Концепция общественного договора Руссо.

1. Принципиальным, с точки зрения эволюции идеи общественного договора, стало признание свободы в качестве естественного состояния человека. Следовательно, государство (политическое состояние) не может возникнуть насильственным путем – посредством порабощения, завоевания и т.д.

2. Общественный договор является единственным способом объединения индивидов, а проистекающие из него законы – единственным источником власти.

3. Истинные цели общественного договора состоят не в создании государства, а в защите каждого вступившего в него человека.

4. Общественный договор не является необратимым актом. Наоборот, любое его нарушение ведет к утрате свободы и переходу обратно в естественное состояние.

5. Обосновывается неотчуждаемость и неделимость суверенитета власти, что проистекает из сущности общей воли. Поэтому передача власти народа (который в результате общественного договора только и может быть сувереном) кому бы то ни было означает разрушение гражданского организма. Акт суверенитета означает формирование принципиально нового публичного пространства, доминантой которого становится закон – некое правило, предписанное сувереном и призванное выражать общую волю.

Ж.Ж. Руссо выделяет четыре вида законов, на которых основывается государство:

1. Политические, или основные законы, которые регулируют отношения суверена к государству, отношения целого к целому.

2. Гражданские законы, которые регулируют отношения членов между собой или к политической организации в целом.

3. Уголовные законы, определяющие отношения между неповиновением и наказанием.

4. Законы общественного мнения.

Именно Руссо вводит в оборот понятие «общественного мнения» (public opinion). По его мнению, общественное мнение является гораздо более точным индикатором общественного интереса и общественной воли, нежели специализированное мнение эксперта в области государственного управления.

Основной предмет общественного мнения – это нравы людей, стереотипы их поведения. Общественное мнение является для Руссо порождением общественного договора и акта суверенитета народа.

Общественное мнение выступает в качестве одного из инструментов конструирования социума посредством публичности. Человек уважает общественное мнение в качестве стража нравов потому, что боится подвергнуться осуждению, из-за страха изоляции.

В естественном состоянии человек свободен от мнения других, он живет своими желаниями и только им подчиняет свои действия. Гражданин не может существовать вне общества, вне публичной среды и вне собственного образа в этой среде. Общественное мнение оказывается в результате в роли диктатора, жестко, но далеко не всегда рационально определяющего поведение индивида. Руссо констатирует конфликт между самодостаточной личностью и общественным мнением, а также несостоятельность требования безоговорочно следовать установившемуся мнению.

Решение противоречия между давлением общественного мнения и необходимостью индивидуальной самореализации личности Ж.Ж. Руссо видит в компромиссе как единственно правильной стратегии формирования индивидуальных реакций на общественное мнение. Руссо указывает, что необходимо научиться сравнивать два основных фактора, определяющих поведение человека, - собственную совесть и мнение других – и, когда они вступают в противоречие, отдавать предпочтение одному или другому. Слишком конформная личность вряд ли может стать полноценным субъектом открытой публичной среды гражданского общества, равно как не сможет играть эту роль и радикальный индивидуалист.

 

 

* Эти термины используются как синонимы. В тексте употребляется PR.