И было к нему слово господне: 3 пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока хорафа, что против иордана; 4 из этого потока ты будешь пить, а воронам я повелел кормить тебя там.

Уже можно догадаться о содержании речи, он должен был бежать из Самарии. Оттуда уходит в Сарепту Сидонскую, к женщине вдове. Трудно сказать, принадлежала ли она к … царству или финикийскому, либо была израильтянка расселения. В любом случае, Илия совершает чудо с мукой и маслом, воскрешение сына. В Сарепте Сидонской Илия пережил время голода, нет дождя есть голод для местных жителей.

(3Цар.18:1,2) 1 По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год: пойди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю. 2 И пошел Илия, чтобы показаться Ахаву. Голод же сильный был в Самарии.

Илия предстает как бесстрашный человек. Илия идет как кажется на верную смерть, но по слову Божиему идет. Положение было критическим, голод сильный.

Цар 18:3-4 И призвал Ахав Авдия, начальствовавшего над дворцом. Авдий же был человек весьма богобоязненный, 4 и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою.

Насколько аккуратным и осторожным должен был быть этот человек.

Цар 18:5-6. И сказал Ахав Авдию: пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле, не найдем ли где травы, чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота. 6 И разделили они между собою землю, чтобы обойти ее: Ахав особо пошел одною дорогою, и Авдий особо пошел другою дорогою.

Ахав с управляющим дворцом лично идет осматривать землю, свидетельствует о критичности положения.

3 Цар 18:7-16. Когда Авдий шел дорогою, вот, навстречу ему идет Илия. Он узнал его и пал на лице свое и сказал: ты ли это, господин мой Илия? 8 Тот сказал ему: я; пойди, скажи господину твоему: "Илия здесь". 9 Он сказал: чем я провинился, что ты предаешь раба твоего в руки Ахава, чтоб умертвить меня? 10 Жив Господь Бог твой! нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, [что тебя] нет, он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя; 11 а ты теперь говоришь: "пойди, скажи господину твоему: Илия здесь". 12 Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю, куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня; а раб твой богобоязнен от юности своей. 13 Разве не сказано господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господних, как я скрывал сто человек пророков Господних, по пятидесяти человек, в пещерах и питал их хлебом и водою? 14 А ты теперь говоришь: "пойди, скажи господину твоему: Илия здесь"; он убьет меня. 15 И сказал Илия: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! сегодня я покажусь ему. 16 И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии.

Авдий боялся о том, что будет донесно на него.

Далее о состязании Илии со жрецами Ваала, которые терпят поражение. Именно, после поражения жрецов на землю проливается дождь, символизирует очищение от языческой нечистоты.

Цар 18:45-46. Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, и поехал в Изреель. 46 И была на Илии рука Господня. Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля.

Скрыться от ливня, доехать поскорей до дворца. Илия бежал перед колесницей, какова должна быть физическая сила Илии.

3 Цар 19:1-3. И пересказал Ахав Иезавели все, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечом. 2 И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что [сделано] с душею каждого из них. 3 Увидев это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее, и оставил отрока своего там.

Ахав не был очень расположен к язычеству, на него произвело сильное впечатление, что совершил Илия со жрецами. Но его жена была твердой последовательностью язычества. Вот человек, который сверг огонь с неба, вынужден бежать в Иудею, от женщина, в ее руках сосредоточена вся мощь государства. Оставил своего слугу в Вирсавии, а сам ушел в пустыню.