Представление (Обращение в Винну)

Для представления (обращения в Викку) новорожденного вносят в круг и представляют Госпоже и Господину. После двадцатого шага базовой церемонии родитель может взять ребенка на руки и произнести следующие слова:

Теперь один из родителей может нарисовать на лбу ребенка солнечный крест маслом. Затем окропите соленой водой голову младенца, пронесите его сквозь дым благовония и скажите:

Переходите к церемонии Пирогов и Вина, а затем к двадцать первому шагу базовой церемонии. Алтарь можно украсить гипсофилой и бутонами желтых роз. Пища — глазированное печенье. Младенцу можно дарить подарки, связанные с Ремеслом: стеганое одеяло, украшенное изображениями лесных зверей, игрушки в виде животных и т. п.

День наречения (Наступление возраста)

Церемония наречения может быть очень простой, и ее не обязательно проводить во время празднования саббата. Подойдут любые детали, которые вам захочется включить в этот обряд. В одних ковенах этот ритуал проводится, в других — нет. Что касается ведьмы, практикующей в одиночку, то в данном случае круг образуют члены семьи, а ребенка, готового вступить во взрослую жизнь, вводят в этот круг, где он проходит ритуал, повторяющий миф о жизни Бога и Богини и вызывающий духов стихий. Затем ребенку завязывают глаза и ведут на встречу с природой. Взрослые при этом играют роли Господина и Госпожи Зеленого леса и духов стихий. Ребенку советуют обращать внимание на звуки и ощущения, получаемые от природного окружения, и дают ему какое-то задание, выполнив которое, он испытает чувство удовлетворения. Затем его опять ведут к месту, где собрался ковен, снимают повязку с глаз и приветствуют в круге как взрослого. Новый взрослый член ковена назовет свое магическое имя, когда пройдет ритуал инициации.

Семейный круг во многих отношениях можно приравнять к маленькому ковену, возглавляемому родителями, поэтому именно им предстоит решать, как провести этот ритуал. Только что получивший имя новый взрослый член круга может читать описание обряда по Книге Ритуалов. В идеале в семейном круге должны быть хотя бы один взрослый мужчина и одна взрослая женщина. Если это не так, церемонию можно адаптировать к существующей ситуации. Лучшим временем для проведения этой церемонии является Двенадцатая Ночь или же растущая Луна и полнолуние. Ребенка можно ввести в круг, обозначив свечами стороны света. Алтарь размещается внутри круга, под ним прячут подарки. Взрослый (мать или отец) произносит следующие слова:

Второй родитель или другой взрослый задает вопрос:

Ребенок дает утвердительный ответ. Взрослый спрашивает:

Ребенок дает утвердительный ответ. Тогда взрослый говорит:

Затем ребенка вводят в круг (его создание описано в шагах 1-20 базовой церемонии), но помазания не производят. В этот момент взрослые обращаются к жизненному циклу Господина и Госпожи.

Взрослая женщина:

Взрослый мужчина:

Взрослая женщина:

 

Взрослый мужчина: Взрослая женщина:

Взрослая женщина:

Взрослый мужчина:

Взрослая женщина:

Взрослый мужчина:

Оба взрослых (один произносит слова, а другой рисует маслом знак солнечного креста, после того как первый закончит говорить):

 

 

Примечание: в этом ритуале не произносят тех тайных имен Госпожи и Господина, которые открываются во время посвящения.

(Наносят масло на место, где расположен «третий глаз».)

Ребенку завязывают глаза, взрослые берут все, что может им понадобиться (хлеб и мясо, веер, свечу и спички), и прорезают атамом дверь в круге, чтобы все могли выйти. Для этого нужно сделать надрез слева от себя, провести арку над головой и закончить справа у самой земли. Вы должны визуализировать эту дверь, потом толкнуть ее и выйти наружу. Когда выйдут все, вы 'закрываете дверь и запечатываете ее пентаграммой, рисуя ее атамом. Когда будете возвращаться, атамом нарисуете пентаграмму в противоположном направлении, чтобы отпереть дверь, войдете внутрь круга, за вами войдут все остальные, а затем вы визуализируете закрытие двери и снова запечатаете ее пентаграммой.

