О любви к Богу и о том, каков ее признак.

Василия Великого правило 3 (1): « По засвидетельствованию Господа, первая и большая заповедь в законе – любить Бога всем сердцем, а вторая – любить ближнего, как себя самого».

(Матфей 22; 37; Марк 12; 29) «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем своим и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Василия Великого правило 3 (2): «Не соблюдать заповедей Христовых значит не любить Бога и Христа Его; а признак любви – соблюдение заповедей Христовых в терпении страданий Христовых, даже до смерти».

(Рим. 8; 35) «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем».

ВЕРА (от казацких атаманов)

«Верь в Бога, в себя и своего товарища. Бог для казака – отец Святой – Бог единый. Вера – служение, Душа – частица Господня, молитва – Божья благодать. Веришь Богу – веришь себе, веришь себе – веришь товарищу. Живёшь и делаешь по Божьим Заповедям – слушаешь Бога. Не имеешь сомнений в себе – Богом любим. Сомнение – грех. Веришь – слушай себя. Господь направит. Кто слаб в Вере – помоги и направь. Молитва лечит. Крещёный сомнений в Вере не имеет. Верь товарищу. Неверие порождает подлость. Бога не кляни, а слушай. Кто понукает Господа – бить на сходе. Кто слово Господне под сомнение ставит – бить на сходе. Не веришь в Господа – не веришь себе. Не веришь себе – слаб, можешь предать. Слово Божие – закон. Богохульника одёрни, не поймёт – бей. Господь за науку простит. Верь Господу. Вера для Бога. Церковные служки – Бога слуги. Храни Веру свою, твори молитву неустанно, крестом осеняйся …» ».

Если Бог с тобой, неважно кто против тебя.

Что такое – честь Богу и что такое – бесчестие.

Василия Великого правило 4 (1): «Чтит и прославляет Бога, кто исполняет волю Его; а бесчестит Бога, кто преступает закон Его».

(Рим. 2; 23) «Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога».

(Рим. 8; 14) «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».

Как иной отчуждается от Бога и посредством чего делается близким Богу.

Василия Великого правило 22 (2): «Близость с Господом познается не по плотскому сродству, а по тщательности в исполнении воли Божией».

(2) (Рим. 12; 2) «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия». Важно.

О соблазняющих и соблазняемых

Василия Великого правило 33 (2): «Все противоположное воле Господней есть соблазн».

Василия Великого правило 33 (5): «В исполнении воли Господней, хотя и соблазняются некоторые, должно показывать непреклонное дерзновение».

(Матфей  15; 11) «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека…».

(2 Кор. 2; 15) «Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь».

О дерзновении в исповедании Бога и Христа Его

Василия Великого правило 6 (1): «Без страха и стыда с дерзновением должно исповедовать Господа нашего Иисуса Христа и Его учение».

(Матфей 10; 32) «…Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным».

(Лука 9; 26) «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов».

(2 Тим. 1; 8) «Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым», (2, 3): «как добрый воин Иисуса Христа».

Принимать страдания во имя Христова, с доблестью, как воин.

О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению

Василия Великого правило 7 (1): «Если кто исповедует по видимому Господа и слушает Его учение, но заповедям Его не повинуется, то он осужден, хотя бы, по особому домостроительству, дано было ему иметь и духовные дарования».

(Тит. 1; 16) «Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу».