Экзистенциализм: Ж.-П.Сартр, А. Камю.

Экзистенциализм - это ф-фия существования, под существованием понимается внутреннее бытие человека, его чувства и переживания, его страсти и настроения. В период после второй мировой войны развивается во Франции идеи экзистенциализма нашли отражение в художественных произведениях и философских трудах А. Камю (1913-198О) и Ж. П. Сартра (19О5-198О). А. Камю в своем произведении "Миф о Сизифе. Эссе Абсурда" пишет, что мир вообще и религия, в частности, равно абсурдны. Центральной проблемой экзистенциализм считает вопрос о сущности человека. Существование предшествует сущности, и человек обретает свою сущность сам, сам проектирует и реализует себя. И в этом смысле он свободен. Больше того, как утверждал Ж. П. Сартр, человек "обречен быть свободным", поскольку никто за него не может осуществлять выбор линии поведения, выбор своего "Я". Отсюда вытекает ответственность человека и за свои поступки, и даже за то, что его превращение в подлинного человека не состоялось. Таким образом, экзистенциализм провозглашает активность человека, его свободу. Особое место в экзистенциализме занимает проблема поиска смысла жизни, достижения ее сущности, которая раскрывается лишь через столкновение со смерью, в ситуациях, которые К. Ясперс назвал пограничными, причем само существование характеризуется в экзистенциализме как трагичное прежде всего потому, что оно конечно. Собственное существование переживается перед лицом опасности, в страхе перед неизвестным или в таких «пограничных ситуациях» по Ясперсу, как любовь, смерть, страдание. В самом деле, именно в опасные для жизни критические ситуации раскрывается человек.

 

18. понятие Бытие и его трактовка в различных фил-их учениях. Бытие и существование. Категория бытия возникла в глубокой древностиеще античные философы занимались его определением.

Парменид – Бытие мира есть единое и самодостаточное, непрерывно становящееся

Гераклит – бытие есть непрерывно изменяющееся и становящееся

Кант – бытие – это способ связи общих понятий, т.е. условие нашего мышления.

Гегель – бытие есть первая ступень восхождения абсолютного духа самому себе.

Бытие – это процесс существования объектов и явлений окружающей действительности, которая определяется через изменения их свойств, качеств и характеристик в пространстве и времени.

Бытие – это процесс непрерывной изменчивости.

Основные виды бытия:

1)материальное – существование материальных предметов и явлений

2) идеальное – сущ-е идей, мыслей, чувств, образов, продуктов духовного творчества

3) социальное – представляет собой единство материального и идеального, проявляющиеся в общественной жизни.

Все формы бытия тесно взаимосвязаны между собой. Бытие представляет собой материю, взятую в постоянном развитии и изменении.

19.Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира. Попытки определения материи начались еще в античный период. Одни считали ее природной стихией, Аристотель - как некое содержание, которое, соединяясь с формой, образует предмет. В новое время материя рассматривалась как вещество. В результате открытия электрона Томсоном рухнула теория неделимости атома как материи. Многие физики стали отказываться от материализма и стали выдвигать теорию об идеальной природе материи. В 1908 году Ленин написал работу, в которой дал определение материи с точки зрения диалектического материализма: «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая существует вне и независимо от сознания и дана человеку в его ощущениях, копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Основными свойствами материи, ее атрибутами явл-ся: движение, пространство и время. Причем движение – это способ существования, а пространство и время – это форма существования материи.