Меньше рожать и лучше оберегать

 

Специализация репродуктивных ролей в сообществе животных или же отсутствие такой специализации до некоторой степени соответствует двум стратегиям размножения, выделять которые предложили Эдвард Уилсон и Робертом Макартур[47]. Первая, обозначаемая как r-стратегия, заключается в максимальном количестве потомков при минимальных затратах родителей на уход за детьми. Символ r в уравнении популяционной динамики обозначает максимально возможную скорость роста популяции, грубо говоря, количество детенышей, которое может произвести самка за один сезон размножения. Противоположная К-стратегия подразумевает тщательный уход за потомством, при этом конечно же количество рождающихся потомков значительно меньше, но доживает до зрелости гораздо более высокий процент. Символом К обозначают емкость конкретного биоценоза, т.е. максимальное количество особей, способных существовать на данной территории.

Обе стратегии размножения имеет преимущества и недостатки. Например, r-стратегия оптимальна для популяций, балансирующих на грани вымирания. К-стратегия хороша, когда плотность популяции возрастает до критических значений и сильна конкуренция за витальные ресурсы, прежде всего за жизненное пространство.

Чем сложнее структура сообществ и сильнее внутривидовая конкуренция, тем больше места в жизни вида должна занимать К-стратегия размножения. Возможно, К-стратегия станет более эффективной, если часть членов сообщества не будет иметь собственных потомков и направит свою энергию на уход за чужими детьми, на их защиту, обеспечение едой и укрытиями, на воспитание и обучение.

Впрочем, общественным обязанностям препятствует не само наличие собственных потомков, а только маленькие дети, которые нуждаются в ежечасном внимании матери. Завершение репродуктивного периода у женщины называется менопаузой. Это отличает человека от прочих животных, самки которых способны к деторождению всю жизнь до самой смерти. Женщина, которая больше не может рожать, но еще полна физических сил, выполняет функции бабушки, что способствует распространению ее генов. Именно этим — социальной ролью бабушки — объясняли до недавнего времени существование менопаузы у человека. Это мнение основано на бытовых наблюдениях и житейском здравом смысле. Не так давно были обнаружены факты, которые противоречат данной теории[48].

Были проанализированы финские церковно-приходские книги за период 1700-1900 гг. В эти двести лет, до начала индустриализации страны, подавляющая часть финнов рождалась, сочеталась браком, производила потомство и умирала в одном и том же приходе. А все эти события фиксировались в приходских книгах, которые поэтому содержат бесценный материал для исследователей биологии человека.

Девушки выходили замуж рано, структура семьи была патриархальной (под одной крышей живут несколько поколений), а контрацепции практически не существовало. Поэтому порой случалось так, что в семьях рожало одновременно два поколения женщин. При таком событии вероятность дожить ребёнку до шестилетнего возраста снижается в два раза, как для потомства невестки, так и для потомства свекрови. Пока что гипотеза о биологической ценность старух как бабушек подтверждается.

Но анализ записей о семьях, где молодая женщина жила не со свекровью, а со своей матерью опровергает такой вывод. Если одновременно рожали мать и дочь, то вероятность выживания новорожденных — 0,9 — выше, чем детей, у которых старшая женщина не имела своего младенца (0,8)! Следовательно, на выживаемость ребенка влияет не только количество времени, затраченного взрослыми на уход за ним, но и отношения между его матерью и бабкой. Хорошо известно, что отношения невестки со свекровью всегда напряжённые, а, порой, и откровенно враждебные. Во всяком случае, неприязненность в отношениях невестки и свекрови встречается много чаще, чем отношениях дочери с матерью.

Для маленького ребенка мама и бабушка — два самых близких человека. Но, кому — бабушка, а кому — свекровь, и в результате страдают невинные дети.

Таким образом, биологический смысл менопаузы и существования старух — женщин утративших способность к деторождению — не в том, что они бабушки. Скорее всего, важен житейский опыт старого человека и наличие у него — точнее, у неё — свободного времени, которое она может посвятить общественно полезным занятиям. Такая трактовка подтверждается наблюдениями за социальной организацией косаток.

Менопауза существует не только у человека, она обнаружена ещё у двух видов животных: у косаток Orcinus orca и у короткоплавниковой гринды Globicephala macrorhynchus. Косатки перестают приносить детенышей в возрасте от 30 до 40 лет, а доживают некоторые особи до девяноста. Недавно было выявлено множество интереснейших закономерностей общественной жизни косаток[49]. Надо отметить, что у косаток существуют кочевые (транзитные) и оседлые (резидентные) сообщества. Кочевые бороздят просторы мирового океана в одиночку, или небольшими группами. А оседлые держатся в одном районе стабильными группами до двух десятков особей. Наблюдения велись за несколькими стаями оседлых косаток.

