Рутинное поведение и суеверия,

Связанные с проводами человека

В последний путь

Никто не любит говорить о смерти, вместо to die «уме­реть» употребляют эвфемизмы to pass away или to pass on «отойти в мир иной» и т.д. В Великобритании и США средняя продолжительность жизни - 73 года у мужчин и 79 у женщин. Основные причины смерти: заболевания серд­ца, раковые заболевания, инсульты и инфаркты.

Гроб (a coffin или a casket) вносят в церковь на плечах (pall-bearers) устанавливают для церемонии прощания с усопшим обычно в церкви или часовни, приделе в алтаре, в соборе или большой церкви (a chapel). Провожают чело­века в последний путь все, кто захочет это сделать. Обыч­но при этом присутствуют близкие друзья и родственники усопшего (the bereaved). Иногда в США гроб открытый и провожающие могут взглянуть на усопшего до начала по­хоронной службы. Обряд обычно сопровождается музыкой и молитвами и иногда включают речь о жизненном пути покойного (eulogy).

Затем гроб устанавливают в черную ритуальную маши­ну «катафалк» (hearse), за которой следуют черные маши­ны с провожающими умершего близкими родственника­ми. Тело усопшего хоронят в церковном дворе (a church­yard), на кладбище (a cemetery) или кремируют (to cremate) в крематории (crematorium). Во время похорон обычно происходит краткая прощальная церемония у могилы (grave) и по традиции провожающие бросают в могилу по

горсти земли. Если же тело кремируют, то родственникам несколько позже выдают урну (a funerary urn) с пеплом (ashes), пепел развеивают над каким-либо красивым мес­том, например над садом. На похороны принято являться в темной или черной одежде. Женщины, члены семьи усопшего иногда прячут лицо за вуалью (a veil). Обычно до похорон семье усопшего посылают цветы и выражают со­болезнования (condolences) устно или письменно. Для ор­ганизации похорон обращаются в морг (chapel of rest), по­хоронное бюро (funeral home или funeral parlor) и к похорон­ных дел мастеру (funeral director в Великобритании или mor­tician в США).

После похорон провожающих обычно приглашают в дом или отель на поминки. Американцы ирландского происхождения называют «поминки» (wake) и отмечают их весельем, в честь жизни усопшего. Радостно провожа­ют в последний путь мормоны, поскольку, по их верова­ниям, душа отправилась на небеса, и это хорошо. В прош­лом после похорон традиционно оглашали завещание по­койного, в наши дни это менее распространено. Если усопший был знаменит, то через несколько недель после похорон в его честь служат поминальную службу (memori­al service).

Все большее число людей выражает желание, чтобы после кончины их останки сожгли, а прах развеяли (на­пример, над океаном, как прах молодого Кеннеди, погиб­шего в авиакатастрофе; или над лесом). В США число та­ких людей особенно велико. Их последнюю волю выпол­няют их родственники или друзья или специальные ком-

 

пании, владеющие маленькими аэропланами. Люди, выра­жающие такое желание, руководствуются двумя соображе­ниями: кремация проще и дешевле похорон и сожженный прах занимает немного места на земле. Кремацию пред­почли, например, такие знаменитости как Джанис Джоп­лин (Janis Jopliri), Альберт Эйнштейн, Джанни Версачи.

Некоторые люди принимают решение о том, каким об­разом они должны быть похоронены, о деталях их прово­дов в последний путь и о затратах на ритуальные услуги за­долго до своей смерти. Они сами договариваются обо всех деталях в похоронном бюро и часто даже составляют конт­ракт с ним и оплачивают церемонию заранее, по-английс­ки это называется pre-need planning или funeral plan. Иног­да в завещании изъявляют желание (living will), чтобы в случае неизлечимой болезни или тяжелого увечью в отно­шении них не принимались никакие «героические меди­цинские попытки поддержания их жизни и страданий». Большинство американских штатов признают юридичес­кую силу такого документа. В США появился новый гла­гол «кеворк» (kevork или kervork) - «убить, уничтожить, ан­нулировать», от фамилии доктора Джека Кеворкяна (вра­ча из штата Мичиган), убежденного сторонника того, что­бы не продлевать страдания безнадежно больным людям и практиковавшего смертоносные уколы, самоубийство с посторонней помощью» (assisted suicide). Он «помог» уйти на тот свет 85 своим безнадежно больным пациентам по их просьбе и по собственной инициативе заявил об этом от­крыто. Сообщение вызвало бурный протест обществен­ности, такая практика запрещена в 35 штатах.

Американцы любят украшать смерть, они оптимисты, придерживаются установки на хорошую жизнь, которая, если можно так сказать, естественно распространяется, проецируется на отношение к смерти. Иногда кажется, что в глубине американского коллективного бессознатель­ного вообще нет понятия смерти. Жизнь не должна так радикально портиться. Вот подспудная вера американцев. В Америке все еще жив технологический оптимизм, иде­ология борьбы с природой, радужная перспектива этой борьбы. Предельной же целью такой борьбы, борьбы с природой должна быть победа над смертью.

Американское деревенское кладбище не похоже на рос­сийское. Оно обычно расположено на открытом всем вет­рам безлесном холме, покрытом зеленой травой. На клад­бище нет могильных холмиков, а прямо в траве стоят плоские каменные плиты, на которых выбиты имена и да­ты. Далеко внизу видны окрестные деревни, дороги, ма­шины, но звуки почти не доносятся до кладбища. И гля­дя на этот покой, трудно представить себе какую беспо­койную, мощную, богатейшую индустрию представляет собой похоронный бизнес в США. В американских горо­дах и городках похоронные бюро занимают самые краси­вые дома - старинные особняки, здания бывших дорогих отелей и ресторанов. В течение многих лет американцы хоронили своих мертвых на местных кладбищах рядом с могилами их родителей, дедушек и бабушек. Но в послед­ние десятилетия американские семьи раскидало по всей стране. Теперь у большинства американцев родственники живут в разных местах. Например, бабушка умерла в Сан-

Франциско, а внуки живут в Чикаго, и не могут органи­зовать всю процедуру - панихиду, похороны, поминки. У них есть время только на то, чтобы прилететь на один день, на похороны. Если они живут в том же городе, в большинстве случаев у них небольшая квартира, где не­возможно устроить поминок. К их услугам и появились современные модернизированные похоронные бюро, ко­торые берут на себя все заботы.

Похороны, подготовленные нанятым сервисом, стоят дорого. Поэтому американцы начинают готовиться к смер­ти загодя. Первый шаг - страхование жизни. Чем моложе человек, тем легче ему купить страховку. Но и люди пожи­лого возраста, которые попадают в группу повышенного риска, тоже могут застраховать жизнь, правда, платить им придется намного больше. Чаще всего американцы страху­ют жизнь примерно в 50-летнем возрасте. Основная при­чина страхования жизни в том, что человек хочет обеспе­чить семью в случае неожиданной смерти кормильца, при­чем существует 2-летний испытательный срок страховки. Если застраховавший свою жизнь покончит с собой в те­чение этих двух лет, страховая компания имеет право ни­чего не выплачивать наследникам. Но если самоубийство совершено после этих двух лет, наследники должны полу­чить всю сумму страховки. Поэтому страховая компания прежде, чем заключить контракт, пытается узнать о чело­веке как можно больше. Средняя сумма, на которую за­страхована одна американская семья - 166 000 долларов. Известное американское изречение гласит: «Смерть - это часть жизни». Если первый шаг к подготовке к смерти -

страхование - американцы делают в 50 лет, то в 60 они де­лают второй шаг - покупку места на кладбище.

В Америке есть традиция покупать место на кладбище заранее. Могила в Нью-Йорке стоит 2000 — 2800 долла­ров. Многие люди покупают место заранее и потом ис­пытывают большие неудобства. Например, они переезжа­ют в другой город и никак не могут продать свою буду­щую могилу. Если человек живет в малонаселенной мест­ности, на ферме, например, то по закону он может похо­ронить родственника на своей земле.

Даже устроить там семейное кладбище. В случае кре­мации останки могут быть по закону похоронены где угодно - в вашем собственном саду под розовым кустом.

Цены на похороны варьируются в зависимости от шта­та и похоронного бюро. От 60 долларов до полутора ты­сяч и выше. Если у умершего была медицинская страхов­ка типа Медикэйд (Medicaid) или он получал велфер (wel­fare), то все расходы покрывает государство, кремация стоит намного дешевле похорон. Обычная цена похорон в Америке, включая стоимость могилы — 8 000 долларов. То есть чуть меньше трети средней годовой зарплаты аме­риканца, которая равна сейчас 26 000 долларов. Иногда американцам приходится залезать в непомерные долги.

Официальные историки американского похоронного дела уверяют, что форма нынешних похорон уходит кор­нями в американскую традицию и в традицию иудейско-христианской религии. Религии больше говорят о духов­ных аспектах погребения, чем о ритуалах, в частности, о равенстве всех перед лицом смерти.

Католичество лишь предписывает хоронить покойника с крестом в руках или складывать его руки крест-накрест. Иу­даизм прямо запрещает выставлять тело на обозрение и ук­рашать гроб, который должен быть деревянным и простым, чтобы не делать различий между богатством и бедностью. В Израиле хоронят без фоба вообще, в простом саване.

Много лет назад гроб с телом умершей американской бабушки стоял бы в гостиной семейного дома и соседи, друзья и родственники приходили бы туда отдать ей пос­ледний долг. Потом сыновья и внуки погрузили бы гроб в машину и сами отвезли бы его на кладбище, где мест­ный священник отслужил бы панихиду, а потом бы все вернулись в дом, на поминки, приготовленные родствен­ницами и соседками.

В сотнях американских кинофильмов, художественных и документальных, мы видим, как похоронная процессия пешком поднимается на кладбище, как шестеро мужчин несут гроб, и священник над открытой могилой читает надгробную молитву:

Великий Боже, вдохнувший жизнь в прах

И создавший Адама и Еву по своему образу и подобию,

Мы возвращаем тело раба твоего в землю,

из которой он вышел,

Веруя, что ты, воскресивший из мертвых Христа,

Снова вдохнешь в нас жизнь,

чтобы мы жили с тобой вечно,

Земля к земле, прах к праху, аминь.

Некоторые суеверия, связанные с похоронами и клад­бищами, совпадают с принятыми в нашей культуре: если

 

путь преградила похоронная процессия, надо пропустить ее, а не вклиниться в нее; проходя мимо кладбища надо задержать дыхание.

Задания

1. Выберите из раздела слова-реалии, связанные с
проводами человека в последний путь, и составь­
те список.

2. Составьте список из слов-реалий, связанных с
этим событием в русской культуре и русском язы­
ке. Сопоставьте эти два списка и выпишите в две
колонки совпадающие и несовпадающие реалии.

3. Составьте список из слов-реалий, связанных с
этим событием, характеризующих одну из англо­
язычных стран.

4. Найдите в энциклопедиях, словарях, справочниках,
какие суеверия связаны с этим событием в одной
из англоязычных стран.

5. Найдите в энциклопедиях, словарях, справочниках,
какие суеверия связаны с этим событием в нашей
стране.