Характер государственности у восточных славян

Славяне обособились из индоевропейской общности во II тысячелетии до н.э. Прародиной ранних славян (праславян), по археологическим данным, была территория к востоку от германцев от р. Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Ряд исследователей считает, что праславянский язык начал складываться позднее, в середине I тысячелетия до н.э.

В VI в. славяне, жившие племенами, разделились на 3 ветви: Западные славяне; Южные славяне; Восточные славяне.

Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс ассимиляции (смешивания) народов. В VI—IX вв. славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер. Племенные союзы этап на пути складывания государственности восточных славян. Государственное устройство восточных славян был построен по типу племенных союзов. Племенной союз – это объединение нескольких племён. В племенные союзы восточных славян входило примерно 120 – 150 племён. Наиболее известными племенными союзами восточных славян были: Поляне, которые жили в лесостепи по среднему течению Днепра. Северяне, жившие к северу от полян между устьями рек Десны и Роси. Древляне, жившиек западу от полян на правобережье Днепра «седеша в лесах». Дреговичи,к северу от древлян между реками Припятью и Западной Двиной. Полочане, которые по Западной Двине соседствовали с дреговичами. Бужане и Волыняне, к югу от реки Буг. Уличи, населявшие междуречье Прута и Днепра. Тиверцы, жившие между Днепром и Южным Бугом. Вятичи жилипо рекам Ока и Москва. Кривичи жили на запад от вятичей. Радимичи жили по р. Сожь и ее притокам. Хорваты населяли северную часть западных склонов Карпат. Ильменские словене жили вокруг озера Ильмень.

Все восточнославянские племена были тесно связаны между собой. Эта связь проявлялась в торговли, в междоусобных войнах и т.пр. В VI – VII вв. в восточнославянских племенных союзов зарождается чёткая общественно-политическая система. Во главе восточнославянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка — «нарочитые люди», «лучшие мужи». Важнейшие вопросы жизни решались на народных собраниях вечевых сходах. Существовало ополчение ("полк", "тысяча", разделенная на "сотни"). Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина. Дружина делилась на старшую, из которой выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство. Дружинники по поручению князя собирали с покоренных племен дань. Такие походы за сбором дани назывались "полюдье". Сбор дани обычно проходил в ноябре-апреле и продолжался до весеннего вскрытия рек, когда князья возвращались в Киев. Единицей обложения данью были дым (крестьянский двор) или земельная площадь, обрабатываемая крестьянским двором (рало, плуг). Примерно к середине IX в. у восточных славян происходит смена с родовой общины на территориальную (соседскую). Данный факт свидетельствует о начале развития межличностных отношений у восточных славян, что имеет не малую роль для строения полноценного государства, т.к., при родовой общине, все основные взаимоотношения складываются между членами одной семьи, а при территориальной (соседской) – между представителями различных семей. Кроме того, появление соседской общины напрямую указывает на необходимость регулирования отношений между людьми специально созданным органом. В общих чертах раннегосударственные образования у восточных славян можно охарактеризовать следующими чертами: 1. Переход от родовой к соседской общине; 2. Создание специальных органов управления; 3. Наличие охлократических и монархических элементов.

Общественно-политический строй создававшийся у восточных славян получил название «военная демократия». Суть «военной демократии» заключалась в том, что военные вожди постепенно стали возвышаться над всеми остальными людьми, постепенно вся власть стала переходить в их руки. Однако, наличие большого количества племенных союзов у восточных славян, приводит к тому, что одни племенные союзы захватывают другие, те мирные взаимоотношения, которые царили в отношениях восточнославянских племенных союзов до VIII в. были нарушены. Стала угроза самоуничтожения восточнославянской ветви. Одни племена с целью защиты создавали укреплённые города-крепости, создавали сильную армию, а другие, как например ильменские словене приглашали к себе на управление чужеземных воевод. Именно так в 862 году на Руси появился Рюрик Фрисландский, который был приглашен ильменскими словенями на княжение в Новгород.

Рюриковичи и образование Киевской Руси

В 862 году ильменские словене пригласили к себе на княжение варяжского воеводу Рюрика Фрисландского, который обосновался в Новгороде. К тому времени многие восточнославянские племена, как считают многие историки, начали приглашать к себе на правление иноземцев. Рюрик, зная положение восточнославянских племен, начинает посылать во многие племенные союзы своих мужей для правления. Так, в Киев Рюрик послал на правление Аскольда и Дира. Это был продуманный шаг на сближения разрозненных восточнославянских племенных союзов. Посланные Рюриком мужи должны были обосноваться в столицах племенных союзов и взять власть в свои руки. Однако Рюрик не усмотрел в своих «верных мужах» страсть к власти. Так, по приезду в Киев Аскольд и Дир стали киевскими князьями, и по планам Рюрика они должны были проводить его политику. Однако Аскольд и Дир, желая самостоятельной власти, начинают проводить собственную политику, которая шла в перерез планам Рюрика. Новгородский князь (Рюрик), видя неудачность своего плана, пначал разрабатывать новый план по объединению восточнославянских племён. Однако в 879 году Рюрик скончался и власть в Новгородских землях перешла одному из воевод Рюрика – Олегу.

Олег продолжил дело Рюрика по сближению восточнославянских племенных союзов. Однако в отличие от Рюрика, Олег начал действовать весьма радикальными методами. В 882 году Олег отправился военным походом на Киев. Он понимал, что осадой или военными действиями Киев не взять, необходимо использовать хитрость. Как сообщает летопись, Олег и вся сопровождавшая его дружина выдали себя за купцов и выманив Аскольда и Дира за стены великого Киева, убили киевских управителей. Так Олегу удалось объединить новгородские и киевские земли. Столицей объединённых земель стал город Киев, где и обосновался Олег. Сами объединенные киевские и новгородские земли стали называться Киевской Русью. Именно с этого момента, с 882 года, принято говорить о создание государства Киевская Русь.

Объединение Киева и Новгорода было всего лишь частью общего плана по сближению восточнославянских земель. В 883 г. были покорены древляне, в 884 г. - северяне, в 885 г. - радимичи; после того длинный ряд лет оставлен пустым. Очевидно, это порядок летописных воспоминаний, или соображений, а не самых событий. К началу XI в. все племена восточных славян были приведены под руку киевского князя. Расширяя свои владения, киевские князья устанавливали в подвластных землях государственный порядок, прежде всего, разумеется, администрацию и налоги. Старые городовые области послужили готовым основанием административного деления земли. В подчинённых городовых областях по городам Чернигову, Смоленску и др. князья сажали своих наместников, посадников, которыми были либо их наёмные дружинники, либо собственные сыновья и родственники. Эти наместники имели свои дружины, особые вооружённые отряды, действовали довольно независимо, стояли лишь в слабой связи с государственным центром, с Киевом. Для увеличения важности киевского князя и эти наместники в дипломатических документах величались «великими князьями».

После убийства Игоря древлянами и воцарения его жены Ольги (945 – 957 гг.), устанавливается новая система налогов: уроки (размер дани) и погосты (место сборов дани).