Теория Г.А. Шичко и выход из тупика

 

Г.А. Шичко, кандидат биологических наук, автор гортоновического (словесного) метода избавления от алкогольной и табачной зависимостей. К своему методу Шичко шел сложным и уникальным путем. Участвуя в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. в качестве командира и политработника, он убедился в значении проникновенного слова старшего участника боя для создания необходимых для участника боя установок личности. Правильно сказанные слова снимали страх, вселяли уверенность в победе, веру в правоту своей миссии и в свои силы. Здесь же он впервые столкнулся с проблемой «наркомовских ста граммов». Воспеваемые в песнях и стихах военного времени водка и спирт провоцировали неуправляемое поведение и вели к неоправданным человеческим потерям.

После войны Г.А. Шичко работает в институте экспериментальной медицины в Ленинграде, богатом традициями школы физиологов академика И.П. Павлова. От других учеников второго поколения Павловской школы он отличается глубоким пониманием психологии за счет университетского образования и военного опыта работы с людьми.

В 1969 году выходит его фундаментальная монография «Вторая сигнальная система и ее физиологические механизмы». Изучая свойства головного мозга, Шичко обратил внимание на возможность использования результатов своих исследований для избавления от алкогольной и табачной зависимостей. Вчерашнему фронтовику, ему было больно видеть, как после победы над страшным и грозным врагом - фашизмом наш народ стал погибать от пьянства и курения.

Монография заканчивается провидением, что «слово может быть использовано и для выработки у человека, особенно у ребенка, психологического иммунитета, т.е. отрицательной настройки по отношению к раздражителям, применение которых приводит к появлению вредных привычек (курение, алкоголизм, наркомания), а также по отношению к аморальным поступкам, к вере в сверхъестественное и т.п. Вопрос о возможностях и приемах использования в интересах практики целенаправленных воздействий на вторую сигнальную систему … находится на стыке многих наук: физиологии, педагогики и некоторых других…Эта наука уже стоит у двери жизни и, можно думать, в ближайшее время… активно включится в борьбу за человека, за его физическое и нравственное здоровье» (22).

В дальнейшем, изучая природу алкоголизма, Г.А. Шичко сделал открытие, что универсальная причина употребления алкоголя – это искажение сознания ложными представлениями, которые он назвал психологической питейно-проалкогольной запрограммированностью.

Психологическая запрограммированность по Шичко, это «комплекс временных связей, отобразивших определенную социально-психологическую программу и принуждающий человека выполнять ее», а питейная запрограммированность – это «комплекс временных связей, искаженно отобразивших алкогольную проблему и принуждающий человека употреблять спиртные «напитки» (23). Позже Шичко, с учетом того, что алкоголь – яд и не может быть «напитком», заменит термин «алкогольные напитки» на «алкогольные изделия».

Программирование, по Шичко, бывает стихийным, сознательным и комбинированным.

Примером стихийного программирования он считал «наркоманное» программирование, когда никто специально пронаркотических сведений не распространяет, и лишь некоторые люди получают их из случайных и редких источников. Шичко не дожил до наших дней, когда порой открыто наркотики пропагандируются под видом лекарственных средств даже на телевидении. Известные артисты, музыканты, не стесняясь, публично признаются, что «злоупотребляли наркотиками» («и, несмотря на это, - делает выводы молодежь, - он жив, богат и знаменит»). А некоторые антинаркотические программы, особенно заимствованные у Запада, фактически приглашают попробовать наркотик и потом «сделать правильный выбор».

Ярким примером комбинированного программирования Шичко считал питейное программирование. У нас признается нормальным, оправданным «умеренное» или «культурное» алкоголепотребление, поэтому оно прямо и косвенно пропагандируется во всех средствах массовой информации, в кино, театрах, художественной литературе и т.п. (24).

Психологическое программирование – это наиболее тонкая и очень эффективная форма принуждения людей – идеологическая. Оно осуществляется под влиянием социальной среды, ее программ. Социальная психологическая программа – есть «совокупность однородных психофизиологических раздражителей социальной среды, производящих программирование человека». Важным программирующим раздражителем является общественное мнение.

Для запрограммированности характерно периодическое вынужденное повторение действий.

Материальным носителем психологической запрограммированности является комплекс временных связей. Система значимых временных связей образует субъективную программу, которая хранится в мозгу. Она обусловливает совершение действий, соответствующих ее содержанию. Если человек однократно принял спиртное, это еще не значит, что он был на это запрограммирован. И, наоборот, у многих школьников и даже детей в детском саду уже проявляется запрограммированность на употребление спиртного, которую пока они не могут реализовать (боязнь наказания, отсутствие денег на приобретение и т.д.).

Психологическая запрограммированность включает в себя настроенность или установку на совершение каких-то действий и соответствующее убеждение.

В 1981 году в своем реферате «Алкогольная проблема в свете теории психологического программирования» Г.А. Шичко писал:

«Установка – это решение периодически совершать определенные действия и программа их реализации (что делать и как, в какой ситуации)».

«Убеждение – это уверенность в том, что эти действия правомерны, оправданы и даже необходимы. Решающее значение принадлежит не установке, а убеждению. Они отличаются большей устойчивостью, люди обычно поступают в соответствии с ними».

Для запрограммированных людей характерны: а) бездумность, автоматизм при реализации программы; б) слепая вера; в) нетерпимость к инакомыслящим; г) добровольная и подчас настойчивая пропаганда своего убеждения; д) сниженные восприимчивость и понимание того, что противоречит убеждению; ж) стремление любой ценой, даже посредством фальсификации и измышлений, оправдать свою запрограммированность.

Пьющих и курящих Шичко называл верующими, только верят они не в сверхъестественные силы, а в фантастические свойства алкоголя и табака.

Концепция психологической запрограммированности, по мнению Шичко, открывает научный подход к таким важным социальным проблемам, как азартные игры, хулиганство, преступность, алкоголизм, курение, наркомания и т.д.

Концепция питейной запрограммированности Г.А. Шичко является составной частью представлений о психологической запрограммированности. Она, как и всякая другая психологическая запрограммированность, включает в себя установку на употребление спиртного и питейное убеждение.

«Алкогольная установка – это программа отношения человека к алкогольным изделиям (что пить, сколько, в какой обстановке). Содержание установки может с течением времени меняться, но суть ее – решение употреблять спиртное».

«Питейное убеждение - это уверенность в том, что алкоголепитие представляет собой нормальное, естественное и даже необходимое в нашей жизни занятие. Суть его в оправдании этого занятия. Именно оно принуждает человека самому употреблять алкоголь и угощать других, добровольно заниматься алкогольной агитацией и пропагандой» (25).

В 1985 году Г.А Шичко указывал, что «питейную или проалкогольную запрограммированность образуют: настроенность или установка на употребление спиртного, программа отношения к нему (что пить, сколько, где и т.п.) и проалкогольное убеждение» (26), т.е. Шичко в структуре питейной запрограммированности выделил уже не 2 компонента (установка, убеждение), а 3 (установка, программа, убеждение). Шичко развел понятия «установка» и «программа» и стал рассматривать их по отдельности. Установку только как психологическую настроенность, а программу, как нечто конкретное.

Каждый пьющий фактически играет роль питейного программиста и агитатора. Например, воспевание вина есть не что иное, как программирование на его употребление. Вино Шичко называет не даром природы, а вреднейшим «искусственным веществом». Даром природы является виноград, из которого его делают.

Принято считать, что развитие алкоголизма начинается с перехода от умеренного пития к пьянству. По мнению Шичко, это ненаучное понимание вопроса. Алкоголизм начинается с момента появления в голове человека проалкогольной мысли или с момента попадания в организм первой порции алкоголя. Скорость продвижения человека на пути к алкоголизму зависит от алкоголизмийности (степени подверженности человека алкоголизму), которая складывается из следующих компонентов: восприимчивости к питейному программированию, вырабатываемости привычки к спиртному и потребности в нем. Восприимчивость зависит от вникаемости и убеждаемости. Дети из-за недостаточного развития сознания обладают высокой убеждаемостью, поэтому они легче программируются. Скорость выработки привычки и потребности зависит от возраста, пола, состояния здоровья, заболеваний. Например, люди, перенесшие сотрясение мозга, приобретают потребность в алкоголе во много раз быстрее.

