Убрав все камни, тысячи преданных во главе со шри чайтаньей махапрабху, шри нитьянандой прабху, шри адвайтой ачаьей и шри сварупой дамодарой начали подметать пыль.

– Покажите, кто из вас собрал больше пыли? – велел Махапрабху. – Не пытайтесь всех обмануть, притворяясь, что подметаете. Соберите всю пыль в одежду, и Я Сам проверю.

В итоге каждый увидел, что Махапрабху собрал больше пыли, чем все остальные вместе взятые. Тех, кто недостаточно старается, Махапрабху стыдил:

– О, ты так потрудился! Пожалуйста, научи других своему усердию.

Слыша Его шутливые слова, все преданные улыбались.

Преданные подметали храм три раза, и в этом сокрыто глубокое значение. Мы совершаем так много оскорблений, мы так невежественны и у нас так много нежелательных привычек. Нужно решительно и смело отвергнуть все, что неблагоприятно для кришна-бхакти. Мы должны полностью отказаться от любых желаний, устремлений или результатов деятельности, которые не радуют Кришну, чистых преданных и Гурудева.

Следует отвергнуть любого, кто осуждает преданных высшего класса. Попытайтесь опровергнуть его доводы, а если вы сильны, как Хануман, то можете сжечь всю Ланку и отрезать хулителю язык. Если же вы не чета Хануману, то закройте уши и покиньте то место, где оскорбляют преданных.

Принимайте только те вещи и общение, которые благоприятны для бхакти. Никогда не стремитесь к собственной славе. Не ожидайте, что другие будут вас прославлять, но всегда почитайте преданных, согласно уровню их бхакти.

Если преданный повторяет святое имя и помнит о Кришне, его сердце должно очиститься. Почему брахмачари или санньяси после двадцати лет садханы и служения своему Гурудеву все еще лелеют желание жениться и разбогатеть? Почему некоторые из них меняют санньясу или шафрановую одежду брахмачари на подружку или даже дружк а? Это означает, что они не стремятся к высшей цели. Возможно, они пренебрегли чистым преданным или не верят словам своего Гурудева. А может их гуру падший.

Преданный, который повторяет святое имя чисто, сразу же станет как Рагхунатха дас Госвами. Рагхунатха дас Госвами все оставил и никогда больше не стремился к мирским наслаждениям. Шрила Бхактиведанта Свами Махарадж оставил мирскую жизнь, жену, детей и никогда к ним не возвращался. Если брахмачари и санньяси возвращаются к мирской жизни, значит, у них нет веры в святое имя Кришны. Все Свое могущество, всю славу, всю милость и все великопие Кришна вложил в святое имя. Брахма сотворил мир только по милости святого имени. Шанкара тоже все делал со святым именем на устах. Без помощи святого имени никто ничего не мог бы сделать.

Мы не верим, что святое имя Кришны поддержит нашу жизнь. У нас изначально не было вкуса, и мы совершили множество оскорблений. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху говорит нам: «Если хотите стать преданными и осознать Кришну, если вы хотите, чтобы Кришна взошел на асану вашего сердца, то вам нужно его очистить». Но вы беспомощны. Вы не можете сами очистить свое сердце. Кто даст вам сил? Если вы примете руководство Махапрабху, Нитьянанды Прабху, Адвайты Ачарии, Гададхары Пандита, Шри Сварупы Дамодары и Рамананды Рая, тогда вы сможете это сделать. Иначе вы никогда не избавитесь от сомнений и нежелательных привычек. Вас будут одолевать мирские желания, которые вам не удастся превозмочь.

Чайтанья Махапрабху учит нас собственным примером. Именно поэтому он взял в руки метлу и Сам начал подметать – чтобы подать нам пример. Не случайно преданные подметали храм не раз и не два, а три раза. Сначала они убрали большие камни, затем гальку и траву, и наконец, мелкую и почти незаметную пыль.

Собрав всю пыль, они принялись очищать пятна черного дегтя, которые невозможно было удалить метлой. С этими пятнами вам придется потрудиться. Сначала их нужно соскоблить чем-нибудь острым, а потом керосином или спиртом вытереть остатки. Эти пятна олицетворяют наши оскорбления, которые невозможно просто смести. В их чиле: обман (кутинати), жажда наживы (лобха), поклонения (пуджа) и славы (пратиштха). В Шри «Чайтанья-чаритамрите» (Мадхья 19.159), переведенной Шрилой Свами Махараджем, объясняется: