Формирование сословно-представительских монархий в западной Европе XIII - XIV вв. (англия, Франция).

Франция: Верденский дог-р (843 года между сыновьями Людовика I Благочестивого — Лотарем 1(центральные области),Карлом II Лысым (земли к западу от Рейна) и Людовиком II Немецким (к востоку от Рейна) о разделе Франкского государства.)) →обособление (из Каролингской империи) →к 10 веку королевская власть номинальна→власть у вассалов (50 герцогств). Король мог призвать вассалов только при внешней угрозе.До конца 12в. фр-ие короли решали проблему усиления собственной власти в пределе домена.

Процесс централизации с 12 в. – Людовик VI→тенденция распространения власти. Сначало – укрепление на своей территории (в своём домене – Иль де Франс) + поддержка церкви.

Затруднение: внешнеполитический фактор (Англия: Людовик XII (благодаря браку с Эленорой Аквитанской он распространил своё влияние на юг страны); затем последовал их развод и новое замужество наследницы богатой Аквитании с графом Анжуйским, вассалом фр-ого короля, который в 1154 г. Стал английским королём Генрихом II. Это событие существенно осложнило в будущем взаимоотношения Франции и Англии. Национальный характер борьбы корни Столетней войны→стимул для объединеия национальных сил→победа над англ-ми. (к. 12 – нач. 13 вв.)- наибольшие успехи централизации.

· Начало 13 в. – король укрепляет внутренние позиции – сетка управления («бальи»- полномочные представители).

· Филипп II судебная реформа: королев-ий суд высшая апеля-нная инстанция, третейский суд – пополнение казны

· Людовик IX Святой (1226-1270) – судебная реф-ма: Парижский парламент – апелляц-ый суд, рассматри-ет соответствие корол-их законов нормам; денеж-ая реф-ма – королевская монета («золотой Луи») – укрепление финансовой власти. К концу правления юг под влиянием короля

· Сословия формируются на уровне герцогств и графств→собираются штаты – эффективны. Нач. XIVв. ФилиппIV Красивый впервые созывает Генеральные штаты, сначала как реакция на конкретные вопросы: например – поддержка короля в борьбе с папством – 1-ый собор 1302 г.; позднее право збола экстроординарных налогов). В состав Г.штатов входили 3 палаты: духовенство – иерархи церкви, горожане – представители муниципалитетов рыцарство (дворянство) – единст-е избирались: нач. 14 в. – неподатное сословие (союз с горожанами невозможен) → трехпалатная система. Генер-ый штаты собирались только по инициативе короля, который не был им подотчетен.

Англия: конгломерат из 8ми королевств, но 1066 – норм-ое завоевание Вильгельмом Завоевателем, который создал централизованное государство

1) свой домен – 1/7 тер-ии – мощная основа королевской власти;

2) система прямого вассалитета (приносили все присягу).

3) Конфискация част-ых земель местной знати→норманом, барон просто управленец, нет лич-ого интереса.

4) Использование приемуществ англо-саксонских обычаев труда, избрание короля.

5) Нет заинтер-сти в ополчении – рыцарство не замкнуто (финансовый интерес короля) →20 ф.ст./год→титул рыцаря – нет грани между городской верхушкой и рыц-ом.

После Вильгельма недовольство баронов. При Генрихе II 1ая Хартия вольностей; Генрих II: 1) суд-ая реф-ма: разъезжие королевские суды – формирование прецедентного права; 2) военная реф-ма – щитовые деньги – откуп от службы, военный налог→укрепление автономии короля; 3) попытка ограничения судебных полномочий церкви→конфликт с Томасом Беккетом, глава англ. церкви.

· Король Джон→территор-ые потери, узурпатор→1215г. Великая хартия вольностей (контроль со стороны баронов за королём)

· Сер 13 в. – новая баронская война→появление англ-ого парламента→при Эдуарде I в к. 13 в.: палата общин (рыцарство, горожане), палата лордов (высшая знать). Формируются в борьбе, власть больше чем у Генер-ых штатов. 1297 – билль о неподдержании налога (Эдуарда I) →законы не принимаются без согласования с Парламентом (законодат-ый орган)+высш-ый судебный институт. 1445-1485 – война алой и белой розы→укрепление новой знати джентри→поддержка королевской власти.

