Роды, виды и жанры древнерусской литературы Киевского периода и периода монгольской экспансии.

1. Роды, виды и жанры. Виды летописей, житий, проповедей. Понятие жанра и жанровой ориентации. Взаимодействие жанров. Средневековый синтетизм и его отличие от фольклорного синкретизма.

2. Неродовые жанры. Виды хождений. «Хождение» игумена Даниила. Разнообразие и классификация апокрифов. Апокрифы ветхозаветные и новозаветные, индексальные и рекомендуемые.Творительные и гадательные книги. Семитическая визионерская литература. «Моление» Д.Заточника.

3. Воинские повести. Поэтика жанра. «Повесть о битве на реке Калке»,«Повесть о разорении Рязани Батыем»,памятники Куликовского цикла.

4. Переводные экзотические повести Киевской Руси: естественно-научные («Христианская топография» К. Индикоплова, «Физиолог»), фантастические(«Сказание об Индии богатой», «Повесть о Макарии Римском», «Сказание о двенадцати снах царя шахаиши»), воинские («Александрия»), дидактические(«Девгениево деяние», «Повесть о Варлааме и Иоасафе», «Повесть об Акире премудром»).

Летописание на Руси.

1.Летописание на Руси. Русские летописцы. Важнейшие летописные своды. Принципы, методы и приемы изложения в них истории Руси.

2. «Повесть временных лет».Ее состав, проблемы генезиса. Гипотезы А.А. Шахматова и В.М. Истрина.

3.Историософские и богословские взгляды летописца.

4.Поэтика «Повести временных лет»:

а) зависимость содержания и композиции от «Хроник» Г. Амартола и «Истории Иудейской войны» И. Флавия

б)особенности сюжета и композиции: калейдоскопичность, мозаичность, временная детерминированность.

в)связь композиции и летописных видов и форм «Повести» с фольклором, агиографической литературой, проповедью и апокрифом.

г)прием метода монументального историзма: перевод в другие эстетические системы, или «расщепление» героя.

4.Агиографическая литература. Проповедь (красноречие) на Руси.

1.Цели и задачи агиографии. Значение.

2.Первые жития – мартирологи.

3.Классификация агиографической литературы. Трансформация рода в ХVII в.

4.Агиографический рассказ. Сущность жанра. Идейно- художественное своеобразие патериков. Новеллы, входящие в состав Киево-Печерского патерика.

1.Виды проповедей.

2.Цели и задачи проповеди дидактической. Поучения, или беседы. «Поучение» Вл.Мономаха. Связь проповеди с памятниками подобного жанра. «Поучение» арх. Ильи. Связь дидактической проповеди с памятниками церковного канонического права(«Правила церковные» Иоанна Второго, «Вопрошания» Кирика, Саввы и Ильи новгородскому епископу Нифонту)

Литературно-художественная природа «Слова о полку Игореве». История перевода.

1.Определение «Слова» как героической песни-поэмы(Н.М. Карамзин, В.А. Жуковский и др.).Эпическое содержание и сюжет. Виртуальные миры смерти в мировом эпическом фольклоре.

2. «Слово» - воинская повесть (Н.С. Тихонравов, В.Н. Перетц и др.):за и против. Роль воинской повести в «Слове»:фабула. «Слово» и летописная «Повесть о походе Игоря Святославича на половцев». «Слово» и «Задонщина». «Эклектическая позиция» в определении художественной природы «Слова»(Е.В.Барсов).

3.Определение «Слова» как политического красноречия (И.П. Еремин). Архитектоника:политические идеи «Слова» в системе авторских лирических отступлений и монологов Святослава. Личность автора.

4.Византийские церковные песнопения (В. Бирчак) – гимны как исторические и литературно-религиозные предпосылки формирования мистериального видения у автора «сокровищницы древнерусской литературы».Композиция: эстетические начала западной средневековой мистерии и эпические виртуальные миры в структуре памятника.

Литература периода московского великодержавия

1.Тенденции в московской литературе периода «собирания» Руси. «Великие Четьи-Минеи» митрополита Макария. Ф.М. Достоевский о памятнике.

2.Утверждение Московской Руси на мировой арене. «Сказание о князьях Владимирских».(«Житие митрополита Петра»,«Повесть о Темир-Аксаке», «Повесть о взятии Царьграда» Нестора-Искандера, «Повесть о Вавилонском царстве»). Русская демократическая повествовательная литература 17 века. «Повесть о Горе- Злосчастии», повесть о Савве Грудцыне,повести о Фроле Скобееве и Карпе Сутулове.

 

 

Практические занятия

Повесть временных лет».

 

Долетосчислительный период Древней Руси.

