Поймите, какие огромные возможности скрыты в ребёнке.

В нежных сердцах детей заложены богатые задатки преданности и приверженности высоким идеалам и целям. Вы можете развить и взрастить их. Не думайте, что дети ничего не знают, что вы можете слепить из них всё, что вам захочется, — это ошибка. Осознайте скрытые возможности детей, действуйте такими методами, какие может предложить и наметить сам ребёнок. Помогите ребёнку приблизиться к Богу, узнать о своём высшем предназначении. Не полагайте, что дети ниже, незначительней вас и что они неспособны достичь высот.

Но у самих родителей не хватает компетентности для воспитания детей. Они души в них не чают и не знают, как исправить их; они сами усвоили предосудительные привычки и образ жизни. Они курят, играют в карты, спекулируют, пьют, ссорятся, лгут, сплетничают, бахвалятся, злословят в присутствии детей. Разве могут они воспитать их правильно? Вы должны уговаривать таких родителей изменить свой образ жизни и стать вдохновляющими примерами для своих детей, а не их врагами и помехами в их развитии.

Но прежде чем давать советы родителям, убедитесь, что у вас самих нет изъяна, на который они указали бы пальцем! Прежде чем приступить к заданию, спросите себя, есть ли у вас право советовать. Сначала наведите порядок в собственном доме, постарайтесь очистить его атмосферу от неприязни, спеси, жадности, взаимных оскорблений. Поставьте у руля любовь, а веру в Бога сделайте крепким островом, на котором держатся отношения в семье.

Индия выступает в роли учителя для всего человечества. Индийские традиции, жизненные устои теперь легко отбрасываются и уступают место небрежности в одежде, речи и внешнем виде. Нужно внушать детям отвращение к таким манерам, учить их тому, что на самом деле это помрачение ума, вульгарность! Для привлечения «фанатов» повсюду расклеены непристойные афиши кинотеатров; незаметно, исподволь они отравляют умы, и дети должны стыдить старших за то, что они позволяют выставлять на всеобщее обозрение эти вредоносные, низменные плакаты. Они должны пробудить во взрослых чувство стыда за то, что попираются человеческие ценности. Если мы не привьём эти идеи детям, Индия скатится в бездну деградации.

Как можете вы терпеть эти неприличные картинки, эти афиши, рекламирующие порнографические фильмы, этот крайне отталкивающий стиль одежды, эту развязность поведения и облика? Делайте всё возможное, чтобы истребить это зло. Внушайте детям и молодежи, что нужно стереть пятно с лица Бхарата Маты (Матери Индии).

Индия выступает как учитель всего человечества благодаря добродетели, стойкости, нравственной силе её женщин — как прошлого, так и настоящего. Вам нужно сохранить эти качества и беречь их, чтобы Индия могла высоко держать голову среди народов всего мира.

Дети — это корни дерева нации. Утвердите в доме авторитет матери как носителя духовных идеалов, а значит, гуру для своих детей. Каждая мать должна приложить усилия к тому, чтобы в ребёнке расширялось и постоянно проявлялось скрытое в нём Божественное сознание.

Дети — это посевы, растущие на полях, и будущий урожай — это пища для поддержания нации. Дети — это столбы, на которых строится фундамент будущего нации. Они — корни дерева нации, которое должно принести плоды труда, поклонения и мудрости следующему поколению.

Детское образовательное крыло Сатья Саи (Бал-викас) было основано для того, чтобы питать эти корни, укреплять столбы фундамента, удобрять созревающий урожай. В настоящее время дети растут в атмосфере, отравленной коррупцией, возбуждением, пустой показухой, поскольку люди потеряли голову от поверхностной материальной культуры, в основном завезенной с Запада. Родители, учителя, даже руководители нации не понимают основных принципов культуры Бхараты, не восхищаются ими, не почитают их и не следуют им в жизни. Детей лишили законного наследства, им навязывают чужеродные идеалы, мысли и привычки. Их хвалят за то, что они выучили иностранные колыбельные песенки, презрев родные мелодии! «Образованный» ребёнок держится в стороне от деревенских детей и детей неграмотных родителей.

Старым людям осталось уже немного пройти до того, как они «сойдут с дистанции». Но у детей, помните об этом, ещё длинный путь впереди и они повлекут за собою всю нацию — или к погибели, или к прогрессу! Ригии (мудрецы) прошлого знали цену нашей культуре, знали, какой глубокий покой и безопасность может дать богатство этой культуры во времена беспорядков и конфликтов. Они завещали три правила для каждого, молодого и старого: «Матру Дево бхава, питру Дево бхава, ачаръя Дево бхава» — чти мать, отца и наставника как Бога. Пока дерево нации растёт с этими тремя благородными идеалами, никто не подрубит его корни и, оно никогда не высохнет. Ибо почитание матери, отца и наставника как Бога заставит растущее поколение беречь наследство, переданное ими и через них. Тогда разрыв между поколениями не станет пропастью, через которую уже невозможно перекинуть мост. (6, с. 270-273).

