Мораль, совесть и дополнение в Конституцию рф

 

Выше мы вспомнили, что такое мораль, и её место в жизни общества. В нашей жизни! В жизни каждого человека. Лично в вашей жизни!

Теперь и на девиз «Трезвость в Конституцию! Правду в закон!» можно посмотреть с большим пониманием. Очень важно! Становится более понятным как эти положения ввести в «Основной закон жизни каждого человека», и, как следствие, в Конституцию РФ.

Дополнение принципиально изменяет мораль общества. Вдумайтесь в его смысл:

«В Российской Федерации с целью охраны здоровья и благополучия граждан, улучшения демографической ситуации, повышения эффективности экономики и обороноспособности страны отнимание Трезвости признаётся особо опасным видом социального паразитизма. Законодательство соответствует данным науки и практики и защищает граждан от любых действий, ведущих к отниманию Трезвости».

Дополнение в основном законе страны изменяет первую составляющую часть морали – «законы писаные». Это очевидно.

Но данное дополнение берёт на вооружение и понятие совести. Жизнь по совести это, прежде всего, справедливая жизнь! А разве справедливо иметь в стране законодательство, которое жёстко устанавливает порядок отравления и убийства населения с целью наживы? Если законодательство лжёт, называя алкогольный яд пищевой продукцией, разве это по совести? Разве справедливо, когда одна часть людей обеспечивает себе сверхбогатства за счёт официально организованного отравления и убийства другой огромной части общества?

То есть дополнение под девизом «Трезвость в Конституцию! Правду в закон!» приносит в жизнь людей и страны принципиальные изменения в морали общества по обеим её составляющим:

- в законах писаных

- и законах неписанных, то есть изменения в основе основ – в совести.

 

О готовности общества к нужным переменам
в области Трезвости

 

Выше приведены обоснования, важнейшие с мировоззренческой стороны, со стороны морали и справедливости.

Пора посмотреть, а что готово в обществе для таких изменений? Тут уже можно перейти на язык современных политтехнологов и поставить вопросы так:

1) Готов ли социальный заказ? Насколько точно он сформулирован?

2) Велика ли социальная база? Много ли людей поддерживают социальный заказ?

3) Трудно или легко донести смысл и содержание социального заказа до остальных людей с целью увеличения социальной базы?

На первый вопрос можно сразу чётко ответить.

Социальный заказ на Трезвость есть, и он чётко сформулирован в виде программы утверждения и сохранения Трезвости в России «Трезвость – воля народа!», а также в виде дополнения в Конституцию РФ. Обоснования этого утверждения приведём ниже.

Второй вопрос о величине социальной базы. Потенциально она огромна! Можно сказать, что это весь народ. Но утверждение в такой форме, скорее всего, поставит вопрос. Как так? Ведь известно, что отравляются «на каждом углу». Разберёмся с этим подробнее.

В нашей стране около 25 (двадцати пяти) миллионов детей младше 15 лет. Они что? Отравляются на каждом углу?

Часть повзрослевших детей начнёт отравляться. А почему они это начнут? По одной единственной причине.

У повзрослевших детей естественная Трезвость организованно отнимается. Именно на отнимание Трезвости нацелены изощрённая реклама, пропаганда, агитация. Организована повсеместная навязчивая продажа табачно-алкогольных ядов и при этом продажа совместно с продуктами питания. То есть вместе с едой в одном ряду продают яды, что способствует «забиванию» в головы людей главной лжи: алкоголь – это «пищевая продукция».

И всё это кощунство законно!

Злые корыстные интересы (деньги, геноцид, политика) «позаботились», чтобы у нас в стране было законодательство, официально устанавливающее порядок отравления и убийства населения с целью наживы. И главная забота злых корыстных интересов – как можно быстрее и раньше захватить сознание наших детей. Идёт самая настоящая битва за сознание наших детей!

Ведь наши дети и есть потенциальная социальная база Трезвости. Сохранить, уберечь детей от злых корыстных интересов – забота взрослых – мужчин и женщин. В первую очередь женщин. Их нужно вооружить, в первую очередь, знанием и значением социального заказа, о котором здесь идёт речь.

В России проживает около 78 миллионов женщин. А женщины в большей степени приверженцы Трезвости. И если женщины начинают отравляться, то это следствие организованного процесса отнимания Трезвости. У них Трезвость отнимается такими же способами, как и у их повзрослевших детей. Причины перечислены выше.

Среди мужчин очень много приверженцев Трезвости. Но общая информационная обстановка, направленная на отнимание Трезвости, заставляет отравляться и их.

Стоит сделать единственное – сменить информационную обстановку в стране. И … социальная база Трезвости становится просто огромной. Сделать это просто. Даже наоборот! Делать ничего не нужно!

Нужно прекратить тратить деньги на рекламу, пропаганду, агитацию … Прекратить! И этим прекращением, грубо говоря, «ничего неделанием», избавить общество от страшной всеобщей беды.

Теперь о третьем положении.

– Трудно или легко донести смысл и содержание социального заказа до остальных людей с целью увеличения социальной базы?

Трудно донести? Легко донести? «Трудно». «Легко». А где критерии различения? А может быть, для результата нужно как раз выбрать трудный путь? Как в песне: «И можно свернуть, обрыв обогнуть, но мы выбираем трудный путь, опасный, как военная тропа!» «Лёгкие» дорожки часто ведут в тупик.

На критерий «тяжело-легко» влияет ещё и «вес поклажи». На «вес поклажи» и нужно смотреть в первую очередь.

