Русский национальный характер

1. Условия формирования национального характера

2. Основные черты русского характера

3. Иностранцы о России и русских

 

Главными условиями формирования нашего национального характера стали:

Жесткость и разнообразие климатических условий, которое усложняло хозяйственную деятельность, из чего закономерно следует стремление к общинности и коллективизму

Обширность территории, обусловившая стремление территориальных единиц к самостоятельности и разобщенность, на индивидуальном уровне это выразилось в широте души, невнимании к мелочам

Комплекс «аутсайдера»: Р. моложе европейских держав, отсталая по причине монгольского нашествия, периодически подвергалась реформированию с целью ликвидировать эту отсталость (Петр I, Столыпин, Ленин, Сталин, Хрущев);

Богатство России привлекало завоевателей, в основном из Европы, бедной сырьем;

Положение между Западом и Востоком: с одной стороны, территориально мы расширялись на Восток, с другой, стремились приобщиться к западным ценностям, что встречало настороженное отношение Запада; в этом кроется причина крайней противоречивости

«Упираясь одним локтем в Китай, а другим в Германию, русские должны были соединить в себе два великих начала: воображение и рассудок, должны были взять все лучшее из окружающих стран... Но ничего не взяли» (Чаадаев)

Тютчев также писал о «загадочности русской души»:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить,

У ней особенная стать,

В Россию можно только верить.

Важной вехой в развитии России стало Крещение Руси, значение которого нельзя недооценивать:

1) отделение от Востока и приближение к Западу,

2) крещение прошло в греко-византийском варианте, что позволило сохранить независимость от Рима,

3) распространение письменности, книг, библиотек, которые в те времена создавались при монастырях,

4) в народе зарождается понимание греха

2. Пожалуй, главная поведенческая ориентация - противоречивость

- «Колебания между слабохарактерностью и высшим героизмом» (Ильин). Русский человек долго терпит, но и бунт выливается в самые крайние формы

- Традиционная инертность соседствует со спонтанной несдержанностью: «подчас любят выбрать самое что ни на есть безнадежное решение, противопоставляя капризу природы каприз собственной отваги, эта склонность дразнить счастье, играть в удачу - и есть великий русский авось» (Лосский)

- «Подойти к разгадке тайны, сокрытой в душе России, можно сразу же признав антиномичность России, жуткую ее противоречивость» (Бердяев)

Ориентация на коллективизм (гостеприимство, щедрость, взаимопомощь),

Даже на стадии семейной общины наблюдались минимальные имущественные различия, раскопки восточнославянских поселений показали, что в рамках одной общины нет жилищ бедных и богатых. Огромную роль играла община, она перераспределяла землю, организовывала общинников на трудоемкие работы

на духовные ценности (талантливость, изобретательность, мудрость, справедливость, душевность):

Голь на выдумки хитра

на власть: чинопочитание, лояльное отношение к монархии, управляемость, доверие к правителю:

Русская поговорка: «Боги и государь все ведают»

Как объясняют историки, причина в следующем:

а) наследие монголо-татарского ига,

б) огромная территория

- «Чем сильнее государство, тем слабее народ» (Ключевский)

- «Европейские формы администрации и суда, военного и гражданского устройства развились в какой-то чудовищный деспотизм» (Герцен)

- «История как бы вслух произнесла некий закон: в России возможны или единовластие, или хаос, к республиканскому строю Россия неспособна» (Ильин)

- «Силы русского народа долгое время уходили на то, чтобы сохранить огромную территорию. Государство крепло, а народ хирел» (Бердяев)

- «Русским людям необходим кумир, харизматическая зависимость от него не позволяет объективно его оценивать, они сами додумывают и создают нужный образ, если они разочаровываются в политическом лидере, то вера в «положительного героя» все равно сохраняется (после Хрущева доверяли Брежневу, после Ельцина Путину). Причем замечено, что наибольшего успеха достигают политики со средним интеллектуальным уровнем (Кернаценский, Шатина)

- Сосредоточенность на материальных проблемах отдалила русских от политики, сделала их «привычными к гнету и несправедливости» (Бердяев )

на патриотизм: за морем веселье, да чужое, у нас горе, но свое

Русским слишком часто приходилось отражать иноземные нападения: иностранцев пленяла обширная территория и природные богатства

на лучшее будущее (надежда «на авось», беспечность, недальновидность):

-Народ добр, доверчив, терпелив, готов сносить жизненные неурядицы «верит в светлое будущее и в хорошего царя» (Ключевский).

на быстрое решение жизненных проблем (нетерпение, отсутствие чувства меры, решительность, стремление сделать все немедленно, удальство и героизм):

Русские долго запрягают, но быстро едут

Русский мужик задним умом крепок

Русский не шутит ни с мечом, ни с калачом

Раззудись, плечо, размахнись, рука

Коль любить, так без рассудку,

Коль грозить, так не на шутку,

Коль ругнуть, так сгоряча,

Коль рубнуть, так уж с плеча.

