Дидактика как педагогическая теория обучения

Глава I

Дидактика как педагогическая теория обучения

Обладая даром учительства, талантом преподавания, не думайте, что этот дар мог бы заменить вам изучение дидактики… Изучение дидактики полезно и талантливому учителю: оно расширяет воспитательный его кругозор и дает ему твердый фундамент, опираясь на который он с уверенностью может выполнять своё

призвание.

А. И. Анастасиев, педагог, издатель и редактор журнала «Городской и сельский учитель» (Х1Х в.)

 

Как известно, необходимым условием существования человеческого общества является усвоение подрастающим поколением опыта, накопленного предшествующими поколениями. На ранних этапах общественного развития передача социального опыта происходила стихийно в процессе участия детей в делах взрослых, в повседневном общении с ними. Взрослые, включая ребенка в доступную для него деятельность, учили тому, что сами знали и умели. Передача знаний и умений сводилась к показу образца («делай, как я»), воспроизведению детьми показанных действий, их коррекции и многократному повторению. Подражая взрослым, дети овладевали способами добывания пищи, получения огня, изготовления одежды.

Позднее появилась и ритуально-обрядовая форма передачи опыта, которая способствовала развитию соответствующих идеалов и ценностных ориентаций. Поскольку отношения между членами первобытного общества регулировались «неписаными», но строго выполняемыми обычаями и традициями, то дети усваивали также образцы поведения, нормы и ценности данного общества. На исходе первобытнообщинного периода появляются своеобразные предшественники школ – дома молодежи.

Постепенно с развитием общества возрастает объём социального опыта и возникает необходимость в систематической, планомерной, целенаправленной передаче его подрастающим поколениям. Тем самым обучение принимает характер специально организованной деятельности, направленной на подготовку молодежи к выполнению социальных функций.

Разделение труда и выделение ремесел привели к необходимости специального обучения, включавшего объем знаний и практических умений, необходимых охотнику, земледельцу, ремесленнику, воину и т.д. Таким образом, различные социальные группы молодежи получали разный объем и осваивали различные стороны социальной культуры, необходимые в конкретной отрасли деятельности.

Развитие древних цивилизаций внесло существенные изменения в деятельность по передаче социального опыта. По мере социального развития, возросшие экономические и культурные потребности государства привели к возникновению школ для подготовки чиновников (писцов), жрецов, воинов, поскольку семья не могла обеспечить общество достаточным количеством образованных людей. Эти школы создавались светской властью и служителями культов. Таким образом, у истоков обучения и воспитания в древнейших цивилизациях Востока стояли семья, церковь и государство.

Потребность в научном обосновании специально организованной деятельности обучения, ее целей и средств и обусловили появление специальной теории – теории обучения. Хотя первые попытки обобщения практики обучения были сделаны еще в Древнем мире, научные основы дидактики были заложены лишь в XVII веке.

В этой главе будут рассмотрены вопросы происхождения понятия «дидактика», объект, предмет и задачи этой отрасли педагогики, ее основные категории; связь дидактики с другими науками и т.д.

Однако прежде чем перейти к раскрытию этих вопросов, предлагаем вспомнить материал, изученный ранее.

 

 

I. Блок актуализации

 

 

