When 50 in the club shit just go out of control.

4. When I'm about to make a mill, faster than you make a G.

5. Look If you ain't worth a mil, you ain't far from broke.

.   I cook crack in the microwave.

Чувство собственной исключительности, превосходства над другими присущи практически каждому рэперу: все знают, когда фифти (50 cent - имя исполнителя) в клубе, все выходит из-под контроля; я заработаю миллион быстрее, чем ты заработаешь тысячу. Иногда это чувство переходит в самовлюбленность, самолюбование, бравирование: я готовлю так, что микроволновка дает трещины; при каждом моем вздохе кто-то умирает; я покупаю не квартиры, а сразу здания.

Заработать как можно больше денег часто становится целью жизни, символом успеха, чем больше у тебя денег, тем больше тебя уважают и поэтому, если у тебя нет миллиона, ты не так уж далек от банкротства.

Частое использование известных марок и брендов, известных мест:

1. Tanqueray and Hennessy until I cold hurl - алкогольные напитки брендовых марок.

2. The Gucci cloth is on a newport sign upsidedown - марка одежды.

.   Got the Coogi sweater with the bubble Fubu - знаменитые марки одежды, популярные в хип-хоп среде.

.   Tell her meet me at The Mondrian so we can do our thing - один из самых изысканных и шикарных отелей Лос-Анджелеса.

.   See me ridin' through Atlanta in a Phantom wit' the double door - автомобиль Rolls-Royce Phantom Drophead Coupe.

6. I'm fresh out on bail, my Benz is all kitted

Five TV's, my rims is so siddick.

7. My Rolls Royce tinted, your Phantom rented.

8. Who try to play us at The Shark Club in Vegas.

9. Homie you can catch me swoopin Bentley.

10. I'm connected to the purse first nigga.. the ass last

From Long Beach to Venice is the premise.

.   When you in Magic City you be carrying a lot of clout - знаменитый ночной стриптиз клуб города Атланта, очень популярный среди "звезд", которые часто устраивают там вечеринки [44].

Вышеприведенные примеры создают образ этакого гангстера, живущего "сладкой" жизнью: приятель, ты можешь увидеть меня, летящего на Бэнтли; пью Танкерей и Хэннеси, пока не стошнит. Такое желание выставить напоказ свое благополучие, бравирование своими дорогими домами, шикарными машинами, деньгами, достающими до потолка берут свое начало именно в бедных районах гетто. С самых пеленок, живущие нелегкой и опасной жизнью, представители рэп культуры имеют единственную цель в жизни - разбогатеть, вырваться из той среды, где в любую минуту можешь ожидать пулю в голову. К тому же исторически сложилось так, что афроамериканская раса считалась на ступень ниже "белой расы". Существовали, а в какой-то степени существуют и по сей день, стереотипы, что афроамериканцы не способны быть столь же успешны в жизни, что и "белые". Так вот такое хвастовство - это своего рода вызов всем тем, кто утверждал, что афроамериканец не ровня "белому". Отсюда и песни о том, что мой Бенц (Мерседес Бенц) полностью укомплектован, в нем пять телевизоров, - тем самым они показывают, что они зарабатывают больше денег, чем самый богатый белый американец.

Разбогатев, достигнув того "олимпа", о котором рэперы грезили всю жизнь, теперь они наслаждаются всеми благами, да так, чтобы все об этом знали. Если уж они обновляют свой гардероб, то это обязательно что-то от Gucci, приобретают свитер от Coogi. Если встречаются с друзьями, то где-нибудь на их территории, простирающейся от Лонг Бич (Калифорния) до Венеции, проводят время с девушкой в отеле Мондриан. Если отдыхают, то в клубе Shark в Лас-Вегасе, имеют влияние в клубе Magic City, а увидеть их можно, разъезжающими по Атланте в Роллс-ройсе Фантом, или рассекающими улицы на Бентли.