***

«Человек — наследник бессмертия.

Я прошу вас утвердить свой разум на том имени Господа, которое привносит в ваше сознание величие и милость Господа. А также пусть ваши руки будут готовы для дел, угодных Господу, который сияет во всём сущем. Все люди — это Он: Он бреет в образе парикмахера, Он делает горшки в образе гончара, Он крахмалит и гладит бельё в образе прачки. Он подсказывает, Он вдохновляет, Он изобретает, Он осуществляет. Вы берёте листок бумаги, на котором отпечатан Мой образ и почитаете его, как будто это Я Сам; вы падаете перед ним на землю в поклонении. Почему бы вам тогда не уважать и не почитать все человеческие существа, поверив, что Я есть в каждом из них, и даже в более ясном образе?

Гаятри — это молитва о развитии вашего интеллекта, чтобы вы могли достигнуть такого видения мира. Позвольте Мне дать совет присутствующим здесь людям старшего возраста. Вы привели сюда своих сыновей, внуков или воспитанников для совершения упанаяны и гаятриупадеши (посвящения в духовные практики) в Моём присутствии. Вы счастливы, что им так повезло. Но они будут повторять мантры только если вы будете повторять их искренне. Поэтому раскайтесь, что отказались от такого бесценного лекарства, начните с сегодняшнего же дня обряды поклонения, сандхья ванданам. Научитесь у своего сына или внука удерживаться от чувства превосходства. Когда перед вами царская дорога к Цели, зачем продираться сквозь джунгли по колючим тропинкам? Совершайте сандхъю как предписано — и на вас снизойдёт спокойствие, которое будет непоколебимо никакими ураганами. Нет нужды бежать в долины Гималаев; своё сердце вы сможете сделать такой долиной при помощи дисциплины сандхья (поклонения Господу на стыке времён дня — на заре, в полдень и на закате). (11, с. 348-349).

ЛИТЕРАТУРА

 

1. Сатья Саи говорит. Том I. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. (1953-1960 гг.) / пер. Л. Иванова. — СПб.: Береста, 1998. — 235 с.

2. Сатья Саи говорит. Том II. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. (1960-1962 гг.) / пер. И. Чижик, Н. Егоровой. — СПб.: Саи Веда,
2000. - 252 с.

3. Сатья Саи говорит. Том VI. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. (1967-1968 гг.) / пер. О.В. Кирпичниковой. — СПб.: Саи Веда, 1999. -340 с.

4. Сатья Саи говорит. Том VII. Беседы Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы. (1968-1972). / пер. А.П. Язева. — М.: Амрита-Русь, 2005. — 512 с.

5. Сатья Саи говорит. Т. XI. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. (1971-1972 гг.) / пер. А.П. Язева. — М.: Амрита-Русь, 2005. — 512 с.

6. Сатья Саи говорит. Т. XII. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы. (1973-1974 гг.) / пер. О.В. Кирпичниковой. — М.: Амрита-Русь, 2005. - 352 с.

7. Сатья Саи говорит. Том XXV. Беседы Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы. (1992 г.) / пер. О. Шкаврова. — СПб.: Аюрведа-пресс, 2000. — 364 с.

8. Сатья Саи говорит. Том XXVI. Беседы Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы. (1993 г.) / пер. С. Шкаврова, О. Кирпичниковой. — СПб.: Саи Веда, 1999. — 392 с.

9. Сатья Саи говорит. Том XXVIII. Беседы Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы. (1995 г.) / пер. О.В. Кирпичниковой. — СПб.: Аюрведа-пресс,
2000. - 380 с.

10. Сатья Саи говорит. Том XXXIII. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в течение 2000 года / пер. Э. Зацепиной. — М.: Амрита-Русь,
2007. - 320 с.

11. Сатья Саи говорит. Том IV. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1964-1965 г. / пер. Н. Егоровой. — СПб.: Саи Веда, 1999. — 366 с.

12. Видья вахини. Сутра вахини. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. / пер. В. Вернигора. — М.: Амрита-Русь, 2004. — 176 с.

13. Сатья Саи говорит. Том III. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1963 году./ пер. с англ. А.П. Язева. — М.: Амрита-Русь, 2008. — 256 с.

14. Дхарма вахини: поток праведности. Джняна вахини: поток вечной мудрости. Дхьяна вахини: поток медитации. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба / пер. с англ. — М.: Амрита-Русь, 2005. — 320 с.

15. Истина в вопросах и ответах (Прашнотха- ра вахини). Бхагаван Шри Сатья Саи Баба./ пер. О.В. Кирпичниковой. — М.: Амрита-Русь, 2006.- 106 с.

16. Летние ливни в Бриндаване 1972. Курс лекций по индийской культуре и духовности. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. /
пер. О.В. Кирпичниковой. — СПб.: Лакшми, 1997. — 288 с.

17. Летние ливни в Бриндаване 1974. Курс лекций Бхагавана
Шри Сатья Саи Бабы по индийской культуре и духовности. /
пер. В. Федоровой. — СПб.: СаиВеда, 2001. — 366 с.

18. Летние ливни в Бриндаване 1978. Курс лекций Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы по индийской культуре и духовности. /
пер. Е.К. Бросалиной. — М.: Амрита-Русь, 2003. — 272 с.

19. Летние ливни в Бриндаване 1990. Курс лекций по индийской культуре и духовности. / пер. Н. Гуськовой. — М.: Амрита-Русь, 20б4.
— 240 с.

20. Летние ливни в Бриндаване 1993. Курс лекций по индийской культуре и духовности. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. / пер. О.В. Кирпичниковой. — СПб.: Лакшми, 1998. — 188 с.

21. Летние ливни в Бриндаване 2002. Беседы Бхагавана Шри Сатья
Саи Бабы / пер. В. Вернигора. — М.: Амрита-Русь, 2004. — 160 с.

22. Курс ведических лекций. Цель рождения и смерти / Бхагаван
Шри Сатья Саи Баба / пер. с англ. А. Язева. — М.: Амрита-Русь, 2010.
— 256 с.

23. Освобождение от сомнений (Сандеха ниварини). Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. / пер. с англ. — М.: Амрита-Русь, 2007. — 176 с.

24. Прашанти вахини. Поток Высшего мира. Према вахини. Поток Святой любви. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба. / Ред. О. Кирпичникова.
— М.: Амрита-Русь, 2004. — 192 с.

25. Курс ведических лекций. Вечные ценности Упанишад / Бхагаван Шри Сатья Саи Баба; пер. с англ. О. Кирпичниковой. — М.: Амрита-Русь, 2009. — 224 с.

26. Курс ведических лекций. Наставления / Бхагаван Шри Сатья
Саи Баба; пер. с англ. О. Кирпичниковой. — М.: Амрита-Русь, 2009. — 348 с.

27. Курс ведических лекций. Правила ежедневной жизни. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы о Шримад Бхагаватам. Летние ливни в Бриндаване 1995; / пер. с англ. А. Язева, Е. Жуковской. — М: Амрита, 2011. — 224 с.

28. Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни. Бхагаван Шри Сатья Саи Баба / пер. с англ. Ма Анади (О. Кирпичниковой) — М.: Амрита-Русь, 2010. — 256 с.

29. Из Божественной беседы Шри Сатья Саи Бабы в день празднования Шри Кришна Джанмаштами 25 августа 1997 года. — URL: http://www.saiorg.ru/?id=6198

30. Веды как послание любви. Суть учения. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в течение 1965 года. Сатья Саи говорит, т. V. / пер. с англ. Ма Анади (О. Кирпичниковой) — М.: Амрита- Русь, 2011. — 384 с.

31. Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в течение 1975-1977 гг. Сатья Саи говорит, т. XIII. / пер. с англ. А.П. Язева, Е.Е. Жуковской. — М.:
Амрита-Русь, 2010. — 240 с.

32. Вы не можете умереть. Внутренний опыт и реальная практика. Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в течение 1978-1980 гг. Сатья Саи говорит, т. XIV. / пер. с англ. Смородинни- ковой Е. — М.: Амрита, 2010. — 448 с.

33. Сатьопанишад: в 2 книгах. Кн.1. / ав.-сост. Анил Кумар Камараджу; пер. с англ. Г. Борисова, О. Кирпичниковой. — М.: Амрита-Русь, 2004.
- 224 с.

34. Сатьопанишад: в 2 книгах. Кн.2. / ав.-сост. Анил Кумар Камараджу; пер. с англ. О. Кирпичниковой — М.: Амрита-Русь, 2005. — 224 с.

35. Сатья Саи Гита. Путь к самореализации и освобождению в наш век. Речи Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы на тему Бхагавад Гиты. — 2-е изд. — СПб.: Саи Веда, 2000. — 356 с.