1. Вставьте нужные слова. Предметом … являются всеобщие законы развития природы, общества и мышления. … - наука об обществе как целостной системе. Население и закономерности его развития исследует наука … Закономерности развития и функционирования психики изучаются … Науку о превращениях веществ, изменениях их состава и строения называют … … - наука о воспитании человека на всех возрастных этапах его развития.	Демография   Педагогика   Химией   Социология   Философии   Психологией
2. Характеризуя объем понятия «воспитание», ученые выделяют - воспитание в широком социальном смысле; - воспитание в узком смысле; Что означает каждое из них? (Ответы: - целенаправленное формирование у детей системы качеств личности, взглядов и убеждений; - передача старшими поколениями социального опыта.
3. Воспитание является объектом исследования ряда наук. Но каждая из них выделяет для изучения в этом объекте свой предмет. Выберите правильный ответ
Сущность воспитания, его закономерности, тенденции и перспективы развития исследует … Наиболее общие представления о высших целях и ценностях воспитания (в соответствии с которыми определяются его конкретные средства) формулирует … Закономерности воспитания у народов мира на разных стадиях исторического развития рассматривает … Теорию и методику воспитания, определяя его принципы, содержание, формы и методы, разрабатывает… Социальные проблемы развития личности, условия осуществления, региональные и социально-культурные особенности воспитания изучает … Особенности развития и поведения людей, создающие объективные и субъективные предпосылки эффективности способов и средств воспитания, выявляет …	Социология   История образования и педагогической мысли   Психология   Педагогика     Философия     Этнография
4. В чем сходство и различие возрастного, дифференцированного и индивидуального подходов в воспитании? (Ответы: - Нет никакого сходства; - Все три подхода имеют в виду те или иные особенности воспитанников. - Подход предполагает учет и использование особенностей, характерных для реальных групп воспитуемых (приятельских, дружеских) или номинальных групп (актив, пассив, «трудные», эгоисты и т.п.); - Учет и использование особенностей, присущих конкретному ребенку (темперамента и характера, способностей и склонностей, мотивов и интересов и др.) характерно для … подхода в воспитании; - Подход предусматривает учет и использование в процессе воспитания возрастных особенностей учащихся.
5. Все согласны с тем, что «трудному» ребенку нужен индивидуальный подход. Нужен ли индивидуальный подход к благополучному ребенку? - Да, нужен. - Нет, не нужен. - Индивидуальный подход необходим каждому ребенку, так как помогает ему осознать свою индивидуальность, научиться управлять своим поведением, эмоциями, адекватно оценивать собственные сильные и корректировать слабые стороны.
6. Согласны ли вы со следующим утверждением (ответ обоснуйте): «Личностный подход предполагает, что независимо от каких-либо особенностей педагог в каждом воспитаннике видит уникальную личность, последовательно добивается того, чтобы каждый воспитанник в самом себе видел личность (считал себя личностью), стремится к тому, чтобы каждый воспитанник видел личность в каждом из окружающих его людей» (А.В. Мудрик).

 

 

II. Исторический блок

 

Слово «дидактика» происходит от греческого «didaktikos» – поучающий, относящийся к обучению (сравните: «didasko» – учу, изучаю; «дидаскал» – учитель в школе грамматиста в древних Афинах, который обучал чтению, письму и счету).

Считается, что впервые термин «дидактика» был использован в 1613 году в работе «Краткий отчет из дидактики или Искусство обучения Ратихия», изданной в Германии. Ратихий – это латинизированная форма фамилии немецкого педагога, языковеда Вольфганга Ратке(1571- -1635), занимавшегося вопросами совершенствования методов обучения иностранным языкам. Им был предложен «метод скорого изучения» латыни, греческого и других языков. Ратке был сторонником начального обучения на родном языке. Он также разрабатывал общие вопросы организации школьного дела, был автором учебников и хрестоматий. Свои идеи относительно реформы преподавания в городских школах он представил в 1612 году съезду германских князей во Франкфурте-на-Майне («Франкфуртский мемориал»). Проанализировав сочинения и деятельность Ратихия, Кристоф Хельвиг и Йохим Юнг (ректор Гамбургской гимназии) составили «краткий отчет из дидактики». В понимании этих авторов дидактика – искусство обучения. Следует отметить, что в средние века под искусством часто подразумевали науку. Например, искусствами назывались геометрия, диалектика и др. (вспомните «семь свободных искусств»). Понимание дидактики как искусства сохранялось до XIX века.

В.Ратке считал необходимым широко использовать различные формы наглядности, следовать от частного к общему, систематически использовать повторения, обучать без принуждения и т.п. Однако, выступая за реформы преподавания, он держал в секрете найденные им принципы обучения. Это задержало их распространение. Большинство правил обучения, предложенных Ратихием, близки к дидактическим принципам Я.А.Коменского(1592-1670). Автор «Великой дидактики» еще в период обучения в Гернборнском университете (1611 –1613) ознакомился с дидактическими трудами Ратке. Особенно большое впечатление на него произвел представленный в1612 году немецким князьям «Мемориал», в котором Ратке писал о том, как можно сделать более легким обучение.

