Евангелие от Петра (сохранившийся отрывок)

1.1....Из иудеев же никто не умыл рук, ни Ирод, ни кто-либо из судей Его. И когда никто не захотел омыться, поднялся Пилат. 2. Тогда Ирод-царь приказывает взять Господа, говоря им: "Что я приказал вам сделать с Ним, сделайте".

2. 3. Был там Иосиф, друг Пилата и Господа, и, видя, что они намереваются распять Его, пошел к Пилату и попросил тело Господа для погребения. 4. И Пилат послал к Ироду просить о теле. 5. Ирод же сказал: "Брат Пилат, даже если никто и не попросил бы, мы бы погребли Его, так как суббота настает, ибо написано в Законе: солнце не должно заходить над умерщвленным" - и передал Его толпе перед первым днем праздника опресноков.

3. 6. И они, взяв Его, гнали и бежали, толкая Его, и говорили: "Гоним Сына Божия, получив власть над Ним". 7. И облачили Его в порфиру и посадили Его на судейское место, говоря: "Суди праведно, царь Израиля" 8. И кто-то из них, принеся терновый венец, возложил его на голову Господа. 9. А одни, стоящие (рядом) плевали Ему в глаза, другие били Его по щекам, иные тыкали в Него тростниковой палкой, а некоторые бичевали Его, приговаривая: "Вот какой почестью почтим мы Сына Божия".

4. 10. И привели двух злодеев и распяли Господа между ними в середине: Он же молчал, как будто не испытывал никакой боли. 11. И когда они подняли крест, они написали (на нем): "Это царь Израильский". 12. И, положив одежды Его перед Ним, делили их и бросали жребий между собой. 13. Но один из злодеев упрекал их, говоря: "Мы из-за зла, которое совершили, так страдаем. Он же, явившийся Спасителем людей, что дурного Он сделал вам?" 14. И, вознегодовавши на него, приказали не перебивать ему голеней, чтобы он умер в мучениях.

5. 15. Был уже полдень, и мрак окутал всю Иудею. И они стали беспокоиться и бояться, не село ли солнце, а Он еще был жив. Ибо предписано им, чтобы солнце не заходило над умерщвленным. 16. Тогда кто-то из них сказал: "Напоите Его желчью с уксусом", и, смешав, напоили. 17. И исполнили все и довершили грехи над головами своими. 18. Многие же ходили со светильниками и, полагая, что ночь наступила, отправились на покой. 19. И Господь возопил: "Сила моя, сила, ты оставила меня!" И, сказав это, он вознесся. 20. И в тот же самый час разорвалась завеса в храме Иерусалима надвое.

6. 21. И тогда вытащили гвозди из рук Господа и положили Его на землю. И земля вся сотряслась, и начался великий страх. 22. Тогда солнце засветило, и стало ясно, что час еще девятый. 23. Обрадовались иудеи и отдали Иосифу тело Его, чтобы он похоронил тело, ибо видел, сколько благого содеял (Он). 24. Взял же он Господа, обмыл и обернул пеленой и отнес в свою собственную гробницу, называемую садом Иосифа.

7. 25. Тогда иудеи, и старейшины, и жрецы, поняв, какое зло они сами себе причинили, начали бить себя в грудь и говорить: "Увы, грехи наши! грядет суд и конец Иерусалима". 26. Я же с товарищами моими печалился, и, сокрушенные духом, мы спрятались, ибо нас разыскивали как злодеев и тех, кто хотел сжечь храм. 27. Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы.

8. 28. Собравшиеся книжники, и фарисеи, и старейшины услышали, что народ весь ропщет и бьет себя в грудь, говоря: "Если при смерти. Его такие великие знамения явились, то видите, сколь Он праведен". 29. Испугались они и пошли к Пилату, прося его и говоря: 30. "Дай нам воинов, чтобы мы могли сторожить Его могилу три дня, чтобы Его ученики не пришли и не украли бы Его и народ не решил, что Он восстал из мертвых и не сделал бы нам зла". 31. Пилат же дал им Петрония-центуриона, чтобы охранять гробницу. И с ними пошли старейшины и книжники к гробнице. 32. И, прикатив большой камень, вместе с центурионом и воинами привалили к входу в гробницу. 33. И, запечатав семью печатями, расположили палатку и стали стеречь.

9. 34. Рано же утром, когда начался субботний рассвет, пришла толпа из Иерусалима и его округи, чтобы посмотреть гробницу опечатанную. 35. И в ту же ночи, когда рассветал день Господнен,- сторожили же воины по двое каждую стражу - громкий голос раздался в небе. 36. И увидели, как небеса раскрылись и двух мужей, сошедших оттуда, излучавших сияние и приблизившихся к гробнице. 37. Камень же тот, что был привален к двери, отвалившись сам собой, отодвинулся, и гробница открылась, и оба юноши вошли.

10. 38. И когда воины увидели это, они разбудили центуриона и старейшин, ибо и они находились там, охраняя (гробницу). 39. И когда они рассказывали, что видели, снова увидели выходящих из гробницы тр х человек, двоих, поддерживающих одного, и крест, следующий за ними. 40. И головы-двоих достигали неба, а у Того, кого вели за руку, голова была выше неба. 41. И они услышали голос с небес: "Возвестил ли Ты усопшим?" 42. И был ответ с креста: "Да".

