Отсутствие контроля над языком

Иаков говорил о языке, как об огне, который может вырваться из-под контроля! Когда бесы говорят во время служения, они используют язык. В такие времена демоническую деятельность легко выявить. Гораздо труд нее различить, когда бесы говорят с помощью языка че­ловека во время обычного разговора. По нашим наблю­дениям, это происходит гораздо чаще, чем думают люди.

Если бес желает влиять на других, он может делать это только через речь или поведение человека, в кото­ром он находится. Иаков говорил о мудрости мира сего, как о бесовской (Иак. 3:15), и когда мы вспоминаем, что именно сатана в настоящее время является богом этого мира, становится нетрудно понять смысл утверждения Иакова.

Часто на христианских собраниях, особенно на цер­ковных советах, я слышал голоса, которые говорили с кажущейся мудростью. Но в то же время, внутри у меня было неприятное ощущение. Это была мудрость этого мира, которая пыталась отвратить Божий народ от Бо­жьих планов и предназначений. Мы должны быть насто­роже в отношении голоса врага, говорящего устами хри­стиан для того, чтобы подорвать работу Духа.

Язык, не находящийся под контролем Святого Духа, легко может выйти из-под контроля. Большинство чита­телей знают, по крайней мере, одного человека, чей язык выходит из-под контроля время от времени. Во избежа­ние конфликта вы на цыпочках обходите этого челове­ка, чтобы не перейти ему дорогу и не нарваться на его язык. Мы не должны пребывать в таком страхе, особен­но в отношении христиан. Но остается фактом, что мно­гие христиане не свободны от демонической силы, кото­рая контролировала их до того, как они стали христиа­нами. Они принесли в свою христианскую жизнь тот же нечестивый способ обращения с людьми, который они нашли действенным, когда они с размахом действовали в этом мире.

Язык может произносить чудесные истины Божьего Слова, он может благословлять и воодушевлять людей, но в то же время он «огонь, прикраса неправды. Язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни» (Иак. 3:6). Не удивительно, что бесам нравится контролировать язык: они могут сделать много вреда, используя его. И когда человек не позволяет Святому Духу контролиро­вать его язык, вы можете быть вполне уверены, что бесы будут оказывать влияние на исходящее из уст, а време­нами и сами будут говорить.

 

Возобновляющиеся или продолжительные болезни

Некоторые люди, кажется, подхватывают всё. Если рядом какая-то болезнь, они заболевают ей! При про­движении по жизни в их биографии вспыхивала одна болезнь за другой. Если некоторые люди вспоминают жизнь по хорошим переживаниям, которые были у них, эти люди помнят, что это был «год воспаленных гланд» или «год, когда они заболели менингитом»!

Если люди так уязвимы для постоянных болезней, часто присутствует дух, приглашающий регулярно духа немощи. Однажды, я попытался помолиться о человеке, который постоянно болел. Не сказав ему заранее, о чем я буду молиться, я взял власть над правящим духом немощи. До этого времени он, казалось, был благословлен молитвой, но как только я очень спокойно помолился против беса, который, я знал, находился в нем, он быстро пришел в себя, выпрямился и сказал: «Никогда больше не молитесь так за меня». Бес восстал и взял контроль, и время молитвы закончилось!

Обычно, бес был очень доволен, когда кто-то приходил и тратил время на молитвы за этого человека. Он знал, что обычная молитва не представляла никакой опасности для демонических сил. Но как только я воспользовал­ся Богом данной властью, бес сразу же начал оборонять­ся и позаботился о том, чтобы этот человек мгновенно положил конец молитве!

Подобный дух немощи обычно получает право властвовать благодаря какому-то прошлому переживанию, когда человек пригласил болезнь и использовал ее для своих целей: либо для того, чтобы привлечь внимание, либо что­бы добиться своего. Использовать болезнь подобным об­разом опасно, потому что это означает провозглашение, что болезнь, являющаяся прямым последствием грехопа­дения, есть благо и должна приветствоваться.

Сатане нравиться, когда люди извращают истину Писа­ния и идут в его лагерь. Когда люди используют болезнь для того, чтобы манипулировать другими людьми, или по дру­гой причине, они открываются для демонического контро­ля, который разрушается только через глубокое покаяние.

Я часто чувствовал, что многие люди, которые прихо­дят для молитвы о физическом исцелении, хотят, чтобы симптомы оставили их, но не хотят раскаяться в исполь­зовании этих или других симптомов для того, чтобы до­биться своего. Не удивительно, что они не получают ис­целения. Я не говорю, что все люди, не получающие ис­целения, таковы, но кто болен, должны исследовать себя и просить Господа показать им, есть ли какая-то прошлая ситуация, которой может воспользоваться враг.

Есть люди, которые могут поддерживать разговор, только если они говорят о себе! Поклонение себе и само­возвышение царствуют превыше всего. Все формы идолослужения являются грехом, а поклонение себе — пер­воначальный грех, за который сатана был низвержен с небес. Поэтому когда кто-то выставляет себя и выража­ет заинтересованность в других людях только как так­тику, предназначенную для того, чтобы перевести раз­говор на себя, можно подозревать, что в его личности действует сильная демоническая твердыня.

