Билет 1. Политическое устройство Киевской Руси (IX – XII в.в.)

Билет 1. Политическое устройство Киевской Руси (IX – XII в.в.)

Первым летописцем был монах Киево-Печерского монастыря Нестор. После начальную летопись несколько раз переделывали и дополняли. Так получился в начале XII в. Киевский летописный свод, составителем которого был игумен Киевского монастыря Сильвестр («Повесть временных лет»).

В 862 году новгордоцы призвали Рюрика (варяга) княжить: «Земля наша велика и обильна, а устройства в ней нет: пойдите княжить и владеть нами». И вызвались три брата с своими родами и с дружиною.

В XIX в. различные взгляды на призвание варягов создали две ученых школы: норманскую и славянскую. Первая остается при убеждении, что «русью» назывались варяги, появившиеся в IX в. среди славянских племен на Днепре и давшие свое имя славянскому княжеству в Киеве. Вторая школа считает название «русь» местным, славянским, и думает, что оно принадлежало отдаленным предкам славян — роксаланам, жившим у Черного моря еще в эпоху Римской империи.

После смерти Рюрика (879) княжить в Новгороде стал Олег в качестве опекуна малолетнего сына Рюрика, Игоря. Олег двинулся на юг, по великому пути «из варяг в греки» подошел к Киеву. Обманом он захватил здесь и убил Аскольда и Дира. Заняв Киев, Олег основался в нем и сделал его столицею своего княжества,

Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: ходил на древлян, затем на северян и покорил их, далее – радимичей.

С большим войском Олег подошел к Константинополю (907), опустошил его окрестности и осадил город. Греки, откупились, и заключили с Русью договор, вторично подтвержденный в 912 г.

После смерти Олега (912) к власти пришел Игорь. Он сделал два набега в греческие владения. Оба были неудачны. Игорь окончил жизнь свою печально: он погиб в стране древлян, с которых хотел собрать двойную дань. Его смерть, сватовство древлянского князя Мала, желавшего взять за себя вдову Игоря Ольгу, и месть Ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.

Ольга осталась после Игоря с сыном Святославом и взяла на себя правление княжеством. Главным ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в Царьград (957).

Сын Ольги Святослав был типичным варягом-воином и дружинником. Еще при жизни матери совершил свои первые блестящие походы. Пошел на Оку и подчинил вятичей, разгромил Хазарское царство, взяв главный город Хазаров Тмутаракань. Святослав завоевал Болгарию и остался там жить.

Началась война, и византийский император одолел Святослава. Император запер русских в крепости Дористоле и вынудил Святослава заключить мир и очистить Болгарию. Войско Святослава было захвачено и рассеяно, а сам Святослав убит (972). Так печенеги довершили поражение русского князя, начатое греками.

После смерти Святослава на Руси между его произошли кровавые междоусобия, в которых погибли братья князя Владимира, и он остался единодержавным государем. Владимир вел много войн с разными соседями за пограничные волости; воевал также с волжскими болгарами. Втянулся он и в войну с греками, в результате которой принял христианство по греческому обряду.

В 988 году Владимир пошел с войсками на Корсунь и осадил его. Владимир дал обет креститься, если возьмет Корсунь, и действительно взял его. Не крестясь еще, он послал в Царьград к царям-братьям Василию и Константину, грозя идти на них и требуя за себя замуж их сестру Анну. Цари сказали ему, что не могут выдать царевну замуж за «поганого», то есть за язычника. Владимир ответил, что готов креститься., Владимир начал обращать киевлян и всю Русь к новой вере. Он крестил в Киеве народ на берегах Днепра. Идолы старых богов были повергнуты наземь и брошены в реку. На их местах были поставлены церкви.

Вместе с христианством на Русь пришла письменность, а с нею книжное просвещение.

