Прекрасные, но обольщенные мечтательницы

В целом, женщины выглядят более духовными по сравнению с мужчинами. Им нравится пребывать в глубинах душевных мыслей. Есть очень много путей выражения духовности, но большинство из них не имеет ничего общего с Духом Иисуса Христа. Мы, женщины, более склонны верить своей интуции и доверять чувствам, чем мужчины, что делает нас более уязвимыми для обмана — как и нашу сестру Еву. Чувства и интуиция постоянно изменяются. Слово же Бога объективно и догматично — неизменно. Для религии это то же, что неоспоримые факты для науки.

Редко можно услышать мужчину, говорящего: «Бог сказал мне сделать это» или «Бог повел меня туда». Несколько мужчин, которых мне довелось знать и которые говорили подобным образом, явно демонстрировали, что они не были более водимы Тем же Духом, что и все остальные мужчины-христиане. Я знаю, что, когда Бог на самом деле говорит моему мужу и ведет его сверхъестественным путем, он никогда не будет говорить об этом на людях. Он не считает нужным рекламировать себя подобным образом, и, более того, он убежден, что, если бы он действительно услышал глас с небес, то Бог не нуждается в его публичных объявлениях. Бог скажет все Сам за Себя. Однако многие женщины-христианки имеют обыкновение почти каждое событие приписывать Божественному водительству. Опыт показывает, что у женщин есть склонность провозглашать власть Бога над собой, в то время как Бог ничего не имел общего с их «водительством». Действительно, очень неприятно видеть сегодня такую манеру поведения у многих, особенно после того, как Бог милостиво оставил нам пример Мириами, сестры Моисея. Ее желание быть на равных основаниях с Моисеем стало причиной того, что ее имя покрылось позором, нам в назидание (1Кор.10:6-10) и «в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим.15:4). Бог милостив к нам, глупым, которыми мы являемся, когда с легкостью употребляем имя Божие (что является одной из форм богохульства), чтобы придать авторитет своим интуитивным решениям. Главным мотивом такого поведения является то, что женщины «наслаждаются» своей чрезмерной духовностью. Эту особую женскую черту мало мужчин понимает или разделяет. Мужчины, однако, могут быть полностью поглощены своими личными амбициями и в ходе этого процесса могут вообще забросить духовную сторону своей личности. Женщины часто замечают эту «порочную» наклонность в мужчинах и предполагают, что женщины, будучи более духовными, находятся ближе к Богу — что является совершенно ложным предположением.

Большинством всех медиумов, бывших и нынешних, являются женщины. Женщины гадают по руке, смотрят на хрустальный шар, предсказывают будущее и гадают на картах таро. Шабаши ведьм возглавляются женщинами. Большинство вызывателей духов — также женщины, как и та волшебница, к которой обращался царь Саул с просьбой вызвать умершего Самуила. Когда Иисус говорил притчу о царстве, которое поражено неверной доктриной, Он проиллюстрировал это женщиной, принесшей с собой разложение и порочность (Матф.13:33). В книге Откровение человеком, вводящим церковь в заблуждение, является женщина по имени Иезавель. Мы знаем, что она делала этого посредством своего учения. Иоанн написал Ангелу Фиатирской церкви и предупредил его об опасности позволения женщине Иезавели учить (Откр.2:20). Прямо или косвенно, женщины ответственны за возникновение большинства культов в христианстве.

Библия четко говорит о свойственной женщинам природе, когда объясняет, почему женщинам не позволено учить мужчин: «И не Адам прельщен, но жена, прельствшись, впала в преступление» (1Тим.2:14).

То, что мужчина менее чувствителен, чем женщина, не делает его выше ее, равно как и способность женщины скорее верить обману не делает ее ниже его — это просто две разные природы. Однако именно в признании этих различий жены должны проявить страх перед Господом и не доверять своим природным склонностям. Вещи, не являющиеся одинаковыми, различаются в своих возможностях и обязанностях.

