А ты что осуждаешь брата твоего?

(Рим. 14; 10) «А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. (11) Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Бога. (13) Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну. (17) Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». ( 21) «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает». Важно.

(Иоанн 8; 9) «Он восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять наклонившись низко, писал на земле».

Опять помилована блудница, как и Раав (из Ветхого Завета).

Мера. Суд.

(Матфей  7) «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такою и вам будут мерить».

Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам.

(Марк 4; 24) « …замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будем вам, слушающим. Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет».

Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

(Лука 6; 37) «Не судите, и не будете судимы; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенную, нагнетенную и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».

Если имеем горести и печали, то заслуженно имеем, в наказание – как исправление, для очищения. Какие есть мы, так и с нами – по плодам нашим, и начисляется нам (той же «мерой»). Страдаем за то, что натворили сами. Бывает и за прегрешения предков, до нескольких колен, совершивших «дикость», несем ответственность - Мы. И нести возможно еще, и нашим детям и внукам за «дичь» изуверов в прошлом. Добрыми делами, усыпать путь свой мирской. По Плодами, добрым и праведным, должны знать о нас. Чтобы потомки наши в будущем (сильно и горячо любимые дети и внуки), не испытывали серьезных жизненных препятствия по жизни, завтра.  

Каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.

(Рим. 2) «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?»

«Не судите, да не судимы будете» - все знают с детства это выражение. Стараюсь сдерживать себя в осуждении кого-бы то ни было. Однако часто в мегаполисах, моя «мера», как у культурно-нравственно воспитанного человека, не совпадает с «мерами» окружающих людей. Меня все больше раздражает простое людское бескультурье:

1. Выкидывать окурки из окон машин. Уголек стряхнуть, а «бычок» в пепельницу положил.

2. Плевать на асфальт, если рядом газон (дождем в землю уйдет, харкотина) или проезжая часть (водителям плевок не виден и люди по ней не ходят).

3. Плевать в сторону, навстречу идущему человеку.

4. Справить нужду малую, в общественном месте и нечаянно «уделав» местный «фаянс» унитазовый, не взять бумаги туалетной, и не протереть за собой. Убирать за собой надо.

5. Приехать на пикник, чудно время провезти и оставить мусор за собой. Зачем так жить? Или оставить часть: в лесу, на берегу. Должно, не только забрать свой, но и прихватить по возможности и чей-то. Дисциплинирует меня лично и пример правильный оказывает действие сие, на окружающих. Мне не понятно, почему часть страны, считает за норму, такое свинячье поведение.

Супер важно.

(1 Кор. 11; 31) «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром».

Своими хворями и жизненными перипетиями, я не удивлю никого, потому как, спроси любого человека среднего возраста, и он расскажет трагикомедию своей жизни. А кто-то «хватил лиха» и на фильм ужасов. Все, что испытал и переживаю в данный момент – метод очищения души и укрепления духа (исправление кармы), за «свое» и за прегрешения предков, иногда приходится рассчитываться: детям, внукам, правнукам… смотришь кому то легко все по жизни дается, а большинство «скребет», еле вылазает, а кого-то закопали уже - похоронили (и это процесс не прекращающийся). «Мы уходим слишком рано, оставляя дребедень…» И я не осужу себя на 5 «плетей», за то что подрезал на джипе молодую парочку, да еще и наорал на них, непристойностями – с позиции силы «разрулил на дороге». «Не день Бекхэма» сегодня, отголоски противоправного действа вчера. Объяснение – почему мы не счастливы и почему «черная полоса» не заканчивается. Совершая плохие поступки, я грешу перед Господом, иду наперекор воли Его. Он позволяет неприятностям прийти в мою жизнь, для исправления.  Когда человек наступает на «одни и те же грабли», значит он не вразумел после первого и второго раза. Это как кота приучать «ходить в туалет» куда следует, если не понимает – по мордам… Не сразу, но со временем, после «нравоучений» – приучается. «Бог посылает нам испытания, чтобы мы преодолевая их, укреплялись, а не отчаивались».