Владимир 1. Принятие христианства на Руси. Правление Ярослава Мудрого.

Владимир был сыном великого киевского князя Святослава Игоревича и ключницы его матери, великой княгини Ольги, Малуши. Рожден в 962 г. Несмотря на то, что в Киевской Руси социальный статус ребенка определялся по отцу, обидное прозвище князя Владимира Святославича «робичич» преследовало его не одно десятилетие.

В 970 г. малолетний Владимир был посажен на княжение в Новгород. Наставником стал воевода Добрыня, его дядя. В 972 г. ОСвятослав погиб, а великое киевское княжение перешло к Ярополку. В ходе начавшейся через 3 года усобицы погиб сначала брат Ярополка и Владимира, древлянский князь Олег, а позже и сам Ярополк. Начало правления Владимира Святославича было омрачено братоубийством.

. В результате войны с поляками князь присоединил к своим владениям несколько городов. В 981 и 982 Вятичи

 В 983 г. открыл путь к Балтике, захватив земли ятвагов.

Радимичи были в 984 г.,

 985 г. волжскими болгарами.

Хорватов 992 г.

До христианизации многоженство обычно. Владимир имел 5 законных жен и 100 наложниц. У Владимира 12 сыновей, и каждому он дал город для княжения.

Князь Владимир в начале правления считался  язычником. Но в Киеве и даже в дружине Владимира были те, кто принял христианство. А соседи Киевской Руси, пытаясь превратить князя в своего единоверца, присылали своих послов. Все это привело в 986 г. к «испытанию вер», в ходе которого было принято христианство восточного образца.

Конечно, к принятию христианства существовали и исторические предпосылки. Византия была ослаблена мятежом Варды Фоки. Князь руссов согласился помочь обратившимся к нему соправителям Василию 2 и Константину 8, но потребовал в жены их сестру царевну Анну. Согласие на брак было получено при условии крещения Владимира. Произошло это в конце 987 или начале 988 г. В крещении он принял имя Василия.

После подавления мятежа не торопиться со свадьбой. В ярости князь выступил с дружиной на греческий Корсунь и взял город. Только после этого в Корсунь прибыла, в сопровождении священников, Анна, привезя с собой множество икон и других предметов культа. Вскоре греческая царевна стала супругой Владимира.

В том же 988 г. вернувшийся в Киев князь приступил к крещению приближенных дружинников и бояр, тем самым начав процесс христианизации Руси.

В 992 г. Владимиру пришлось воевать с Польшей, отстаивая свое право на земли Черниговского княжества после крещения тяга к битвам  ослабела, но непрерывные столкновения с печенегами не оставляли надежды на мирную жизнь. Во все годы правления князю приходилось вести непрерывную борьбу с кочевниками.Стремясь укрепить границы государства, Владимир основал несколько городов-крепостей. значимым из них стал Белгород.

Во время правления Владимира начата чеканка серебряных и золотых монет. Владимиру приписывается составление «Церковного устава» определяющего сферу компетенции церковных судов. С Чехией, Венгрией и Польшей были заключены мирные договора. Правда, польский князь Болеслав  нарушил мир, выступив на Русь в союзе с печенегами. Которую проиграл.

У ВВ враждой со старшими сыновьями в последние годы жизни. В 1013 г. были схвачены участвовавшие в заговоре против князя старший сын Святополк с женой и польским епископом. В 1114 г. отказался платить Киеву дань и поднял мятеж другой сын князя – Ярослав Новгородский. В 1015 г. князь отправил в поход против вновь вторгшихся на русские земли печенегов своего любимого сына Бориса. Умер Владимир вскоре после этого 15 июля 1015 г. и был похоронен в Десятинной церкви, в Киеве.

Крещение Руси

Язычество на Руси до середины 10 в. Основу ментальности составляли идеи вечности и равнозначности добра и зла как двух самостоятельных форм бытия. Их представления неразрывно связывались с природными явлениями. Борьба со «злыми» силами природы вела к вере в возможность объединения сил «добра» против сил «зла».

Восточные славяне воспринимали мир на основе парных понятий - благоприятное и враждебное. Символом защиты от всего враждебного служил круг. Э геометрической форме магические свойства. Славяне носили кольца, цепи, венки,

Языческая ментальность пронизывала всю систему культуры восточных славян. проявилось в ритуальных плясках, игрищах, жертвоприношениях.языческого видения Вселенной проявляется и в структуре городов. В верхней части города жили лучшие люди, в нижней - простолюдины.