 

22. Крестоносное движение: предпосылки, основные этапы, формы и результаты.

 

Крестовые походы представляли собой захватнические войны заподноевропейских феодалов в странах Восточного Средиземноморья, продолхавшиеся почти 2 столетия – с 1096 по 1270. их организатором была католическая церковь, которая придала им характер религиозных войн – борьбы христианства и мусульманства. Кр-ые пох-ды – яркое проявление системы международных отношений. Они воплотили основные элементы и черты м.н.отношений:

Феодальная экспансияРоль церкви – координатор

Активное включение итальянских городов

Участие всех сословий

Массовое движение

8 походов – за отвоевание и удержание святынь в Палестине.

Каждое сословие преследовало свои интересы и возможности: знать – возможность особо отличиться как привелег-ое сословие; завоевание новых тер-ий – новые качества (власть); мелкое рыцарство – материальный интерес, земли; походы – благоугодное дело; беднота – земля, свобода, дух сподвижничества; города – материальные интересы (торговля, экспансия, сфера влияния); католическая церковь – вышла из под власти герм-их импер-ов – подъем авторитета, экспансия →организатор и инициатор.

Повод (искусственный) - захват христианских святынь турками (были веротерпимы); -обращение визан-ого императора за помощью; - турки не создали единого государства

Идеолог – Григорий 8 – Урбан 2 реализовал: Собор 1095 г. – призыв.

Перед 1-ым Кр.пох. – движение бедноты (Центр. Евр. и Балканы) – всех разбили.

1ый Кр.пох. – во главе крупная знать (Готфрид Бульонский, граф Тулузский, Боэмунд Тарентский). Импер-ор Вост-ой Рим-ой империи Алексей2-ой добился от большинства сеньоров и рыц-рей вассальной присяги: они обязались вернуть империи её земли, которые будут отвоёваны у турок – без результата. Папа пытается создать теократическое гос-во на востоке. С начала похода – соперничество. Итог: 4 гос-ва крестоносцев: 1). Эдесса(ю-в М.Азии; граф Фландрии); 2). Антиохийское кн-во (князь Торенский); 3) корол-во Иерусалим (1099) Готфрид Бульонский 4) графство Триполи (граф Тулузский). Поход – завоевание, остальные – отвоевание. «Иерусалимские оссизы» (юридическое основание феодальной лестницы) – судебник, предс-йй собой запись феодальных обычаев Иерусал-го королевства. В осизах детально перечислялись права сеньоров и обязанности вассалов; федерация потипу государства франков. Создаются дух.- рыцарские ордена (матер. привелегии от папы: освобождение от податей, др.льготы.

1ая пол.12в. – визир Салах-ад-Дин в 1144г. Захва-ет Эдессу, что послужило началу 2-ого Кр.пох. Монархи: Людовик7 Фр., Кондрод3 Нем. Неудача. 1187г. Салах-ад-Дин взял Иерусалим – цель для послед-их походов.

3-ий Кр.пох. ( 1189 - 1192) (Филипп2, Ричард Львиное С., Фридрих1 Барбаросса+ итал-ие города, отделилось крестьянство) – противоречия м/д монархами: Ричард соглаш-ся с Салад – Иерусалим Египту, остальные тер-ии крест-ам.

4-ый пох. 1202 – 1204 – Иннокентий 3: - цель Иерусалим, а взяли Константинополь. Активное участие Венеции, опальной феодальной знати; + захват Задара.

Обращение к папе Рим. свергн-го виз-ого императора – до 1204г. – штурм Конст-ля – создание латинской империи(отвоевон в 1261) - спад крестон. движения.