Исследователи накапливали фактический материал 35 лет, с 1974 по 2010 гг., у тихоокеанского побережья Канады и США. Было учтено 589 особей, из которых за время наблюдения погибло 297. Выяснилось, что гибель матери резко увеличивает вероятность смерти самцов. Причем если осиротевшему самцу больше 35 лет, то риск его гибели значительно выше, чем у самца, потерявшего мать в возрасте 15 лет. Оказывается, по окончании репродуктивного отрезка своей жизни самка патронирует сыновей и после того, как они достигнут половой зрелости в 12—14 лет. Естественно, это делать значительно проще, если не отвлекаться на заботу о маленьких детенышах. Таким образом, как и у человека, самки косаток, прекратившие приносить потомство, тратят время и энергию на опеку подрастающего поколения.

Отчего же так тяжело живется осиротевшим вполне зрелым — но, оказывается, вовсе не самодостаточным — самцам? Есть данные, что самки помогают своим сыновьям в решении конфликтных ситуаций с другими взрослыми самцами. Но основная причина гибели косаток иная — голод. Взрослая косатка нуждается в 150 кг рыбы — ежедневно! И в условиях дикой природы всю эту рыбу надо поймать самим. Выяснилось, что косатки-старухи организуют добывание пищи для своей стаи. Если кочевые косатки охотятся на других китообразных и на ластоногих, то оседлые питаются рыбой и кальмарами. Вот что пишет Википедия об охоте оседлых косаток:

«В поисках рыбы они обычно разворачиваются в цепь и плывут со скоростью около 5 км/ч. При этом эхолокационные сигналы позволяют каждому животному определять свое положение относительно других, оставаться в контакте с ними и участвовать в общей деятельности группы. Обнаруженный косяк рыбы косатки прижимают к берегу или сгоняют в плотный шар у поверхности воды, по очереди ныряют в его середину и глушат рыбу ударами хвоста (карусельный метод). Поскольку для загонной охоты требуется большая стая охотников, группировки резидентных косаток включают в себя от 5 до 15 особей»

Такой способ охоты требует большого опыта и организаторских способностей лидера. Так вот, ученые выяснили, что лидером в такой коллективной охоте чаще бывает самка, чем самец. Старухи чаще лидируют, чем молодые (репродуктивного возраста) самки. И, что важно, преобладание старух в роли лидеров становится особенно явным в голодные годы. Главным пищевым ресурсом тех косаток, за которыми наблюдали ученые, был лосось. Время и интенсивность миграций этой рыбы меняются год от года, поэтому при снижении численности лосося опыт главного охотника становится гарантией выживания всей стаи косаток. Понятно, что в сложных условиях чаще лидируют старые животные.

Авторы исследования пока не сообщают, чаще ли лидируют старые самцы, чем самцы молодые. Но если эта ожидаемая закономерность и прослеживается, все равно старых самцов косаток заметно меньше, чем старых самок — смертность у самцов гораздо выше. Кроме того, пассивность самцов в организации охоты, вероятно, связана с тем, что самцы в родной стае релаксируют после сезона размножения, когда самцы отправляются на поиски партнерши в соседние популяции. Помимо энергозатратного процесса ухаживания и спаривания, как и у всех животных, неизбежны столкновениями с другими самцами. Репродуктивная активность самцов с возрастом увеличивается, соответственно, растет количество энергии, затрачиваемое ими на воспроизводство. Неудивительно, что с возрастом растет и зависимость самца косатки от материнской ласки. Самец, вернувшийся в родную стаю с опустошенными семенниками, отдыхает под плавником у мамы. Он участвует в охоте, но только как один из ведомых загонщиков. При этом самцы, в отличие от самок, предпочитают свою мать в роли лидера охоты другим старухам. Неизвестно, хвалит ли косатка-мать своего сына за то, что он хорошо покушал, но кормить его — матерого самца — она продолжает, а не выгоняет из стаи, как это происходит у слонов.

Самец — не очень удачный кандидат на роль лидера сообщества, потому что всю энергию направляет на распространение собственных генов. Он ухаживает за самками, пока его ноги (плавники) таскают. Заметим, что и человеческий мужчина, у которого уже нет сил ухаживать, начинает за женщинами волочиться, что тоже достаточно энергозатратно. Невольно вспоминается, что во многих империях прошлого — в Египте, Персии, Китае — государственный аппарат формировался почти исключительно из евнухов. Человек, не отягощенный заботами о семье и (или) своих успехах у женщин, может полностью посвятить себя служению обществу. Можно вспомнить и опыт религиозных организаций: у христиан руководителем крупного церковного сообщества может стать только человек, не расточающий физические и психические силы на женщин.