Определяя, как будет проводиться ритуал Наступления возраста, взрослые должны максимально задействовать окружающую среду. Во время церемонии ребенка можно познакомить с четырьмя стихиями и их связью с Богиней и Богом, роли которых будут играть родители и другие члены круга. Один взрослый может вести за собой ребенка, а остальные — танцевать вокруг и произносить слова. Потом взрослые меняются местами, и так происходит до тех пор, пока не закончится процедура. Приведите ребенка, босого и с завязанными глазами, к какому-нибудь природному водоему (реке, озеру, пруду, морю или ручью). По дороге знакомьте его с духами стихий.

Земля. Женщина может произнести такие слова:

 

Псе aciSt?# Ш4}Ка£}Ш& ЖІ^НШ, (Дайте ребенку кусочек хлеба и мяса. Вегетарианцы могут изменить эти слова следующим образом: «Познай меня в животных, которых ты защищаешь, и в зерне, которое ты ешь». Ребенку дают кусочек хлеба и, может быть, дарят какое-нибудь домашнее животное.)

Воздух. Мужчина говорит:

Мужчина произносит такие слова:

Огонь. Мужчина говорит так:

(Здесь вы можете взять ребенка за плечи и играючи покрутить его, или повернуть лицом к солнечному свету, чтобы он почувствовал его, или, если у вас собой свеча или факел, можете зажечь их и осторожно поднести к ребенку, чтобы тот ощутил тепло огня.)

Вода. Когда процессия прибывает на место назначения, женщина произносит такие слова:

3. — Зэегинл, ІЇеРа жіфни /<еЩ.ерей >у>еш/<ае№- че^ fR#ee меле. Услшнб мей гелес Н ЛІЄЧЄНЙЙ (моря, реки, озера, и т. п.), (Сделайте паузу, чтобы ребенок мог услышать звук воды.)

Дух. Женщина говорит:

Я — s“Бегйнл, сдщёсЩ.'Зумщал ем начала. Нремен и де их щнца. Мел сила й мел AwSeSd даеіїі пледереше й Нсемд режденнемд ete, (Поцелуйте ребенка в щеку.)

Возвращайтесь обратно, чтобы продолжить церемонию. Важно помнить, что ребенка нужно не просто направить в круг — он должен захотеть принять участие в церемонии. Есть ведьмы, дети которых следуют по своему собственному духовному пути, а есть и целые ВИК-

канские семьи. Именно ребенок становится взрослым, приносящим обеты и совершающим возлияния во время ритуала инициации, а родители могут произвести обряд помазания. Затем новый взрослый объявляет свое магическое имя, и все делают паузу, чтобы проникнуться чувством единения в Ремесле. Затем родители совершают обряд требования признания, который для Дня наречения можно переформулировать следующим образом:

Мл іїлагеслсНленя Зїргинеіі и Зьегем, і^есИїними нам /(О/^ (имена), мм. счастлиНм. их. ирисутси^шм на я/аей инициации. Знайте, (имя ребенка) — Наше дитя, (магическое имя), и примите ее (еге) пед See py/tfSpdcmScf

После этого все члены круга целуют ребенка и дарят ему подарки: магические орудия (например, атам или боллин) и/или знаки Ремесла (перламутровую раковину или оленьи рога). Затем все переходят к церемонии Пирогов и Вина, и с этого момента новый взрослый может принимать участие во всех делах и трапезах общины.

Если вы вынуждены проводить эту церемонию в помещении, ребенка можно провести вокруг дома, коснуться его зеленой веткой с листьями, обмахнуть веером, поднести к нему горящую свечу и подвести к раковине или ванне, включив воду. Инициация, включающая в себя День наречения, традиционно проводится 6 января (сегодня этот праздник называется Крещением или Двенадцатой Ночью), независимо от фазы Луны, но, как я уже говорила, для этого обряда перехода прекрасно подходит растущая или полная Луна, поскольку наступление взрослости можно праздновать либо в день рождения ребенка, когда ему исполняется тринадцать, либо после первых месячных у девушки.