ПОДПИСИ чад Белорусского экзархата Русской Православной Церкви

под Открытым обращением на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Священному Синоду Русской Православной Церкви, Архипастырям Белорусского экзархата, в связи с решением Архиерейского Собора РПЦ 2-5 февраля 2013г.. Мы – за возвращение Церкви соборности, за пересмотр позиции Церкви по внедрению системы цифровой идентификации человека, за выборы Патриарха по жребию.

 

№ п/п	Ф.И.О.	Адрес	Подпись

ПРИЗЫВ НАРОДА К ПАТРИАРХУ О ВСЕНАРОДНОМ ПОКАЯНИИ

220000, г. Минск, ул. Освобождения, д.10 Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету Экзарху всея Беларусии РПЦ МП г. ул. д. Настоятелю Церкви в честь и память __________________________________________ ________________________________________ Мирянам РПЦ

115191, Россия, Москва, Даниловский вал, 22 Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу   г. ул. д. Епископу __________________ _________________________________________ Белорусского экзархата РПЦ Московского Патриархата

ПРИЗЫВ НАРОДА К ПАТРИАРХУ О ВСЕАРОДНОМ ПОКАЯНИИ

Ваше Святейшество!

Ваши Высокопреосвященства!

Мы верные чада матери Церкви, коленопреклоненно со слезами на глазах просим Вас во главе со всем Священноначалием возглавить покаяние нашего народа.

Вы уже призывали нас на общенародный молебен и народ откликнулся на этот призыв. Мы все почувствовали силу народа.

И Бог являет свои милости. Мы скорбим, что гибнут наши дети. Молодежь в основном не понимает таинства Церковные, силу Церкви, потому что у нас много нестроений. У молодежи утрачена вера в Бога. Она не понимает цель жизни – спасение души.

Молодежь удаляется от благодатного покрова Матери Церкви и мы верим, что Бог не оставит, если мы выйдем на покаянный крестный ход, иначе враги Церкви будут продолжать свою разрушительную работу против церкви.

И мы будем молиться, чтобы Матерь Божия и Святые угодники защитили нас и наших детей от цифровой идентификации (личных номеров, индивидуальных страховых номеров, учетных номеров плательщиков), электронных карточек, электронных паспортов и чипов. Нам и нашим детям не нужны номера, электронные карточки и чипы. Им не нужны эти поганые номера. За детей ответят родители. Дети должны увидеть благодать.

Мы надеемся, что Господь через покаяние спасет Россию и наших детей. Мы чувствуем гнев Божий за то, что молчим, не каемся соборно, не защищаем детей и пенсионеров от номеров и карточек. Если мы не будем стремиться к Богу, то антихрист нас задушит.

Мы просим Вас, Ваше Святейшество и Ваши Высокопреосвященства, чтобы у нас в стране и России был покаянный крестный ход.

Мы за Вас молимся и уповаем на милость Божию, чтобы Господь вас укрепил на этом пути.

Церковь духовно должна поднять людей.

С упованием на милость Божию

Чада Белорусского экзархата Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

№п.п. Ф.И.О. адрес подпись

ПОДПИСИ

под обращением на имя: Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, экзарха всея Беларусии, архипастырей и пастырей Белорусского экзархата Русской Православной Церкви Московского Патриархата о проведении всенародного покаянного крестного хода в Белорусии и в России

	№ п/п	Ф.И.О.	Адрес	Подпись

 

ОБРАЩЕНИЕ православных христиан Русской Православной Церкви по вопросам, противоречащим учению нашей православной веры

220000, г. Минск, ул. Освобождения, 10 Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, Экзарху всея Беларусии Русской Православной Церкви МП   г. ул. д. Епископу _________________________________ _________________________________________________ Белорусского экзархата РПЦ Московского Патриархата

119034, г. Москва, Чистый пер., д.5 Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, а также Архипастырям и пастырям

ОБРАЩЕНИЕ

С болью в душе и с упованием на милость Господа нашего и Спаса Иисуса Христа, обращаемся к Вам, чада Русской Православной Церкви с острейшими вопросами, требующими немедленного разрешения.. 1. Выйти Русской Православной Церкви из Всемирного Совета Церквей.