ГербартИоганн Фридрих (4.5.1776 - 14.8.1841), не­мецкий философ, психолог и педагог. Его тео­ретиче­ское обоснование педагогики, идея воспи­тывающего обучения и разработка методов, приёмов, учитываю­щих воспитательные возмож­ности учебных предме­тов, оказали значительное влияние на развитие теории и практики воспита­ния.

В 1626 году близкий друг Я.А. Коменского по университету Ян Стадий попросил его дать советы, как лучше организовать обучение и написать для этого соответствующие правила. Коменский, приняв эту просьбу, попытался установить дружескую связь с Ратке, дидактические идеи которого знал и ранее. Однако В. Ратке, который всячески старался сохранить свои дидактические достижения в тайне, даже не ответил Коменскому. После этого Коменский приступил к поиску соответствующих источников. Пересмотрев вместе с Я. Стадием известные библиотеки, они обнаружили книгу Элиаса Бодина (Илия Бодин) о дидактике, изданную на немецком языке в Гамбурге в 1621 году. Эта книга содержала некоторые правила обучения латинскому языку.

Долгое время термин «дидактика» использовался в том же значении, что и термин «педагогика». Я. А. Коменский, с именем которого связано формирование теоретической педагогики, определял дидактику «как всеобщее искусство всех учить всему». При этом он не разделял обучения и воспитания, т.е. включал в понятие «дидактика» все, что относится к воспитанию и обучению. В сущности Я.А. Коменский как бы растворял педагогику в дидактике.

Такое понимание дидактики сохранялось до начала XIX века. Именно в этот период известный немецкий педагог и философ Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) попытался создать «научную систему педагогики», основанную на теоретических достижениях этики и психологии. Он обосновывал систему обучения, используемую до сих пор. Согласно его концепции, обучение является основным средством воспитания. Рассматривая проблему соотношения обучения и воспитания, И.Ф. Гербарт ввел термин «воспитывающее обучение». Он считал, что дидактика занимается воспитывающим обучением и является частью педагогики. По мнению известного болгарского философа и педагога Ивана Марева, именно с И.Ф. Гербарта «началась та часть педагогики, которая называется дидактикой».

Большинство современных ученых рассматривают дидактику как отрасль педагогики, как теорию обучения.

В становление и развитие дидактики значительный вклад внесли отечественные ученые –педагоги – К.Д.Ушинский, М.А. Данилов, Б.П. Есипов, И.Т.Огородников, М.Н.Скаткин, Ю.К.Бабанский, В.П.Беспалько, И.Я.Лернер, М.И.Махмутов, В.В.Краевский, П.И.Пидкасистый, А.А.Вербицкий и другие ученые. С их педагогическим наследием вы ознакомитесь в курсе истории образования и педагогической мысли.

 

III. Теоретический блок

 

1. Предмет и задачи дидактики.

2. Основные понятия дидактики.

3. Основные дидактические концепции.

 

III.2. Основные понятия дидактики.

Основные понятия дидактики. По мнению большинства исследователей в области науки, научные понятия делятся на несколько групп: философские, общенаучные, частнонаучные (то есть специфические для данной науки). Дидактика пользуется понятиями всех этих групп.

Методологической основой дидактики (как и всех частных наук) является учение об общих принципах бытия и познания, об отношениях человека к миру, то есть философия. Мировоззренческую роль в дидактике выполняют такие философские категории, как «общее и единичное», «сущность и явление», «противоречие», «связь», «качество», «количество» и другие. Философские категории способствуют более глубокому проникновению в содержание и сущность дидактических явлений и процессов, они задают ориентировочную основу для выявления содержания дидактических понятий.

В дидактических исследованиях можно выделить и понятия, общие для многих частных наук, но отличающиеся от философских категорий. Среди общенаучных понятий, используемых дидактикой, есть такие, как «система», «структура», «функция», «элемент» и т.д.. Использование в дидактических исследованиях общенаучных понятий обусловлено интеграционными процессами в науке, которые вызвали к жизни понятия, общие для ряда частных наук, но не имеющие статус философских понятий.