11. 43. А те обсуждали друг с другом, чтобы пойти и сообщить Пилату. 44. И пока они раздумывали, снова разверзлись небеса, и некий человек сошел и вошел в гробницу. 45. Увидавшие это вместе с центурионом поспешили к Пилату, оставив гробницу, которую охраняли, и возвестили обо всем, что видели, в сильном замешательстве и волнении, говоря: "Истинно, Сын был Божий". 46. Отвечая же, Пилат сказал: "Я чист от крови Сына Божия; вы же так решили". 47. Тогда все просили его приказать центуриону и воинам никому не рассказывать о виденном. 48. Ибо лучше, говорили они, нам быть виноватыми в величайшем грехе перед Богом, но не попасть в руки народу иудейскому и не быть побитыми камнями. 49. И приказал тогда Пилат центуриону и воинам ничего не рассказывать.

12. 50. Рано утром дня Господня Мария Магдалина, ученица Господа, опасаясь иудеев, охваченных гневом, не свершила у гробницы Господа (того), что обычно свершают женщины над близкими умершими. 51. Взяв с собой подруг, пошла к гробнице, куда был положен. 52. И боялись они, как бы не увидели их иудеи, и говорили: "Если и не могли мы в тот день, когда был распят, рыдать и стенать, то теперь у гробницы Его сделаем это. 53. Кто же откатит для нас камень, закрывающий вход в гробницу, чтобы, войдя, мы сели около Него и совершили положенное? 54. Ибо камень был велик, и мы боимся, как бы кто-нибудь не увидел нас. И если мы не сможем, положим у входа, что принесли в память Его, будем плакать и бить себя в грудь вплоть до нашего дома".

13. 55. И они пошли, и увидели гробницу открытой, и, подойдя, склонились туда, и увидели там некоего юношу, сидящего посреди гробницы, прекрасного и одетого в сияющие одежды, который сказал им: 56. Кого ищете? Не Того ли. Кто был распят? Восстал Он и ушел. Если же не верите, наклонитесь и посмотрите на место, где Он лежал, Его нет там. Ибо восстал и ушел, откуда был послан. 57. Тогда женщины, объятые ужасом, убежали.

14. 58. Был же последний день праздника опресноков, и многие расходились, возвращаясь по домам своим, так как праздник кончался. 59. Мы же, двенадцать учеников Господа, плакали и горевали, и каждый, удрученный совершившимся, пошел в дом свой. 60. Я же, Симон Петр, и Андрей, брат мой, взяв сети, отправились к морю. И был с нами Левий, сын Алфеев, которого Господь…

 

Евангелие от Никодима

 

творение Харина и Лентия. Владыко, благослови во имя Святой Троицы начать (рассказ) о деяниях Спасителя нашего Иисуса Христа, в известных книгах записанный, которые обрел Феодосии Великий царь в Иерусалиме при наместнике Понтийском Пилате

После того, как восемнадцать лет царствовал в Риме Тиберий, а Иродов сын в Галилее, на восемнадцатый год, в тридцатый день месяца марта, когда совет держали Марифин и Беолон, на четвертый год первосвященства иудейского Иосифа и Каиафы и на тот же год после крестных страданий Господних, соделал (еие) Никодим письменами еврейскими.

1. Анна и Каиафа, Суммас и Датам, Гамалиил, Иуда, Левий и Нефталим, Александр, Кир и другие судьи иудейские пришли к Пилату, хуля Иисуса: “Мы знаем, что Иосифа-мастера сын от Марии рожден, а Он Себя называет Сыном Божиим и царем. И не только это, но и субботу оскверняет, и закон отцов наших хочет разорить”.

И сказал Пилат: “Что же Он сделал и собирается сделать?”

Сказали ему: “По нашему закону в субботу нельзя никого исцелять. Он же хромых и увечных, глухих и страждущих отдухов нечистых лечит — субботу злыми делами оскверняет”.

Сказал им Пилат: “В чем же здесь злые дела?”

Они сказали: “Соблазнитель Он и глава вражьей силы, (от имени) Вельзевула изгоняет бесов, ибо все они ему покорны”.

Пилат сказал: “Они не изгоняются духом нечистым, только Божией силою”.

Иудеи же сказали Пилату: “Просим величество твое — повели нам нелицемерно стоять перед твоим судом и слушать”.

Пилат же призвал гонца (и сказал ему): “Поистине, пусть будет сейчас приведен Иисус”.

Прочь отправился гонец; узнав (Христа), молился (ему); неся плат в руке своей, простер его по земле и сказал: “Господи, войди внутрь, ибо игемон повелел Тебя звать”. Евреи, увидев, что сделал гонец, обратили свой голос к Пилату: “Почему не повелел ты Ему придти, объявив свой приказ, без помощи гонца? Ведь он увидев Его, молился Ему и, держа в руке свой плат, простер (его) перед Ним на земле и сказал: “Господи, зовет Тебя игемон””.

Пилат же призвал гонца и сказал ему: “Почему ты так сделал?”