Помочь таким людям видеть себя так, как видят их дру­гие люди, нелегко. Их высокомерие и важность настоль­ко велики, что они кажутся совершенно неспособными увидеть и понять то, о чем они не подумали первыми! В случае таких людей нередко обнаруживается, что суще­ствует целая цепь похожих характеров в поколениях, и что настоящая битва будет происходить с семейным ду­хом, который на протяжении многих поколений держал всю семью в рабстве.

 

Сексуальные отклонения

Все сексуальные действия являются формой покло­нения, осознают это участники или нет. Брачная цере­мония содержит обет: «Моим телом я поклоняюсь тебе».

Бог задумал сексуальные отношения, как средство размножения человечества. Участие в Божьей творчес­кой активности является поклонением Творцу. Псалмо­певец говорит, что Бог живет среди славословий Своего народа. (Пс. 21:4). Когда мы славим и поклоняемся Твор­цу, мы открыты для получения благословения от Него. Так как секс является поклонением, мы можем ожидать, что Бог благословит сексуальную активность, которая является Божественной по природе, радуясь творческой деятельности Его детей.

Но мы не можем ожидать, что Бог будет терпеть нече­стивые отношения. Ибо Он не может благословлять то, что противоречит Его Слову и законам. Однако, суще­ствует другой, который с радостью «благословит» такие дела и займёт престол над этими отношениями. Там, где занимаются нечестивым сексом, присутствует сатана, — не для того, чтобы благословлять, но чтобы попытаться занять Божье место, заполучить поклонение и проклясть участников.

Вот почему столько много сексуальных действий в ритуалах сатанизма и колдовства. Сатана с удовольстви­ем принимает сопутствующее им поклонение и улавлива­ет участников в последующее демоническое рабство.

Этот факт подтверждается обширным опытом пока­зывающим, что душевные связи, установленные вслед­ствие нечестивых сексуальных действий, являются глав­ным входом для демонических сил. Если при индивиду­альном консультировании выявляется, что нечестивая сексуальная активность имела место, можно ожидать, что с сексуальным грехом связана демоническая сила. Сатана использует душевные связи, чтобы держать лю­дей в демонических цепях всю их жизнь. На практике мы обнаружили, что когда люди позволяют Богу разобраться с этой областью их жизни и очистить её, может про­изойти огромное исцеление и освобождение.

 

Суицидальные тенденции

Лишить себя жизни — наивысший грех против своего тела, который в конце концов является бунтом против Святого Духа, храмом Которого тело является. Я не го­ворю, что не может быть прощения для тех, кто поку­сился на свою жизнь. Бог — праведный и милостивый судья, Которому каждый из нас должен дать ответ и за то, что мы сделали себе и за то, что мы сделали другим. Я не сомневаюсь, что будут многие совершившие самоубий­ство, которые, представ перед Господом, будут удивле­ны Божьей любви и милости, когда поймут, что против них согрешили больше, чем они согрешили сами.

Это не означает, что мы можем смотреть легкомыс­ленно на самоубийство и суицидальные тенденции. Если сатана сможет убедить кого-то лишить себя жизни, он одержал большую победу. Наш опыт указывает, что у суицидальных попыток и желаний всегда есть демони­ческое измерение. В большинстве случаев человек был так ранен тем, как им злоупотребляли или как с ним обра­щались, что будущее кажется совершенно безнадежным. А если нет надежды в отношении завтрашнего дня, не­долго и сказать: «Я мог бы умереть и сегодня». В таких случаях точкой вхождения бесов неизменно является травматическое переживание или боль, связанная с пе­реживаниями, через которые прошёл человек.

Встречались, однако, и такие люди, которые чувство­вали тягу к самоубийству, но которые не прошли через очевидное травматическое переживание, злоупотребле­ние или трагическое происшествие, заставляющие их бежать от жизни. Присутствует внутренняя темнота и желание умереть. В таких случаях может присутствовать глубоко сокрытое злоупотребление, которое никогда не выходило на свет сознательной памяти, но открыло дверь бесам, оказывающим сильное воздействие на образ жизни человека. Человек также может принять дух смерти по линии поколений или от близкого ему человека после его смерти, который дает ему желания и мотивирует его, дает ему желания и мотивирует его, даже если у него са­мого нет причин желать смерти.

Ещё одним возможным источником желания смерти может быть попытка аборта, предпринятая матерью, которая оставляет рождённого с ощущением, что его не желают, и что ему не следовало появляться на свет. Подавляющая тьма таких чувств почти неизбежно ведёт к повторяющимся мыслям о самоубийстве.

Во всех случаях с желаниями самоубийства необхо­димо рассматривать возможность присутствия бесов. На последних христианских собраниях в разных странах и местах, когда я спрашивал, сколько людей когда-либо в своей жизни думали о самоубийстве, всегда около 50% присутствующих поднимали руки. Мысли о самоубий­стве, даже в Теле Христовом, встречаются гораздо час­то, чем принято считать.