Группу частнонаучных понятий можно разбить на три подгруппы: понятия смежных с дидактикой наук; общепедагогические понятия; специфические понятия дидактики.

Понятия, заимствованные у смежных наук: психологии (восприятие, усвоение, запоминание, осмысление, мышление, умственное развитие и др.); математики (количественные методы, измерение, отклонение и пр.); теории управления (обратная связь, управление и др.), экономики (качество и др.), экологии (мониторинг и др.) и другие.

Как отрасль педагогики дидактика оперирует и общепедагогическими понятиями, в числе которых: воспитание, образование, педагогический процесс, педагогическая деятельность и др.

Специфическими понятиями дидактики являются такие понятия, как: обучение, процесс обучения, преподавание, учение, цели обучения, содержание обучения, методы, формы и средства обучения, условия обучения и другие. Содержание ряда из этих понятий будет раскрыто подробно в следующих главах пособия. Здесь же остановимся на определении содержания нескольких понятий, выполняющих роль ключевых для дидактики. К таковым относятся понятия обучение, преподавание, учение.

Обучение как дидактическое понятие. В.В.Краевский и А.В.Хуторской дают следующее определение: «Обучение - организованный процесс взаимодействия учеников и учителей, направленный на решение учебных задач, в результате которого учащийся овладевает знаниями, умениями, навыками и развивает личностные качества» [22, С. 32]. Здесь выделены такие свойства обучения, как целенаправленность, взаимодействие учеников и учителей, ориентация на формирование знаний, умений, навыков и личностных качеств.

Поскольку дидактика является частью педагогики, которая, в свою очередь, имеет главной задачей передачу социального опыта, постольку и обучение следует рассматривать с точки зрения основного механизма передачи и приема социального опыта. С учетом этого мы придерживаемся точки зрения В.С.Безруковой о том, что обучение – процесс непосредственной передачи и приема опыта поколений во взаимодействии педагога и учащихся [1, С.10].

Понятия «преподавание» и «учение». Обучение состоит из двух взаимосвязанных частей – передачи опыта (преподавания) и его приема (учения). Преподавание обеспечивает передачу опыта поколений и опыта творческой деятельности. Учение способствует усвоению этого опыта, его запоминанию, осмыслению, применению и преобразованию. Преподавание – сфера деятельности учителя, учение – ученика. Таким образом, преподавание и учение являются составными частями обучения. Развернутое определение этих понятий дадим в трактовке В.А.Ситарова [36].

Преподавание – система действий педагога, направленная на организацию условий для учебной деятельности учеников. Содержание преподавания составляют система знаний по конкретному предмету, система педагогических умений по формированию системы знаний необходимого уровня и развитию познавательных интересов, коммуникативных умений учащихся.

Учение – это целенаправленная, мотивированная, саморегулируемая преобразующая деятельность ученика, направленная на овладение, переработку, хранение и применение системы знаний, в результате которой происходит развитие и воспитание личности

В дидактической литературе нередко рассматриваются как синонимы понятия обучение и образование. В связи с этим рассмотрим вопрос о соотношении этих понятий. Анализ различных точек зрения по этому вопросу проведен В.А.Ситаровым. Он пишет: «В современной дидактике под термином «образование» понимают «специальную сферу социальной жизни, уникальную систему, своеобразный социокультурный феномен, способствующий накоплению знаний, умений и навыков и интеллектуальному развитию человека» [38, С.8]. В.С.Безрукова дает следующее определение: «Образование – это специально организованная система внешних условий, создаваемых в обществе для развития человека»[1,С.9]. В.В. Краевский и А.В.Хуторской трактуют образование как «целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества и государства» [22, С. 30].

Прежде чем определить нашу позицию по этому вопросу подчеркнем следующее. В современных условиях многомерного, разнообразного и быстроменяющегося мира не удивительно, что существуют различные точки зрения на одну и ту же проблему в педагогике. Кстати, это имеет место не только в дидактике, но и в других науках, во всех сферах жизнедеятельности человека. Что касается науки, то наличие разных точек зрения на ту или иную проблему, вообще говоря, является естественным явлением. Это есть условие развития науки.