В отличие от официальной наркологии, которая рассматривает зависимость как состояние, которое наступает в результате «злоупотребления» веществом, Шичко указывает на то, что психологическая питейная запрограммированность может формироваться задолго до первого приема спиртного, а психическая и физическая зависимости появляются только в процессе их употребления. Иными словами – психологическая зависимость существует до первого приема алкоголя, а психическая и физическая зависимости – это симптомы алкоголизма (27).

Привычка понимается Шичко по И.П. Павлову, который писал, что это «постоянно повторяющиеся и в определенном следовании… внешние явления», которые «создают в полушариях определенную, так сказать, стереотипную деятельность» (28).

Потребность – основной специфический признак алкоголика, резко отличающий его от других пьющих. Изучение алкоголиков убедило Шичко в том, что у них вырабатываются условные рефлексы на ситуацию и время.

Вопреки тенденции рассматривать потребность в алкоголе как свойство организма, частично или полностью врожденное, Шичко приводит многочисленные примеры, когда опыты на животных показывают, что если есть выбор между водой и алкогольным раствором, животные, если, конечно, их специально к этому не приучили, всегда предпочитают воду (29).

В «Маленьком словаре трезвенника» Г.А. Шичко дает следующие определения привычки и потребности в употреблении спиртного: «Привычка к употреблению спиртного – устойчивая автоматизированная тенденция по случаю определенных событий, через какие-то периоды или в каких-то ситуациях. Если человек пьет только по праздникам, или только в выходные дни, или при встрече с друзьями, у него вырабатывается привычка. Воздержание от реализации привычки вызывает психологическую неудовлетворенность. Привычка к употреблению спиртного сама собой угасает в случае отказа от регулярных выпивок. Ее можно подавить грамотной лекцией, умелой беседой, или серий специальных психологических сеансов».

«Потребность в этаноле – очень сильная, иногда непреодолимая нужда в спиртном, появляющаяся у алкоголиков после приема первых порций его и при некоторых обстоятельствах. Воздержание от удовлетворения потребности вызывает все усиливающееся болезненное состояние – абстинентные страдания. Это состояние иногда бывает настолько мучительным, что человек готов пойти на все ради снятия или смягчения страдания. При тяжелой абстиненции горемыки пьют суррогаты алкоголя и ядовитые вещества, ничего общего не имеющие со спиртным, совершают преступления или самоубийство. Однако достаточно перемучиться некоторое время, чтобы потребность стала слабеть, а затем угасла» (30).

Придавая большое значение наличию потребности в спиртном, Шичко вначале возлагал большие надежды на гипноз и пользовался им для выработки у алкоголиков отвращения к спиртному. Однако горький практический опыт показал, что проблему алкоголизма нельзя свести к потребности в спиртном. Ее может уже и не быть, а алкоголизм остается. Поэтому-то и не удается «вылечить» алкоголизм с помощью таблеток. Шичко понял, что главную роль играет сознание, «питейное убеждение», т.е. уверенность в том, что употребление спиртного – самое нормальное и естественное в жизни занятие, которое не одолеть ни приказами, ни наказаниями, ни требованиями. Поэтому в структуру зависимости наряду с установкой он включил и питейное убеждение.

Питейное убеждение – это «уверенность в том, что «умеренное употребление спиртного» дозволенное, нормальное, оправданное и неизбежное в наше время занятие. Человек поступает в соответствии со своим убеждением, отстаивает его и пропагандирует… Выпивающие – это как бы заблудившиеся люди, частично потерявшие хорошую, разумную ориентировку в жизни из-за недостатка достоверных сведений по алкогольной проблеме и из-за тенденциозного отношения к ней. Принципиальный трезвенник в отличие от алкоголепийцы обладает не верой в спиртное, а научным противоалкогольным убеждением» (31).