1212г. – детский поход (из Фр.,Гр.,Ит.) – продали в рабство. Походы в Прибалтику; войны на юге Фр-ии (альбигойцы). Остальные пох. Носили локальный характер: 5-ый – 1215г.; 6 – Фридрих2 1228 – 1229 – воспользовался внутренними противоречиями в Египте – возв-ие Иерусалима (до 1244); 7 -8-ой – Людовик 9 Святой – закрепление в западной части Средиземноморья. – в результате потеряли все завое-ые тер-ии

Итоги: 1) вознесли католическую церковь; 2)отношение м/д Зап.Европ и Востоком; 3) укрепление власти королей – напр. Людовик 9 Святой;4) усиление роли итал-их городов(расширение торговли, сферы влияния).5) ослабление позиций Византии и арабов в торговле Восточ. Средиз-я и усиление в ней роли Европ. купцов.

ДИНАМИКА: 1пох. → завоевательный; остальные→отвоевание; 4-ый→смена направленияя (Конст-ль);5-8 пох. →спад крест-го движения, смена направления.

 

23. Реформация в Западной Европе: основные учения и течения, общее и особенное. Контрреформация.

Реформация в религ-ых аспектах: критический взгляд на состояние церкви, идея её реформирования, ориентация на идеал раннехр-ой церкви, связь религиозного протеста с социальным.

Отличительные черты: 1) масштабность – общеевроп-ое движение; 2)более выс-ий уровень теологической обработки, формирование новых религиозных учений, практическое форм-ие новой церкви.; 3) результативность - создание новых конффесий, новых цер-ых организаций; 4) раскол свецкой власти (Германия катол-ая и протест-ая).

· Гуманизм – подготовка почвы (криитка церкви)

· Мартин Лютер: 31 окт. 1517г. «95тезисов» - идея пересмотра догмат-их основ катол-ой церкви (гуманисты-критика внешних аспектов церкви)

Ø Стержневая идея – «оправдание верой»: спасение души возможно только если чел-к верует; только личное раскаяние и «сокрушение сердца» может спасти (внутреннее покояние)

Ø «всеобщее священство» - человек может напрямую общ-сй с Богом без посредников; каждый чел-к священник (возв-ие к идеям раннего хрис-ва) – 2 основ-ых таинства: крещение и причастие.

Ø Приоритет «Священ. Писание»над «Священ. Преданием»(постоновл-ие отцов церкви, соборов и т.д.) – подрыв позиций католич-ой церкви; идея ран-его хр-ва.

Ø Против материальной основы продажи индульгенций.

Ø Глава церкви – Христос; отрицание непогрешности решений церк-ых соборов.

1520г. «обращение к христианскому дворянству…»:1) ликвидация папской власти на нем-ой цер-ю;2) секуляризация церк-го имущ-ва.; 3) переход богослужения на нац-ый язык; 4)роспуск монастырей, отмена целибата; 5)замена торжест-ой католической мессы более скромными проповедями..Лютеранская церковь: во главе – князь. Реформация Лютера начало общеевр-го реф-го движения.Особенноти: акцент на национ-ой идее (освоб-ие Герман.) – национ-но огран-ая версия; разрушительный удар по позициям официальной церкви

· Уильрих Цвингли (Швейцария) основой послужили глав-ые идеи Лютера (оправдание верой, борьба с продажей индульгенции); 1522 – «67 тезисов», «евангелическое вероисповедание» (акцент на Нов. Завет) – отрицание папского главенства, монаш-ва как особого инст-та. Принцип-ое отличие от Лютера – понимание сущности евхаристии: Цвингли – символ, Лютер – религиозное тайнство. Не смог развить свои идеи.

· Жан Кальвин – универсальное, стройное учение, основа общеевр-ой реф-ии, эффект-ая орг-ия, структура управления церкви. «Наставление в христианской вере».

1.Идея божественного предопред-ия – изменить нельзя, но нужно верить в свою избранность к спасению, выполнять свое «свецкое призвание» (успешная деят-сть- знак избранности). 2.Святое писание главный авторитет3.Ликвидация вчех святынь. 4.Замена мессы проповедью 5.Таинства не имеют смысла, но оставление причастия. 6.Признание авторитета свец-ой власти.7.Организация – община(во главе старейшина и министр – проповедник – выборные)+ совет министров (конгрегация)+ дьякон

Альтернативная католицизму система.