После смерти Владимира Святого (1050), так же, как и после смерти Святослава, на Руси возникли княжеские междоусобия. Старший сын Владимира Святополк, заняв Киевский «стол», стремился истребить своих братьев для того, чтобы самому достигнуть единовластия. Из пяти братьев ему удалось умертвить трех (Бориса, Глеба и Святослава), получил прозвание Окаянного.

Ярослав (четвертый брат) одолел Святополка и утвердился в Киеве, а Святополк погиб где-то в изгнании. Однако поражением и гибелью Святополка Окаянного не окончились усобицы. У Ярослава оставался в живых последний брат — Мстислав, княживший в Тмутаракани. Между ним и Ярославом вспыхнула война, последствием которой был раздел государства: Киев и земли к западу от Днепра получил Ярослав; Чернигов и земли к востоку от Днепра получил Мстислав. И только после смерти Мстислава Черниговского Ярославу удалось восстановить единовластие в Русской земле (1034).

Правление Ярослава снискало ему на Руси большую славу и любовь; за его ум и начитанность ему дали прозвище Мудрого. Он являлся просветителем Руси. Ему удалось разбить печенегов и навсегда отогнать их от Киева (1034). Благодаря удачной женитьбе дочерей, Русь при Ярославе вошла в состав европейских государств и город Киев получил значение одного из крупных европейских центров, которому принадлежало торговое посредство между европейскими рынками и востоком.

Единовластие, восстановленное Ярославом Мудрым после многой смуты, окончательно исчезло на Руси с его кончиною (1054).

 

Военная морская

Плюсы	Минусы
Создание сильной регулярной армии	Небывалый рост военных расходов, и как следствие –покрытие их за счет жесточайшего выжимания средств за счет простого народа
Появление целой плеяды талантливых полководцев и флотоводцев: А.Д.Меньшиков, Б.П.Шереметьев, Ф.М.Апраксин.	Введенные рекрутские наборы тяжким бременем легли прежде всего на русскую деревню, так как срок службы не был определен, человек отправленный в армию не надеялся на возвращение к обычной жизни
Создание мощного военно-морского флота

Административная

Плюсы	Минусы
Особенностью коллегий (1717-1721 гг.) по сравнению с приказами стало более четкое разграничение сфер их деятельности, и, главное, совещательный «коллегиальный» порядок ведения дел	Введение должности фискалов (человека, следящего за деятельностью должностных лиц) напугало чиновников, а сами фискалы, небезгрешные по части взяток и злоупотреблений, вовсю пользовались своим положением
Табель о рангах (1722 г.) обязывала всех дворян служить и объявляла службу единственным способом получения любого государственного чина, а значит, и основой любой карьеры	Введение должности фискалов (человека, следящего за деятельностью должностных лиц) напугало чиновников, а сами фискалы, небезгрешные по части взяток и злоупотреблений, вовсю пользовались своим положением

3. Преобразования в области культуры, науки и быта

Плюсы	Минусы
Открытие первого высшего учебного заведения.	Важной особенностью культурных преобразований Петра I было то, что они проводились «сверху»,нередко путем навязывания чуждых русскому обществу европейских бытовых традиций. Бритье бород не делало русского европейцем, а лишь оскорбляло его религиозные чувства.
Петр I отправлял за границу для обучения немало молодых дворян, для овладения морскими науками, а также механикой, артиллерийским делом, математикой, иностранными языками.	Происшедшие перемены затрагивали только верхушку общества; что касается русского крестьянства, то оно еще очень долго по происшествии Петровской эпохи не читало газет, не ходило в театр, не знало, что такое ассамблеи, и уж тем более никогда не носило париков
Издание первой газеты-«Ведомости…»,развитие театра, учреждение ассамблей.

Церковная

Плюсы	Минусы
Средства ранее принадлежащие церкви пошли и на поддержание огромной армии и флота.	Святейший Синод стал своеобразным ведомством идеологического и религиозного контроля, а церковная иерархия превратилась в разновидность государственной бюрократии.
Монастыри стали использоваться в качестве своеобразных приютов для отставных и нищих.	Церковь потеряла свою автономию.