 

Адам знал

Бог дал указания Адаму, а тот, в свою очередь, дал указания Еве. Адам прекрасно понял, что дьявольское обещание духовного просвещения было откровенной ложью против слов Бога. Природное оружие, которым Бог снабдил Адама, дало ему достаточно разумения, чтобы засомневаться в дьявольских словах и противостать его лжи. Но в доспехах Адама было одно слабое место. Его чувства не имели над ним власти, кроме как в делах, касающихся его женщины. Душа Адама была открыта и уязвима для женщины, которую он любил. Он хотел, чтобы она была счастлива, даже если это означало непослушание Богу и сопротивление своему естественному пониманию истины. Ради своей любомой он был готов отложить в сторону все разумные объяснения. Влияние Евы на Адама изменило ход истории. Мы должны знать, что у нас есть сила, которой достаточно, чтобы совратить наших мужей в сторону следования за нами и оставления четкого, объективного Слова Божьего. Адам, первый мужчина, Самсон, самый сильный мужчина, Соломон, самый мудрый мужчина, и даже Давид, муж по сердцу Божию, — все пали по вине женщин, которых они любили. Когда мужчина любит женщину и хочет видеть ее счастливой, он будет часто уступать и молча соглашаться с ней в духовных вопросах — по причине той привязанности, которую он имеет к ней в своем сердце. Ваш муж может оставить трезвые размышления и справедливый суд, если вы принуждаете его и даете ему почувствовать свое неудовольствие и страдание. Место, которое женщина занимает в мужском сердце, может стать причиной или огромной силы, или большой слабости — в зависимости от мужчины и от женщины. Именно здесь происходит победное возвеличивание мужчины благодаря своей женщине, или его позорное поражение и бесчестие. Хуже этого может быть только, если Бог вообще перестанет использовать такого мужчину.

Помните сумасшедшую женщину, которая довела свою семью до финансового кризиса только потому, что она чувствовала водительство Божье в вопросе переезда и перемены деловой сферы своего мужа? Ее муж ЗНАЛ, что ничего из этого не выйдет, но не смог противостоять ее постоянным мольбам и ее духовной высоте. Он отчаянно хотел быть Божьим человеком, каким она хотела его видеть, но, поступая так, он оставил славу мужчины, какую хотел видеть в нем Бог. Затем она шантажом добилась того, чтобы они свои последние жалкие гроши отдали в качестве десятины, в надежде, что это подвигнет Бога щедро благословить их недостаток. Какая глупая борьба — и все во имя духовности! В конце концов, они потеряли все, что имели, а она потеряла рассудок. Мужчины по-прежнему позволяют женщинам держать духовное лидерство, а женщины с уверенностью занимают эти места — так же, как это сделала Ева. Они думают, что делают то, что хорошо для их семьи. Это не поступок порочной похоти. Это религиозное действие, результат бунта и противления. Женщины просто обмануты. Именно поэтому Бог так заботливо учит нас, женщин, прилагать все усилия к тому, чтобы быть помощницами. Вот почему мы должны без сомнений доверять Божьему повелению в отношении наших обязанностей, невзирая на то, что мы «чувствуем».

Бог с предусмотрительностью и строгостью предупредил нас о том, какими станут женщины в последнее время. Пророческий портрет такой женщины сегодня встречается повсеместно. Это — духовная Иезавель, которая является полной противоположностью помощнице, а также смертельным препоном для развития самого благородного института на земле — семьи. В процессе чтения следующего отдела главы, повествующего о Иезавели, почувствуйте ненависть к тому, что присуще ей, чтобы вы сами не пали жертвой ее хитросплетенного обмана.

Следующий отрывок является сокращенным вариантом статьи, впервые опубликованной в полном объеме в нашем журнале « No Greater Joy» в выпуске за март-апрель 2002 года. Чтобы ознакомиться с полным вариантом статьи, посетите наш вебсайт www.nogreaterjoy.org.

 

Иезавель: краткая биографическая справка

При упоминании имени «Иезавель» большинству из нас сразу представляется накрашенное лицо соблазнительно одетой женщины, заглядывающей в глаза мужчине, которому не хватает здавого смысла. Библия же описывает Иезавель в другом свете. В книге Откровение, 2:20, написано, что Иезавель «называет себя пророчицей», и что мужчины воспринимают ее как учительницу, подтверждая то, что она считается частью структуры христианства, «служащей» святым. Иисус предупреждал церковь об учительствующей женщине, Иезавели. Любая женщина, отвергающая постановление Библии о том, что женщины не должны учить в Церкви, идет по гибельным следам Иезавели.

Я нашла место в 3 книге Царств, чтобы посмотреть, что Библия говорит об исторической Иезавели. Первое, что я заметила, было то, что она была более духовной и приверженной религии, чем ее муж. Для руководства им она пользовалась своей интуицией и проницательностью. Он был слабым человеком, поэтому она взялась за дело побуждения его к делам. Библия говорит в 1Кор.11:3: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава – Бог». Несмотря на сложившиеся обстоятельства, когда мы, женщины, берем на себя задачу духовного лидерства, мы выходим за пределы назначенного для нас положения.

Второе, что мне бросилось в глаза, было то, что Ахав был эмоционально нестойким человеком. Есть ли у вашего мужа тенденция к отступлению, уходу, замыканию в себе? Не является ли он раздраженным, не пребывает ли он в депрессии? Когда женщина берет на себя лидерство в семье, тот факт, что она берется за мужскую роль, делает слабого мужчину еще слабее, вплоть до такого момента, что он может «слечь в постель», как Ахав.

Третье и самое важное, что я заметила, было то, что она воспользовалась его эмоциональным стрессом, чтобы приблизить себя к нему — очень странный способ главенствования над своим мужем. Если вы читали эту историю, то вы помните манипуляции Иезавели и ее заговор против невиновного человека, нужный ей для того, чтобы убить мешавшего владельца, и чтобы Ахав мог заполучить свой виноградник. Ахав, пребывая в депрессии, «повернул лицо свое к стене» и дал ей совершить свои темные дела. Сегодня, если женщина желает играть мужскую роль лидера в семье, ее муж утратит свое природное желание нести ответственность. Он просто отвернется лицом к стене.

Четвертое, что мне показалось важным в этой истории, было то, как легко манипулировала Ахавом его жена для достижения своих целей. Она возбуждала его пассивный дух, провоцируя его на проявление гнева. Иезавель использовала его, когда ей нужно было установить истуканов и убить истинных Божьих пророков. Часто мужчина начинает принимать участие в церкви не потому, что его к тому призвал Бог, а потому, что он пытается доставить удовольствие своей жене, по крайней мере ВЫГЛЯДЯ духовным. Когда муж начинает играть духовную роль по причине уговоров или эмоционального давления своей жены, он начинает легко поддаваться ее «водительству» в этой роли. Иезавель предприняла ряд шагов для упрочения положения своих духовных наставников. В ходе этого она заставила своего мужа убить тех, кто обладал истинным духовным лидерством и кто ей не нравился. Оказывали ли вы когда-либо влияние на своего мужа, заставляя его думать плохое о тех, кто находится на постах лидеров — только потому, что вам что-то не нравилось в этих людях?

Иезавель знала, что она не была человеком, кому поручено лидерство, поэтому она использовала имя своего мужа для придания своим словам веса и силы. Вы когда-нибудь говорили: «О, мне муж муж никогда не позволит этого сделать!», хотя знали, что вашему мужу безразличен этот вопрос? Это — один из путей поддержания контроля над ситуацией и способ заткнуть рты тем, кто захотел бы вас о чем-то спросить. Когда женщина выходит за пределы своей божественно сотворенной природы и берет на себя роль лидера, она скоро обессилеет эмоционально и физически, а также станет опасной.

 

Руфь

Для контраста Бог дает нам много положительных историй о женщинах, которые почитали Его. История Руфи повествует нам о молодой девушке, которой довелось познать трагедию смерти мужа, глубокую нищету и тяжелый ручной труд. Но несмотря на это, у нее по-прежнему было благодарное и смиренное отношение к жизни. Перечитайте книгу Руфи, и вы увидите прекрасный пример смелой женственности, которая стала причиной того, что Вооз восхищался ею и в результате полюбил ее. Заметьте для себя ее покорность и уважение, которое она оказывала всем, облеченным властью. Отметьте ее желание трудиться и на ее желание повиноваться тем Писаниям, которым ее учила ее престарелая свекровь, Ноеминь. И, наконец, обратите внимание на удивительные благословения, которые Бог излил на нее, поместив ее в родословной Своего Единородного Сына.

 

Есфирь

В книге Есфирь рассказывается о молодой еврейской девушке, которая утратила своих родных и была насильно взята, чтобы стать женой пожилого разведенного язычника-царя. Она могла бы задавать себе глупый вопрос: «Вышла ли я замуж за правильного человека?» Или вот еще более глупый вопрос: «Так как он разведен, является ли он на самом деле моим мужем?» Если бы она задавала себе такие вопросы, НИКОГДА в Библии не было бы книги, описывающей ее смелость, честь и силу духа.

По причине указа ее мужа, над ней нависла опасность потерять собственную жизнь и жизни всего ее народа, евреев. Однако она поднялась выше сложившихся обстоятельств и поборола свой естественный страх — для того, чтобы оказать честь своему мужу, даже в момент просьбы сохранить ее жизнь наряду с жизнью ее народа.

Бог дал женщинам всего несколько простых правил, которые нам следует выполнять, потому что они согласуются с нашей женской природой и природой мужчин. Именно послушание Есфири, исполнявшей эти правила, покорило царя и дало ей его любовь и признательность как истинной королеве. Эти две женщины, Руфь и Есфирь, показали себя женственными и достойными любви посреди самых сложных обстоятельств. Бог почтил их Своей благосклонностью и расположением их мужей.

Добродетельная жена

31 глава книги Притч описывает нам добродетельную женщину. Она — НЕ забитая, безгласная серая мышка. Она — уверенная в себе, трудолюбивая, творческая и находчивая личность. Ее первой добродетелью является то, что сердце мужа уверено в ней. Это значит, что он может доверить ей свои мысли и чувства, не опасаясь, что она воспользуется такого рода частной информацией о нем, чтобы причинить ему какой-либо вред. Мужчина будет держаться от своей жены на расстоянии, никогда на самом деле ей не открываясь, если он чувствует, что она по невнимательности своей может выдать его секреты или использовать это против него, когда они в ссоре. Мужчина, чье сердце не уверено в его жене, никогда не скажет ей, что он намеревается делать или что он чувствует, потому что ранее ей уже случалось брать на себя роль его совести и диктовать ему, как проводить свое время. Она напоминает ему о том, что он сказал ей о своих планах, говоря всем своим видом: «Ну, давай же, выполняй свое обещание! Что это с тобой? Ты что, окончательно разленился?» Он считает, что ему лучше держать язык за зубами, быть самому себе хозяином и, таким образом, сохранить внутренний покой. Жены, никогда не используйте ту особую информацию, которую знаете о своем муже, в качестве способа добиться своего!

Если этот стих из книги Притч переписать в духе нынешнего времени, то добродетельная жена воспевалась бы за то, какое количество «времени в молитве и чтения Слова» она проводит, за то, каким «молитвенным воином» она является, а также учителем, наставником и советником. Ни в одном библейском описании праведных женщин, включая 31 главу Притч, такие понятия не встречаются. В нашей культуре мы совершенно утратили четкое понимание того, кто же является добродетельной женщиной. Мы приняли современную идею о «духовной» женщине, вращающейся в кругу религиозных властей, и забыли о том, что Бог не видит таких женщин в таком же, как и мы, «прекрасном» свете. То, что мы называем «духовным», Бог клеймит как черты «Иезавели». «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь» (Ис.55:8).