Коли спорить, так уж смело,

Коль карать, так уж за дело,

Коль простить, так всей душой,

Коли пир, так уж горой (А.К. Толстой)

Неорганизованность в делах

- Гром не грянет, крестьянин не перекрестится (поговорка)

- Власти работают спустя рукава, и к этому народ тоже привык: «за каждым геройским поступком скрывается чья-то халатность» (Бисмарк)

Будучи послом в России, Бисмарк был спасен мужиком, приговаривавшим «Ничего, выберемся», став канцлером Германии, часто любил повторять это слово на непонятном языке.

коррупция

- «Если бы не беспорядочность власти, то можно было бы сказать, что в России нельзя жить ни одному человеку, осознающему собственное достоинство» (Герцен)

- «Россия – самая государственная и самая бюрократическая страна в мире» (Бердяев).

Установка на отношение к труду (с одной стороны трудолюбие, с другой, природная лень)

- Вытесненные кочевниками и оказавшиеся в условиях сурового климата великороссы приучились к кратковременному напряжению своих сил, чтобы потом пребывать в вынужденном осеннем и зимнем безделии (Ключевский)

- Поговорки и пословицы о труде:

Работа не волк, в лес не убежит

Начнем работу с перекура

Дураков работа любит

Лень-матушка вперед родилась

необычайная сила духа

Всемирная миссия России – докончить строительство европейского дома, как женщина доканчивает оформление холостяцкой квартиры своего мужа. Женщина, выходя замуж, только по документам теряет свое имя, на самом деле это мужчина теряет свое и лицо, и душу (Розанов)

3. Наблюдения иностранцев

Средневековье

^Ú обладают отменным здоровьем, выносливы, неприхотливы, редко обращаются к врачам, лечатся водкой, травами, порохом, чесноком, парилкой

^Ú перед пиром у князя 2-3 дня не едят, пища скудная (плоды, лук, чеснок), рук не моют, ножами, вилками

и салфетками не пользуются

^Ú до XVI в. иностранцы, проживающие в России, пили больше, чем русские, поэтому их селили за городом или за рекой, после появления водки на Руси пили мужики и бабы, разливали водку из котла деревянной ложкой

^Ú развлечения – слишком опасные: рукопашные бои, «стенка на стенку», купание в проруби

^Ú наказания жестокие: вора разрешалось убить, но тело нужно было доставить на двор государя

^Ú о себе русские высокого мнения, что выражалось в ношении богатой одежды, сверкающей золотом и

серебром, наряды меняли несколько раз в день

^Ú христианство долгое время уживалось с суевериями

Новое время

R народ верный, покорный, правителей уважают, даже если политика нового государя не совпадает с той, что проводилась прежде. Маркиз де Кюстин об отсутствии свободы: Российская империя напоминает армейский лагерь, если ваши дети будут роптать на Францию, отправьте их в Россию. Весь страх перед тираном воплощала архитектура Кремля – «Слава, выросшая из рабства»

R власть царя имеет предел – он положен еще более страшной силой – бюрократией

R народ топит тоску в молчаливом пьянстве, высшие классы – в шумном разгуле

Россия ХХ века (из книг «Русские» Хедрика Смита и «Россия» Роберта Кайзера)

♦ неорганизованность в делах,

♦ формализм, бюрократизм, показуха – «правилом является отступление от правил – на бумаге одно, в жизни другое»; атеистов меньше, чем верующих, все тихо посмеивались над пламенными призывами коммунистов и продолжали сопротивление коллективизации, все привыкли к тоталитаризму и вели двойную жизнь: политические анекдоты, «андеграунд», «самиздат», «у русских ярче, чем у других народов, различаются официальные и неофициальные отношения, в первом случае мысли и чувства держались под контролем»

♦ ситуация с интеллигенцией: система образования не предназначена для пополнения подлинной интеллигенции, в институты набирают «надежных» людей из крестьян, требования к студентам низкие

♦ водка и коррупция – неизбежная смазка человеческих отношений и механизм ухода от бедствий, «русские имеют

свою социологию питья», бутылки с водкой у них закрываются крышечками из фольги, ее снова закрыть нельзя, поэтому ее допивают до дна

♦ власть устроена неэффективно, страшится заграничных идей и собственной интеллигенции, в стране больше

всего боятся анархии и вторжения

♦ русские беззаконны в душе

Современность: иностранцы мало верят в перемены, которые происходят в России, считают, что она меняется только внешне, капитализм никогда не приживется в России. Китайцы уверены, что мы вернемся к социализму.

Поражаются гиперболичности: по-прежнему планов громадьё, народ гордится своими «новыми русскими», поражает наглость финансовых пирамид, которые держатся на вере в возможность быстро разбогатеть. Иностранцы отмечают также вспышки националистических настроений и ностальгические настроения по «сталинскому порядку».

 

Национальный характер, если он существует, не следует смешивать с этнокультурным стереотипом. Нет единого, общего для всех представителей данного народа видения и чувствования. Национальный характер – общее достояние народа, а не комплекс индивидуальных качеств, свойственных всем людям той или иной народности. Ведь, как заметил П. Сорокин, свойства Н₂О отличаются от свойств водорода и кислорода, взятых в отдельности.