И гонец сказал ему: “Когда (послал ты меня) в Иерусалим, увидел я, как (в город) въезжал Иисус, сидя на осле, а отроки еврейские взывали, ветви в руках держа: “Осанна сыну Давидову!” Другие постилали одежды свои со словами: “Спаси нас, благословенный на небесах, грядущий во имя Господне!””

Иудеи же возопили против гонца: “Отроки взывали по-еврейски, а как же ты понял еврейский язык, если ты грек?”

И сказал им гонец: “Спросил я одного еврея: что восклицают отроки еврейские? и он мне поведал”.

Сказал им Пилат: “Правильно ли рассказывает (он), о чем восклицали евреи?”.

Они же сказали ему: “Так восклицали: “О Господи Боже, исцели меня!” или: “О Господи, спаси!”?”

И сказал им Пилат: “Вы знаете и свидетельствуете о том, что говорили отроки. В чем же согрешил гонец?”

И промолчали (они).

Сказал гонцу игемон: “Иди же и хоть как-нибудь приведи сюда Иисуса”.

Отправился прочь гонец и сделал все так же, как прежде, и сказал Иисусу: “Господи, войди внутрь, зовет Тебя игемон”.

Когда же входил Иисус, (когда подошел Он) к знаменосцам, несущим хоругви, склонились главы хоругвей и почтили Спасителя Иисуса. Иудеи же, видя это знамение, как склонились главы (хоругвей) и почтили Иисуса, еще сильнее возопили против знаменосцев.

Пилат же сказал иудеям: “Вы же утверждаете, что сами по себе склонились главы хоругвей и почтили Иисуса; но что взывать к знаменосцам, если сами они склонились и почтили (Его)?”

Сказали иудеи Пилату: “Мы видели, как поклонились Ему знаменосцы и почтили Иисуса”.

Призвал игемон знаменосцев и сказал им: “Зачем вы сделали это?”

(Они) сказали Пилату: “Мы — мужи простые и служители храмов, как нам (Его) почитать? Хоругви, которые мы держали, склонились и почтили (Его)”.

Пилат же сказал собранию старцев: “Изберите самых сильных и крепких, пусть возьмут хоругви”.

Выслушав указание, избрали старейшины иудейские двенадцать мужей и сильных старцев и дали им держать хоругви. И стояли (они) перед очами игемона.

Пилат же сказал гонцу: “Выведи Иисуса из претория и хоть как-нибудь снова введи Его”.

Вышли за двери Иисус и гонец, и призвал Пилат тех, кто держал хоругви, и сказал им, клянясь здравием кесаря: “Если преклонятся хоругви, отсеку ваши головы”.

И повелел игемон Христу войти во второй раз. И гонец все сделал так же, как и прежде. И много молил гонец Иисуса, чтобы шел (по) плату его. И шел (Он) по нему, а когда вступил внутрь, склонились хоругви и почтили Иисуса.

2. Увидел (это) Пилат, и объял его страх, и стал (он) вставать с седалища своего. И тут издалека прислала ему весть жена его: “Ничем пред тобой (невиновен) тот праведный муж, ибо я много за Него претерпела в эту ночь”.

Иудеи же, отвечая, сказали Пилату: “Видишь, не говорили разве тебе, что (Он) соблазнитель? Смотри — в этот сон жену твою вверг”.

Пилат же, призвав (Иисуса), сказал: “Имеют власть, поэтому и говорят; каждый, кто у власти, и злое, и доброе говорит устами своими — сами (же это) видят”.

Но отвечали старейшины иудейские и сказали Иисусу: “Что мы видим? Прожито всего. Ты рожден от любодеяния. Во-вторых, из-за Твоего рождения Ирод погубил в Вифлееме младенцев. В-третьих, отец Твой и Мать Твоя Мария бежали в Египет, ибо не доверяли им люди”.

Некоторые же из предстоящих сказали, уверяя: “Мы утверждаем, что не от любодеяния (рожден Иисус). Мы ведь знаем, как была обручена Мария Иосифу, и не рожден (Он) от любодеяния”.

Пилат же сказал тем иудеям, которые говорили, что от любодеяния: “Слово ваше не истинно — так говорят сами (люди) из народа вашего”.

Сказали Пилату Анна и Каиафа: “Все толпы вопиют, что от любодеяния рожден и что соблазнитель (Он). А те, кто это отрицает, пришельцы и Его ученики”.

Призвав Анну и Каиафу. сказал им Пилат: “Что такое пришельцы?”

Сказали ему: “Это отроки-язычники, теперь же стали иудеями. Они и говорят: не рожден от любодейства”.

(Сказали) Елеазар и Астерий, Антоний и Иаков, Кир и Самуил, Исаак и Финей, Крисп и Агриппа, Аннас и Иуда: “Не пришельцы мы, но рождены как чада иудейские, и истину возглашаем, и при обручении Марии мы присутствовали”.

Сказал Пилат двенадцати мужам, которые говорили, что не рожден от любодеяния: “Поклянитесь здравием кесаря, что истину говорите”.

(Они) же сказали Пилату: “По нашему закону не клянутся, ибо это грех. (Пусть) сами клянутся здравием кесаря; если же неправда то, что мы сказали, мы должны умереть”.