Шичко различал алкоголизмию и алкоголизм. Алкоголизмия начинается с момента появления в голове человека проалкогольной мысли или со времени попадания в организм первой порции алкоголя. Каждая новая проалкогольная мысль и каждая новая порция спиртного все дальше ведут его к финишу – алкоголизму. Проалкогольные мысли, сведения, взгляды производят питейное программирование, а употребление спиртного формирует сначала привычку к алкоголю, а затем потребность в нем. С появлением потребности, алкоголизмия заканчивается, и пьющий становится алкоголиком.

Шичко не считает научными определения, в которых к признакам алкоголизма относят патологические изменения во внутренних органах. Патологию внутренних органов он рассматривает как осложнение пьянства, но не обязательный признак алкоголизма.

Не считает Шичко алкоголизм и болезнью. Он разделяет взгляды Н.Н. Тимофеева о том, что «алкоголизм – это форма аномального, деформированного, часто асоциального поведения», точка зрения, обусловленная учением А.А. Ухтомского о доминантах (32).

Шичко резонно заявляет, что если алкоголизм – это болезнь, то алкоголику надо предоставить все права и привилегии больного: освобождать от работы во время запоев, прогулов и т.д. По мнению Шичко, алкоголизм – это пограничное состояние, располагающееся на стыке нескольких наук, в том числе наркологии, физиологии и экологии, и в «Маленьком словаре трезвенника» дает свои определения понятиям «алкоголизм» и «алкоголик».

Алкоголизм – «психологическое расстройство, основными признаками которого являются: питейная запрограммированность, привычка к употреблению спиртного, потребность в нем, поглощение его».

Алкоголик – «проалкогольно (питейно) запрограммированный человек, привыкший к спиртному, испытывающий потребность в нем и поглощающий его» (33).

(Собриологи назвали эти определения «четыре пэ» по начальным буквам перечисленных признаков алкогольной зависимости: Программа, Привычка, Потребность, Поглощение (потребление).

Концепция питейной запрограммированности позволила Шичко предложить и новую классификацию людей в зависимости от их отношения к алкоголю. Приводим ту ее часть, которая имеет значение для данной части исследования, допустив лишь одну поправку: мы заменили слово «напитки» на «изделия», как позже это стал делать сам Г.А. Шичко.

 

Общая классификация

Питейная запрограммированность	Отношение к спиртным изделиям
Не употребляются	Употребляются
Отсутствует	Трезвенники	Принужденники
Имеется	Воздержанники	Алкоголепийцы

 

Классификация алкоголепийц

Привычка к употреблению спиртных изделий	Потребность в алкоголе
Отсутствует	Имеется
Отсутствует	Случайно пьющие (случайники)	Этанолопаты
Имеется	Пьяницы	Алкоголики

 

Первая таблица показывает, что основными критериями классификации являются: питейная запрограммированность и алкоголепитие.

Из второй таблицы видно, что алкоголепийцы характеризуются двумя признаками – употреблением спиртного и питейной запрограммированностью. Согласно этой классификации, по мнению Шичко, к пьющим следует отнести даже тех, кто выпивает раз в год и лишь бокал шампанского. В отличие от пьющих, трезвенники это те и только те, кто не имеет запрограммированности на употребление спиртного и не пьет совсем, даже по великим праздникам (34).

«Умеренное питье», - по Шичко, - «нелепое сочетание. Понятие «умеренность» не может сочетаться с обозначением отрицательного. Возможны: умеренная еда, умеренная работа, умеренное занятие спортом; невероятны, абсурдны словосочетания: «умеренное истязание», «умеренное воровство», «умеренное питье». Люди, пользующиеся такими понятиями – алкогольные абсурдисты, а пропагандирующие их с помощью средств массовой информации – идеологические диверсанты» (35). (Такая точка зрения полностью совпадает с положением этики о том, что при выборе из двух зол наименьшего в конечном итоге выбирается Зло).

Стадии опьянения, по Шичко – это «стадии отравления», последняя из которых – «алкогольный наркоз» часто заканчивается смертью. (Про «отравление» стоит сказать подробнее, например, в английском языке по отношению к приёму растворов этанола есть научный термин “intoxication” – отравление, т.е. «голая правда», никакой романтизации).