Многообразие точек зрения сегодня характеризуют и учебные пособия по дидактике. В этом нет ничего удивительного. Вместе с тем, довольно часто имеют место ситуации, когда представляемые в учебных пособиях точки зрения не имеют убедительного обоснования в науке и в результате читатель (студент, преподаватель) оказывается заваленным большим числом дефиниций, понятий, терминов, определений, классификаций и т.д. по одному и тому же вопросу.

Выход из этой ситуации мы видим в использовании требований парадигмального подхода, согласно которому на каждом историческом этапе развития науки имеет место парадигма, то есть принимаемая большинством научного сообщества точка зрения на ключевые методологические проблемы функционирования и развития той или иной отрасли науки. Эти парадигмальные знания фиксируются в соответствующих документах. Применительно к образованию таковыми являются Закон «Об образовании», Концепция развития российского образования до 2010 года и другие.

С учетом этого мы считаем, что понятие «образование» следует трактовать в той редакции, которая представлена в законе «Об образовании», а именно: образование – это "целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней (образовательных цензов)"[14, С.3].

Рефлексивный анализ

Выполните рефлексию собственной деятельности по отношению к изучению данной главы. Для этого: 1) восстановите этапы своего изучения темы и ответьте на вопросы: какие элементы темы вызвали наибольший интерес, каков при этом был ход ваших мыслей, какие методы использовали, какие были ошибочны и почему?

Что было непонятно до изучения темы, какие элементы темы, упражнения, задания вызвали затруднение, что осталось непонятным после изучения темы?

Какие эмоциональные состояния (радость, растерянность, гордость, повышение собственной самооценки и пр.) вызвало изучение элементов темы?

2) Сколько времени вы потратили на выполнение заданий блока актуализации, блока применения? Сколько заданий, из предложенных вам, выполнили? Какие виды заданий вам больше понравилось выполнять, какими способами учебно-познавательной деятельности вы овладели при их выполнении.

3) Сформулируйте личностное приращение, которое вы получили в процессе изучения темы. На основе этого сформулируйте цели своего дальнейшего усвоения темы, какие виды заданий из блока самостоятельных работ вы выберете для этого? Почему?

 

 

V. Блок обобщения и систематизации

 

 

 

Дидактика отвечает на вопросы

- Для чего обучать? (цели обучения) - Чему обучать? (содержание) - Как обучать? (средства, методы, формы обучения)

 

 

 

Основные понятия дидактики
I. Общие понятия педагогики	Воспитание, образование, педагогический процесс, педагогическая деятельность, социализация и др.
II. Специфические для дидактики понятия	Обучение, преподавание, учение, процесс обучения, учебный предмет, содержание образования, метод обучения, прием обучения, урок и др.
III. Понятия, заимствованные из других наук	Восприятие, усвоение, умение, развитие, управление, обратная связь и др.

 

 

VIII. Литература

1. Безрукова В.С. Педагогика. Проективная педагогика: Учеб. пособие для инженерно-педагогических институтов и индустриальных педагогических техникумов. – Екатеринбург: Деловая книга. – 1996. – 344 с.

2. Большая Советская Энциклопедия – 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1972.

3. Бондаревская Е.В. Гуманистическая парадигма личностно-ориентированного образования//Педагогика. - 1997.- №4.

4. Вербицкий А.А. Активное обучение в высшей школе: контекстный подход. – М.: Высш. школа, 1991. – 207с.

5. Воробьев Н.Е., Новакова О.В. Дидактическая система В.Клафки. // Педагогика. – 2004. - № 2. – С.80-84.

6. Гершунский Б.С. Образовательно-педагогическая прогностика: Теория. Методология. Практика: учеб. пособие. – М.: Флинта: Наука, 2003. – 764 с.

7. Гессен С.И. Основы педагогики: Введение в прикладную философию – М.: Изд-во «Школа-пресс», 1995. – 448с.

8. Гребенюк О.С., Гребенюк Т.Б. Основы педагогики индивидуальности: Учеб. пособия Калининград, 2000. - 572с.

