Глава 2 – вдвойне утонченные

Библейское повествование о сотворении мира потрясает. То, как Бог сделал все из ничего и создал планеты и созвездия, а также восхитительное множество растений и животных, повергает в благоговение. Однако, кульминацией творения стала именно первая женщина. В конце каждого дня творения, кроме второго и шестого, Бог осматривал созданное и провозглашал: «Хорошо» (см. Быт. 1:4, 18, 25). На второй день Он не высказал Своего мнения. Однако шестой день без сомнения принес ему наибольшую радость. После того как Бог сотворил Еву, Он сказал:«Хорошо весьма» (Быт. 1:31). Бог не ставил без разбора «печать» на каждый день, произнося слово «хорошо». Молчание во второй день и добавление слова «весьма» на шестой подразумевает, что Он тщательно все взвешивал перед тем, как высказать Свое мнение. Несомненно, шестой день — день, который принес Богу больше всего радости.

 

Дополнительные баллы для Бога

Что же произошло, если Бог, и до этого довольный Своей работой, присудил Себе дополнительные баллы? Только на шестой день Бог создал животную жизнь. Он сотворил всех зверей земных и сказал: «Хорошо» (см. Быт. 1:25). Затем Бог сотворил человека и, посмотрев на него, заявил: «Не хорошо быть человеку одному» (Быт. 2:18; курсив автора). Это утверждение не относится к сотворению человека, а к тому отсутствию полноты, в котором обнаружил себя Адам. Понятно, что Бог не был полностью доволен увиденным. Поэтому Бог продолжил работу и сотворил первую женщину, Еву, после чего сразу же заключил: «Хорошо весьма» (Быт. 1:31)! Оценка шестого дня сначала была выражена словом «хорошо», затем упала до «не хорошо», а закончилось все словами «хорошо весьма». Причина таких резких перепадов — в сотворении женщины. Без Евы день бы закончился на печальной ноте. Но ее сотворение подняло оценку до высшей степени божественного удовольствия.

Мы часто это упускаем. Почему? Мы предполагаем, что Бог говорил обо всем, сотворенном за шесть дней, когда читаем:«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма»(Быт. 1:31). Хотя в общем-то это так, более тщательное изучение данного стиха из Книги Бытие помогает поместить это замечание в завершение шестого дня и в контекст сотворения Евы (см. Быт. 1:28-30). Только в шестой день после сотворения Бог изменил свою оценку дневного труда. Это дает нам основание считать, что Ева, самое сложное создание Бога, помогла поднять уровень божественного удовольствия от творения на несколько отметок вверх.
Очень важно понять, что с самого начала жизни на этой планете женщины приносили Богу невероятное удовлетворение. Женщины не запоздалая мысль или последующее дополнение к Божьему проекту мира и не предмет мебели, созданный для удобства так называемого царя творения — мужчины. Нет! Если мужчина — венец Божьего творения, тогда женщина — драгоценность в этом венце. Чтобы лучше понять величественное значение создания Евы, давайте пристальнее взглянем на ход событий, ведущих к этому в библейском повествовании.

 

Адам дает имена животным

Когда стало очевидным, что человеку нужен соответствующий помощник, Бог отправил Адама дать имена всем животным в саду (см. Быт. 2:19, 20). То, как он их называл, становилось их именем. Адам закончил, «но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Быт. 2:20). Нельзя не удивиться, почему это утверждение следует сразу после того, как Адам встретил всех земных животных. Не переходил ли он от создания к созданию, размышляя, не сможет ли найти подходящего помощника среди них?

Представляю, как Адам смотрит на жирафа. Покачав головой, он, возможно, бормочет что-то вроде этого: «Она красивая. Пятнистая шкура очень мягкая, а шея — прелестна, но боюсь, что мне нужна будет лестница, чтобы заглянуть в ее глаза». Или же, глядя на слониху, привлеченный ее величественной фигурой, он, конечно, подумает, что рядом с таким тяжеловесным созданием очень опасно жить. Его могут задавить в мгновение ока!

Библия не говорит, почему Адам давал имена всем животным прямо перед сотворением Евы. Однако вполне правдоподобным кажется предположение, что Бог хотел, чтобы Адам сам понял: ни одно живое существо не способно восполнить то, в чем он нуждался. Возможно, Бог хотел донести до Адама следующую мысль: достойного ему помощника еще нет на Земле, его еще нужно создать.

 

Помощница Адама

Лучше всего рассказывает об этом Книга Бытие: «И... Господь Бог... взял одно из его ребер, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, женщину, и привел ее к человеку» (Быт. 2:21, 22; современный перевод). Понятно, что Адам не был свидетелем сотворения Евы. После того как Бог взял его ребро, Он, видимо, расположил свою «мастерскую» где-то в другом месте, — это подразумевает слово «подвел». Соответственно, Адам понятия не имел, что его ждет.