Стадии алкоголизма – «степени тяжести алкогольного страдания», в основе которых потребность в этиловом спирте, которая растет от слабо выраженной (в первой стадии) до неудержимой (в третьей и последней стадии).

Аналогичный подход Шичко использовал и при рассмотрении другого вида зависимости – табачной.

«Курение», - по Шичко, - психологическое расстройство, основными признаками которого являются: курительная запрограммированность, привычка к периодическому закуриванию в определенных ситуациях, потребность в курении и само курение (потребление) табака» (36).

Как видно из данного определения, в понятие никотиновой зависимости включены все те же «четыре пэ»: заПрограммированность, Привычка, Потребность, Потребление. Это тот алгоритм, по которому, согласно Г.А. Шичко, развивается любая химическая зависимость. Приняв это положение, рискнем дать собственное определение понятию «наркомания».

Наркомания – психологическое расстройство, основными признаками которого является запрограммированность на одурманивание любой ценой, привычка к употреблению наркотика, потребность в нем и само потребление.

Можно было бы добавить, что наркомания разрушает человека наиболее стремительно, от чего его социальная опасность возрастает по сравнению с «легальными наркотиками» - алкоголем и табаком, однако сути это не меняет. Алгоритм для всех зависимостей один - заПрограммированность, Привычка, Потребность, Потребление.

Таким образом, Г.А. Шичко был разработан новый взгляд на природу зависимостей: зависимость начинается даже не с первой рюмки, а с первой положительной мысли о спиртном (установка, психологическая зависимость), затем появляются питейная программа (что пить, когда, с кем и сколько) и ложное убеждение в том, что пить – это нормальное и естественное занятие, что рано или поздно заканчивается приобщением к спиртному. Привычка и потребность (психическая и физическая зависимости) есть результат употребления спиртного, и они проявляются в готовности (вторичная установка) продолжать употребление, несмотря ни на что.

 

Существует ряд попыток изобразить понятие «зависимость» по Г.А. Шичко в виде схемы. Ниже предлагается одна из них (37).

«Лестница Шичко»

Питейная запрограммированность
Установка (первичная)	Программа	Ложные убеждения
Приобщение (употребление)
Привычка
Потребность
Установка (вторичная)

 

В данной схеме также присутствует вторичная установка – постоянная готовность алкоголика к выпивке.

В соответствии с разработанными теоретическими положениями, Шичко предлагает и путь избавления (не лечения) от зависимостей.

Если питейная запрограммированность есть собственно причина зла, то надо с нее и начинать – убирать и заменять ее на трезвенное прояснение сознания, т.е. необходимо менять установки, программы поведения и убеждения. Так был разработан метод словесного убеждения, который Шичко назвал гортоновическим, речевым, а на его основе была разработана конкретная методика избавления от зависимостей, эффективность которой уже на протяжении более тридцати лет доказывалась в практической деятельности самого Г.А. Шичко при его жизни и доказывается его последователями по всей России и странам СНГ (А.Н. Глущенко, В.И. Гринченко, В.Г. Жданов, Г.А. Зайцева, В.А. Коняев, Ф.М. Калинчук, Е.А. Какунина, Ю.А. Ливин, В.А. Толкачев и многие другие). Это значит, что теория верна! Убирается запрограммированность на употребление, уходит и проблема употребления. Но здесь появляется одно «но». В некоторых случаях после избавления от зависимости люди становятся злыми, недовольными, неудовлетворенными. О таких иногда говорят: «Уж лучше бы он пил!». Почему это происходит? Ответ, видимо, надо искать в социальных и психологических проблемах личности, которые не были решены в процессе избавления от зависимости. Поэтому актуальными остаются социальная и психологическая поддержка личности.