Сказали Анна и Каиафа Пилату: “(Пусть эти) двенадцать свидетельствуют, что не рожден от прелюбодеяния. Соблазнитель (Он), называет Себя Сыном Божиим и царем, и мы не веруем”.

И приказал Пилат прочь идти всему собранию, кроме двенадцати мужей, которые сказали: “Не рожден от любодеяния”. Иисусу же приказал отойти.

(И) сказал им Пилат: “Почему хотят Его убить?”

Сказали ему: “Гнев на него имеют, ибо лечит по субботам”.

Сказал Пилат: “За добрые дела хотят Его убить?”

Сказали ему: “Да, господин”.

3. Пилат же, разгневавшись, вышел прочь из претория и сказал: “Солнце мне свидетель — объявлю всем, что ни единого греха не нашел я в этом человеке”.

И отвечали иудеи: “Если бы (Он) не был злодей, мы бы не предали Его тебе”.

И сказал им Пилат: “Так возьмите Его и по закону вашему судите”.

Иудеи же сказали Пилату: “Нашим судом никого мы не можем убить. Бог нам сказал: не убий”.

Снова вошел Пилат в преторий, только Иисуса позвал и сказал Ему: “Ты ли царь иудейский?”

Иисус отвечал Пилату: “От себя ли ты говоришь или другие тебе обо Мне сказали?”

Отвечал Иисусу Пилат: “Разве я иудей? Род Твой и первосвященники Тебя предали мне. Что же Ты сделал?”

Отвечал Иисус: “Царство Мое не от мира сего. Если бы от мира сего было царство Мое, воспрепятствовали бы Мои служители и не был бы Я предан иудеям. И ты теперь знаешь, что царство Мое не от мира сего”.

Сказал Ему Пилат: “А царь ли Ты?”

Отвечал Иисус: “Ты говоришь, что Я царь. Для того Я родился и пришел в этот мир, чтобы свидетельствовать об истине. Знай: тот, кто от истины, услышит Мой голос”.

Сказал Ему Пилат: “Что есть истина?”

Сказал Иисус: “Истина — от небес”.

Сказал Ему Пилат: “А в земном истины нет?”

Сказал Иисус Пилату: “Внимай — истина на земле среди тех, которые. имея власть, истиной живут и праведный суд творят”.

4. И Пилат, оставив Иисуса в претории, вышел к иудеям и сказал им: “Ни единого греха не нашел я в этом человеке”.

Сказали ему иудеи: “Он говорил, что может храм разрушить и за три дня построить его”.

Сказал Пилат: “Какой храм?”

Сказали ему: “Тот, который создал Соломон за сорок шесть лет. Его — говорит — разрушу и за три дня созижду его”.

Снова сказал им Пилат: “Не повинен я в крови этого человека. Вы увидите”.

Сказали ему: “Кровь Его на нас и на отроках наших”.

И призвал Пилат старейшин и писцов, священников и левитов и так сказал им: “Не делайте этого, ибо знаете, что клевещут на Него; не нашел я ничего, достойного смерти, в вашем обвинении — в лечении больных и нарушении субботы”.

Сказали Пилату священники и левиты: “Хулящий кесаря заслуживает смерти; этот же хулит Бога”.

Приказал Пилат евреям прочь идти из претория и, призвав Иисуса, сказал Ему: “Что (же я) сделаю Тебе?”

Сказал Иисус Пилату: “То, что сказано”.

Сказал Пилат Иисусу: “Что (же) сказано?”

Сказал Иисус: “Моисей и пророки писали об этом страдании и о воскресении Моем”.

Иудеи же, услышав, сказали Пилату: “Что слушать еще худшую хулу?”

Сказал Пилат иудеям: “Если эти слова — хула, возьмите Его и ведите в собрание ваше, и по вашему закону судите”.

И сказали иудеи Пилату: “Закон наш повелевает: если муж согрешил перед мужем, должен принять тридцать девять ударов; того, кто хулит Бога, побивают камнями”.

Сказал им Пилат: “Если эти слова — хула, возьмите Его и по закону вашему судите”.

Сказали иудеи Пилату: “Мы хотим распять Его на кресте”.

Сказал им Пилат: “Это не доброе (дело)”.

И услышал игемон вопль людской, вокруг стоящий, увидел иудеев многих, проливающих слезы, и сказал: “Не все хотят Его убить”.

Сказали Пилату старейшины иудейские: “Для того толпа и собралась, чтобы Он умер”.

Сказал Пилат иудеям: “Что Он сделал, чтобы умереть?”

Сказали ему: “Ибо назвал Себя Сыном Божиим и царем”.

5. Некий же муж Никодим, встав перед игемоном, сказал: “Прошу милосердия твоего, соизволь выслушать простые мои слова”.

Сказал ему Пилат: “Говори!”