 

Мисс Вселенная 4004 года до нашей эры

Что сделал Адам, когда впервые увидел Еву? Без сомнения, она была самой безупречной женщиной, когда-либо ходившей по земле! Не было греха, а значит, присущее ему разрушение еще не повлияло на планету, и уж меньше всего — на только что сотворенную Еву. Должно быть, на ее коже не было ни малейшего изъяна. Ей не нужно было скрывать недостатки или делать макияж, чтобы сделать черты выразительней, потому что она была просто само совершенство!
Представьте, как Адам отходит от божественной анестезии. Чуть раньше, в тот же день, он изучил всех животных, а теперь внезапно видит нечто абсолютно новое. Бог доставил «это» прямо ему в руки на почтовый адрес в Едемском саду. Что он почувствовал и что он сказал?

Нет слов!

Так как Адам должен был сам назвать всех живых существ, он дал имя и ей: «Женщина» (см. Быт. 2:23). Увидев самый великолепный парад женских фигур разнообразнейших форм, придуманных лучшим дизайнером вселенной, мужчина был способен лишь на это? Просто «женщина»? Ниже всех ожиданий.

На самом деле это слово не такое уж обыкновенное, каким представляется. Если рассматривать слова Адама в более широком контексте, мы видим, что он дал более развернутое определение, чем одно слово «женщина». Он придумал новое слово, чтобы показать: она все, чем является он, плюс еще кое-что! Ева отличалась от всех животных, которым он только что дал имена, и одновременно так напоминала его самого («Это кость от костей моих и плоть от плоти моей» [Быт. 2:23]). Но Ева не была копией Адама, а этот неоспоримый факт требовал нового слова, созданного специально для ее описания. По сути, вот что сказал Адам: «Ты все, чем являюсь я, плюс еще кое-что, что я не могу определить, и вот поэтому я называю тебя Женщиной». Современным эквивалентом краткому определению Адама будут такие фразы: «Ого! Что я могу сказать? Я потрясен, и у меня нет слов! Это невероятно и удивительно!»

 

Вдвойне утонченная

Для потрясения, шока и крайнего удивления у Адама были все причины — никогда прежде Бог не доходил до такого уровня мастерства, как при создании Евы. Бог создал Адама, образовав и вылепив его из праха земного (см. Быт. 2:7). Это же относится и к животным: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных» (Быт. 2:19; курсив автора).

Но вот в случае Евы Бог использовал совершенно иную технологию, применив более сложный материал. Вместо того чтобы лепить ее из праха, Господь «создал» (см. Быт. 2:22) ее из плоти и кости, взятой от Адама. Это сделало Еву вдвое утонченней, во-первых, из-за более утонченного по сравнению с прахом сырья — человеческой плоти и кости, а во-вторых — из-за того, что Бог не «образовал» ее, подобно Адаму и животным, а «создал».

Вместо того чтобы лепить ее из праха, Господь «создал» ее из плоти и кости, взятой от Адама. Это сделало Еву вдвое утонченнее!

Разница между образованием и созданием так же велика, как между хибарой, построенной подмастерьем плотника, и домом, выстроенным лучшим архитектором. Создание отражает больший уровень творчества и более утонченную технику. С уверенностью можно заявить, что женщины в два раза утонченнее мужчин!

 

Великая загадка

И вот поэтому женщины — такая загадка для мужчин. Они словно бесчисленные галактики, простирающиеся несоизмеримо дальше самого мощного телескопа мужчин, — непостижимые и глубокие. Когда Бог сотворил Еву, Он сделал нечто большее, чем просто поместил самое прекрасное лицо на самое потрясающее тело: Он создал загадку, которая будет возникать вновь и вновь на протяжении множества веков. В человеческой жизни ею будут озадачены мужчины, в масштабах вечности из-за нее будет поражен дьявол.

Я молюсь, чтобы каждая женщина, читая эту книгу, подняла свои глаза вверх, воссоединилась с Богом и увидела, как Он улыбается.

Дамы, позвольте теплу Его удовольствия прикоснуться к каждому листочку дерева вашей души, который был заморожен холодом равнодушия и непонимания. Услышьте, как голос Святого Духа проникает в самые потаенные уголки вашей сущности, торжественно и убедительно провозглашая: когда была создана первая женщина, Бог улыбнулся и подарил Себе дополнительные баллы, — Он делает это и сейчас, всякий раз при рождении новой женщины.
Ничто не приносит дьяволу большего удовольствия, чем видеть, как выдающееся выражение божественного творчества недооценивается или, что еще хуже, презирается. Более того, это ключевой момент в его стратегии принижения женщин. Это изощренная система лжи, которую искусно плетет сатана, чтобы убедить всех в злой выдумке: женщина — всего лишь приложение, а не ключевой компонент. Вряд ли что-то может быть более далеким от истины!