Идеи Шичко получили дальнейшее развитие в трудах современных ученых. Психолог П.И. Губочкин в кандидатском диссертационном исследовании утверждает, что «основная часть алкогольной и табачной запрограммированности спрятана в подсознании и поэтому с трудом подвергается сознательному анализу…Можно сказать о том, что 10-20% запрограммированности на потребление алкоголя относится к осознаваемым психическим явлениям, а 80-90% - к неосознаваемым». Автор утверждает, что главным содержанием методики избавления по Г.А. Шичко является «осознание проблемы», перевод неосознаваемых процессов на уровень осознания (38).

Вот что говорит о значении теории Г.А. Шичко главный редактор трезвенного издания - общероссийской газеты «Оптималист» - Е.Г. Батраков:

«Г.А. Шичко – это цемент, благодаря которому не развалилось окончательно, не разложилось V-е трезвенническое движение. Г.А. Шичко – это ученый, который перевел движение из просто клубного, из политического – в научное; ученый, создавший общероссийское поле творческого поиска» (39).

Открытие Шичко оказало влияние и на наркологов. Известный современный нарколог С.Н. Зайцев называет алкоголизм «болезнью от дефицита информации, логической ошибкой». «Если информация, которой располагает человек, неполная, искаженная, недостоверная, то у него появляются проблемные отношения с алкоголем. И, наоборот, если алкогольно зависимому предоставить полную и достоверную информацию о том, что, как и почему с ним происходит, и если он интеллектуально сохранен, т.е. способен ее проанализировать и усвоить, то он раз и навсегда откажется от алкоголя» (40).

Теория Г.А. Шичко, подтвержденная на практике самим автором и его многочисленными последователями, позволяет коренным образом усовершенствовать оказание помощи лицам, зависимым от наркотических веществ и получать конкретные практические результаты в их социальной адаптации.

Ранее уже было отмечено, что результаты эффективности наркологической помощи зависимым не превышают нескольких процентов. Заметно выше результаты оказания помощи зависимым при использовании метода Г.А. Шичко. Так, в течение 13 лет в клубе «Аметист» (г. Набережные Челны) по этому методу прошли обучение избавлению от вредных привычек 3890 человек. Из них 1640 — твердо ведут трезвый и здоровый образ жизни и пропагандируют его среди населения. Остальные или снова «ударились» в пьянку, или с ними потеряна связь (41). Нетрудно подсчитать, что эффективность метода Г.А. Шичко ориентировочно составила 42%. Причем эффективность представлена не «ремиссией», а сознательным отказом от употребления алкоголя и активной трезвеннической позицией.

Теория Г.А. Шичко — это серьезная научная база, на которой взращиваются различные психолого-педагогические методы избавления от вредных привычек. В России на основе теории Г.А. Шичко разработан ряд авторских методик по избавлению от зависимостей. Одна из них, методика очно-заочного избавления от зависимостей профессора Международной славянской академии, врача В.И. Гринченко. В частности, в Елецком учебном центре осуществляется гарантированное очно-заочное избавление методом обучения от нелегальной наркомании и алкоголизма и заочное — от алкоголизма и курения табака, причем, под избавлением от зависимости понимается полный отказ от одурманивающего вещества и социальная адаптация.

В течение нескольких лет работы центра от алкоголизма и курения избавились десятки людей. От наркомании по данному методу избавились 12 человек - практически все те, кто обратились за помощью в этот центр. Причем, речь идет не о ремиссии, а о стойком выборе трезвого образа жизни и социальной адаптации годы спустя. Более того, в практике центра есть уникальный случай, когда, используя учебный метод В.И. Гринченко, заочно обучившийся приемам работы с наркоманами, преподаватель курса из другого города избавил 39-летнего мужчину от 17-летней полинаркомании всего в течение нескольких дней! От легальных видов наркомании – алкоголизма и курения - самоизбавление происходит значительно проще.

Почему достигаются столь высокие результаты избавления от нелегальной и легальной наркомании при использовании психолого-педагогических методов? Потому, что понимание этой проблемы основано на открытиях в области психофизиологии отечественных ученых (И.М. Сеченов, И.П. Павлов, А.А. Ухтомский, П.К. Анохин, Г.А. Шичко и другие).

