Проблемы проверки истинности и применимости экономических знаний

Проблема проверка истинности полученных знаний достаточно остро стоит в экономической науке, поскольку в них нельзя поставить контролирующий эксперимент, а статистические исследования некорректны. Кроме того, экономические знания - всегда результат системного познания, что затрудняет выявление неверного элемента теории и провоцирует поведение "неразумных родителей" - выплескивание вместе с водой ребенка. Следует также учесть, что экономические науки обречены на социально-политическую ангажированность и их аргументы зачастую направлены на обоснование доктрин, а не теорий, что однозначно рациональным методам проверки не поддается.

В результате данных особенностей у экономистов периодически обостряется комплекс неполноценности по поводу проверяемости, истинности своих теорий, что заставляет ученых обращаться к методам естественных наук и вызывает противостояние сторонников эмпиризма (опоры на факты, на статистику, на методы естественных наук) и поборников рационализма (опоры на разум и теории).

Истина, как всегда посередине. Эмпирист не имеет адекватного аналитического инструментария для исследования экономических процессов, он скептически относится к мощному орудию познания - своему разуму. Между тем, экономические законы невозможно вывести путем индуктивного обобщения, - опыт имеет сложную природу и является результатом действия многих сил. Закон можно вывести только дедуктивно. Именно так поступают и логики, и математики.

Соответственно, проверка абстрактной теории на практике не дает однозначного вывода о ее истинности или неистинности, - многообразие реальной жизни позволяет обнаружить как факты, подтверждающие теорию, так и примеры ее опровергающие. Поэтому смысл и значение эмпирической проверки состоит не более чем в определении границ применимости концепции (закона) к той или иной конкретной ситуации, но не для коррекции априорных теорий.

Рационалисты же, витая в теоретических высотах, забывают о реальности, их размышления не имеют практической ценности. Вырабатываемые ими аналитические научные положения, которые имеют формальную природу и не несут информацию о мире, проверяются на истинность их логической непроти­воречивостью.

При разумном сочетании эмпирического и рационалистического подходов в научных исследованиях, вырабатываются синтетические суждения, - концепции, полученные с помощью разума на основе наблюдения за реальностью (т.е. дедуктивным путем). Проверяются такие теории тоже синтетически: через определение границ их практической применимости и через невозможность опровержения без рождения логического противоречия и абсурдных заключений.

 

Особенность применения на практике результатов экономических исследованийобусловлена тем, что эти результаты - законы действия масс. В реальной жизни отдельные люди использовать эти законы, как правило, не могут, - они обычно к ним приспосабливаются. Использование экономических законов означает приведение в действие широких масс людей в направлении каких-то единых объективных целей.

Подобная целенаправленная деятельность подавляющего большинства членов социума возможна не в любом обществе и не в каждый период человеческой истории. Чаще всего, массовая активность возникает как ответ на некие внешние толчки, причем использование выявленных и познанных экономических законов не становится при этом обязательным.

Следует совершенно четко понимать, что сознательное управление экономическими процессами, развитием общества - вершина в организации социальной жизни людей, показатель и результат высокоразвитых экономических технологий, полным обладанием которых человечество пока похвастаться не может, в результате чего и вынуждено, в основном, использовать малоэффективный, но доступный метод проб и ошибок. Познание экономических законов имеет, большей частью, гносеологическую ценность, поскольку способствует уменьшению неопределенности экономического бытия, увеличению степени саморефлексии человечества, повышению самооценки индивида и уверенности его в своих силах.

Познание законов выступает также основой для программирования будущего, для первичного, ценностно-смыслового его конструирования. Данные процессы возможны вследствие преемственности общественной мысли, неразрывной связи комплекса экономических закономерностей и их реализации через субъективное, которое весьма восприимчиво к импульсам гуманизма и надежд.