- Этногенез русского народа в связи с мировой историей и другими славянскими племенами.

- География великого водного пути «из варяг в греки».Можно ли говорить о термине «святая география»?

- Как сочетается с позиции христианского автора рассказ о благословении киевских гор и рассказ о языческом обычае париться в бане?Почему они приведены рядом?

- Как христианское пророчество ап.Андрея(«воссияет благодать божья») воплощается в предании об основании Киева?

Летосчислительныйй период. Формы летописного повествования.

- Образ Ольги. Найдите нарочитые ошибки и неточности у летописца. С чем связано «расщепление героини»? Как проявляется в этом рассказе метод момументального историзма?

- Образ Святослава. Объясните финал героя с точки зрения христианства и я язычества.

- Две истории из повести о княжении Владимира.Найдити и назовите сказочные элементы повести

- История об ослеплении Василька Требовльского.Особенности данной летописной формы.

Рекомендуемая литература

1. Веселовский А. Народные представления славян. М., 2006.

2. Гудзий Н.К. История древней русской литературы. 1-7 изд. М., 1938-1966.

3.История культуры Древней Руси. Домонгольский период / Под ред. Н.Н. Воронина и М.К. Каргера. М.-Л., 1948-1951.

3. История русской литературы ХI-ХVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева. М., 1985.

4.История русской литературы: В 4 т. / Под ред. Д.С. Лихачева и Г.П. Макогоненко. Л., 1980. Т.1.

4. Косарев А. Философия мифа: Мифология и ее эвристическая значимость: Учебное пособие для вузов. СПб., 2004.

5. Кусков В.В. История древнерусской литературы. М., 1989.

6. Мансикка В.Й. Религия восточных славян. М., 2005.

7. Переверзев В.Ф. Литература древней Руси / Послесл. А.Н. Робинсона. М., 1971.

2. «Слово о полку Игореве» (2 часа):

-Полемика с Бояном как особенность авторского зачина. Кто такой Боян и какова его возможная художественная версификация истории;

-Образ Игоря и его окружения. Назовите цели и задачи похода. Опишите первое сражение и ханские трофеи;

-Покажите маршрут погони за половцами и необходимость выбора и следования такому маршруту;

-Опишите второе сражение и его итог(«поднялась Обида…»; Карна и Желя; «На Немиге..»);

- Прокомментируйте смертный сон Святослава. Изучите погребальную географию сна: символы и архетипы;попытайтесь определить жанр отрывка;

-Плач Ярославны. Назовите погребальные архетипы сна;

-«Золотое слово» Святослава. Определите состав Русского государства во время Игорева похода;

- Композиция и стиль «Слова»;

-Языческий пантеон «Слова» и следы христианской топологии;

-Время написания памятника;

-Выучить наизусть на древнерусском языке два отрывка: вступление («Не лепо ли ны бяшеть, братие…» до слов «они же сами княземь славу рокотаху») и «Плач Ярославны».

 

Основная литература

 

А д р и а н о в а – П е р е т ц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы ХI-ХIII вв.Л.,1968.

В е с е л о в с к и й А. Народные представления славян.М.,2006(Серия. «Philosophy»).

Г у р е в и ч А. Я. Категории средневековой культуры.М.,1972.

Г у д з и й Н. К. История древней русской литературы.1-7 изд.М.,1938-1966.

Исследования по «Слову о полку Игореве».Л.,1986.

История русской литературы ХI-ХYII веков/Д.С.Лихачев,Л.А.Дмитриев,Я.С.Лурье и др.;Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.

К о л ч а н о в В. В. «Слово о полку Игореве» как явление средневекового синтетизма:героическая песнь,воинская повесть,политическое красноречие,проповедь-мистерия//ХII Державинские чтения.Тамбов,2008.С.20-23.

К о с о р у к о в А. Гений без имени.М.,1986.

К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989(2003).

Л е Г о ф ф Ж. Цивилизация средневекового Запада.М.,1992.

Л и х а ч е в Д. С. «Слово о полку Игореве»:Историко-литературный очерк.М.,1976(М.,1982);2) «Слово о полку Игореве» и культура его времени.Л.,1978(Л.,1985);3) «Слово о полку Игореве» и памятники древнерусской литературы//ТОДРЛ.Т.31.М.,1976.

О р л о в А. С. «Слово о полку Игореве».М.-Л.,1946.

Р ы б а к о в Б. А. 1)«Слово о полку Игореве» и его современники.М.,1971;2)Русские летописи и автор «Слова о полку Игореве»М.,1972.