5. Преобразования в области экономики

Плюсы	Минусы
Принятие таможенного тарифа. Петр стремился оградить молодую отечественную промышленность от конкуренции промышленности западноевропейской.	В первые годы создания крупной Российской промышленности использовался наемный труд. Однако его резервы были невелики. Владельцы заводов стали усиленно распространять крепостнические порядки на мануфактуры.
Была создана промышленность,способная полностью обеспечивать все важнейшие военные и государственные нужды страны, ни в чем не зависящая от иностранного экспорта.	Закон не определял размер крестьянских повинностей, он устанавливался самим помещиком
Развитие промышленного и ремесленного производства, получение России выхода к Балтийскому морю способствовало росту внешней и внутренней торговли.

В целом реформы Петра были направлены на укрепление Российского государства и приобщение правящего слоя к европейской культуре с одновременным усилением абсолютной монархии. К концу правления Петра Великого была создана мощная Российская империя, во главе которой находился император, обладавший абсолютной властью. В ходе реформ было преодолено технико-экономическое отставание России от ряда других европейских государств, завоёван выход к Балтийскому морю, проведены преобразования во многих сферах жизни российского общества. В то же время, народные силы были крайне истощены, разросся бюрократический аппарат, были созданы предпосылки (Указ о престолонаследии) для кризиса верховной власти, которые привели к эпохе «дворцовых переворотов».

 

Итоги «оттепели».

Хрущевская десталинизация была поверхностной и не затрагивала основ тоталитарной системы: сохранялись однопартийная система, идеологическая монополия марксизма-ленинизма, воинствующий атеизм. Это стало главной причиной дальнейших неудач реформ.Вырвать сталинизм с корнем Хрущев не мог еще и потому, что для этого ему пришлось бы признать и собственные преступления в эпоху сталинизма. Развившаяся к концу правления чувствительность к лести, безусловная переоценка своей роли в происходящих событиях, а также неспособность критически оценивать свои ошибки (например, «кукурузную кампанию», лозунг «догнать и перегнать в несколько лет Америку») ослабили позиции Хрущева. Бюрократия не простила ему кадровых перестановок и сокращения своей численности и в 1964 г. организовала внутрипартийный заговор против Хрущева, который был успешно осуществлен. (Хрущева под угрозами отправили на пенсию).

 

 

Билет 1. Политическое устройство Киевской Руси (IX – XII в.в.)

Первым летописцем был монах Киево-Печерского монастыря Нестор. После начальную летопись несколько раз переделывали и дополняли. Так получился в начале XII в. Киевский летописный свод, составителем которого был игумен Киевского монастыря Сильвестр («Повесть временных лет»).

В 862 году новгордоцы призвали Рюрика (варяга) княжить: «Земля наша велика и обильна, а устройства в ней нет: пойдите княжить и владеть нами». И вызвались три брата с своими родами и с дружиною.

В XIX в. различные взгляды на призвание варягов создали две ученых школы: норманскую и славянскую. Первая остается при убеждении, что «русью» назывались варяги, появившиеся в IX в. среди славянских племен на Днепре и давшие свое имя славянскому княжеству в Киеве. Вторая школа считает название «русь» местным, славянским, и думает, что оно принадлежало отдаленным предкам славян — роксаланам, жившим у Черного моря еще в эпоху Римской империи.

После смерти Рюрика (879) княжить в Новгороде стал Олег в качестве опекуна малолетнего сына Рюрика, Игоря. Олег двинулся на юг, по великому пути «из варяг в греки» подошел к Киеву. Обманом он захватил здесь и убил Аскольда и Дира. Заняв Киев, Олег основался в нем и сделал его столицею своего княжества,

Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: ходил на древлян, затем на северян и покорил их, далее – радимичей.