По И.М. Сеченову, «все без исключения психические акты... развиваются путем рефлекса» (42). Все рефлексы имеют раздражители. В рефлексах выделяют три основных момента: а) внешнее воздействие на периферии, возбуждающее центростремительный импульс; б) центральную реакцию и в) центробежный импульс, направляющийся к рабочим органам. Нервно-психические процессы, по В.М. Бехтереву, представлены следующим образом: «Нервно-психические процессы предполагают действие раздражения на воспринимающую поверхность организма и возбуждение этим путем деятельности центров, сохранение следов этого возбуждения и сочетание этих следов со следами прошлых возбуждений того или иного центра и, как результат этого сочетания, соответствующую реакцию в виде движения или иной формы проявления деятельности организма. Первая часть этого процесса может быть названа процессом впечатления, вторая часть — процессом образования и сочетания следов, третья же часть может быть названа процессом внешнего отражения или развития внешней реакции» (43).

Отсюда хорошо понятна ошибка наркологии, из-за которой общество демонстрирует свою беспомощность в избавлении от наркомании.

На какую часть нервно-психического процесса в избавлении от наркомании воздействуют врачебные манипуляции? Преимущественно на вторую и третью. Первая же — «образование впечатления о раздражителях», как правило, остается нетронутой либо получает слабое воздействие.

Согласно теории Г.А. Шичко, наркоман запрограммирован на употребление наркотиков, а точнее, на изменение сознания и образ жизни с этим связанный, реалиями социальной среды, сначала, как правило, легальных (алкоголь и табак), а затем нелегальных. Далее, после токсического действия наркотиков на головной мозг изменяется сознание. Наркоман получает положительные, но суррогатные эмоции, обусловленные нарушением нормальной работы мозга и эндокринной системы. Последние усиливают, закрепляют социально-психологическое пронаркотическое программирование сознания. Формируется порочный круг.

В сознании наркомана задолго до первой пробы наркотиков сформировалась к ним симпатия, допустимость их употребления. А точнее, допустимость нелогичного, деструктивного образа жизни, частью которого является изменение сознания. Мысль, по И. М. Сеченову, — незавершенный рефлекс, имеющий свой раздражитель. В данном случае им является симпатия к наркотикам как средству получения положительных эмоций. Но симпатию к наркотикам, положительные мысли и эмоции, связанные с их употреблением, невозможно устранить ни гипнозом, ни медикаментами, ни иными лечебными средствами, которые не затрагивали бы структуру головного мозга.

Именно наличием первичной психической зависимости от наркотиков, то есть симпатии к ним, обусловленной социально-психологическим программированием сознания на его изменение как норму жизни при помощи наркотиков — легальных и в последующем нелегальных, и объясняется первичная тяга к наркотикам, допустимость их употребления и срывы на их употребление. Симпатия к наркотику и образу жизни с ним связанному, усиленная эффектом от воздействия наркотика на организм, то есть вторичной психической зависимостью, и составляют тот очаг возбуждения в головном мозге, который вынуждает потребителя наркотиков определять пронаркотическое поведение.

Выше уже было отмечено, что в международной классификации болезней (МКБ-10) алкоголизм, курение, наркомания отнесены в раздел «Психические и поведенческие расстройства вследствие употребления психоактивных веществ». Но разве можно «вылечить» от поведенческого расстройства? Конечно, нет, потому что невозможно «вылечить» сложный рефлекторный акт.

В последующем же, когда наркотическое вещество входит в обменные процессы организма, формируется физическая наркотическая зависимость. Предметом наркологии являются заболевания, причины которых возникли как последствия употребления психоактивных веществ (44).

Вот и получается, что объектом деятельности наркологов является организм человека как физическое тело. И задачей наркологии является лечение последствий употребления наркотиков — токсического поражения головного мозга, печени, сердца, периферической нервной системы и т.д., а также устранение физической зависимости. Избавление от психической зависимости не входит в обязанности наркологов, хотя лучшие из них это уже делают. Более того, многие из наркологов сами, что называется, «употребляют», и в своих профилактических публикациях все время твердят, что «все мы люди, понимаем, что без выпивки нельзя, но давайте будем употреблять умеренно».