Употребление сленга, жаргона:

1. Nigga, nigger - в общении между своими принимает значение "товарищ, брат, свой":

Niggas 'll come to a club.the hood niggas know, how I handle my problems.fact, I leave a nigga with his eyes all sad.

Niggas die every day all over bull shit. niggas don't know what to do.

Это известный факт, что называть афроамериканца "ниггером" неполиткорретно, а сами они воспринимают это как оскорбление. Тем не менее в своей "среде" они часто употребляют это слово, в этом случае приобретающее положительную коннотацию - друг, брат: ниггеры умирают каждый день из-за всякой ерунды; когда я ушел от ниггера, в его глазах была грусть; в районе все ниггеры знают, как я решаю проблемы.

2. Homey - свой парень, кореш:

All the homies tell me that you don't deserve it., in the fire, I done been there homey.

Niggaz ball, niggaz die and ain't shit fair homey.

3. G - тысяча долларов [49]:

All I need is a 'G' and somewhere safe to stay.I'm about to make a mill, faster than you make a G.

I start spitting G at a bitch like a pimp man.counted 200 Gs, I cocked my strap and slept tight.

4. Cat - парень, "чувак" [49]:

You cats got to be sick, to think 50 can't spit.regular cats you know, that just happened to blow. cats like you, crime don't pay.

Cat's buy the by lines and fantasize.

5. Hoe - проститутка, шлюха [1]:

I mean he found him a hoe that he like.you can't make a hoe a housewife. hoes don't treat you like I treat you.this hoe you can have her, when I'm done I ain't gon keep her.

6. Shawty - привлекательная девушка:

I'm telling you shawty.

Shawty, the streets ain't the place to be.don't be buyin none of dat bullshit sellin you shawty. all that otha shit they talkin is irrelevant shawty. nigga got a hit but shawty he not me.

Особое отношение у исполнителей рэпа к женщинам. Основное предназначение женщин - удовлетворять мужчину, причем в основе своей именно в сексуальном плане: он нашел себе шлюху по вкусу; эти шлюхи не обращаются с тобой, как я это делаю; красотка, не покупайся на всю чепуху, которую тебе говорят. Одной из составляющих успешной, шикарной жизни - иметь при себе множество женщин, которые будут тебя ублажать: кореш, ты можешь иметь эту шлюху, когда я закончу, я не собираюсь оставлять её.

В процессе нашего исследования были зафиксированы единичные случаи, когда говорилось о серьезных отношениях с женщиной, основой которых является уважение друг к другу.

Единственная представительница женского пола из отобранных нами исполнителей MC Lyte повествует об отношениях между мужчиной и женщиной, построенных на любви:

 

Our love is mystical like galaxies you can't touchthe world and back again I love you that much

Our love is destiny like Bonnie and Clyde'll die of old age side by side.

 

В этом примере мы видим насколько разные представления об отношениях у мужчин и женщин. Если у сильного пола, как показано в вышеперечисленных примерах, в основном потребительское отношение к женщине, образ типичного представителя мужского пола - образ "доминирующего самца", то для представительницы прекрасного пола любовь - это мистические галактики, до которых нельзя дотронуться; любовь это судьба, мы как Бонни и Клайд; умрем рядом друг с другом, будучи совсем старыми.

7. To smoke - убить, "шлепнуть" [1]:

I'm a smoke him yo don't fake no moves. I'll smoke you every motherfucker under you.'t be a jerk and get smoked over being resistant.

8. Weed, dope - трава, наркотики:

Dope money dice game ordinary hood shit.anought heart to sell weed but you scared of dope. more weed smoke I puff the more dangerous.two weed spots, the two hot glocks.we smoke weed like Tony Montana sniff the llello.I'm pimpin on The F with weed on my breath.pray it ain't dope. L.A. everybody and they momma sell dope. it's all about dope and pistol smoke.

9. Crib - хата; квартира, дом [1]:

My man Inf left a Tec and a nine at my crib.

They even heard about the crib bought your moms out in Florida., are you sure it's biggie smalls crib man?me and you is in the crib, laying up.

