алхимией, как правило, занимались одни и те же люди). Оттуда он едет в Каркассон, затем – в Тулузу. Из Тулузы – в Бордо, где свирепствовала особо заразная форма чумы. Из Бордо – в город своей юности Авиньон. Здесь он работал в богатой папской библиотеке над трудами по магии и оккультным наукам и в то же время продолжал углублять свои познания в фармации. Осенью 1529 года, обогащенный практикой и расширивший свои теоретические познания, Нострадамус возвратился в Монпелье для защиты докторской диссертации. Эта процедура тогда состояла из длинной серии экзаменов, которая завершалась публичным диспутом соискателя с профессорами. Защищая диссертацию, Нострадамус отстаивал пользу своих оригинальных лекарств, которые он четыре года применял на практике. Снадобья приготавливались из лепестков роз, опилок зеленого кипариса, ароматического тростника. При эпидемии шарики из этих ингредиентов полагалось держать во рту. Летучие ароматизаторы «отгоняли» инфекцию, и многие, применяющие их, не заражались чумой,

В 1534 году Нострадамус переехал в город Ажен. Здесь он женился, у него родились сын и дочь. Но три года спустя эпидемия неизвестной болезни унесла жену и детей. Врач, спасший столько жизней, не мог спасти своих близких. Это сразу подорвало авторитет Нострадамуса у пациентов. И – беда не приходит одна – в 1538 году Нострадамус получил официальный приказ явиться к инквизитору Тулузы, держать ответ за вольнодумные речи.

Нострадамус предпочел уклониться от этого визита. Он покинул не только Ажен, но и вообще территорию Французского королевства. Шесть лет странствовал по Лотарингии, Нидерландам, Италии (от Венеции до Сицилии). Только в 1544 году он возвратился в Марсель, где в это время разразилась новая вспышка чумы. Отсюда его пригласили в столицу Прованса Экс, где эпидемия приняла особо грозные размеры. Местные власти и верхушка общества бежали из города, лавки закрылись, улицы поросли сорной травой. Паника в Эксе достигла такого размаха, что, по свидетельству очевидца, «люди заворачивались в две простыни и устраивали себе похороны при жизни».

Нострадамус прибыл в город 1 мая 1546 года и сразу взялся за работу. Он применил здесь составленные им самим пилюли. «Все, кто пользовались ими, – писал он впоследствии, – спаслись, и наоборот». За эту работу парламент Прованса наградил Нострадамуса пожизненной пенсией. Получив, таким образом, хотя и скромную, но гарантированную материальную базу, ученый обосновался в маленьком провинциальном городке Салоне. Там он вторично женился. Дом Нострадамуса в Салоне, на улице, носящей ныне его имя, сохранился до наших дней. Здесь он почти безвыездно прожил до самой смерти. Он по‑прежнему занимался медицинской практикой. Интересовался мелиорацией и оздоровлением климата. В 1554 ‑1559 годах при его содействии был построен канал, оросивший засушливую местность близ Салона. Водой из этого канала до сих пор пользуются 18 деревень.

Но чем дальше, тем больше он уделяет времени изучению оккультных наук. Каждый уважающий себя король или крупный феодал держал обычно при себе придворного астролога. Астрологией интересовались не только короли, но и рядовые дворяне и буржуа. На потребу им массовыми тиражами ежегодно выходили десятки альманахов. В 1550 году Нострадамус выпустил первый такой альманах с помесячными предсказаниями и продолжал их выпускать ежегодно до самой смерти подписывая их псевдонимом, ставшим нарицательным, Nostradamus. Словосочетание «Nostra Damus» переводится с латинского как «мы даем», «даем свое».

Эти альманахи пользовались необычайной популярностью. Ведь написаны они живо, оригинально и интересно. Читатели находили в них множество прогнозов – бытовых, сельскохозяйственных, политических. Большинство из них сбывалось! Год от года книги становились все объемнее, все более возрастала известность Мишеля. И вот наконец его книга попадает в руки августейшей чете – королю Генриху II и его супруге Екатерине Медичи. Летом 1555 года он был приглашен на аудиенцию во дворец. Екатерина Медичи живо интересовалась астрологией, предсказаниями разного рода. Ее привлекало все мистическое, она окружала себя талантливейшими людьми, да и сама она была высокообразованной особой, знавшей несколько языков. Общение с монархами прошло «на ура». За свой визит, впрочем, астролог–визионер получил всего 120 экю, которых едва хватило оплатить дорожно‑представительские расходы.

В это же время увидела свет его знаменитая книга «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса» – труд всей его жизни. Эта книга – собрание 942 пророчеств–четверостиший, которые впоследствии стали именовать «катренами», они объединялись в главы по сто четверостиший – центурии. В книгу входили два пророчества в виде писем сыну Цезару и королю Генриху II.

В 1558 году Нострадамус издал вторую часть «Пророчеств», в которой поместил послание к Генриху, раскрывающее «методику» предсказательной работы. «Мои ночные пророческие расчеты, – пишет он, – построены скорее на натуральном инстинкте в сопровождении поэтического исступления, чем по строгим правилам поэзии. Большинство из них составлено и согласовано с астрономическими вычислениями, соответственно годам, месяцам и неделям областей и стран и большинства городов всей Европы, включая Африку и часть Азии… Хотя мои расчеты могут не оказаться правильными для всех народов, они, однако, определены небесными движениями в сочетании с вдохновением, унаследованным мной от моих предков, которое находит на меня в определенные часы… Это так, как будто глядишь в горящее зеркало с затуманенной поверхностью и видишь великие события, удивительные и бедственные…»

Иными словами, астрологические вычисления для Нострадамуса не были единственным источником для предсказания будущего. Наиболее конкретные и выразительные детали предстоящих событий он видел как бы духовным взором. Речь, видимо, идет о галлюцинациях, которые для него, человека XVI века, безусловно, имели силу реальности. Отвечая на, очевидно, уже тогда высказывавшиеся упреки, что его катрены, как правило, совершенно невразумительны, Нострадамус пишет: «Опасность (нынешнего) времени, достойнейший король, требует, чтобы такие тайны открывались только в загадочных выражениях, имея, однако, при этом только один смысл и значение и ничего двусмысленного». Здесь явный намек на то, что Нострадамус не желал возобновлять своего знакомства с инквизицией. «Пророчества» издавались трижды, каждый раз с добавлениями и исправлениями. Его альманахи же были в то время более популярны; они издавались во всех крупных городах тогдашней Европы, за исключением Испании, где была сильна власть инквизиции.