9. Гребенюк О.С., Гребенюк Т.Б. Теория обучения. – М., 2003. -384 с.

10. Давыдов В.В. Развивающее обучение. – М.: Педагогика, 1989. – 288с.

11. Дидактика средней школы /Под ред. М.А.Данилова и М.Н.Скаткина. – М.: Просвещение, 1975. – С.5-32.

12. Дидактика средней школы: Некоторые проблемы соврем. дидактики /Под ред. М.Н.Скаткина. – 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Просвещение, 1982. – С. 5-47.

13. Загвязинский В.И. Теория обучения: современная интерпретация. 4 изд.– М., 2007. -192 с.

14. Закон Российской Федерации от 10 июля 1988 года №3266-1 «Об образовании». – Текст с изменен. и дополн. На 2008. –М., 2008. - 96с.

15. Занков Л.В. Обучение и развитие // Избр. педагог. труды. - М.: Педагогика, 1990. – 176с.

16. Занько С.Ф., Тюнников Ю.С., Тюнникова С.М. Игра и учение: Теория, практика и перспективы игрового обучения: В 2 ч. – М., 1992.

17. Ильин Г.Л. Философия образования. – М.: Вузовская книга, 2002

18. Кларин М.В. Инновации в мировой педагогике. – Рига, 1995

19. Коменский Я.А. Избранные педагогические сочинения: В 2-х тт. Т.1 – М.: Педагогика, 1982. – 656 с.

20. Краевский В.В. Проблемы научного обоснования обучения: Методологический анализ. – М.: Педагогика, 1977. – 264 с.

21. Краевский В.В. Сколько у нас педагогик? // Педагогика.- 1997. - № 4. – С.113-118.

22. Краевский В.В., Хуторской А.В. Основы обучения: Дидактика и методика. – М.: Изд. Центр «Академия», 2007. – 352с.

23. Куписевич Ч. Основы общей дидактики /Пер. с польск. – М.: Высш. шк., 1986. – С.14-75.

24. Лернер И.Я. Проблемное обучение. – М.: Знание, 1974.- 64с.

25. Марев И. Методологические основы дидактики /Пер. с болг. – М., 1987. – 50с.

26. Матюшкин А.М. Проблемные ситуации в мышлении и обучении. – М., 1972.

27. Махмутов М.И. Проблемное обучение. Основные вопросы теории – М.: Педагогика, 1975. – 368с.

28. Махмутов М.И., Ибрагимов Г.И., Чошанов М.А. Педагогические технологии развития мышления учащихся. – Казань: ТГЖИ, 1993. – 88с.

29. Никандров Н.Д. Высшая школа капиталистических стран. Основные вопросы дидактики.– М: Высш. шк., 1978. – 279с.

30. Оконь В. Введение в общую дидактику / Пер. с польск. – М.Высш.шк.,1990. – С.10-67.

31. Педагогика /Под ред. П.И.Пидкасистого. - М.: Высшее образование, 2007. – 430 с.

32. Роберт И.В.Теория и методика информатизации образования (психолого-педагогический и технологический аспекты). – М.: ИИО РАО, 2007

33. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х тт. Т.1 – М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. – 600 с.

34. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х тт. Т.2 – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – 605 с.

35. Сериков В.В. Образование и личность: Теория и практика проектирования педагогических систем. - М.: Логос, 1999. – 272 с.

36. Ситаров В.А. Дидактика– 3 изд., перераб. и доп. - М.: Изд. Центр «Академия», 2008. – 416с.

37. Философский энциклопедический словарь – 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия, 1989. – 815с.

38. Хуторской А.В. Современная дидактика: Учеб. пособие. -2-е изд., перераб. – М.: Высш. шк., 2007. – 639с.

39. Якиманская И.С. Личностно ориентированное обучение в современной школе – М.: Сентябрь, 1996. – 110 с.

40. Якиманская И.С. Технология личностно ориентированного образования. М.: Сентябрь, 2000. – 176с.