Восточными славянами создан  пантеон языческих богов - богу-отцу соответствовал Стрибог, богу-сыну - Даждьбог, Богородице - Мокош. Основными божествами считались Перун (покровитель плодородия и жизненных сил) и крылатый Семаргл, был посредниками между небом и землей.

 «многобожья» - необходимость выбора 1 веры. Принятия общей для Руси религии требовали интересы единства государства, другие страны воспринимали языческую Русь как варварское государство.

Князь Владимир -беседы с проповедниками многих религий. Веру иудеев Владимир отверг по причине потери ими своей земли, а ислам - за строгие ограничения в еде и питье.

Владимир - восточное христианство за красоту  храмов и обрядов по византийскому канону, глубокое впечатление. Выбор влияние  и давние связи с Византией.

Православие в большей степени, чем другие религии, соответствовало культурному типу славян. католичества, ориентир на рациональное познание мира, православие понимало смысл жизни как достижение внутреннего совершенства и единства, коллективное стремление к лучшему будущему и социальной справедливости.

В 988 г. Владимир принял христианство в православное

Римская католическая церковь - богослужения только латынью, а Константинопольская православная церковь -использования русский язык.

римской церкви -возвышение над светской властью, чего боялись русские князья. Восточная же церковь баланс религиозной и светской власти, поддерживая светскую власть своим авторитетом.

Христианство было распространено на Руси задолго до его официального принятия. Первыми православными - Ольга и князь Ярополк. Долгий процесс христианизации,население неохотно расставалось с язычеством. сын Ольги отказался принимать христианство. Языческие верования и обычаи сохранялись у восточных славян длительное время, они переплетались с христианскими праздниками на протяжении многих столетий.

Принятие православия, положило конец языческому варварству и позволило российскому обществу на равных быть христианских народов Европы. Это событие имело эпохальное значение для развития культуры, упрочения государства и развития международных связей Древней Руси.

Ярослав Мудрый (1019-1054).

Ярослав - сын полоцкой княжны Рогнеды и Владимира Святославича. Уже в 987 г. княжение были отданы ростовские земли. После Смерть старшего сын великого князя Вышеслав, началось княжение Ярослава в Новгороде. Смерть великого киевского князя борьба за власть между его детьми.

Киевский престол был захвачен Святополком,окоянный. Он убил своих братьев Бориса и Глеба, княживших в ростовских и смоленских землях и Святослава, посаженного отцом в землях древлян. Победить Святополка Ярослав - великим князем. Но с князем тмутараканским Мстиславом ему справиться не удалось и все земли Руси вновь оказались под властью Киева только после смерти Мстислава в 1036 году.

Князь был женат на Ингигерде, дочери конунга шведов.

Ярослава Мудрого 1019 – 1054 государство Киевская Русь - расцвет. Оно стало одним из сильнейших в Европе. Ярослава Мудрог  - укрепить не только стольный город, но и все свои обширные владения. При нем было заложено несколько новых городов.

разумной внешней политике Ярослава Мудрого - авторитет на международной арене. Успешные походы на Польшу, княжество Литовское, в земли, принадлежавшие финским народам. наиболее важных для Руси победа над кочевниками печенегами 1036 г.

В последний раз Киевская Русь при Ярославе Мудром столкнулась с Византией. Конфликт завершился подписанием договора о мире, подкрепленного династическим браком. Сын князя Всеволод женился на византийской принцессе Анне. Ярослав использовал династические браки в качестве средства укрепления мира.

Реформы Ярослава Мудрого - все сферы жизни общества. Великий князь придавал большое значение просвещению, и внутренняя политика Ярослава Мудрого была направлена на повышение образованности и грамотности. Князь построил училище, где мальчиков обучали «церковному делу». при Ярославе впервые на Руси появился русский по происхождению митрополит. Для укрепления позиций церкви во владениях Ярослава была возобновлена выплата «десятины», ранее установленной Владимиром. Бурная деятельность князя заметно изменила Киевскую Русь. Строились каменные монастыри и храмы, бурно развивалось зодчество и живопись. Огромное значение имеет и издание первого свода законов, названного «Русской правдой». Этим документом регулировался при Ярославе Мудром размер дани (виры) и наказаний за различные нарушения. Немного позже появился и свод церковных законов «Кормчая книга» («Номоканон»).

Ярослава прозвали Мудрым, не только в любви к книгам и церкви, великие деяниях, сделавших Русь одним из сильнейших государств. «Хромец». Он действительно был хром, но этот недостаток считался признаком особой силы и ума. Князь прожил долгую жизнь и умер в 1054 г. в возрасте 76 лет. После его смерти наступила очередная кровопролитная усобица.