Определение слов акыда и таухид

تعريف العقيدة و التوحيد

Слово акыда в арабском языке происходит от глагола, عقد который имеет такие значения как: узы, связывать, и означает идеологию и вероубеждение.

В термине шариата: «Исламская акыда – это то во что верит мусульманин, своим сердцем опираясь на достоверные сообщения Аллаха и Его посланника».

تعريف العقيدة شرعا:" العقيدة الإسلامية هي ما ينعقد عليها قلب المسلم تصديقا بما صح من أخبارالله و رسوله"

Его шариатское значение непосредственно связано с языковым значением и дает смысл того, что акыда (вероубеждение) - это нечто присущее каждому человеку и неотрывно связано с ним, из того мировоззрения, которого он придерживается.

Акыда (вероубеждение) может быть многочисленным и различным таким же, как многообразны сами люди, вследствие устоя мыслей которых они придерживаются.

Пример тому атеист его акыда – неверие, или буддист его акыда обожествление идола. Что же касается мусульманина, то его акыдой является таухид (единобожие).

Слово таухид происходит от глагола و حد в значении, делать что-то единым.

В термине шариата: «Единобожие – это посвящение поклонения одному лишь Аллаху, не придавая Ему сотоварища»."إفراد الله بالعبادة"

Этот предмет может называться любым из этих двух слов. Словом акыда, потому что это всеохватывающее вероубеждение всех аспектов религии и таухидом, потому что он занимает важнейшую и неотъемлемую часть исламского вероубеждения.

Акыда (вероубеждение) делится на два вида.

 

Истинное вероубеждение и ложное.

العقيدة الصحيحة و العقيدة الفاسدة

-Источником истинного вероубеждения является Сам Всевышний Аллах, Который не оставил Свои творения блуждать в неведении после того как создал их. Всякий раз когда люди отходили от Его заповедей и заблуждались в неведении не зная смысла и цели их существования, Аллах посылал к ним Своих посланников с ясными знамениями и наставлениями руководством для них в мирской жизни.

-Ложное вероубеждение имеет два источника или два наиболее важных фактора ставших причиной его распространения среди людей.

 

Первый фактор - это искажение божественных писаний врагами религии или духовными лидерами вследствие своих корыстных целей. Примером тому являются иудеи и христиане, исказившие свои божественные писания, ниспосланные Аллахом Его посланникам. Иудеи исказили Тору, говоря, что Узайр сын Аллаха, а христиане, говоря, что Иса сын Аллаха.

Аллах Всевышний сказал: «Иудеи сказали: «Узейр – сын Аллаха». Христиане сказали: «Мессия – сын Аллаха». Они произносят слова прежних неверующих. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от истины»! Сура: Покаяние 30.

Аллах сказал: «За то, что они нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили». Сура: Трапеза (13).

 

Второй фактор – это философское мировоззрение, которое распространяли мыслители разных столетий из них; Аристотель, Конфуций, Зороастра, воззрения греков, коммунизм и др.

Где находится истинное вероубеждение сегодня, и почему?

Истинное вероубеждение находится в Коране, доказательством этому служат слова Аллаха Всевышнего: «Поистине Мы ниспослали напоминание, и Мы его охраняем». Сура: Аль-Хижр (9).

قال تعالى: â $¯RÎ) ß`øtwU $uZø9¨“tR tø.Ïe%!$# $¯RÎ)ur ¼çms9 tbqÝàÏÿ»ptm: á سورة الحجر (9)

Сколько бы ни пытались враги ислама изменить Коран, их попытки оказывались тщетными. За весь период существования Корана среди людей, а это около 1500 лет, не изменено ни одного слова. Это является чудом Корана, ни одна книга не выдержит критики об её неизменности кроме Корана. Также имеется много других чудес Корана из них то, что Коран не исчерпал своего потенциала, и до Судного дня будет отвечать на вопросы, волнующие всех людей, главные из которых: «В чем цель жизни»? «Что будет с человеком после его смерти»?

Всевышний Аллах сказал: «Тот ли, кто идет, опрокидываясь на свое лицо, идет вернее, или тот кто, идет ровно по прямой дороге». Сура: Власть (22)

Достаточно ли знать исламское убеждение?

Одного знания истинного вероубеждения недостаточно. Примером этого является Иблис, который знал его и был из приближенных к Аллаху, но оно ему не помогло.

