Основные направления исторического языкознания в XIX-XX веках

Натурализм. Возникает в связи с развитием в Европе естественных наук. Август Шлейхер (1821-1868), Германия. Наиболее полно и отчетливо натурфилософия языка Шлейхера отражена в работах «Теория Дарвина и наука о языке» (1863 г.), «Значение языка для естественной истории человека» (1865 г.). Шлей­хер рассматривает язык как природный организм. Языки возникли естественным путем, независимо от человеческой воли. Законы языка объективны и внешние по отношению к человеку, как и законы природы. Шлейхер подчеркивает, что законы, установленные Дарвином для всех видов животных и растений, в главных своих чертах применимы и к организмам языков.

Сравнение языка с живым организмом способствовало утверждению системного взгляда на язык, как ообъект, обладающий собственной структурой и законами св развития.

Шлейхер сформулировал след. Положения: 1) проблема языковой типологии; 2) проблема праязыка и родословного дерева индоевропейских языков; 3)вопрос о генетическом варьировании языков

Психологизм. Относится к середине-концу 19 века, оно тесно связано с именем Г.Штейнталя (1823-1895), М.Лацаруса (1824-1903) и В. Вундта (1832-1920) в Германии, с именем А.А. Потебни (1835-1891) в России. Два течения: социальный или коллективный психологизм – этни­ческий психологизм ( связан с рассмотрением языка как специфического проявления психологии народа, язык служит одновременно выражением самосознания, мировоззрения и логики духа целого народа и выражением и мерилом индивидуального духа) и индивидуальный психологизм (понимание языка как особого механизма деятельности индивидуальной психики, как механизма, представленного в сознании индивида. В центре - отдельный человек и его психика). Язык развивается вместе с мышлением.

Потебня: уделял внимание соотношению языка и мышления (они не всегда совпадают друг с другом), учению о слове, учению о предложении (2 стадии развития предложения: деревняя (именные предложения), современная (глагольные), эти стадии развития соответсвуют 2 этапам в развитии мышления)

Психологизм (опора на ассоциатив. психологию) рассматривает язык как явление историческое, развивающееся вместе с мышлением (тесная связь языка и мышления). Уделяют пристальное внимание процессам обрязования языковых единиц, пытаясь объяснить их психологическими законами ассимиляция (уподоблении звуков друг другу в пределах одного слова или словосочетания), ассоциация (установление связей различного рода между представлениями), апперцепция (определяемости нового восприятия массой уже имеющихся в сознании представлений). Лингвистический психологизм → психолингвистика (50-е гг 20 в.)

Младограмматики (такое шутливое имя, т. к. резко критиковали старшое поколение языковедов). А.Лескин (1840‑1916), К. Бругман (1849-1919), Г. Остгоф (1847-1909), Г. Пауль (1846-1921), Б. Дельбрюк (1842-1922) и др. Эти ученые связаны с Лейпцигским университетом, поэтому младограмматиков называют также Лейпцигской школой языкознания. По взглядамна природу языка, предмет языкознания и методику науч. исследования представляют сравнит.-истор. психолог-е языкознание.

Критикуют:

- невозможно рассуждать о языке, не узнавая о его истор. становлении.

- раньше языкознан. слишком много занималось языком и слишком мало человеком (язык не существует без человека)

Предлагают:

- выделяют 2 в механизме чел. речи 2 стороны: физическая и психическая →

- изучают живые языки и диалекты

- гл. причина языковых изменений во внутрелингвистич. факторах, в строении самого языка, к-й в процессе функционирования саморазвивается. Это роднит язык с естественноисторическими объектами.

- естественноисторическое развитие языка происходит через индивид. и коллектив. психолог. отклонения.

Гумбольд – основатель общего языкознания.

6. Формирование общего языкознания (Гумбольд)

Вильгельма фон Гумбольдта (1761-1835) занимался философией, литературоведением, классической филологией, государственным правом, политической и дипломатической деятельностью. Работами этого немецкого ученого были заложены основы общего языкознания. С ним связано становление философии языка как самостоятельной научной дисциплины, влияние на все последующее развитие языкознания. Лингвистическая концепция В. фон Гумбольдта была реакцией на антиисторическую и механистическую концепцию языка 17--18 вв. Последователи идей Гумбольдта: А. Шлейхер, Г.Штейнталь, А.А. Потебня и Б. де Куртенэ.

1-й лингвист. доклад «О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития» (1820 г), другие работы В. Гумбольдта: «О буквенном письме и его связи со строением языка» (1824), «О двойственном числе» (1827), «О связи письма с языком» (1836) и др.

В последние годы жизни работал над трехтомным трудом «О языке кави на о. Ява».

Основные теоретические и методологические принципы концепции В. фон Гумбольдта заключаются в следующем:

а) синтез натуралистического и деятельностного подходов (язык как организм духа и как деятельность духа);

б) диалектическое соотнесение противоположных начал (в форме антиномий (противоречие 2-х положений, каждое из к-х само по себе логически доказуемо);

в) системно-целостный взгляд на язык;

г) приоритет динамического, процессуально-генетического подхода над структурно-статическим;

д) трактовка языка как порождающего себя организма;

е) приоритет вневременного (панхронического или ахронического) взгляда на язык над историческим анализом изменения языка во времени;

ж) приоритет изучения живой речи над описанием языкового организма;

з) сочетание интереса к реальному разнообразию существующих языков и к языку как общему достоянию человечества;

и) попытка представить в идеальном плане языки как ступени к совершенному образованию языка как такового;

й) отказ от описания языка только изнутри его самого, вне связей с другими видами человеческой деятельности;

к) сочетание философски-отвлеченного взгляда на язык со скрупулезно-научным его изучением.