Наша «поклажа», то есть социальный заказ на Трезвость, состоит из двух составляющих. Первая – это программа утверждения и сохранения Трезвости в России «Трезвость – воля народа!». А вторая – это девиз дополнения «Трезвость в Конституцию! Правду в закон!». Эти две части органично связаны в одно целое. Такой образ видится. Даже тяжёлый груз легко доставить по назначению, если груз тащить не «на горбу», а катить на тележке.

Дополнение в Конституцию – это как тележка, на которой везётся до сознания людей информационный груз – программа УСТ в России «Трезвость – воля народа!».

Итак, об устройстве «тележки». Главное смысловое ядро дополнения звучит так:

«В Российской Федерации … отнимание Трезвости признаётся особо опасным видом социального паразитизма…»

 

Ответ на три важных вопроса

 

Есть такое правило. Насколько оно точное – вам судить. Проверьте! Звучит оно так: «Нельзя отвечать на вопросы, которые не заданы!» Может, по этой причине опытные ораторы так часто задают «риторические вопросы»?

При чтении «смыслового ядра» сразу же возникает как минимум три вопроса.

1) Да кто же Трезвость отнимает? Люди сами «пьют»!

Вопрос задан. Ответ давно готов! Отнимают Трезвость! У вас отнимают, у ваших детей у вас на глазах, при вашем полном бездействии отнимают! Вы вокруг себя посмотрите! Глаза откройте! Рекламу видите? А теперь свою «думалку» хоть чуть-чуть включите! Допустим, вы отравляетесь «иногда», «немного» и «с умом». Реклама вам нужна, чтобы это своё отравление продолжать? Конечно, нет! А алкопроизводителям нужно вас агитировать? Зачем на это тратиться? Вы же сами регулярно несёте свои деньги алкогопроизводителям!

А для тех, кто уже «плотно сидит в стакане» – реклама нужна? Тем более нет! Так на кого рассчитана реклама? Для кого в фильмы в огромном изобилии включают сцены с отравлением табачно-алкогольными ядами? Вот, именно! Реклама, агитация и все приёмы программирования рассчитаны на детей и женщин, которые пока ещё алкопроизводителям своих денег не несут.

Ответ на вопрос, как и какими способами отнимают Трезвость, есть! Ответ в полном объёме даёт опыт жизни с опорой на научные данные о Трезвости. Мы здесь только обозначили начало такого ответа. Да, технология отнимания Трезвости у всех слоёв населения отработана до совершенства. Но сейчас есть спасительный противовес. Раз до тонкостей понятно, какими способами Трезвость отнимается, то на этом знании разработаны и методы возвращения Трезвости. И они дают 100% результат.

В процессе ответа на первый вопрос, в обязательном порядке возникает и второй вопрос: 2) А, Трезвость! Трезвость – что такое?

Здесь ответ ещё проще: Трезвость – это естественное состояние, в котором каждый человек приходит в этот мир.

Однако значение слова часто зависит от контекста. Одни и те же буквы могут передавать разный смысл. Слово «мой». «Мой» друг! Одно значение. Руки «мой» перед едой! Значение другое. «Косой» забор! Один смысл. Косил «косой»! Смысл совершенно другой.

Так и слово Трезвость. Нужно определиться с его точным смыслом и этот точный смысл надёжно отделить от других смыслов. Ведь в существующих словарях слово «трезвость» встречается в разных смыслах «трезвость» – это трезвомыслие, здравомыслие и т.д. Слово «Трезвость» в значении именно естественного состояния отсутствует. Это приводит в жизни общества к большим трагедиям, связанным с отниманием Трезвости.

В самом деле. Человек рождается с телом. Это все видят, и потому тело человека защищено законом. Даже нанесение телесных повреждений, не говоря уж об убийстве, карается законом.

Человек рождается и со здоровьем. Его, в отличие от тела, не видно. Но понятие «здоровье» есть. И потому оно изучается. Есть специалисты по здоровью – врачи. И здоровье человека также защищается законом.

Трезвость, как и здоровье, тоже невидимое явление. Но она же есть! Трезвость есть! Только она не обозначена словом. И потому Трезвость невозможно защитить. Как можно защитить то, чему и названия то нет в словарях! Ведь известно, что явление, не ознаменованное словом, не может быть воспринято сердцем. Добавим: и разумом тоже!

А потому Трезвость невозможно вставить в текст любого закона. И, следовательно, пока названия явлению Трезвости нет, её невозможно защитить законом! Вот она сила слова!

А потому в науке Трезвости слово, обозначающее естественное состояние Трезвости, с которым каждый приходит в этот мир, пишется с заглавной буквы. И этим слово Трезвость выделяется из остальных возможных смыслов и значений.

Теперь это важное достижение закрепляем в Конституции. В её тексте слово Трезвость так и пишется с большой буквы. Этим актом Трезвость, как естественное состояние, обретает своё имя в Основном законе страны. Теперь явление Трезвости ознаменовано словом. Теперь его можно включать в любой закон, призванный «по велению» Конституции защищать Трезвость от любых попыток её отнимания со стороны злых корыстных интересов.

В ходе разговора о дополнении в Конституцию обязательно возникает и такой вопрос: 3) А что такое социальный паразитизм и почему отнимание Трезвости – особо опасный вид социального паразитизма?

И на этот очевидный вопрос есть огромный пласт материалов. Перечисляется огромное разнообразие видов социального паразитизма. Тут и воровство, и мошенничество, и принуждение, и коррупция, разбой и многое другое.

Но под всё это разнообразие можно дать такое понятие.

Социальный паразитизм в обществе – это явление, при котором человек существует на чужие средства, за счёт чужого труда.