С большим войском Олег подошел к Константинополю (907), опустошил его окрестности и осадил город. Греки, откупились, и заключили с Русью договор, вторично подтвержденный в 912 г.

После смерти Олега (912) к власти пришел Игорь. Он сделал два набега в греческие владения. Оба были неудачны. Игорь окончил жизнь свою печально: он погиб в стране древлян, с которых хотел собрать двойную дань. Его смерть, сватовство древлянского князя Мала, желавшего взять за себя вдову Игоря Ольгу, и месть Ольги древлянам за смерть мужа составляют предмет поэтического предания, подробно рассказанного в летописи.

Ольга осталась после Игоря с сыном Святославом и взяла на себя правление княжеством. Главным ее делом было принятие христианской веры и благочестивое путешествие в Царьград (957).

Сын Ольги Святослав был типичным варягом-воином и дружинником. Еще при жизни матери совершил свои первые блестящие походы. Пошел на Оку и подчинил вятичей, разгромил Хазарское царство, взяв главный город Хазаров Тмутаракань. Святослав завоевал Болгарию и остался там жить.

Началась война, и византийский император одолел Святослава. Император запер русских в крепости Дористоле и вынудил Святослава заключить мир и очистить Болгарию. Войско Святослава было захвачено и рассеяно, а сам Святослав убит (972). Так печенеги довершили поражение русского князя, начатое греками.

После смерти Святослава на Руси между его произошли кровавые междоусобия, в которых погибли братья князя Владимира, и он остался единодержавным государем. Владимир вел много войн с разными соседями за пограничные волости; воевал также с волжскими болгарами. Втянулся он и в войну с греками, в результате которой принял христианство по греческому обряду.

В 988 году Владимир пошел с войсками на Корсунь и осадил его. Владимир дал обет креститься, если возьмет Корсунь, и действительно взял его. Не крестясь еще, он послал в Царьград к царям-братьям Василию и Константину, грозя идти на них и требуя за себя замуж их сестру Анну. Цари сказали ему, что не могут выдать царевну замуж за «поганого», то есть за язычника. Владимир ответил, что готов креститься., Владимир начал обращать киевлян и всю Русь к новой вере. Он крестил в Киеве народ на берегах Днепра. Идолы старых богов были повергнуты наземь и брошены в реку. На их местах были поставлены церкви.

Вместе с христианством на Русь пришла письменность, а с нею книжное просвещение.

После смерти Владимира Святого (1050), так же, как и после смерти Святослава, на Руси возникли княжеские междоусобия. Старший сын Владимира Святополк, заняв Киевский «стол», стремился истребить своих братьев для того, чтобы самому достигнуть единовластия. Из пяти братьев ему удалось умертвить трех (Бориса, Глеба и Святослава), получил прозвание Окаянного.

Ярослав (четвертый брат) одолел Святополка и утвердился в Киеве, а Святополк погиб где-то в изгнании. Однако поражением и гибелью Святополка Окаянного не окончились усобицы. У Ярослава оставался в живых последний брат — Мстислав, княживший в Тмутаракани. Между ним и Ярославом вспыхнула война, последствием которой был раздел государства: Киев и земли к западу от Днепра получил Ярослав; Чернигов и земли к востоку от Днепра получил Мстислав. И только после смерти Мстислава Черниговского Ярославу удалось восстановить единовластие в Русской земле (1034).

Правление Ярослава снискало ему на Руси большую славу и любовь; за его ум и начитанность ему дали прозвище Мудрого. Он являлся просветителем Руси. Ему удалось разбить печенегов и навсегда отогнать их от Киева (1034). Благодаря удачной женитьбе дочерей, Русь при Ярославе вошла в состав европейских государств и город Киев получил значение одного из крупных европейских центров, которому принадлежало торговое посредство между европейскими рынками и востоком.

Единовластие, восстановленное Ярославом Мудрым после многой смуты, окончательно исчезло на Руси с его кончиною (1054).