Следование за пророком, да благословит его Аллах и приветствует.

Аллах сказал: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной и тогда Аллах полюбит вас…». Сура: Семейство Имрана (31).

قال تعالى:â ö@è% bÎ) óOçFZä. tbq™7Åsè? ©!$# ‘ÏRqãèÎ7¨?$$sù ãNä3ö7Î6ósムª!$# öÏÿøótƒur ö/ä3s9 ö/ä3t/qçRèŒ 3 ª!$#ur Ö‘qàÿxî ÒO‹Ïm§‘ á سورة آل عمران (31)

Покаяние и очищение.

Аллах сказал: «Поистине Аллах любит кающихся и любит очищающихся». Сура: Корова (222).

قال تعالى: â ¨bÎ) ©!$# =Ïtä† tûüÎ/º§q­G9$# =Ïtä†ur šúï̍ÎdgsÜtFßJø9$# á سورة البقرة (222)

Упование.

Аллах сказал: «Уповай на Аллаха, поистине Аллах любит уповающих». Сура: Семейство Имрана (159).

قال تعالى: â ¨bÎ) ©!$# =Ïtä† tû,Î#Ïj.uqtGßJø9$# á سورة آل عمران (159)

Справедливость.

Аллах сказал: «Поистине Аллах любит справедливых». Сура: Трапеза (42).

قال تعالى: â ¨bÎ) ©!$# =Ïtä† tûüÏÜÅ¡ø)ßJø9$# á سورة المائدة (42)

Терпение.

Аллах сказал: «Аллах любит терпеливых». Сура: Семейство Имрана (146).

قال تعالى: â ª!$#ur =Ïtä† tûïÎŽÉ9»¢Á9$# á سورة آل عمران (146)

Добродетель. Аллах сказал: «Творите добро, ведь поистине, Аллах любит добродетельных». Сура: Корова (195).

قال تعالى: â ¨bÎ) ©!$# =Ïtä† tûüÏZÅ¡ósßJø9$# á سورة البقرة (195)

Богобоязненность.

Аллах сказал: «Поистине Аллах любит богобоязненных». Сура: Семейство Имрана (76).

قال تعالى: â ¨bÎ*sù ©!$# =ÅsムtûüÉ)­GßJø9$# á سورة آل عمران (76)

Истинная любовь состоит в том, чтобы угодить возлюбленному, а это выражается в проявлении любви к тому, что он любит и проявлении ненависти к тому, что он ненавидит.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человеку будут присущи три качества, то благодаря им он сможет ощутить сладость веры: если он любит Аллаха и Его посланника больше, чем всех остальных, если он любит кого-либо только ради Аллаха и если он не желает возвращаться к неверию после того, как Аллах спас его от него, так же, как не желает он быть ввергнутым в огонь». Хадис приводит Аль-Бухари и Муслим.

Тот же, кто утверждает, что он любит Аллаха без страха и надежды является лжецом и лицемером, потому что мы видим, что тот, кто утверждает это, впадает в грехи и не обращает на это никакого внимания, при этом эти люди могут утверждать, что они покорны Богу. Это состояние многобожников, которые оправдываются предопределением Аллаха, говоря: «Если бы Аллах пожелал, то ни мы, ни наши отцы не предавали Ему сотоварищей». Сура: Скот (148). Их предводителем в этом является Сатана, который сказал: «Господь! За то, что Ты сбил меня (с Истинного пути)». Сура: Аль-Хидж (39). Он не признал свой грех, и стал упрекать предопределение Аллаха.

Примером таких лжецов являются иудеи, христиане и суфисты.

Аллах сообщает в Коране: «Сказали иудеи и христиане: «Мы – сыны Аллаха и Его возлюбленные». Сура: Трапеза (18).

Суфисты говорят: «Те, которые поклоняются Аллаху, желая наслаждения в раю и страшась наказания ада, они торговцы. Настоящее же поклонение заключается в любви Аллаха».

Сказала Рабига: «О Аллах! Я поклоняюсь лишь ради любви к Тебе, а если я буду поклоняться Тебе желая рая, то лиши меня его, и если я буду страшится Твоего огня, то введи меня в него».

Такие люди зачастую утверждают, что они обладают чудесами от Аллаха, а их авлия выше степенью, чем пророки.

Имам Аш-Шафии, сказал: «Если вы увидите человека идущего по воде или летящего по небу, то не верьте ему, пока не узнаете, что он во всем следует посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ».

2-Надежда. الرجاء

Аллах характеризует верующих, тем, что они надеются на Него. Аллах сказал: «Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. Ведь Аллах – Прощающий, Милосердный». Сура: Корова (218).

قال تعالى:â ¨bÎ) šúïÏ%©!$# (#qãZtB#uä z`ƒÉ‹©9$#ur (#rãy_$yd (#r߉yg»y_ur ’Îû È@‹Î6y™ «!$# y7Í´¯»s9'ré& tbqã_ötƒ |MyJômu‘ «!$# 4 ª!$#ur Ö‘qàÿxî ÒO‹Ïm§‘ á سورة البقرة (218)

Также Аллах сказал: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду с Аллахом». Сура: Пещера (110).