Высокая частотность употребления нецензурных слов:

1. A true motherfucker going out for the loot.

2. Just get the fucking car keys and cruise up the block.

.   Who the fuck is this?

.   Oh shit, now he looking in my face.

.   Me 50, I'm ya motherfucking mid-life crisis.

.   Wit Mariella this connect bitch, Peruvian chick.

7. Fuck around I'll run in y'all pop one in y'all

Сленг, жаргон, нецензурная лексика происходят из преступного мира гетто, их изобилие объясняется социальными условиями, в которых жили и в какой-то мере живут сейчас афроамериканцы. Если они говорят о своих друзьях, то называют их homies (кореша) или "ниггеры": все мои кореша говорят, что ты этого не заслуживаешь; если говорят о ком-то не из их круга, то употребляют cat (чувак): чуваки, вы должно быть ненормальные, что думаете Фифти не может читать рэп; да ты знаешь, обычные чуваки. Наркоторговля - один из источников зарабатывания денег, а употребляет их подавляющее большинство, о чем свидетельствуют такие строки из песен: наркота, бабло, азартные игры - это обычное дело; в Лос-Анджелесе все вместе с матерьми продают наркоту; продавать траву смелости хватает, а наркотики боишься. В результате разборок нередки убийства, в таких случаях употребляется жаргонизм to smoke ("шлепнуть", "пришить"): я "пришлепну" его, так что даже не двигайся; парень, я "пришью" и тебя, и каждого под тобой. Квартиру или дом называют словом crib (хата): они даже слышали о доме, который ты купил маме во Флориде; эй, а ты уверен, что это хата бигги?

Естественно, образ бандита, "плохого парня" поддерживается также за счет нецензурных слов, без которых невозможно представить ни одного рэп-исполнителя. К месту будет привести немного шутливые, но вполне отражающие действительность слова о том, что афроамериканцы не ругаются матом, они на нем разговаривают. Действительно, иногда в речи носителей эбоникса нецензурные выражения употребляются в той же мере, что и нормативная лексика.

Изучив лексическую сторону текстов песен, мы пришли к заключению, что два ярких образа, вырисовывающихся в песнях рэп исполнителей: образ преступника, постоянно нарушающего закон, торгующего наркотиками; и образ "знаменитости", "бога музыкального олимпа", ведущего богатую красивую жизнь, разграничиваются временными рамками. Если в 90-е годы во времена жестоких кровопролитных разборок между рэп-группировками единственным образом был образ бандита, не выпускающего из рук автомат Калашникова, и способного, на убийство, тексты песен были богаты жаргонизмами, нецензурной лексикой: to smoke, motherfucker, weed, dope, crib; то в 2000-е, когда открытая конфронтация, уличные разборки стали утихать, а впоследствии исчезли совсем, стал формироваться образ "звезды хип-хопа", богатой знаменитости, наслаждающейся жизнью. В текстах песен уже часто встречаются известные имена: Hugh Heffner, Tony Montana, Phil Donahue, эксклюзивные марки машин: Bentley, Benz, Phantom. Прочно заняла свое место тема богатства, денег: я стал разбрасываться тысячами на проституток; я покупаю не квартиры, а сразу здания; наслаждения: пью Танкерей и Хэннеси; я не сутенер, но девочек у меня полно. Эти примеры свидетельствуют о том, что рэп-исполнители причисляют себя к элите, "сливкам" общества, главная цель которых жить красиво. Тем не менее, образ гангстера не исчез полностью, просто с изменениями, происшедшими в жизни, ушел на второй план.

Единственный образ, который не претерпел никаких изменений - это образ самоуверенного, нередко самовлюбленного парня, ощущающего свою исключительность и превосходство над другими: я заработаю миллион быстрее, чем ты заработаешь тысячу; мой Роллс-ройс свежеокрашенный, а твой Фантом арендованный; я готовлю так, что микроволновка дает трещины.