Девіантна поведінка - це вчинок, діяльність людини, що не відповідають офіційно встановленим чи фактично сформованим у даному суспільстві нормам, стереотипам і зразкам поведінки.

Девіантна поведінкав соціологічному розумінні далеко не завжди має негативний сенс. Відхилення від норм можуть мати для системи двояке значення:

a. негативне, коли порушується функціонування системи, відбувається дезорганізація і створюються загрози її існуванню;

b. позитивні, коли відбувається удосконалювання системи, підвищення її організованості.

Можна виділити три основні компоненти соціального відхилення (девіації):

· людина (група), якій властива певна поведінка;

· очикування чи норма, що є критерієм оцінки девіантної поведінки;

· група чи організація, що реагує на поведінку.

Класифікація девіантної поведінкитакож зв'язана з певними труднощами: одні й ті ж самі види поведінки можуть вважатися як девіантними, так і не девіантними не тільки в різних суспільствах, але й у різних шарах того самого суспільства. Насамперед, виділяють первинні і вторинні відхилення (девіації). Первинне відхилення - поведінка, що частково відповідає прийнятим у суспільстві чи групі культурним нормам. Це відхилення незначні і терпимі. Тому індивіди, що роблять їх, не вважаються девіантами (наприклад, курці). Вторинне відхилення - це відхилення від існуючих у групі чи суспільстві норм, що соціально визначаються як девіантні (наприклад, злочинці).

Існує кілька пояснювальних моделей причин девіантної поведінки. Усі теорії, що пояснюють девіацію, можна звести в три основні групи: біологічні, психологічні і соціологічні. У біологічних теоріях робиться акцент на вроджену схильність людини до здійснення девіантних вчинків. У психологічних теоріях девіантна поведінкапояснюється різними відхиленнями в психічному розвитку.

Соціологічне пояснення будується на основі соціальних і культурних факторів. Уперше соціологічне пояснення девіації було дано в теорії аномії, яку розробив Е. Дюркгейм. Під категорією "аномія" Дюркгейм розумів "безнормність". Її зміст полягає в тому, що під час криз, радикальних соціальних змін життєвий досвід перестає відповідати ідеалам, втіленим у соціальних нормах, що регулюють поведінку людей у звичайних умовах. Соціальні норми руйнуються, люди втрачають орієнтацію, виникає соціальна дезорганізація, тобто це стан суспільства, коли культурні цінності, норми і соціальні взаємозв'язки відсутні, слабшають чи суперечать один одному.

В залежності від відношення індивідів до прийнятих в тій чи іншій спільності цілей і засобів їхнього досягнення, Р.Мертон виділив п'ять типів поведінкових реакцій: конформізм, інновація, ритуалізм, ретретизм, заколот.

Конформізм (підпорядкування) означає прийняття цілей і засобів даної соціальної спільності, навіть шляхом відмовлення від власних переконань. Цей вид поведінки найбільш розповсюджений. Якби справа обстояла інакше, стабільність суспільства була б неможлива. Поведінка в рамках загальновизнаних ролей, орієнтована на досягнення суспільно значущих цілей, є основною умовою існування суспільства.

Інновація (нововведення) виражається в прийнятті цілей, але неприйнятті засобів їхнього досягнення.

Ритуалізм (від слова ритуал) виражається в неприйнятті цілей, але прийнятті засобів досягнення цих цілей. Наприклад, службовий психоз бюрократа – він стежить за правильністю заповнення різних паперів, забуваючи про цілі, задля яких вони заповнюються. Ціль відкидається, однак підпорядкування встановленим нормам зберігається.

Ретретизм (відхід) - це вид адаптації індивідів до суспільства, яке вони не сприймають. Ці люди знаходяться в суспільстві, але фактично не належать до нього, що виявляється в повному запереченні цілей і засобів. Відхід із суспільства, але куди? У психічну хворобу, наркоманію, алкоголізм, бродяжництво.

Заколот - це така поведінкова реакція, що виражається в повному запереченні проголошуваних суспільством цілей і засобів і заміні їх на нові цілі і засоби. Це спроба установити новий соціальний порядок.

Сім’я як соціальний інститут. Поняття сім’ї і шлюбу.

Сім’єю називається засноване на кровному спорідненні, шлюбі чи усиновленні об'єднання людей, зв'язаних спільністю побуту і взаємною відповідальністю. Відмітною ознакою родини є спільне ведення домашнього господарства. Основу родини складає, як правило, шлюбна пара. Однак є родини, що характеризуються спільним проживанням, загальним веденням господарства, але юридично не оформлені. Такі родини називають громадянськими. Кількість таких родин останнім часом помітно збільшується. Соціологи узагалі відзначають зниження бажання і готовності населення до оформлення шлюбу, що особливо характерно для сучасних розвинутих країн.

Первісну форму сімейних відносин складає шлюб – історично мінлива санкціонована суспільством стійка форма відносин між різними статями.

Сім’я має високу персональну значимість для кожної людини. Для більшості людей сьогодні — це необхідне середовище, особлива ніша, що оберігає, захищає людину. [За даними дослідників, смертність у людей, що не перебувають в шлюбі, значно перевищує смертність у людей сімейних. Особливо це відноситься до чоловіків.]

Сім’я як соціальний інститут проходить ряд етапів, послідовність яких складається в життєвий цикл сім’ї. Основними фазами цього циклу є:

1) вступ у шлюб (утворення сім’ї);

2) початок дітонародження (настає з народженням першої дитини);

3) закінчення дітонародження (народження останньої дитини)

4) «порожнє гніздо» (виділення дітей у самостійну родину);

5) розпад родини внаслідок смерті одного з подружжя.

Однак не кожна пара проходить усі ці етапи і не обов'язково в такій послідовності.

Сім’я впливає на всі сторони життя суспільства. Вона є своєрідною моделлю суспільства, усіх соціальних зв'язків. У сім’ї закладаються генетичні, біологічні основи здоров'я, звички, установки стосовно свого здоров'я. Сім’я виховує смаки і потреби. У молодшого покоління визначає багато в чому вибір професії, рівень духовних цінностей. Саме в сім’ї закладаються основи відносин до старшого покоління.

Структура і функції сім’ї

Інститут сім’ї носить конкретно-історичний характер, він постійно змінюється і розвивається в зв'язку з розвитком потреб суспільства. Життя сім’ї, її історичні типи, її структура визначаються загальними тенденціями зміни, розвитку суспільства.

Структура сім’ї:

· у залежності від характеру шлюбу, що укладається:

Моногамна- родина складається з двох чоловіків,

полігамна: полігінія (багатоженство) і поліандрія (багатомужество).

Історично першим видом була полігамна родина, з розвитком суспільства поступово вона витісняється моногамною. У сучасному світі полігінія збереглася, в основному, у країнах Арабського Сходу, поліандрія зустрічається в деяких племенах Індії, Тибету, Південної Америки.

У сучасних країнах зустрічаються і нетрадиційні одностатеві сім’ї. Сексуальні меншості ведуть боротьбу за їхнє визнання, правове оформлення.

· У залежності від сфери вибору супруга:

е ндогамні (супруг обирається в межах власної спільноти). Важливим правилом ендогамії є заборона кровозмішення (інцест), що забороняє шлюби чи статеві зв'язки між найближчими родичами.

екзогамні (супруг обирається з представників інших спільнот).

Це призводить до появи двох видів родини: соціально-гомогенної (однорідної) і соціально-гетерогенної (різнорідної). За даними соціологів гомогенні родини складають близько 70% від загального числа родин. У цих родинах чоловік, дружина і їхні батьки належать до тих самих соціальних груп, соціальних прошарків. Гомогенна родина, як правило, більш стійка, гармонічна. Соціально гетерогенних родин до 30%. Приналежність до різних культурних, соціальних груп, різний рівень освіти, професії порушують гармонію, стійкість, тому переважають авторитарні відносини. Однак ці особливості не варто абсолютизувати. Іноді існуючі розходження стимулюють велику активність у самоосвіті, самовихованні і т.д.

· За типом верховенства, управління родиною:

Егалітарна (рівноправна) сім’я: заснована ні поділі ролей відповідно до особистих якостей і здібностей подружжя, на участі кожного в прийнятті рішень, виховання дітей будується на переконанні, а не на примусі. Егалітарну сім’ю часто називають демократичною.

Авторитарна сім’я: характеризується твердим підпорядкуванням одному з членів родини. Причому сімейна влада може ґрунтуватися на традиційних уявленнях, на економічній перевазі чи моральному авторитеті.

· У залежності від складу виділяють сім’ї:

розширену, що включає різні покоління;

нуклеарну (окрему, просту), яку складають подружжя з дітьми;

неповну, коли відсутній один з подружжя.

Кожний з цих типів сімей має свої соціальні проблеми. У розширеній сім’ї — це проблема взаєморозуміння поколінь. Конфлікти в такій родині вирішити складніше, тому що в основі лежать розходження культур старих і нових поколінь. У неповній родині — це проблема виховання дітей. У простий (нуклеарній) сім’ї — це проблема формування традицій, стилю сімейного життя.

· За часом існування сім’ї виділяють:

Молодіжну сім’ю (до 30 років);

середнього подружнього віку (від 3 до 10 років спільного проживання);

родину старшого подружнього віку (10-20 років);

літню подружню пару.

Вік накладає відбиток на сімейні відносини, на характер труднощів, протиріч, що мають потребу в подоланні. У молодіжній родині це труднощі адаптації до подружніх обов'язків, до нового побуту. У родині середнього подружнього віку - проблема подолання нудьги, одноманітності, стереотипності у взаєминах подружжя. У літніх сім’ях - проблеми дбайливого відношення одне до одного, поступливості, освоєння нових ролей.

· У залежності від кількості дітей виділяють такі різновиди сімей:

бездітні, де протягом 10 років шлюбу не з'явилася дитина (складають більш 15% усіх родин). Кожна третя така родина розпадається найчастіше з ініціативи чоловіків.

Однодітні: складають у містах більше 50% родин. З цих родин розпадається кожна друга.

Малодітні: (родина з двома дітьми) відрізняється більшою стійкістю (у порівнянні з однодітною, більш ніж у 3 рази). Вона створює кращі умови для формування особистості дитини, її моральних якостей і комунікативних здібностей.

Багатодітні: (троє і більше дітей) розпадаються рідко, має й інші переваги, хоча в сучасних умовах зв'язана з великими матеріальними труднощами.

Загальною тенденцією сучасного розвитку сім’ї є зменшення кількості дітей. За даними соціологічних досліджень, і чоловіки, і жінки хотіли б мати в середньому менше дітей, ніж було в родині їхніх батьків.

Функції сім’ї

1) Репродуктивна: тобто функція дітонародження, відтворення населення. Вона не зводиться до біологічного відтворення, а носить соціальний характер, тому що припускає не просте народження дитини, а відтворення людини, що відповідає сучасному рівню розвитку суспільства.

2) Господарсько-економічна: ведення домашнього господарства, складання і використання сімейного бюджету, розподіл домашнього господарства, накопичення матеріальних благ і передача їх у спадщину тощо.

3) Виховна: сім’я забезпечує наступність у розвитку культури, бере участь у збереженні і передачі молодому поколінню духовних цінностей і трудових навичок. Сім’я забезпечує первинну соціалізацію дитини, формує погляди, цінності і т.п.

4) Рекреативна: у сім’ї отримують допомогу, підтримку, знімають напругу;

5) Комунікативна: сім’я задовольняє потребу людини в спілкуванні;

6) Регулятивна: моральна регламентація поведінки членів родини, регуляція сексуальної поведінки.