Не удивительно, что до сих пор в России и мире не организована адекватная, то есть соответствующая причинам развития зависимостей, помощь химически зависимым. Поэтому вполне обоснованно на право избавлять людей от психической наркотической зависимости претендуют собриологи.

С точки зрения собриологии, наркотическая (химическая) зависимость – это социально-психологическая запрограммированность на допустимость употребления наркотика, а также добровольное его употребление с целью изменения сознания, то есть получение положительных суррогатных эмоций. Можно выделить: а) первичную психическую зависимость от одурманивающего вещества, обусловленную социально-психологической запрограммированностью на его употребление; б) вторичную психическую зависимость, обусловленную его действием на нейроэндокринную систему и подкрепляющую первичную психическую зависимость; в) физическую зависимость, обусловленная дефицитом в организме вошедшего в обменные процессы биологически активного вещества.

Собриологи убеждены в следующем: а) наркомания — не болезнь, а результат искажения сознания; б) наркоман — не больной, а человек с искаженным мировоззрением; в) наркоман не виноват в том, что страдает зависимостью от наркотиков, он жертва социально-психологической запрограммированности на его употребление; г) для избавления от наркотической зависимости нужно не лечение, а помощь в избавлении и обучение самоизбавлению от наркотической зависимости.

Достижение желаемого результата в избавлении от наркомании обеспечивается донесением научной информации до сознания обучающегося. Помимо этого посредством психолого-педагогических приемов осуществляется формирование неприятия наркотиков. В ходе обучения наркоман определяется в смысле жизни и возвышенных жизненных целях и потребностях, приобретает или восстанавливает навыки ассоциативного и логичного мышления и т.д. Итогом, как правило, очного двух-трехдневного обучения является добровольный и осознанный отказ от употребления наркотиков. В домашних условиях достигнутый результат закрепляется. Возможные после обучения срывы, зачастую, не приносят прежнего наркотического удовольствия и вполне объяснимы с точки зрения психофизиологии.

Каждому наркоману и его родным дается письменная гарантия избавления от наркомании в случае добросовестного выполнения рекомендаций учебного метода. Степень добросовестности обучающийся определяет самостоятельно.

На основании приобретенного опыта, можно сделать вывод: в деле организации в стране высокоэффективной защиты от наркомании государственная наркологическая служба должна трансформироваться в собриолого-наркологическую. Инструктором по избавлению от зависимостей может быть любой грамотный коммуникабельный человек, не имеющий зависимостей от наркотиков и хорошо понимающий проблему нелегальной и легальной наркомании. Критерием эффективности собриолого-наркологической службы должна быть не ремиссия неупотребления алкоголя, табака или наркотиков, но сознательный отказ от употребления одурманивающих веществ, а также количество социально адаптированных бывших алкоголиков и наркоманов. Только в таком случае будет виден «свет в конце тоннеля».

В обществе давно сложилась порочная практика — двойственное отношение к легальной и нелегальной наркомании. Наркологи считают ее болезнью. Но непонятно, почему алкоголикам и наркоманам, когда они уходят в наркотический «загул», не выписывается больничный лист на время, так сказать, «обострения» болезни. Почему алкоголика или наркомана — больного человека увольняют с работы и т.д.? Правоведы же считают алкоголизм и наркоманию отклоняющимся от нормы поведением. Именно поэтому выносят алкоголику или наркоману наказание за противоправное поведение. Почему нередко в судах наркоману предлагают выбирать между осуждением на определенный тюремный срок и лечением от наркомании? Негуманно «больного», если он не пожелает лечиться, лишать свободы.

Предлагаемое собриологами понимание химической зависимости успешно устраняет существующие абсурды. Логичным и гуманным будет предложение для алкоголика или наркомана выбирать между тюремным заключением и избавлением (но не лечением) от психической зависимости в учебно-наркологических диспансерах. Аналогичную помощь алкоголикам и наркоманам вполне можно организовать в армии и исправительно-трудовых колониях. В случаях же невыраженной наркотической зависимости анонимную психолого-педагогическую помощь можно организовать в лечебно-профилактических учреждениях.