Никодим сказал ему: “Я говорю старейшинам иудейским и писцам, и священникам, и левитам, и всему собранию иудейскому: что ищете в этом человеке? Человек этот много праведных знамений творит, которых не сотворил никто другой. Что сделал (Он вам)? Отпустите и не делайте никакого зла. Стоять будут знамения эти, если они от Бога, если же от людей — разрушатся. Так Моисей Богом был послан в Египет и пред фараоном, царем египетским, знамения творил, как поведал ему Бог. И были волхвы Ианний и Амврий. Они сотворили такие же знамения, как Моисей, и почитали их в Египте, как Бога. Но знамения, что они сотворили, не были от Бога, поэтому погибли волхвы и те, кто в них веровал. И ныне отпустите этого человека, ибо он не заслужил смерти”.

Сказали иудеи Никодиму: “Ты — Его ученик, и слово за Него молвишь”.

Сказал им Никодим: “Да разве игемон — ученик Его, что слово за Него молвит? Разве не определил ему кесарь его звание?”

Они же заскрежетали зубами на Никодима и сказали, правды его не приемля: “Истину (своего) господина приемлешь, и владение разделишь со Христом”.

Сказал Никодим: “Аминь!”, что означает: “Да будет так! Приму то, что вы говорите”.

6. И некто другой обратился к Пилату: “Повели и мне слово сказать”.

(Пилат) же сказал ему: “Говори, что хочешь”.

И сказал (он): “Я от рождения тридцать восемь лет лежал на постели день и ночь в беде болезненной. Когда же Иисус пришел в Иерусалим, многих убогих и прокаженных, и немощных исцеляя, некие юноши принесли меня к Нему на одре моем. И увидев меня, проявил Иисус ко мне милосердие и слово мне сказал: “Встань и возьми одр свой, и иди””.

Иудеи же сказали Пилату: “Спроси, какой день тогда был, когда исцелил (Он) его”.

Исцеленный же сказал: “Суббота”.

Иудеи же сказали Пилату: “Разве не уличили мы, что в субботу исцеляет и нечистую силу прочь изгоняет”.

И некто другой из людей вскочил и сказал: “Я был рожден слепым, слышал голоса, не видел же никого. Когда мимо проходил Иисус, возопил я голосом громким: “Помилуй меня, сын Давидов!” И проявил (Он) ко мне милосердие, и положил Свои руки на очи мои, и я тотчас прозрел”.

И другой вскочил и сказал: “Я был прокаженным, и очистил (Он) меня словом Своим”.

7. И некая жена по имени Вероника сказала: “Я истекала кровью двенадцать лет, и только края ризы Его коснулась — и остановился поток крови моей”.

Сказали иудеи: “Закон имеем — в свидетели женщин не брать”.

8. И некие другие мужи и жены из собрания иудейского восклицали: “Этот человек — пророк! Бесы Ему покорны”.

Сказал Пилат тем, кто говорил: “Почему не покорны они учителям вашим?”

Сказали Пилату: “Не знаем”.

А другие сказали Пилату: “А как Лазарь умер? И воскресил (Он) его из мертвых через четыре дня после смерти”.

Слыша же это, затрепетал игемон (и) сказал собранию иудейскому: “Зачем проливать вам безгрешную кровь?”

9. Призвал Пилат Никодима и двенадцать мужей, которые говорили, что не рожден от любодеяния, и сказал: “Что делать мне? Ведь мятеж будет в народе”.

Сказали ему: “Мы не знаем. Сами видят — те, кто мятеж возбуждает”.

Снова сознают Пилат все собрание иудейское и сказал: “Приближается праздник опресноков, когда я должен буду освободить какого-нибудь узника. Есть у меня в темнице знаменитый разбойник по имени Варавва и Иисус, в котором ни единого греха я не нашел смертного: кого отпущу вам?”

Возопили иудеи: “Варавву отпусти нам!”

Сказал им Пилат: “Что сделать мне Иисусу, которого называют Христос?”

Сказали все: “Да будет распят на кресте”.

И еще сказали иудеи: “Если Его отпустишь, значит, ты — недруг кесаря, ибо (Он) назывался Сыном Божиим и царем. И мы скажем: этому царю хочешь служить, а нс кесарю”.

Тогда исполнился Пилат ярости и сказал им: “Всегда ваши люди были крамольниками, и с тем, кто приносил пользу, вы были враждебны”.

Иудеи отвечали: “Кто эти наши благодетели?”

Пилат же сказал им: “(Это) Бог Ваш, который и от работы египетской вас избавил, и через море провел вас, будто по сухой земле, и в пустыне послал вам манну, как называют яства небесные, и дал вам воду из камня и напоил вас, и закон дал вам. И все это имея, вы богов себе искали, (золотого) тельца слили (вместо) бога. И стерпев это, Бог ваш пожелал вас избавить, и молятся за вас Моисей, и вы не умерли. А теперь вы говорите, что я негодую на кесаря”. И встал тогда Пилат от места собрания, желая прочь идти.

Иудеи же возгласили ему: “Мы знаем, что кесарь — наш царь, а не Иисус. Ибо волхвы дары (Ему) принесли как царю; Ирод же, услышав от волхвов, что родился царь, хотел Его убить. Получив эту весть, отец Его Иосиф взял Его и Матерь Его и бежал в Египет. Ирод же, услышав об этом, погубил отроков еврейских, рожденных в Вифлееме”.

Пилат же, услышав эти слова, убоялся и сказал замолкшему народу: “Тот ли это, кого искал Ирод?”

