Древнегреческая философия. Философия Анаксимандра.

Аноксимандр -ученик Фаллеса. пыт-ся сформулир. целостн. представл. о мире и пыт-ся знания приспособить к нуждам практики. пыт-ся сделать карту земли. первовещество - не одно из известн. нам в-в, оно должно включ. в себя все виды в-ва. апеерон - неопред. в-во, из кот пояилась земля, вода, воздух и огонь. Первые животные, считал он, зародились во влажном и имели на себе покров с шипами. истор взгляд на мир - первонач. на поверхн. земли было море, солнце его высушило. человек существовал не всегда, а произошел от других существ. он развивался внутри рыб, вышел из рыбы и освоил сушу. миры возникают и погибают, неясно явл-ся ли мир единств.

Философия Гераклита.

Значительным центром торговой, политической и культурной жизни малоазиатской Греции был Эфес. Здесь примерно во второй половине VI в. до н.э. возникает философская школа, связанная с именем Гераклита. Гераклит.считал, что первовещество должно объсн. всеобщ. изменчивость мира, поэтому это огонь. мир всегда ост-ся огнем, несмотря на все превращения.душа тоже огонь, но сухой и яркий. Ядром его учения был принцип:

"все течет" ("panta rei"). Всеобщую изменчивость бытия он сравнивал с течением реки, в которую "нельзя войти дважды".

вводит понятие логоса (закон бытия) и никто не в сост. преступить требов. логоса. Выделим несколько его основных интерпретаций:

1. Мистическое божественное Слово.

2. Божество, управляющее миром.

3. Верховный разум, лежащий в основе мироздания.

4. Всеобщий закон, согласно которому совершаются изменения и взаимопревращения вещей.

Одним из первых Гераклит обратил внимание на характер

человеческого познания. Оно, считал философ, стремится постичь сущность, т.е. Логос. Кто его не понимает, тот не может ничего понять и в развитии мира. Большинство людей живет не по Логосу, а по своему разумению. Они, как "ослы, предпочитают солому золоту".

Гераклит показал также, в чем отличие "многознания" от подлинной мудрости — первое не способствует действительному познанию принципов мира, скорее скрывает их

Школа элеатов (Парменит и Зенон).

Переход от наглядно-образного к понятийно-аналитическому стилю мышления,.т.е. к выработке собственно философского метода мышления, связан с именами представителей злейской школы, и прежде всего Парменида. В поэме "О природе" мыслитель сформулировал и ввел в философский обиход фундаментальное понятие "бытие". Последнее неподвижно, едино, цельно, неделимо и сплошь однородно. Логика доказательства привела Парменида к идее тождества бытия и мышления: "Одно и то же есть мысль и то, о чем мысль существует". Истина является результатом мышления, и этот результат следует признать, с ним необходимо считаться даже тогда, когда разум приходит к выводу, находящемуся в резком противоречии с той картиной мира, которую рисуют нам наши органы чувств.

Разрыв между умопостигаемым миром и миром очевидного был углублен учеником Парменида — Зеноном Философ прославился выявлением противоречий между разумом и чувствами. Речь идет о знаменитых апориях Зенона — затруднениях, возникающих в процессе мышления, если оно признает наличие небытия и следствия подобного признания — движение и дискретность бытия. Наиболее известны апории "Дихотомия", "Ахиллес", "Стрела", в которых движение фактически отрицается. Быстроногий Ахиллес никогда не сможет догнать черепаху, поскольку каждому его шагу также соответствует шаг медлительной черепахи. Стрела же, пущенная из лука, в каждый момент времени покоится в определенной точке пространства, поэтому зафиксировать момент движения невозможно.

 

 

Философия Сократа.

Сократ. по профессии скульптор. создал первую школу в др. греции. все, оч чем он говорил известно только от его учеников. Ф рассматривал через призму спора.очень любил дискуссии.В беседах и дискуссиях Сократа постепенно сформировался знаменитый философский метод диалектического спора. изменил само понимание Ф. считал, что она должна быть учением о том, как жить. человек может познать только то, что нах-ся в его власти, а во власти чел-ка только его душа.Основной задачей понимания этических принципов Сократ провозгласил последовательное познание "самого себя". Это стало девизом не только его философии, но и всей жизни мыслителя.знаение - это выявление общего, сущ. для ряда вещей, поэтому знание фиксируется в определении предмета. любое действие чел-ка должно осн-ся на цели. но должна также быть какая-то общая цель. (отлич. от софистов). добро тождеств. знанию, повед. чел-ка опр-ся его знанием, а значит незнающий человек действует во зло, а знающий действует во благо.(этич. рационализм).