Правила Святых апостолов (10,45,46,65), правило Лаодикийского поместного Собора (6,7,32,33,37), Правило 2-е Шестого Вселенского Собора, а также Учения Святых Отцев предостерегают православных христиан, вплоть до отлучения от Церкви, не сообщаться с еретиками и раскольниками.

Экуменизм был осужден на Всеправославном Московском Совещании 1948г., а также некоторыми современными Отцами Православной Церкви. Экуменизм, исходя из Учения Церкви о ересях, является ересью ересей. Поэтому для него в полной мере распространяются все Правила и Ученья Святой Церкви о еретиках.

Правило 7 - Обращающихся от ересей, то есть, новатиан, или фотиниан, или четыренадесятников, как оглашенных, так и верных по их мнению, приимати не прежде, как проклянут всякую ересь, особенно же ту, в которой они находились: и тогда уже глаголемые у них верные, по изучении Символа веры, да будут помазаны святым миром, и тако да причащаются Святых Тайн.

Правило 10 - Аще кто с отлученным от общения церковнаго по­молится, хотя бы то было в доме: таковый да будет от­лучен.

Правило 45 - Епископ, или пресвитер, или диакон, с eритиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.

Правило 46 - Епископы или пресвитеры, принявших крещение или жертву еретиков, извергати повелеваем. Какое бо согла­сие Христови с велиаром; или кая часть верному с не­верным (2 Кор. 6, 15).

Правило 65 - Если кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного.

Правило 6 - Не попускати еретикам, коснеющим в ереси, входити в дом Божий.

Правило 37-Не должно принимать дары, посылаемые от иудеев, или еретиков, ниже праздноватис.ними.

Вступление Московской Патриархии (далее МП) во Всемирный Совет Церквей (далее ВСЦ). Как членство религиозной организации, союзе, братстве, начинается, прежде всего, с ознакомления и подписания общего устава организации, общих идеологических концепций, административных установок и финансовых положений (уплаты взносов). А устав ВСЦ требует исповедования, т.н. «теории ветвей», где ни одна из конфессий не обладает Истиной в полноте, все церкви - члены ВСЦ равноправны в отношении правильного понимания Библии, все разделения являются следствием исторических, политических и культурных причин, и что эти различия не достигают неба. Требуется согласие нового члена со всеми идейно - концептуальными пунктами договоренности...Вступление МП в ВСЦ (VCW) было соборно обсуждено и единогласно принято на Московском Соборе 1961 года всеми архиереями. Вторично на Московском Соборе 1971 года. Но если это рассматривать, как якобы давление властей сверху, то ни малейшего оправдания не может быть ноябрьскому Собору 1994 года. Это свободное волеизъявление иерархии, без «давления» КГБ. Затем было Шамбезийское соглашение с монофизитами с принятием монофизитских догматических положений, против чего боролся прп. Максим Исповедник; и Баламандская Уния с латинянами. Что дало возможность вступление иерархов МП в Организацию Объединенных Религий и перешагнула христианские ереси ВСЦ и соединила все религии миpa, включая иудаизм, ислам и язычество. Эта глобалистическая организация соединяется на общечеловеческих ценностях и свободах, с равноправием гомосексуализма, сатанизма и прочих языческих удовольствий...По объяснению преп. Агафона Египетского (память 2 марта), ересь есть отчуждение от Бога. Отлученный от Христа уже не имеет Бога, Которого он мог бы умолить о своих грехах (Отечник. стр.54). Из истории ересей известно, что возглавляющие Церковь впадали в ересь, вся церковь делалась безблагодатной. Непризнания благодати в подобном случае на все века св. Максим Исповедник, который на требование признать ересь, потому что Царь и Патриарх причастились у еретиков, сказал: «Если и вся вселенная причастится, я один не причащусь».. 2. Снять номера и коды с православных монастырей и храмов.