 

Глава I

Дидактика как педагогическая теория обучения

Обладая даром учительства, талантом преподавания, не думайте, что этот дар мог бы заменить вам изучение дидактики… Изучение дидактики полезно и талантливому учителю: оно расширяет воспитательный его кругозор и дает ему твердый фундамент, опираясь на который он с уверенностью может выполнять своё

призвание.

А. И. Анастасиев, педагог, издатель и редактор журнала «Городской и сельский учитель» (Х1Х в.)

 

Как известно, необходимым условием существования человеческого общества является усвоение подрастающим поколением опыта, накопленного предшествующими поколениями. На ранних этапах общественного развития передача социального опыта происходила стихийно в процессе участия детей в делах взрослых, в повседневном общении с ними. Взрослые, включая ребенка в доступную для него деятельность, учили тому, что сами знали и умели. Передача знаний и умений сводилась к показу образца («делай, как я»), воспроизведению детьми показанных действий, их коррекции и многократному повторению. Подражая взрослым, дети овладевали способами добывания пищи, получения огня, изготовления одежды.

Позднее появилась и ритуально-обрядовая форма передачи опыта, которая способствовала развитию соответствующих идеалов и ценностных ориентаций. Поскольку отношения между членами первобытного общества регулировались «неписаными», но строго выполняемыми обычаями и традициями, то дети усваивали также образцы поведения, нормы и ценности данного общества. На исходе первобытнообщинного периода появляются своеобразные предшественники школ – дома молодежи.

Постепенно с развитием общества возрастает объём социального опыта и возникает необходимость в систематической, планомерной, целенаправленной передаче его подрастающим поколениям. Тем самым обучение принимает характер специально организованной деятельности, направленной на подготовку молодежи к выполнению социальных функций.

Разделение труда и выделение ремесел привели к необходимости специального обучения, включавшего объем знаний и практических умений, необходимых охотнику, земледельцу, ремесленнику, воину и т.д. Таким образом, различные социальные группы молодежи получали разный объем и осваивали различные стороны социальной культуры, необходимые в конкретной отрасли деятельности.

Развитие древних цивилизаций внесло существенные изменения в деятельность по передаче социального опыта. По мере социального развития, возросшие экономические и культурные потребности государства привели к возникновению школ для подготовки чиновников (писцов), жрецов, воинов, поскольку семья не могла обеспечить общество достаточным количеством образованных людей. Эти школы создавались светской властью и служителями культов. Таким образом, у истоков обучения и воспитания в древнейших цивилизациях Востока стояли семья, церковь и государство.

Потребность в научном обосновании специально организованной деятельности обучения, ее целей и средств и обусловили появление специальной теории – теории обучения. Хотя первые попытки обобщения практики обучения были сделаны еще в Древнем мире, научные основы дидактики были заложены лишь в XVII веке.

В этой главе будут рассмотрены вопросы происхождения понятия «дидактика», объект, предмет и задачи этой отрасли педагогики, ее основные категории; связь дидактики с другими науками и т.д.

Однако прежде чем перейти к раскрытию этих вопросов, предлагаем вспомнить материал, изученный ранее.

 

 

I. Блок актуализации

 

 