Радикальные течения: Томас Мюнцер – наступление тысячелетнего царствия Божия, которое нужно приближать активными усилиями «избранных» людей; - пантеизм; - идея внутреннего озарения (формирование круга избранных).

Анабабтисты: «перекрещенцы» - чел-к может стать сознательным христианином, только в сознательном возрасте; - прибл-ие тысяч-его царства, которое социально переустроит мир.

Контрреформация: папы - религ-ые лидеры в борьбе с опасностью. 1) инквизиция 1542г. – Верховная инкв-ия – выкорчёв-ие ереси, где возможно (Испания, Италия),+ индекс запрещённых книг; 2) соборное движение – Трентенский собор 1545-1563 – подтверждение супрематии папы на церковь соборами; 3) орден иезуитов (не оторван от мира, могли принимать не все монашеские обеты, строжайшая дисциплина, строгая система отбора); 4) укрепление деятельности папского аппарата – усиление контроля.

24.Европ. абс-зм в XVI-XVIIв.в., общ. и особен.. Англ. вар-т абсол. мон-хии(осн. черты пол-ки Тюдоров).

XVI-XVII вв.-полит. разв-е приобрет. общ. хар-р. Регион. особ-ти сохр-ся, но переход. из стр. к стр..Полит. разв-е Евр. как таковой хар-ся диал-кой общего и особен..Осозн-е Евр. евр-цами в рамках к.-то ед-ва. Развив-ся и противоположн. тенд-ии: рост нац. самосозн-я, поним-е св. особости по отн-ю к соседу. Само полит. разв-е на нов. кач. ур-не обрат. вним-е на полит. пробл..XVI-XVIIв.в.- победа централиз. тенд-ии и закат универсалистск.. Свящ. Римск. имп-я герман. нации, а во гл. её далеко не герм-цы. Лишь после раскола на 2 ветви появл-ся нац. линия. Сама гос-ть обреет. нов. кач-во. Преодол-ся дуализм вл, усложн-ся сама сист. упр-я. Верховн. ф-ции гос. вл. сущ-но усложн-ся. Эт. способ-т и соц.-эк. пр-сы. Сам. гл. огранич-е- мат. самост-ть и незав-ть + притяз-я ц-ви, дуализм вл., рыц. ополч-е. Наряду с абс. мон-хией сущ-т и др. формы вл.: Венеция, Швейцария- конфед-ция, Север Нидерл-в- респ-ка Соедин. провинций. Но доминир. абсол. мон-хия. В хар-ке абс-зма един. поним-я не б., нет и не буд., но некие черты очевидны.? о соц. базе абс. мон-хии, соц. сущ-ти, об истоках абс-зма: почему, как, какие ф-ры определяющ.? М. б. гл. вар-т- классов. борьба в переходн. эпоху. До эт. гл. огранич-лем верховн. вл. б. феод. арист-я.? об ист. миссии: абс. мон-я игр. важн. нац. роль- защищ. интересы не т-ко св., но и нац..Стимул эк. прог-са. Ресурс. эт. прогресс-ти огранич..На опред. этапе абс. мон-я, сделав дело, стан-ся тормозом на пути прог-са. Об-том кр-ки Маркс-тов б. гос.-юр. проявл-я абс-зма.