(Ответили ему): “Да, это Он”.

Пилат же принял (сосуд с) водой и омыл руки свои перед народом, сказав: “Невинен я в крови этого праведника: (вы) видите!”

И отвечали иудеи: “Кровь Его на нас и на отроках наших!”

Тогда приказал Пилат привести Иисуса в место собрания своего, где он сидел, и с такими словами обратился к Нему: “Род твой утверждает, что Ты — царь. Поэтому приказываю: да будет по суду первых старейшин, который решил воздвигнуть Тебя на крест в назначенном месте и вместе с тобой двух разбойников, которых зовут Дижман и Геста”.

10. И вывели Иисуса из судилища, и двух разбойников с Ним. Когда же все прочие собрались на место, сорвали с него ризы Его и опоясали платом, и венец терновый на Его голову возложили. Так же и двух разбойников с Ним распяли, Дижмана по правую руку Его, а Гесту — по левую. Иисус же сказал: “Отче, прости им, ибо не знают, что делают”. И разделили между собой ризы Его. И стояли первосвященники и старейшины иудейские, и поносили Его, говоря между собой: “Лечил других — теперь исцели Себя Сам! Если ты — Сын Божий, вниз сойди с креста!” Поносили Его и воины, уксус и желчь принесли Ему пить и сказали: “Если Ты — царь, избавь Себя Сам”. И взял сотник Лонгин копье, и пронзил ребра Его, и истекли из ребер Его кровь и вода. И приказал игемон надпись над крестом сделать на трех языках — по-еврейски, по-гречески и по-латински, так, сказали иудеи: “Сей есть царь иудейский”. Один из разбойников, которые были распяты, по имени Геста, сказал Ему: “Если Ты — Христос, избавь Себя Сам и нас избавь”. Ответил ему Дижман и, возражая, сказал: “Не боишься ли ты Бога? И ты приговорен этим же судом! Ведь знаешь, поистине: что заслужили, то и приемлем, а Он не сделают ничего дурного”. Потом, вздыхая, сказал Иисусу: “Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем!” Отвечал ему Иисус: “Аминь говорю тебе: сегодня будешь со Мною в раю”.

11. Наступил шестой час дня, и тьма была до часа девятого, солнце померкло, и завеса (храма Иерусалимского) разорвалась надвое от верха до низа. И возопил Иисус голосом громким: “Или, Или, лама савахфани!”, что значит: “Боже, Боже Мой, зачем ты меня оставил?”. И сказав это, испустил дух. Сотник же, увидев свершившееся, прославь Бога, сказав: “Муж этот праведен был!” И все люди, вокруг стоявшие и смущенные чудесами увиденными, которые были сотворены, назад возвратились, бия себя в грудь.

Сотник же поведал игемону о происшедшем. Услышав (об этом), игемон и жена его предались печали глубокой, не ели и не пили в тот день. И призвал Пилат иудеев и сказал им: “Видели ли вы знамения, которые произойти, когда Иисус умирал?” Ответили игемону: “Затмение солнца по обычному закону свершилось”.

Все же, знавшие Иисуса, стояли в отдалении, и женщины, что следовали за Ним из Галилеи, видели все это. И вот некий муж по имени Иосиф, который тайно шел от Аримафеи, города Иудейского, взыскуя Царства Божьего, не стерпев поношения и клеветы иудейской, обратился к Пилату и попросил тело Иисусово, и снял с креста, и обвил Его платом чистым, и положил Его в гробницу новую, в которой никто (еще) не был положен.

12. Иудеи же, услышав, что Иосиф тело (Иисуса) испросил и похоронил, искали его и двенадцать мужей, которые сказали, что не рожден от любодеяния, и Никодима (искали), и многих других, которые стояли перед Пилатом и раскрывали тайны добрых дел (Иисуса). Из всех же, кто сокрылся из страха перед иудеями, явился к ним один Никодим, пришел к ним и сказал: “Зачем вошли вы снова в место собрания?” И отвечали ему: “А ты как вошел в место собрания? Ты же был заодно с Христом — так пусть Его участь будет с тобою и в будущем веке”.

Отвечал Никодим: “Аминь, аминь!”

Потом явился к ним Иосиф и сказал им: “Почему недовольны вы, что я просил у Пилата тело Иисусово? Смотрите: я положил Его в новой гробнице и обвил Его платом чистым, и привалил камень у двери гробницы. Вы же зло сделали праведнику и не раскаялись, распяв Его, и копьем пронзили Его”.

Услышав это, иудеи взяли Иосифа и приказали охранять его, пока не минет суббота, так как суббота была (тогда). И сказали ему: “Знай — обычай не позволяет ничего сделать с тобой, пока не настанет рассвет. Мы знаем, что погребения ты не удостоишься, разве что дадим плоть твою птицам небесным и зверям земным”.

(Иосиф же отвечал): “Эти слова подошли бы Голиафу гордому, который хулил Бога Живого и святого Давида. Ведь знаете, что Бог сказал устами пророка: “Мне отмщение, Я воздам”. И с открытым сердцем омыл руки свои перед солнцем тот, кто сказал, и ныне Пилат, не обрезанный плотью, но обрезанный сердцем, омыл руки свои перед солнцем, сказав: “Чистя от крови этого человека, вы видите”. И вы в ответ (ему) сказали: “Кровь Его на нас и на отроках наших”. И ныне боюсь, что постигнет нас гнев Господень или участь наша: вы так сказали и погибнете навек”.