Аллах сказал: «И вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих». Сура: Бакара (34)

قال تعالى: â øŒÎ)ur $oYù=è% Ïps3Í´¯»n=uKù=Ï9 (#r߉àfó™$# tPyŠKy (#ÿr߉yf|¡sù HwÎ) }§ŠÎ=ö/Î) 4’n1r& uŽy9õ3tFó™$#ur tb%x.ur z`ÏB šúï͍Ïÿ»s3ø9$# á سورة البقرة (34)

Знание истинного вероубеждения не дает пользы, если нет веры в Аллаха. Тот, кто понял смысл единобожия, но не стал поклоняться Аллаху - тому не поможет это знание, как не помогло Фараону. Аллах сообщает об этом словами Мусы, мир ему.

Муса сказал: «Ты уже знаешь, что не кто иной, а только Господь небес и земли ниспослал их в качестве наглядных знамений. О Фараон! Я полагаю, что тебя постигнет погибель». Сура: Перенес ночью (102)

قال تعالى: â tA$s% ô‰s)s9 |M÷HÍ>tã!$tB tAt“Rr& ÏäIwàs¯»yd žwÎ) >u‘ ÏNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur tÍ!$|Át/ ’ÎoTÎ)ur y7‘ZàßV{ ÜcöqtãöÏÿ»tƒ #Y‘qç7÷VtB á سورة الإسراء (102)

Также иудеи, которые отвергли Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, хотя они знали, что к людям придет пророк с истиной. И это по причине их гордыни, оттого, что он был не из них.

Всевышний сказал: «Те, которым Мы даровали писание, знают его так, как знают своих сынов, но ведь часть из них скрывают истину, хотя и знают». Сура: Корова: (146).

قال تعالى: â tûïÏ%©!$# ãNßg»uZ÷s?#uä |=»tGÅ3ø9$# ¼çmtRqèù̍÷ètƒ $yJx. tbqèù̍÷ètƒ öNèduä!$oYö/r& (¨bÎ)ur $Z)ƒÌsù öNßg÷ZÏiB tbqßJçGõ3u‹s9 ¨,ysø9$# öNèdur tbqßJn=ôètƒ á سورة البقرة (146)

Также Аллах сказал: «Те, кому Мы даровали книгу, знают это, как знают своих сынов. Те, которые нанесли убыток сами себе, они не веруют»! Сура: Скот(20).

И еще одним примером является ближайший родственник пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его дядя Абу Толиб, который не принял единобожия и умер на религии своих отцов.

Итог выше сказанного это то, что одного знания истинного вероубеждения не достаточно и необходимо иметь веру, которая подкрепляется делами.

Вследствие изучения Корана и Сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ученые из наших праведных предшественников вывели определение веры.

Определение веры: «Вера-это убеждение сердцем, произнесение языком, и деяние органами тела».نطق باللسان وعمل بالأركان". "تعريف الإيمان: اعتقاد بالجنان و

Вера в этом значении является обязательством, возложенным Аллахом на Его рабов, которое они должны претворять в жизнь своими телами и душами. Что же касается веры в значении подтверждения и принятия сообщений, то эта вера имеет шесть столпов, о которых сообщил Аллах и Его посланник. На это указывает такое определение веры как: Вера это подтверждение сообщений и подчинение повелениям. "الإيمان هو التصديق بالأخبار و الإذعان للأحكام"

Всевышний сказал: «Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали свои лица на восток или запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в последний день, в ангелов, в Писание, в пророков…». Сура: Бакара (177)

قال تعالى: â }§øŠ©9 §ŽÉ9ø9$# br& (#q—9uqè? öNä3ydqã_ãr Ÿ@t6Ï% É-ÎŽô³yJø9$# É>̍øóyJø9$#ur £`Å3»s9ur §ŽÉ9ø9$# ô`tB z`tB#uä «!$$Î/ ÏQöqu‹ø9$#ur ̍ÅzFy$# Ïpx6Í´¯»n=yJø9$#ur É=»tGÅ3ø9$#ur z`¿Íh‹Î;¨Z9$#ur á سورة البقرة (177)

Аллах сказал: «Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению». Сура: Месяц (49)

قال تعالى: â $¯RÎ) ¨@ä. >äóÓx«çm»oYø)n=yz 9‘y‰s)Î/ á سورة القمر (49)

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вера-это, когда ты веришь в Аллаха, Его ангелов, Его книги, Его посланников, Последний день, и предопределение, как добра, так и зла». Муслим

قال رسول الله r: "الإيمان أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم اللآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره".