Теория естественного отбора и борьбы за существование

Фундаментальное значение в генезисе претендующих на мировое влия- ние идеологий сыграла научная теория дарвинизма. Она создавала види- мость опоры на естественнонаучную основу. К учению Ч. Дарвина апелли- ровали ведущие теоретики социализма, либерализма, фашизма.

Специфика дарвинистской версии состоит в признании в качестве дви- жущей силы эволюционного процесса борьбы за существование, приводя- щей в действие механизм естественного отбора. Каковы могут быть выводы из этой теории, переносимые на социум? Они очевидны. Если в биологи- ческой среде определяющим фактором является борьба за существование, то и в социуме движущей силой прогресса выступает борьба и конкурен- ция. А сам прогресс состоит в естественном отборе — победе сильных над слабыми. В развитии социума, соответственно коллективизма, социаль- ности быть не должно и все виды на социальное государство, социальную справедливость отодвигались в сторону. Стоит ли говорить, что «сильным» в обществе является богатый, облеченный властью, и безнравственный, для которого все средства приемлемы. Нарисованный портрет представляет со- бой образ «заказчика» соответствующих «псевдотеорий» и менипулирова- ния в политических целях даже достаточно научных концептов.

Использование теории естественного отбора в области международных отношений давало оправдание колониальной экспансии и истребления колонистами диких туземцев. Колонизация Северной Америки, сопрово-

¹⁵ Mackinder H.J. The geographical pivot of history // The Geographical Journal. 1904. № 23. Р. 421–437; Mackinder H.J. Democratic Ideals and Reality. N.Y. 1942; Spykman N.J. The Geography of the Peace. N.Y., 1944; Маккиндер X.Дж. Географическая ось истории // Полис. 1995. № 4; Маккиндер Х.Дж. Круглый мир и достижение мира // Уральский исторический вестник. Екатеринбург, 1994. Вып. 1.

16 Вебер М. Пpotectahtcкaя эtикa и дyх кaпиtaлизмa // Be6ep М. Из6pahhыe пpoизbeдehия. М., 1991. С. 61–272.

¹⁷ Авдеев В. Расология. М.: Белые альвы, 2005.

¹⁸ Хаусхофер К. О геополитике. Работы разных лет. М.: Мысль, 2001.

ждавшаяся геноцидом местного населения, могла служить классической иллюстрацией модели дарвиновской селекции. Характерно, что Г. Спенсер, позиционируемый в качестве либерала, соотносил степень развитости со- циального устройства с физической, умственной и моральной развитостью народов. «Отсталые культуры», согласно ему, были созданы отсталыми на- родами, которые ничего иного, более прогрессивного биологически, создать не в состоянии¹⁹.

Эта сторона дарвинизма получила развитие в идеологии фашизма. Пря- мых ссылок на Ч. Дарвина в «Майн кампф» не содержится. Однако само изложение основного фашистского манифестационного произведения представляет реплику концепта борьбы за существование. «Майн кампф» изобилует дарвиновскими понятийными конструктами: «естественный от- бор», «природная селекция», «борьба за выживание между расами» и т. п.²⁰. Ницшеанский императив «Падающего подтолкни» получал дарвинистское естественно-научное обоснование. И это не было фашистским извращени- ем дарвинизма. Сам Ч. Дарвин являлся без оговорок убежденным расистом. В его теории естественного отбора выстраивалась не только эволюционная иерархия видов, но и иерархия рас. Книга «Происхождение человека и по- ловой отбор» не оставляет на этот счет никаких сомнений²¹.

Главная книга Ч. Дарвина «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» уви- дела свет в 1859 г.²². К этому времени окончательно устанавливается модель мировой колониальной системы. Она фиксировала глобальную гегемонию Запада. Колониальной державой № 1 выступала, как известно, Британская империя. Характерно, что именно в год выхода «Происхождения видов» ан- гличане жестоко подавляют сипайское восстание, устанавливая окончатель- но свое господство над Индией. Волна шовинизма и расизма захлестывает Великобританию. Ультрарасистские высказывания позволяет себе даже Чарльз Диккенс. Новая мировая система требовала научного обоснования. И тут, как нельзя кстати, появляется теория Ч. Дарвина. Господствующее положение в мире западного человека объяснялось его видовыми преиму- ществами над другими расами и народами в борьбе за существование. И не- случайно Запад держится за дарвинизм и сегодня. Мировая колониальная система, в виде ее модификаций — неоколониализма и неорасизма, продол- жает существовать.

¹⁹ Спенсер Г. Социология как предмет изучения. СПб., 1897; Белик А.А. Культурология. Ан- тропологические теории культур. М., 1998. С. 32–33.

²⁰ Гитлер А. Моя борьба. М., 2003; Пленков О. Третий Рейх. Нацистское государство. СПб., 2004. С. 95.105.

²¹ Дарвин Ч. Происхождение человека и половой отбор // Дарвин Ч. Сочинения. М.; Л., 1953. Т. 5.

²² Дарвин Ч. Происхождение видов // Дарвин Ч. Сочинения. М.; Л., 1939. Т. 3.