Иудеи же, услышав эти слова, разгневались сильно в уме (своем) и, схватив Иосифа, заключили его в темницу, где не было (даже) оконца. И заперли на засов двери темницы, и стражей поставили Анна и Каиафа. И совет держали священники и левиты, чтобы собраться всем после дня субботнего и решить, какой смерти предать Иосифа. Когда же собрались все вместе, приказали Анна и Каиафа привести Иосифа. Они же, видя, что затворы целы, открыли запертые двери и не нашли Иосифа. Увидев это, устрашились, ибо нашли темницу затворенной, Иосифа же не нашли. И ушли Анна и Каиафа.

13. И все дивились этому. И тут вошел в собрание некий воин, из тех, что охраняли гробницу Иисуса, и сказал: “Когда мы стерегли гробницу, содрогнулась земля, и мы увидели, что ангел Божий отвалил камень могильный и сидел на нем, и вид его был как молния, и ризы его как снег, и от страха перед ним мы были как мертвые. Мы слышали, как ангел говорил женщинам, которые пришли к гробнице Иисуса: “Не бойтесь! Я знаю, что ищете Иисуса, который был на кресте распят, — Он воскрес, как и было прежде сказано. Войдите и узрите место, где (Он) был положен, и отправляйтесь, не медля, возвестите ученикам Его, что воскрес из мертвых и ожидает вас в Галилее. Там Его увидите, как (Он) сказал вам””.

И созвали иудеи всех воинов, что охраняли гробницу Иисуса, и сказали: “Кто эти женщины, с которыми говорил ангел? Почему вы не схватили их?”

Воины, отвечая, сказали: “Не знаем мы этих женщин, (да) и мы как мертвые сделались от страха перед ангелом — как могли мы схватить этих женщин?”

Иудеи же сказали: “Жив Господь (Бог), и мы не верим вам!”

И отвечали иудеям воины: “Вы видели и слышали Иисуса, творившего столь великие чудеса, и в них не верили — так поверите нам? Хорошо сказали, что жив Господь! Воистину жив Господь, которого вы на кресте распяли. И мы слышали, что Иосифа, который предал земле тело Иисусово, вы заточили в темнице и двери засовами запечатали, и открыв, не нашли (его), хотя целы были засовы. Дайте Иосифа. которого вы заточили в темницу, а мы дадим Иисуса, которого охраняли в гробнице”.

И отвечали иудеи: “Иосифа мы дадим, дайте вы Иисуса; Иосиф — в городе своем, в Аримафее”.

И отвечали воины: “Если Иосиф в Аримафее, то Иисус — в Галилее, как слышали мы от ангела, говорившего женщинам, которые пришли к гробнице Иисусовой”.

Услышав это, иудеи убоялись и сказали себе: “Когда услышаны будут эти слова, все уверуют в Иисуса”. И собрав серебра много, дали воинам со словами: “Скажите так: когда мы спали, ночью пришли ученики Иисуса и украли (тело) Его. Если же об этом услышат у Пилата игемона, мы вас оправдаем и печали вам не причиним”.

Воины же, приняв мзду, сказали так, как научили их евреи, и слова их распространились среди всех.

14. И один священник но имени Финей, и Ада учитель, и Агей левит — эти трое из Галилеи пришли в Иерусалим и сказали первосвященникам и всем в собраниях иудейских: “Мы видели, как Иисус, которого вы повесили на кресте, беседовал с одиннадцатью апостолами Своими. Сидели они на горе Масличной, и сказал Он им: “Странствуя по всему миру, проповедуйте людям, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа: тот, кто уверует и крестится, будет спасен”. И когда сказал Он это ученикам Своим, увидели мы, как Он ввысь вознесся на небо”.

Услышав это, первосвященники и старейшины и левиты сказали тем мужам: “Восславьте Бога Израиля и перед Ним признайте истину того, что видели и слышали”.

Отвечая, сказали они: “Жив Господь Бог отцов наших. Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова — слышали мы, как Иисус говорил с учениками Своими, и видели, как Он ввысь вознесся на небо — грех нам будет”.

Вскочили первосвященники и законники и заклинали их словами: “Не говорите же никому больше эти слова о Христе, что нам сказали”. И умолили их, и дали им мзду великую. И послали с ними трех мужей проводить их в их землю, чтобы никак не остались они в Иерусалиме.

И собрались все иудеи и восклицали между собой голосом громким: “Какое же знамение свершилось в Израиле?” Анна и Каиафа сказали, успокаивая их: “Как верить воинам, что охраняли гробницу Иисуса? Они нам говорили, будто ангел камень отвалил от гробницы. Это сказали им ученики Иисуса и дали им дары многие, чтобы они об этом поведали, а сами взяли тело Иисусово. Знайте, что нельзя верить чужеземцам, ни единому их слову, ибо и от нас они приняли серебро в изобилии и потом возвещали всем то, чему мы их научили. Нам ли вы верите или ученикам Иисусовым?”