В дикой природе бремя заботы о сообществе в целом очень часто приходится взваливать на себя бездетным женским особям либо тем самкам, чьи дети выросли и стали самостоятельными. Почему женские особи значительно лучше мужских выполняют некоторые социальные функции — это остается не до конца понятным. Во всяком случае, несомненно, что у млекопитающих и птиц поведение и психика самок значительно отличается от поведения и психики самцов. Одно из существенных половых различий — значительно более высокая пластичность поведения женских особей, в том числе и женщин. Но общественной работой может заниматься только женщина, у которой нет маленьких детей, поскольку производство потомков требует слишком больших трат времени и энергии. Совмещать материнство и служение обществу не удается: одна из двух функций при попытке такого совмещения непременно страдает.

Человечество медленно эволюционирует от r-стратегии к К-стратегии размножения. Можно даже указать на время, когда К-стратегия стала более выгодной. Это время создания на территории Малой Азии мифа о споре Ниобы и Лето — примерно III тысячелетие до н.э. Хотя у Лето было только двое детей, но были это Аполлон и Артемида, которые перебили всех многочисленных детей Ниобы. Мораль очевидна: лучше иметь детей поменьше, но получше, что обеспечивается тщательным выбором отца, а также тщательным уходом, воспитанием и обучением. А уходом за чужим потомством может эффективно заниматься только женщина, не имеющая собственных детей.

Биологическая обусловленность перехода к К-стратегии размножения была вызвана взрывным ростом народонаселения. К III тысячелетию в Малой Азии произошла неолитическая революция — земледелие позволило создавать запасы продовольствия, в результате чего прекратились массовые зимние вымирания. Плотность населения начала быстро расти, обострилась конкуренция в человеческих сообществах. С тех пор К-стратегия стала постепенно замещать r-стратегию размножения европейцев.

Однако традиции r-стратегии достаточно сильны и в современном обществе. Со времен Шекспира, указавшего, что старые девы будут в аду нянчить мартышек, прошла половина тысячелетия, но до сих пор распространено представление о том, что женщине непременно надо завести ребенка. Это неправильно. Движение чайлд-фри вызывало бы полное сочувствие, если бы не злоба, которую отдельные его представительницы демонстрируют в отношении рожающих женщин.

Вполне нормально с биологической точки зрения, то, что какая-то часть женщин не имеет собственных детей. Бездетная женщина отнюдь не является неполноценной неудачницей, ведь у нее остается много энергии на общественную — в самом широком смысле — работу. И, в конечном счете, бездетная женщина способствует процветанию своего сообщества. Такая женщина может стать Афиной, Гестией или Артемидой и заслужить признательность и почитание не только узкого круга родных, а и крупного человеческого сообщества.

 

 

***

 

Завершая раздел о различиях в поведении и психике мужчин и женщин нужно ещё раз обратить внимание читателя на два существенных момента.

Первое, пол, который проявляется в поведении и в психических движениях — не альтернативный признак, каким является паспортный пол. У каждого из нас записано в паспорте — либо М, либо Ж. Не дано никаких промежуточных вариантов. Но, когда говорят о «мужском поведении», о «мужских особенностях психики», то отнюдь не имеют в виду, что данными особенностями обладают исключительно все мужчины, а все женщины таких особенностей лишены. Имеется в виду только то, что при сопоставлении больших групп мужчин и женщин, данное качество сильнее проявляется у мужчин. Это не исключает того, что у некоторых женщин указанное свойство будет развито лучше, чем у мужчин. Можно провести прямую аналогию с таким признаком человека как рост, длина тела. Легко указать на женщину, которая выше большинства мужчин. Но, всё-таки, бесспорно, что средний рост мужчин больше, чем средний рост женщин.

Второе — почти все поведенческие признаки определяются не только наследственностью, но и внешними условиями существования. Человек — самое обучаемое животное. Поэтому, несмотря на слабую вербальность мужчин, мужчину можно обучить оперировать словесными образами, и у некоторых это отлично получается. А спортсменки-ориентировщицы и женщины-штурманы прекрасно работают с картой и компасом, потому что они много тренировались. Поэтому, зная о существовании врождённых особенностей поведения и психики мужчины и женщины, общаясь с конкретным человеком, не будем пытаться втиснуть его в шаблон представлений о «типично мужском» или «типично женском».