Абсолютизм - форма гос-ва с очевидн. критериями: абс. вл. Монарха - рычаги:

1.Гос. ап-т упр-я- бюр-тия, нах-ся на сод-нии у монарха; 2.армия, воор. силы- наёмн. и постоян.; 3.Созд-е общеотработочн. гос. ситс. налогов.? о взаимоотн-ии вл. и ц-ви- подчин-е ц-ви гос-ву. Маркс. подход: бол. вним-е соц.-эк. аспектам. За счёт чего возник. осн. формы? 1.Классов. борьба: абс. мон-хия- феод. гос-во, его последн. форма, кот. возник. на последн. этапе генезиса феод. строя. В усл-х эт. антагонизма вл. достиг. св. абсол. вл. ч/з дилигирование ф-лов. 2.Формир-е происх. в усл-х генезиса кап. отн-й. Укрепл-ся нов. соц. слой- бурж-я, кот. облад. эк. потенциалом, но не им. вл..Она нач. бор-ся>соц. реал-ть: *феод. дв-во с полит. прерогативами, но ослабл. в фин. плане; *наражд-ся бурж-я. Гос-во д. стать надклассов. стр-рой, б. отцом и тем и др..Здесь в стор.? об истоках.? о хрон. рамках,? о дин-ке эв-ции. Стан-е>расцвет>закат.

Абс-зм- полит. надстройка поздн. абс-зма переходн. п-да, когда феод. формация разлаг-ся под влиян. бурж. отн-й. Абс. мон-я стан-ся ><неогранич. и получ. опред. самост-ть по отн-ю к классу ф-лов или обоих классов. Абс. мон-я опир-ся на пост. армию, подчин. монарху бюрокр. ап-т, сист. пост. налогов и подчин-е ц-ви.

Истоки - ист. корни, кот. лежат в классич. Ср-вье, когда идёт пр-с стан-я гос-в и гос-ти. Формир-ся сист. налогов. Деньги превращ-ся в реальн. цен-ть. Спец-ка истор-ки слож-ся соц. сит-ии. Статус корол. вл.- гл. не лич-ть, а вл. как символ. Роль внешнеполит. ф-ра в наиб. ран. формах стан-я на Пиренеях. Не в кажд. гос-ве сущ-ла бурж-я или б. в разн. формах.

Типология. Счит-ся, что ряд абс. мон-хий м. отнести к типам классич. и абсолютистск. форм правл-я. Классич. м. сущ-ть при наличии 2-х классов(особ. дв-ва)- Англ., Фр..Абс. формы правл-я, когда присут-т все осн. атрибуты и рычаги, но нет соц. базы. Вл. возвыш-ся над феод. дв-вом- Прус. и Австр..Исп.- промежут. полож-е.

Регион. вар-ты. Англ.: спец-ка соц. истоков, полит-ки един. палата Общин. Если в целом органы сосл. предст-ва отмир., то здесь парл-т продолж. собир-ся, играя заметн. роль. Географ-ки это о-в. Отнош-е светск. вл. к ц-ви- главой ц-ви стал монарх. Фр.: >прочн. корни фр. феод. дв-ва(арист-ии). Бурж-я встраив-ся в феод. сист..Не возник. союз дв-ва и бурж-ии, т.к. у дв-ва б. налог. иммунитет. Бол. знач. внешнеполит. ф-ра. Герм .: абс.-монарх. тенд-ии происх. на регион., княж. Ур-не>княжеск. абс-зм. Ит.: на регион. ур-не как и в Герм..Г-да-гос-ва превращ-ся в княж-ва. Савойск. кн-во стало центром объед-я всей Ит.. Исп.: колоссал. роль Реконкисты, ВГО, экспансия Исп. в Нов. свете.