Словарь-справочник «Слова о полку Игореве»/Сост. В.Л.Виноградова.М.-Л.,1965.Вып.1.А-Г;.,1967.Вып.2Д-Копье;Л.,1969.Вып.3.Корабль-Нынешний;Л.,1973.Вып.4.О-П.;Л.,1978.Вып.5.Р-С;Л.,1984.Вып.6.Т-Я и Дополнения.

«Слово о полку Игореве» и его время.М.,1985.

«Слово о полку Игореве» - памятник ХII века.М.-Л.,1962.

«Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла.М.-Л.,1966.

Слово о полку Игореве:800 лет//Альманах библиофила.Вып.21.М.,1986.

 

Дополнительная литература

 

Г у д з и й Н. К. История древней русской литературы.1-7 изд.М.,1938-1966.

Е р е м и н И. П. Литература древней Руси:(Этюды и характеристики).М.-Л.,1966.

К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989(2003).

Л и х а ч е в Д. С. Поэтика древнерусской литературы.М.,1979.

П а н ч е н к о А. М. Русская культура в канун Петровских реформ.Л.,1984.

Энциклопедия православной святости:В 2 т.М.,1997.

Б у л а х о в М. Г. «Слово о полку Игореве» в литературе,искусстве,науке.Краткий энциклопедический словарь/Под ред. Л.А.Дмитриева.Минск,1989.

Г о р с к и й А. А. К вопросу о времени создания «Слова о полку Игореве»//Русская литература.1985.№4.

Д м и т р и е в а Р. П. Взаимоотношение списков «Задонщины» и текст «Слова о полку Игореве»// «Слово о полку Игореве и памятники Куликовского цикла».К вопросу о времени написания «Слова».М.-Л.,1966.С.199-263.

Л и х а ч е в Д.С.Черты подражательности «Задонщины»(К вопросу об отношении «Задонщины» к «Слову о полку Игореве»)//РЛ.1964.№3.С.84-107.

Н о в и к о в И. Сын тысяцкого.Повесть об авторе «Слова о полку Игореве»//Новый журнал.М.,1938.№5.С.113-140.Так же:Новиков Иван. «Слово о полку Игореве» и его автор.Пер.,предисл. и пояснения И.Новикова.М.,1938.

П у ш к и н А. С. Замечания на «Песнь о полку Игореве»//Полн.собр.соч.:В 6 т.Т.Y.М.-Л.,1936.С.390-395.

Слово о полку Игореве.Подлинный текст,его прозаический перевод и художественные переводы и переложения русских поэтов 19-го и 20-го вв.М.,1938.

Слово о полку Игореве.Перевод и комментарии Алексея Югова.Вступ.ст. акад.Б.Д.Грекова и акад.А.С.Орлова.Л.,1945.

Слово о полку Игореве:Сборник исследований и статей.Под ред.В.П.Андриановой-Перетц. М.-Л.,1950.

Слово о полку Игореве.Сост. и подг. текста Л.А.Дмитриева и Д.С.Лихачева;примеч. О.В.Творогова и Л.А.Дмитриева;вступ.ст.Д.С.Лихачева.Л.,1967(Библиотека поэта.Большая серия.Изд.2-е).

Слово о полку Игореве.Древнерусский текст и переводы.М.,1981.

(Серия «Библиотека поэта».Большпая серия.Изд.3-е).

«Слово о полку Игореве»:Памятники литературы и искусства ХI-ХYII вв.М.,1978.

С т е л л е ц к и й В. К вопросу о ритмическом строе «Слова о полку Игореве»//Рус. лит.1964.№4.С.27-40.

Ф е д о р о в В. Г. Кто был автором «Слова о полку Игореве» и где расположена река Каяла.М.,1958.

 

Трансформация жанра жития в период укрепления централизованного московского государства и роль женщины в нём. «Повесть о Петре и Февронии». «Повесть об Ульянии Осорьиной». «Повесть о Тверском Отроче монастыре».

 

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма.

- Сюжет и композиция повести.

- Магия и мантика волшебной сказки в повести.

- Агиографический каркас повести.

«Повесть об Ульянии Осорьиной»(Юлиании Лазаревской).

- Жизнь Ульянии в доме до смерти мужа и после.

- Ульяния как идеал святости в лоне русской православной семьи.

- Разрушение житийных каконов в повести.

«Повесть о Тверском Отроче монастыре»

- Любовная интрига как средство трансформации жития.

- Образ Ксении в повести.

- Смысл названия повести.

Рекомендуемая литература

1. Адрианова-Перетц В.П. Задачи изучения «агиографического» стиля Древней Руси // ТОДРЛ. 1964. Т.20.

2. Веселовский А. Народные представления славян. М.,2006.

3. Иванов С.А. Византийское юродство. М., 1994.