Приблизительно с 1996 года православным приходам и монастырям присвоили ИНН (идентификационный номер налогоплательщика) и различные коды (ЕГРПО – Единый Государственный Регистр Предприятий и Организаций; ОКПО – Общегосударственный Классификатор Предприятий и Организаций; СООУ – принадлежность органу управления, СОАТ – местонахождение, ОКОНХ – вид деятельности). Такие же номера и коды присвоили зарегистрированным сектам на территории РПЦ. Создали единую базу данных на все приходы, монастыри и зарегистрированные секты. Примерно в 2003 г. государственные структуры выдали приходам «Устав религиозной общины» и зарегистрировали в органах местной власти и периодически его изменяют. Похожие уставы также получили представители других религиозным верований. Через эти принятия Церковь подчинилась государству, которое навязало через уставы свои условия жизнедеятельности приходам и монастырям. Церковь, таким образом, потеряла свободу и стала частью государственной структуры. При регистрации, православный приход превращается в юридическое лицо (гл.1 п.7 «Устава религиозной общины»). Согласно уставу, православный приход должен принимать религиозные делегации и представителей различных конфессий, с ними участвовать в съездах, семинарах, конференциях (гл.2 п.12,13). Приход имеет право заниматься предпринимательской деятельностью (гл.2 п.12,15), приобретать акции, облигации, ценные бумаги и получение по ним доходов (гл.4 п.55), а также управление приходом передается единолично Епископу, который имеет право на свое усмотрение решать вопросы несогласовывая с паствой и многое другое, противоречащее православным канонам.

После принятия устава, в 2004 году всем приходам были выданы свидетельства (т.е. паспорт прихода), где внесены все секты области, а в конце наименование православных приходов, получающего это свидетельство.

Все религиозные конфессии на документальном уровне объединились с Православной Церковью. Произошло тайное предательство Церкви, с которым мы, православные верующие не можем согласиться.. 3.Признать ИНН, личные (идентификационные) номера, заменяющие имя христианина, данного при Святом крещении Богоборческим делом.

Более десяти лет православные христиане РПЦ, отстаивая свои религиозные убеждения, не приняли идентификационные номера, обращались в разные государственные структуры на территории всей Русской Православной Церкви (России, Украины, Белоруссии) с просьбой предоставить возможность жить по своим религиозным убеждениям без идентификационных номеров, кодов, электронных документов, страховых медицинских полисов и чипов и оскорбляющей символики, иных видов идентификаций. Требовали выдать удостоверения личности без этих номеров, которое бы позволяли бы реализовывать конституционные и гражданские права и не противоречили бы христианской совести. Наши обращения остались не разрешенными. С 2000 г. решениями Синодов Соборов РПЦ дана негативная оценка цифровой идентификации личности. В 2010 году дано разъяснения Председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиереем Всеволодом (Чаплиным) по вопросу использования новых документов и технологий идентификации граждан. Решением Собора РПЦ, который прошел 2-4 февраля 2011г. в г. Москве. В п. 45 говорится «о добровольности в отношении использования электронных средств идентификации граждан, в т.ч. универсальных электронных карт. Люди, не принимающие их, не должны подвергаться дискриминации, в т.ч. при получении медицинской помощи и социальных благ».

Благословение на принятие личного номера есть кощунство над христианской совестью и душой, так как это ведет к возможности вживления чипа в тело человека содержащего этот номер.

Вступление в силу закона «О регистре населения» с 2011 года на территории Республики Беларусь имеет главную цель отнять все законные права, прописанные в Конституции РБ и ГК РБ, с последующей возможной чипизацией населения чипами в тело, что является чудовищным преступлением руководства РБ. Остановим нумерацию, остановим чипизацию – сохраним будущее.