15. Никодим же, встав, сказал: “Правильно говорите, сыны Израиля. Вы слышали все, что сказали те трое мужей. Присягнув законом Господним, сказали они: “Мы видели, как Иисус говорил с учениками Своими на горе Масличной, и видели, как Он ввысь вознесся на небо”. И Писание нас учит, как вознесся блаженный пророк Илия. И спросили Елисея сыны пророков: “Где отец наш Илия?” Он сказал им, что взят на небо. И сказали ему сыны пророков: “А если Дух его взял и посадил его на горе Израиля? Выберем мужа, и пусть идут вокруг горы Израиля — может быть, найдем его”. И упросили Елисея, и ходил с ними три дня, и не обрели его. И ныне послушайте меня, сыны Израиля, и пошлите мужа в горы Израиля — может быть, найдем Его и раскаемся”.

И понравился всем людям совет Никодима, и послали мужа, и, поискав, не нашли Иисуса, возвратились назад и сказали: “Когда ходили мы вокруг, не обрели Иисуса, обрели только Иосифа в его городе Аримафее”.

Услышав об этом, старейшины и все люди возвеселились и прославили Бога Израиля, ибо нашли Иосифа, которого заключили в темницу и, придя, не обрели его. И созвав большое собрание, сказали первосвященникам: “Каким образом можем привести к нам Иосифа и говорить с ним?”

И взяв лист папируса, написали Иосифу: “Мир тебе и тем, кто с тобой — всем мир! Мы знаем, что согрешили против Бога и против тебя. Поэтому благоволи придти к отцам твоим, и подивимся все выходу твоему из темницы. Знаем, что злой замысел имели против тебя. Господь же принял тебя и избавил от злого замысла нашего. Мир тебе, Иосиф, почитаемый всем народом”.

И избрали семерых мужей — друзей Иосифа — и сказали им: “Когда придете к Иосифу, с миром целуйте его, вручая письмо”.

Пришли мужи к Иосифу, целовали его и с миром вручили ему послание. Тогда честной Иосиф, прочитав, сказал: “Благословен Господь, избавивший меня от зла, чтобы не пролилась кровь моя! Благословен Господь, покрывший меня крыльями Своими”. И поцеловав мужей, принял их Иосиф в доме своем. А на другой день, воссев на осла своего, пошел с ними и пришел в Иерусалим”.

И услышав (об этом), все евреи вышли навстречу, взывая: “Мир вступлению твоему, отче Иосиф!”

Иосиф же отвечал: “Мир всему народу!”

И целовали Иосифа все, и принял его Никодим в дом свой, устроив прием великий.

А на другой день, в пятницу, Анна и Каиафа и Никодим сказали Иосифу: “Дай признание Богу Израиля, поведай нам все, о чем будешь спрошен. Ибо пребываем в печали оттого, что погреб ты тело Иисусово, и, заточив в темницу, не обрели тебя и сильно дивились тому до тех пор, пока не приняли тебя. Перед Богом поведай нам все, что случилось с тобой!”

И отвечал Иосиф: “Когда заточили меня, в пятницу вечером стоял я на молитве в канун субботы, и разверзлась темница с четырех углов, и увидел я Иисуса, будто молнии свет, и от страха пал на землю. И взяв меня за руку, поднял Он меня от земли, и влага водная оросила меня. И утерев лицо мое, лобызал Он меня и сказал: “Не бойся! Посмотри на Меня и узри, кто Я!” И посмотрел я и сказал: “Учитель Илия”. И сказал Он мне: “Я — не Илия, но Я — Иисус, чье тело положил ты в гробнице”. И сказал я Ему: “Покажи мне гробницу, где положил я Тебя”. И взяв меня за руку, привел на место, где положил я Его, и показал мне плат, которым обвил я Его голову; тогда постиг я, что это Иисус, и молился Ему, и сказал: “Благословен грядущий во имя Господне!” И держа меня за руку, привел меня в Аримафею, в дом мой, и сказал мне: “Мир тебе! Пока не минет сорок дней, не уходи из хором своих. Я же иду к Моим ученикам””.

16. Услышав все это, изумились первосвященники и другие законники и левиты, и были как мертвые, пали на лица свои на землю и восклицали между собой: “Что значит это знамение, сотворенное в Иерусалиме? (Ведь) знаем отца и Матерь Иисуса”.

И некий левит сказал: “Я знаю, что отец Его и Матерь Его почитали Бога, всегда творили молитву во храме, жертву и всесожжение принося Богу Израиля. И когда принял (Его во храме) великий законник Симеон, взял Его на руки и сказал Ему: “Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал перед очами всех людей: свет в откровение народам и во славу людей Твоих в Израиле”. Благословил он также и Марию, Матерь Иисуса, и сказал Ей: “Говорю Тебе об Отроке этом: Он поставлен на гибель и воскресение многим, а знамение пререканиям; и Тебе Самой пронзит душу меч. Тогда откроются многих сердец помышления”.

Тогда все евреи сказали: “Пошлем за теми тремя мужами, которые говорят, что видели Его с учениками Своими на горе Масличной”.

Когда же сделал