В октябре 1564 года известность Нострадамуса достигла своего пика. В Салон прибыл четырнадцатилетний король Карл IX, путешествовавший по югу страны в сопровождении матери‑регентши Екатерины Медичи и огромной свиты. Гвоздем программы посещения городка была встреча с Нострадамусом. Результат – назначение Мишеля лейб–медиком короля, что было большой удачей. При минимуме работы эта должность приносила неплохой доход. Нострадамус после посещения королевским двором Салона прожил еще около двух лет. Он умер 2 июля 1566 года от последствий подагры (как говорят некоторые – это типичная болезнь гениев). На мраморной плите над его могилой была высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

Фрагменты последующих событий. Популярность Нострадамуса после его смерти не пошла на убыль. Напротив, с каждым десятилетием она продолжала расти, захватывая все более отдаленные от Франции страны. «Пророчества» переводят на многие языки, издание выходит за изданием. Книга Нострадамуса, как заметил один из исследователей наследия Прорицателя, едва ли не единственная книга, кроме Библии, которая в течение 450 лет публиковалась практически непрерывно.

За эти годы успела накопиться и целая библиотека книг о Нострадамусе. Первые из них появились еще при его жизни. Они были, как правило, резко враждебны по отношению к предсказателю и его делу. В 1557 году появилась «Первая инвектива сеньора Геркулеса Французского против Нострадамуса, переведенная с латинского языка». Кто именно укрылся под именем Геркулеса Французского неизвестно, но это был явно человек, принадлежавший к кальвинистскому кругу и возмущенный нечестием Нострадамуса, который пытался раскрыть Божьи тайны. В следующем году появилась анонимная книга «Чудовище кощунства», автором которой, видимо, был известный кальвинистский проповедник Теодор де Без. Самое мягкое из сравнений, которое он находит в своем памфлете для Нострадамуса – это сравнение с Геростратом. «Ты подобен тому безумцу, – пишет он, – который, не будучи в состоянии обессмертить себя достойными и похвальными деяниями, хочет увековечить свое имя бесчестным делом – сожжением Эфесского храма».

Полное в этом вопросе единодушие с кальвинистами проявили католические идеологи Лоран Видель и дю Павийон. В своих работах, изданных примерно в то же время, они объявили предсказания Нострадамуса «ложными и возмутительными», а его самого наглым шарлатаном. В 1560 году к этому хору негодования присоединилась третья ветвь христианства – англиканская церковь в лице английского автора У. Фулька, написавшего трактат о «бесполезности астрологических предсказаний», главным образом, на примере Нострадамуса.

Стойкое неодобрение церковных авторитетов, однако, не могло отвадить публику от чтения предсказаний Нострадамуса. В числе его читателей (и почитателей) были очень влиятельные лица. Так, в 1622 году могилу Нострадамуса посетил король Людовик XIII, а в 1660 году – Людовик XIV в сопровождении своей матери королевы Анны Австрийской и кардинала Мазарини. При таком высоком покровительстве стремление церкви сжечь книгу Нострадамуса осталось нереализованным. (Лишь в конце XVII века Ватикан занес «Пророчества» Нострадамуса в список запрещенных книг). А число работ поклонников, превозносящих Нострадамуса и отыскивающих у него все новые удивительные пророчества, довольно быстро превзошло число работ скептиков.

Первым апологетом и комментатором Нострадамуса стал его ученик Жан‑Эме де Шавиньи, мэр города Бона, бросивший этот пост и многообещающую карьеру ради занятий астрологией. В книге «Первое лицо французского Януса», вышедшей в 1564 году, он систематизировал «уже сбывшиеся» предсказания Нострадамуса, выстроив их в историческую цепочку от 1556 до 1589 года. Значительную часть их он привязал к деяниям Генриха Наваррского, который к этому времени вошел в силу. Большое число несбывшихся предсказаний отнес к нему же (с благочестивой оговоркой, что все это мол сбудется, если Генрих, только что принявший католичество, не впадет снова в ересь).

Начиная с этого времени вплоть до наших дней, каждый следующий комментатор Нострадамуса приспосабливал его предсказания к своему времени, переориентируя большую часть предсказаний сообразно своим личным пристрастиям. То, что в XVI веке относили к Генриху Наваррскому, в XIX веке могли отнести к Наполеону, а в XX веке – к Гитлеру. Под агентами Антихриста, о которых немало говорится у Нострадамуса, в XVI веке понимались «безбожные кальвинисты», в XVIII веке – «безбожные якобинцы», а в XX веке – «безбожные большевики». Главную роль тут всегда играли симпатии или антипатии толкователей к тому или иному историческому лицу или явлению.

В том случае, когда материалов Нострадамуса не хватало для концепции комментатора или они были недостаточно выразительны, изготовлялись от его имени новые катрены. Так, в 1649 году во Франции во время Фронды вышло подложное издание «Пророчеств», в которое были включены катрены, разоблачающие кардинала Мазарини.