Женщина, трудящаяся рядом со своим мужем, является духовной силой для них обоих. Женщина, заботящаяся о том, чтобы составить мужу веселую компанию и дать ему вволю насладиться сексом, предоставляет своему мужчине духовные блага. Женщина, приготовляющая полезную для здоровья пищу и подстригающая траву на газоне с тем, чтобы муж мог в субботу отправиться на рыбалку, является духовной женщиной, потому что она ставит его выше себя. Нет больше той любви, как если почитать кого-то выше себя и восполнять его нужды первее своих.

Доминирование и контроль всегда являются мужскими чертами. Для женщины важно это понимать, чтобы она могла женственной (избегать доминирования и контроля) с той целью, чтобы ее муж расценивал ее как свою вторую половину, и потому с желанием отвечал бы на ее нужды, защищая ее с любовью и нежностью.

Женщина, критикующая своего мужа за то, что он слишком часто смотрит телевизор, слишком много играет в гольф или слишком увлекается любым другим занятием, выражает свое непочтение. Когда отношения находятся в состоянии правильного баланса, жена может обратиться к мужу с просьбой, выбрав правильное время и правильный способ, и это не будет смотреться как вызов его авторитету. В нужное время мы поговорим о том, как обращаться к мужу с такой просьбой. Однако можно с уверенностью сказать, что женщина, которая постоянно пытается добиться исполнения своей воли, упрекая мужа в том, что он неправ, узурпирует его власть, господствует над ним и не почитает его. Женщина, которая, несмотря ни на что, продолжает себя вести подобным образом, хулит Слово Божие и может быть уверена в том, что получит свою «награду» от Господа.

Я повторяю снова: женщина, которая выходит за рамки своей сотворенной природы и берет на себя главенствующую роль, скоро обессилеет эмоционально и физически.

Мужчина не может любить и лелеять женщину, которая выказывает свое недовольство им. Вы уверены, что он должен любить, как любил Христос, несмотря на то, как она себя ведет. Это ли то, чего вы хотите? Это ли то, чего хочет Христос? Вы хотите, чтобы ваш муж был вынужден искать сверхъестественных сил только для того, чтобы найти способ любить вас? Вы хотите быть его очередной сложной проблемой? Величайшим примером того, как он может преодолеть препятствие на своем пути? Дом не должен быть полем битвы; он должен быть местом, где мужчина расслабляется и может быть беззащитным, отдыхая с женщиной, которую он любит и которой дорожит. Мужчина всегда будет хотеть вернуть те времена, когда любовь его женщины была приятной и свободной, без всяких требований, когда она улыбалась ему весело и мило, как бы говоря: «Я думаю, что ты самый лучший на свете». Тогда она была такой приятной и милой, она была настоящей женщиной. Ему хотелось держать ее в своих объятиях только потому, что она была сама радость. Для нее — такой — он бы сделал все, что угодно.

 

Время поразмышлять

Бог поставил мужчину на место ГЛАВЫ семьи не потому, что он мудрее или у него больше возможностей, но потому, что это является частью Божьего вечного плана.

Когда люди думают о вашей семье, видят ли они вашего мужа в качестве главы, или они считают главным героем вас? Как они называют вашу семью – «семья Кэти» или «семья Джона»? Не узурпировали ли вы его лидерскую позицию?

Самым первым указанием, данным Богом женщине, было: «...и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» ( Быт.3:16). Направлено ли ваше желание к вашему мужу? Живете ли вы для того, чтобы доставить ему удовольствие? Или вы ожидаете от него, чтобы он жил согласно вашим убеждениям и капризам? Проводите ли вы свои дни в раздраженном разочаровании по поводу его нежелания изменяться, чтобы соответствовать вашим стандартам? Если да, то вы стали Иезавелью.