Неправильное представление о самом себе

Еще один опасный плод рабства — это неправильное представление о самом себе. Есть люди, которым всю жизнь говорили, что они ничего не стоят и из них никог­да ничего не выйдет. Со временем они начали верить в эту чудовищную ложь. Стоит только принять эту ложь,

и вам грозит беда. Если не произойдет божественное вмешательство раньше, то пройдет целое поколение, по­ка уйдет дух непонимания собственной значимости.

Важно всегда помнить, что каждый человек создан по образу и подобию Бога и, следовательно, мы все одина­ково ценны для Него и друг для друга.

Никто не в состоянии создать человека. Вы родились че­ловеком, следовательно, никто не имеет права оценивать или недооценивать вас. Ваша ценность, как человека, не зависит от того, что другие думают о вас. Ваша ценность заключена в том, кем вы являетесь, как Божье творение.

Ценность золотого кольца на моем пальце не опреде­ляется вашим мнением о нем. Вы можете сказать, что это кольцо смешное или никудышнее, но это золото. Вы можете считать, что оно пластмассовое, но это золото. Вы можете сказать, что оно старомодное, странной фор­мы, уродливое, но, все-таки, это золото. То, что вы дума­ете о нем, не имеет никакого отношения к тому, чем оно является на самом деле.

Праве человека, а не гражданские права, делают людей свободными

Согласно гражданскому праву, я могу на законном ос­новании носить на пальце золотое кольцо, несмотря на то, что его ценность является предметом всеобщей дискуссии. Борец за права человека, Мартин Лютер Кинг-младший, был глашатаем свободы, провозгласившим, что каждый человек имеет законное право быть свободным, но самой свободой нужно еще завладеть. Начиная с 1973 года, моя родина, бывшая колония британской короны, живет как свободная страна, но только недавно мы начали постигать значение национальной свободы, которая позволяет нам свободно жить, работать, думать. Сначала мы весели­лись, танцевали, шествовали по улицам в праздничных парадах, как это делали Мариам и сыны Израильские, пе­рейдя через Чермное море. Но когда умолкла музыка, мы увидели, что многому еще должны научиться, чтобы стать действительно свободной нацией. Нужно образова­ние, чтобы занимать ответственные посты. Я имел честь служить некоторое время помощником министра по обра­зованию в правительстве Багам и участвовал в разработке многих образовательных программ.

На основе своего опыта я пришел к выводу, что, каки­ми бы важными ни были гражданские права для обще­ства, они не являются гарантом истинной свободы чело­века. Именно права человека, а не гражданские права, делают человека свободным. Вам могут дать право голо­совать на выборах, но по-прежнему будут считать ник­чемным, не заслуживающим внимания существом.

Ваша ценность не зависит от того, что думают о вас люди. Она зависит от вашего происхождения, а ваше происхождение идет от всемогущего Бога. Вы были со­зданы по Его образу и подобию.

Эгоизм

Эгоизм — это еще одно порождение рабства. Бывший раб, не имевший ничего своего, вдруг становится обладате­лем собственности, высокой должности. Он прикипает к этому всей своей жизнью. Вот таким образом порабощение способствует развитию в человеке себялюбия. Такой чело­век может быть очень опасен. Рабство порождает жадность.

Люди с рабским мышлением яростно защищают свою собственность. Они выстраивают вокруг нее высокие сте­ны с колючей проволокой и ставят сторожей. Посмейте сделать попытку проникнуть в их маленький замкнутый мирок, и они уничтожат вас. Жадность порождает еще большую жадность. Обладание вещами становится для них олицетворением престижа и власти, и всякий, кто представляет угрозу их накопительству, будет рассматри­ваться как вредное насекомое, подлежащее немедленно­му уничтожению. Если вы мне не верите, откройте любую книгу по истории, и вы сами сможете в этом убедиться.

Страны шли войной друг на друга за обладание богатст­вом и территорией. Дух себялюбия также выражается в стремлении человека немедленно удовлетворить свои же­лания, какими бы сумасбродными они ни были. Положе­ние и богатство господ становится предметом вожделен­ных мечтаний рабов. Они стараются достичь того же, принося в жертву возможность духовно развиваться, рас­ти и становиться духовно зрелыми людьми.