1. Вставьте нужные слова. Предметом … являются всеобщие законы развития природы, общества и мышления. … - наука об обществе как целостной системе. Население и закономерности его развития исследует наука … Закономерности развития и функционирования психики изучаются … Науку о превращениях веществ, изменениях их состава и строения называют … … - наука о воспитании человека на всех возрастных этапах его развития.	Демография   Педагогика   Химией   Социология   Философии   Психологией
2. Характеризуя объем понятия «воспитание», ученые выделяют - воспитание в широком социальном смысле; - воспитание в узком смысле; Что означает каждое из них? (Ответы: - целенаправленное формирование у детей системы качеств личности, взглядов и убеждений; - передача старшими поколениями социального опыта.
3. Воспитание является объектом исследования ряда наук. Но каждая из них выделяет для изучения в этом объекте свой предмет. Выберите правильный ответ
Сущность воспитания, его закономерности, тенденции и перспективы развития исследует … Наиболее общие представления о высших целях и ценностях воспитания (в соответствии с которыми определяются его конкретные средства) формулирует … Закономерности воспитания у народов мира на разных стадиях исторического развития рассматривает … Теорию и методику воспитания, определяя его принципы, содержание, формы и методы, разрабатывает… Социальные проблемы развития личности, условия осуществления, региональные и социально-культурные особенности воспитания изучает … Особенности развития и поведения людей, создающие объективные и субъективные предпосылки эффективности способов и средств воспитания, выявляет …	Социология   История образования и педагогической мысли   Психология   Педагогика     Философия     Этнография
4. В чем сходство и различие возрастного, дифференцированного и индивидуального подходов в воспитании? (Ответы: - Нет никакого сходства; - Все три подхода имеют в виду те или иные особенности воспитанников. - Подход предполагает учет и использование особенностей, характерных для реальных групп воспитуемых (приятельских, дружеских) или номинальных групп (актив, пассив, «трудные», эгоисты и т.п.); - Учет и использование особенностей, присущих конкретному ребенку (темперамента и характера, способностей и склонностей, мотивов и интересов и др.) характерно для … подхода в воспитании; - Подход предусматривает учет и использование в процессе воспитания возрастных особенностей учащихся.
5. Все согласны с тем, что «трудному» ребенку нужен индивидуальный подход. Нужен ли индивидуальный подход к благополучному ребенку? - Да, нужен. - Нет, не нужен. - Индивидуальный подход необходим каждому ребенку, так как помогает ему осознать свою индивидуальность, научиться управлять своим поведением, эмоциями, адекватно оценивать собственные сильные и корректировать слабые стороны.
6. Согласны ли вы со следующим утверждением (ответ обоснуйте): «Личностный подход предполагает, что независимо от каких-либо особенностей педагог в каждом воспитаннике видит уникальную личность, последовательно добивается того, чтобы каждый воспитанник в самом себе видел личность (считал себя личностью), стремится к тому, чтобы каждый воспитанник видел личность в каждом из окружающих его людей» (А.В. Мудрик).

 

 

II. Исторический блок

 

Слово «дидактика» происходит от греческого «didaktikos» – поучающий, относящийся к обучению (сравните: «didasko» – учу, изучаю; «дидаскал» – учитель в школе грамматиста в древних Афинах, который обучал чтению, письму и счету).

Считается, что впервые термин «дидактика» был использован в 1613 году в работе «Краткий отчет из дидактики или Искусство обучения Ратихия», изданной в Германии. Ратихий – это латинизированная форма фамилии немецкого педагога, языковеда Вольфганга Ратке(1571- -1635), занимавшегося вопросами совершенствования методов обучения иностранным языкам. Им был предложен «метод скорого изучения» латыни, греческого и других языков. Ратке был сторонником начального обучения на родном языке. Он также разрабатывал общие вопросы организации школьного дела, был автором учебников и хрестоматий. Свои идеи относительно реформы преподавания в городских школах он представил в 1612 году съезду германских князей во Франкфурте-на-Майне («Франкфуртский мемориал»). Проанализировав сочинения и деятельность Ратихия, Кристоф Хельвиг и Йохим Юнг (ректор Гамбургской гимназии) составили «краткий отчет из дидактики». В понимании этих авторов дидактика – искусство обучения. Следует отметить, что в средние века под искусством часто подразумевали науку. Например, искусствами назывались геометрия, диалектика и др. (вспомните «семь свободных искусств»). Понимание дидактики как искусства сохранялось до XIX века.

В.Ратке считал необходимым широко использовать различные формы наглядности, следовать от частного к общему, систематически использовать повторения, обучать без принуждения и т.п. Однако, выступая за реформы преподавания, он держал в секрете найденные им принципы обучения. Это задержало их распространение. Большинство правил обучения, предложенных Ратихием, близки к дидактическим принципам Я.А.Коменского(1592-1670). Автор «Великой дидактики» еще в период обучения в Гернборнском университете (1611 –1613) ознакомился с дидактическими трудами Ратке. Особенно большое впечатление на него произвел представленный в1612 году немецким князьям «Мемориал», в котором Ратке писал о том, как можно сделать более легким обучение.