Надежда должна пробуждать страх, иначе настанет хладнокровие, невозмутимость. Также как страх должен порождать надежду, иначе человек придёт к отчаянию.

Всевышний сказал: «Хитрости Аллаха не опасаются только терпящие убыток». Сура: Преграды (99).

قال تعالى:â (#qãZÏBr'sùr& tò6tB «!$# 4 Ÿxsù ß`tBù'tƒ tò6tB «!$# žwÎ) ãPöqs)ø9$# tbrçŽÅ£»y‚ø9$# á سورة الأعراف (99)

Примером неправильного подхода к надежде, являются мурджииты, которые надеются на милость Аллаха, оставляя при этом страх перед Его наказанием, вследствие чего пренебрегают поклонением Ему.

 

3-Страх. الخوف

Аллах вменил страх в обязанность каждому человеку, сказав: «Не бойтесь людей, а бойтесь меня». Сура: Трапеза (44).

قال تعالى:â Ÿxsù (#âqt±÷‚s? }¨$¨Y9$# Èböqt±÷z$#ur á سورة المائدة (44)

Также Всевышний сказал: «Это только сатана, который делает страшными своих близких. Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие». Сура: Семейство Имрана (175).

Но эти слова Всевышнего не означают оставление надежды, потому что тот кто, забывает о милости Аллаха, о них Всевышний сказал: «Не теряйте надежды в милости Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только неверные». Сура: Юсуф (87).

قال تعالى:â Ÿwur (#qÝ¡t«÷ƒ($s? `ÏB Çy÷r§‘ «!$# (¼çm¯RÎ) Ÿw ߧt«÷ƒ($tƒ `ÏB Çy÷r§‘ «!$# žwÎ) ãPöqs)ø9$# tbrãÏÿ»s3ø9$# á سورة يوسف (87)

Всевышний сказал: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!». Сура: Аль-Хиджр (56).

قال تعالى:â tA$s% `tBur äÝuZø)tƒ `ÏB ÏpyJôm§‘ ÿ¾ÏmÎn/u‘ žwÎ) šcq—9!$žÒ9$# á سورة الحجر (56)

Аллах сказал: «Воистину, те, которые трепещут от страха перед своим Господом, которые веруют в знамения своего Господа, которые не приобщают к своему Господу сотоварищей, которые раздают милостыню, тогда как их сердца страшатся того, что им суждено вернуться к своему Господу, – все они спешат вершить добрые дела и опережают в этом других.». Сура: Верующие (57-61).

Сообщается, что Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Однажды я спросила посланника Аллаха: «О, посланник Аллаха, человек, который упоминается в аяте: «которые раздают милостыню, тогда как их сердца страшатся» – это тот, который совершает прелюбодеяние, пьет вино и ворует?» Он ответил: «Нет, дочь Сыддыка, – это человек, который постится, молится, дает милостыню и после всего этого боится, что Аллах не примет эти его дела». Ат-Тирмизи

Аль-Хасан Аль-Басри сказал про это так: «Они жили, поклоняясь Аллаху, проявляли усердие, служа Ему, и боялись, что всё это будет отвергнуто. Верующий, делая благодеяние всегда в страхе, а лицемер, греша, чувствует себя в безопасности».

 

Объединяя страх с надеждой в своих словах, Всевышний сказал: «Они отрывают свои бока, от постели взывая к своему господу со страхом и надеждой». Сура: Земной поклон (16).

قال تعالى:â 4’nû$yftFs? öNßgç/qãZã_ Ç`tã ÆìÅ_$ŸÒyJø9$# tbqããô‰tƒ öNåk®5u‘ $]ùöqyz $YèyJsÛur $£JÏBur öNßg»uZø%y—u‘ tbqà)ÏÿZムá سورة السجدة (16)

Также Аллах сказал: «Они надеются на Его милость и страшатся Его наказания». Сура: Перенес ночью(57).

Аллах сказал: «Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа (равен неверующему)?». Сура: Толпы (9).

Аллах сказал о пророках: «Поистине, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом и были смиренны перед Нами». Сура: Пророки (90).

 

Один ученый сказал: «Сердце человека на пути к Аллаху похоже на птицу. Любовь – это ее голова, а страх и надежда ее крылья. Если с ними все в порядке, то тогда она может летать. Если же оторвать птице голову, то тогда она умрет, а если подрезать крылья, то она станет добычей любому охотнику или хищнику».

Настоящий верующий надеется на милость Аллаха, что толкает его к поклонению Аллаху с любовью и желанием встречи с Ним, так же к нему приходит страх наказания Аллаха, и он готов растаять от трепета перед Ним и это также толкает его к подчинению Ему. Поэтому он постоянен в поисках довольства Аллаха, и стремящийся в страхе и надежде к Нему.

Мудрость гласит: «Тот, кто боится сотворенного бежит от него, а тот, кто боится Творца бежит к нему».

Поэтому человек обязан строить свое поклонение на этих трёх столпах: любви, надежде и страхе, которое является единобожием и верой.