Ист. место. Лог. этап разв-я гос-ти, отвеч-й интересам гос-в. Но мон-ии остав-сь феод-ми, поэт. абс. мон-я им. пределы. Реф-мы нос. адм., а не системн. хар-р. Англ. вар-т(Тюдоры). Англ.- ярк. пример, лидер трансформац. пр-сов, кот. происх. в З.Е..Она переним. у Амстердама роль эк. центра. Англ. оказ-сь стр., в кот. предшест-ло разв-е созд-я наиб. благоприятн. усл-й для радик. соц.-эк. преобраз-й. Ключев. роль- шерсть. Англ. в п.п.XVIв. стан-ся гл. поставщ-м эт. гл. сырья для европ. пром-ти. С сер.XVIв. Англ. нач. поставл. сукно, т.е. реализ. сырьё внутри. Англ. MAXиспольз. св. потенциал в бурж. напр-ии. Ключев. роль. торг-ли. Активно сочет-ся деят-ть купеч. торг. комп-й и акционерн. сообщ-в. Добавл-ся и гос. уч-е. Англ-не созд. св. комп-ии, вкл-щие и гос-во и акцион.(купеч.) сообщ-во. Ключев. звеном пол-ки стан-ся Индия. Накоплен. кап-лы использ-сь в разв-ии, вклад-сь в дело. Лондон- эк.-торг., фин. центр. Евр..Пр-с огораж-я, рассчит-й на овцеводство>удар по крест. массе(нет поступл-й в казну, наруш-е стаб-ти в общ-ве). Ломка феод. устоев в англ. дер-не. Прав-во поддерж. пр-с огораж-я в нужн. русле. Оно несло организующ. начало, появл-е р-ка рабоч. силы. 1672г.- «Акт о бродяж-ве», подпис. Елиз.I. Мон-я сохран. мног. эл-ты феод. строя, кот. орган-ки впис. в нов. пор-к(созд-е торг. комп-й и цехов). Флот б. нерегулярн..Шир. распр-ся пр-ка раздачи патентов и монополий. Пр-ка займов. Соб-я в Нидерл-х>Англ. нач. активно приним. нидерл. эмигр-в. Англ. мон-я стала абсол. раньше др..Апогей- время правл-я ГенрихаVIII. Возд-е внеш. обст-в. Он не б. старш. сыном, ему б. уготовано дух-во, получ. теолог. образ-е. 1534г.- парламентск. акт став. во гл. ц-ви короля. Очевиден полит. контекст реф-ния ц-ви. Англ. парл-т осознанно поддерж. реш-е короля о возгл-ии ц-ви. Реш-сь полит. задачи- освоб-е от полит. вл. Рима. Секуляр-я церк. и монаст. им-ва- в 2 этапа: самое значимое и всё остальн..Пол-ка огораж-я- импульс ч/з секул-ю. Полож-е монаст. кр-ва б. >стабильн..Сек-ция измен. их полож-е. Первонач. раздачи земли прекрат-сь, её получ. те, кто нужд-ся и кто способ. б. перевести её в крупн. аренду. Томас Мор- лордканцлер(хр-ль печати). В основе англ. Реф-ции Кальвин. идеи(>радик.). Вл. хот. держать к-ль в св. руках, но это вступ. в противоречие с Кальвином, где полит. устр-во- арист-я, а абс. мон-я- тирания. Сохр-сь церк. иерархия, епархия епископов. По мере разв-я Реф-ции среди низов неизбежно возраст. недов-во против монарха, т.к. он во гл. ц-ви. Пуритане- н. очист. ц-вь и веру, довести Реф-цию до логич. заверш-я. ЭдуардVI- кратковрем. правл-е, провод. самост. пол-ки не м..Нач-сь соб-но реформац. движ-е кальвин. толка. на смену ему пришла дочь ГенрихаVIII от перв. брака- катол-ка Мария и её брак с ФилиппомII. Репрессии>Кровавая Мэри. Тоже правила недолго. Ел-таI- дочь от втор. брака. Она б. «королева- девств-ца», т.к. не б. замужем. Это б. заверш. этап англ. Реф-ции сверху. Все основополаг. док-ты, опред. хар-р англиканск. реформирован. ц-ви. Но сама Реф-ция не заверш-ся. Послед.третьXVIв.- подлинно Реф-ция снизу- мощн. пуританск. движ-е. Палата Общин стала роптать по поводу права раздачи патентов и монополий королём безрассудно. Королева реагир. на настроения масс, но саму пр-ку полит. протекц-зма не прекращ..Но н. б. конкур-я. Матриманиальн. Ур-нь- королева без наследника. Религ.?- парл-т за ведение Реф-ции до конца, т.к. бол-во парл-та- пуритане. К к.XVIв. доверия к англ. абс-зму почти не б..Век англ. абс-зма б. ярок, но не долг.