4. История русской литературы ХI-ХVII веков / Под ред. Д.С. Лихачева. М., 1985.

5. Кусков В.В. История древнерусской литературы. М., 1989.

6. Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре: В 2 т. М., 1995-1998.

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

 

1. Электронные лекции, рассылаемые по электронной почте.

2. Подготовка и написание рефератов, докладов на заданные темы, студенту предоставляется право выбора темы.

3. Подбор и изучение литературных источников, работа с периодической журнальной печатью.

4. Выполнение курсовых и дипломных работ по данной дисциплине.

5. Подготовка к участию в научно-практических конференциях как внутри, так и вне бакалавриата.

6. Оформление мультимедийных презентаций учебных разделов и тем, актуальной тематики дисциплины, слайдового сопровождения докладов на практических занятиях.

7. Подготовка бесед-лекций по актуальным проблемам медиевистики.

ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ, ПРОМЕЖУТОЧНОЙ АТТЕСТАЦИИ ПО ИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

 

По разделу 1.

Эссе

- Как проявляются эстетические принципы (изографизм, монументализм, аллегоризм и др.) древнерусской литературы на материале произведений, известных вам со школы?

- В чем актуальность русской литературы древнего периода?

- Каковы, на ваш взглд, особенности древнерусской книги?

Примерные вопросы для тестов и собеседования

1. Как назывался самый древний почерк в древнерусской книге?

(?)устав

(?)полуустав

(?)скоропись

 

2. Какая краска использовалась при написании древнерусских книг?

(?)киноварь

(?)гуашь

(?)масло

 

3. Кто автор трактата «О пользе книг церковных»:

(?)М.Грек

(?)И.Волоцкий

(?)М.Ломоносов

 

4. Какой эстетический принцип не характерен для древнерусской литературы?

(?)психологизм

(?)изографичность

(?)монументализм

(?)анонимность

 

5. Какая жанровая организация не может лежать в основе русских летописей?

(?)роман

(?)рассказ

(?)сказание

(?)погодная запись

 

6. «Хотят прикрыть четыре солнца…». Назовите четвертого князя - участника похода, который был князем Рыльским.

(?)Святослав

(?)Игорь

(?)Владимир

(?)Всеволод

 

7. Какой славянский бог явился дедом Бояна, «соловья старого времени»?

(?)Хорс

(?)Даждьбог

(?)Велес

(?)«тьмутараканский идол»

 

8. В каком году состоялся поход Игоря на половцев?

(?)1119

(?)1185

(?)1187

 

9. С кем сравниваются половцы в «Слове» («по Русской земле помчались половцы, словно выводок…»?

(?)с волками

(?)с лисами

(?)со стервятниками

(?)с гепардами

 

10. Где видел свой смутный (смертельный) сон киевский князь Святослав в «Слове о полку Игореве»?

(?)на горах

(?)в лесах

(?)в гробу

 

11. Кто из чародеев, оборотней «Слова», помогает Игорю применить первобытное искусство магии для побега из плена?

(?)Всеслав

(?)Овлур

(?)Боян

(?)Ходына

 

12. Какая проповедь относится к торжественному красноречию?

(?)беседа

(?)слово

(?)поучение

 

13. Как называется в проповеди лиро-эпическая повесть, главная часть проповеди?

(?)амплификация

(?)диэгеза

(?)тирада

 

14. Где происходят события в проповеди К. Туровского «Кирилла, недостойного инока. Слово на вознесение господне»

(?)на горе Фавор

(?)на горе Елеонской

(?)на «высотах» Галилейских

(?)на холмах Иерусалимских

 

15. В каком городе правил князь Давид из притчи проповеди «Слово о князьях»?

(?)Чернигов

(?)Муром

(?)Киев

(?)Новгород

 

Вопросы для собеседования

 

1. История книги и книжного дела в древней Руси.

2. Особенности княжеской повести «Житие Александра Невского».

3. Русская демократическая повествовательная литература ХYII в.: «Повесть о Горе-Злосчастии», повести о Карпе Сутулове и Фроле Скобееве, повесть о Савве Грудцине.

4. Сатира и юмор ХYII в.: «Повесть о Ерше-Ершовиче», «Слово о бражнике,како вниде в рай»,

5. Формальные особенности поэзии на Руси: церковные песнопения: стихиры,кондаки,икосы.

6. Переводная литература ХYI-ХYII вв. Лубочная литература. Рыцарский роман.Троянские сказания. «Повесть о Еруслане Лазаревиче»,фацеции и др.

7. Эволюция воинской повести в ХYII в.: «Повесть од Азовском осадном сидении донских казаков».

 

Темы самостоятельных работ для углубленного изучения»Слова о полку Игореве»