Следуй по пути праведных предшественников

Следуй по пути праведных предшественников из числа сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и их последователей, которые последовали по их стопам по всех вопросах религии: в единобожии (таухиде), в поклонении ('ибадат) и так далее. Выделись тем, что крепко держишься за хадисы посланника Ал­лаха (мир ему и благословение Аллаха) и делаешь его сунну обязательной для себя. Оставь спо­ры и прения [20], и не погружайся в науку «калям». [21] Оставь то, что приносит тебе грехи и отвращает тебя от шариата. Сказал аз-Захаби, да помилует его Аллах: «И достоверно сообщается, что ад-Даракутни [22] сказал: «Нет ничего более ненавистного для меня чем наука «калям»». [23] И этот ученый муж никогда не входил в науку «калям», никогда не занимался спорами и даже не вступал в них. Напротив, он был саляфитом». [24]

Праведные предшественники и есть приверженцы сунны и единой общины (ахлю ссунна уа-ль джама'а). Они следуют за хадисами посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Они таковы, как сказал о них шейх ислама Ибн Теймия (да помилует его Аллах): «Приверженцы сунны (ахлю ссуна) – лучшие из мусульман! И они – лучшие люди в своём отношении к людям». [25]

Придерживайтесь же истинного пути «и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути». [26]

Постоянный страх перед Всевышним Аллахом

Укрась свою наружность и внутренность страхом пред Всевышним Аллахом и оберегай великие обряды ислама (ша'аир). Демонстрируй людям соблюдение сунны, распространяй её, совершая дела в соответствии с ней, и призывай к ней. Направляй людей к Аллаху посредством своего знания, поведения и деяний. Укрась себя мужеством, снисходительностью и праведным поведением. А основа всего вышеперечисленного - страх перед Всевышним Аллахом. Именно поэтому имам Ахмад (да помилует его Аллах) сказал: «Основа знания - это страх перед Всевышним Аллахом». [27] Постоянно испытывай страх перед Аллахом наедине с собой и перед людьми. Поистине, наилучшие творения Аллаха - это те, которые боятся Его, а боятся Его должным образом только люди знающие. [28] Следовательно, знающие люди (учёные) являются лучшими творениями Аллаха. Но не забывай о том, что учёный не считается учёным, если он не совершает дел, а дела в соответствии со своим знанием будет совершать только тот учёный, который постоянно боится Аллаха. Аль-Хатыб аль-Багдади (да помилует его Аллах) упомянул сообщение с интересной цепоч­кой передатчиков. Он сказал: «Нам сообщал Абу-лъ Фарадж ’Абд улъ-Уаххаб ибн 'Абдуль-'Азиз ибн уль-Харис ибн Асад ибн улъ-Лейс ибн Сулейман ибн уль-Асуад ибн Суфьян ибн Зейд ибн Укейна ибн 'Абдуллах ат-Тамими, который рассказывал по памяти и говорил:

Я слышал, как мой отец ['Абд уль-'Азиз] говорил:

Я слышал, как мой отец [аль-Харис] говорил:

Я слышал, как мой отец [Асад] говорил:

Я слышал, как мой отец [аль-Лейс] говорил:

Я слышал, как мой отец [Сулейман] говорил:

Я слышал, как мой отец [аль-Асуад] говорил:

Я слышал, как мой отец [Суфьян] говорил:

Я слышал, как мой отец [Зейд] говорил:

Я слышал, как 'Али ибн Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Знание зовёт (человека) посредством деяний: если он отвечает на зов, (то оно является к нему), а если нет, то оно уходит». [29]

То же самое передаётся и от Суфьяна ас-Саури (да помилует его Аллах).

Постоянно помни о том, что Аллах наблюдает за тобой

Укрась себя постоянным чувством контроля со стороны Ал­лаха Всевышнего и тогда, когда ты один, и тогда, когда ты перед людьми. Иди к своему Господу между чувством страха и чув­ством надежды, ибо, поистине, страх и надежда у мусульмани­на подобны двум крылам птицы [30]. Полностью устремись к Алла­ху, и пусть сердце твоё наполнится любовью к Нему. Пусть язык твой постоянно поминает Его. Пусть тебя переполняет чувство радости, ликования и счастья по причине постановлений и мудростей Всевышнего.