Совершенное устройство изъянов

 

На пути управления обстоятельствами только при понимании совершенства устройства видишь все мелкие недостатки и изъяны.

Только совершенное состояние может длиться вечно.

Только при ощущении состояния великой полноты видно, где присутствует пустота и недостаточность.

Только состояние великой полноты неисчерпаемо в применении.

Только в состоянии великой прямизны видны все неровности и искривления.

Только рядом с великим умом видна незаметная глупость.

Великое владение речью позволяет ощутить состояние косноязычия.

Совершая движения, можно победить ощущение холода, а вот с жарой можно справиться только покоем.

Только бесстрастная безмятежность состояния ума позволяет навести порядок в кругах обстоятельств.

 

Управление состояниями

Выравнивание крайностей

 

Великое совершенство в обыденном уме всегда вызывает ощущение ущербности, но действие его никогда не приносит ущерба.

Великая полнота в обыденном уме всегда создает ощущение опустошения, но ее воздействие не опустошает.

Великая прямота вызывает в обыденном уме ощущение кривизны.

 

Великое умение вызывает в обыденном уме ощущение глупости.

 

Великое красноречие вызывает в обыденном уме ощущение косноязычия.

С помощью подвижности справляешься с холодом.

С помощью покоя справляешься с жарой.

Поддержание чистого и спокойного состояния исправляет все движения ощущения мира, проходящие через тебя.

 

 

 

Управление делами

Знание необходимого

 

Когда в сообществе люди под управлением мастера осмысленной деятельности занимаются самопознанием и саморазвитием, тогда нет нужды использовать оружие и строить ракеты.

 

Как только стремление к саморазвитию исчезает, то тут же появляется необходимость тратить огромные средства, чтобы создать систему защиты.

 

Нет большего преступления, чем попустительствовать желаниям.

Нет большей беды, чем не знать, что имеющегося у тебя в распоряжении всегда достаточно, чтобы решить любые трудности.

Нет большей неприятности, чем желание приобретать.

Потому, если знаешь, что достаточно знания о достаточности, тебе всегда будет достаточно того, что у тебя есть.

 

Управление обстоятельствами

Будь доволен тем, что есть

 

Если все вслед за мастером управляемых совпадений отправляются в странствия по пути управления обстоятельствами, тогда в сообществе пропадает нужда в применении силы. Потому что в этом случае сообщество само начинает управлять происходящими обстоятельствами.

Когда в сообществе перестают изучать пространство превращения состояний и обстоятельств, тут же возникает необходимость создавать орудия защиты, потому что появляется страх внешних вторжений.

 

На пути исследования превращения состояний самая большая ошибка состоит в распущенности желаний.

Самая большая беда на пути – это отсутствие знания о том, что у тебя всегда достаточно всего, чтобы быть полностью счастливым.

 

Самые большие огорчения возникают в связи с желанием обладать чем-то.

Если знаешь о достаточности имеющегося, тебе всегда будет хватать того, что у тебя есть, чтобы сделать тебя счастливым.

 

Управление состояниями

Большой вред

 

Когда в управлении внутренними ощущениями соблюдаешь всеобщие законы, тогда все силы, включая и самые злые, действуют в целях улучшения общего состояния.

А когда путь теряется и перестаешь ощущать действительное движение мира, тогда злые силы начинают действовать на границах мира ощущений.

Самая большая ошибка и вред – это желание владеть чем-либо.

Самая большая беда – это незнание, что всегда достаточно того, что есть, и нет смысла искать еще что-либо вовне, чтобы справиться с любыми неприятностями.

Самая большая неприятность – это стремление овладеть чем-либо еще.

Потому достаточно знать о достаточностиимеющегося, тогда во всех случаях будет всего достаточно.

 

 

 

Управление делами

От большого к малому

 

Мастер осмысленной деятельности знает, что для получения достоверных сведений о происходящем важно быть в правильном состоянии, а не рыскать в поиске сведений по миру.

Для того чтобы знать о законах, по которым движения мира протекают за пределами твоего пространства, не обязательно выходить за пределы своего пространства. Ибо все движения мира протекают по одним и тем же законам. Чем дальше уходишь от начального побуждения познания, тем меньше знаешь.

Потому мастер управляемых совпадений обладает знанием без совершения действий для получения знаний. Ему не нужно смотреть на предмет, чтобы дать ему правильное имя. Ему не нужно вовлекаться в происходящее, чтобы добиться успеха.

 

Управление обстоятельствами

Состояние – источник сведений

 

 

На пути управления обстоятельствами достаточно поддерживать правильное состояние, чтобы все знать о происходящих обстоятельствах. Тебе не нужны лишние сведения.

 

Чтобы понять законы превращения обстоятельств, нет нужды покидать пространство собственного состояния, ибо все в кругах обстоятельств происходит по одним и тем же законам.

Чем дальше уходишь от источника знаний, который лежит в основе состояний, тем меньше будешь знать о происходящем.

Потому мастер управляемых совпадений не совершает особых движений для получения знаний и собирания сведений о происходящем.

Ему нет необходимости изучать предмет, чтобы подобрать ему правильные имена.

Для успешного осуществления замыслов ему нет нужды участвовать в происходящем.

 

Управление состояниями

Ценность момента

 

Чтобы разбираться в устройстве мира ощущений, нужно стараться не уйти из точки сосредоточения внимания, в которой находится в данный момент сознание.

То есть не следует стремиться познать через ощущения еще что-то, кроме того, что в данный момент познается естественным путем.

Высший закон познается не через посредство количественного увеличения объема сведений.

Чем больше стремишься познать, тем меньшими знаниями обладаешь.

Помня эти принципы на пути управления здоровыми состояниями, не совершаешь суетных действий, чтобы приобрести знания.

Не стремишься увидеть или проявиться, чтобы обрести известность.

Достигаешь свершения намерений, не отождествляясь с потоком в ходе осуществления замыслов.

 

 

 

Управление делами

Лишние знания

 

Мастер осмысленной деятельности знает, что если посвятить себя накоплению знаний, то их багаж день ото дня будет становиться все больше.

Если посвятить себя познанию процесса познания, тогда с каждым днем в пространстве ума будет все меньше предметов.

Вот тогда осмысленный деятель начнет уменьшать усилия, направленные на уменьшение количества предметов познания в уме, и однажды он увидит, что пришел в такую область, где больше не нужно ничего делать, ибо нет в мире ничего, что бы не делалось само собой.

Ведь для того, чтобы овладеть своим миром, осмысленный деятель должен оказаться внутри себя в пространстве, где нет больше дел. Если же пытаться овладеть своим миром через дела, то вряд ли удастся овладеть таким миром.

Мастер осмысленной деятельности так не делает.

 

Управление обстоятельствами

Тяжесть лишних грузов

 

Мастер управляемых совпадений знает, что если стремишься к накоплению сведений о происходящем, то их груз с каждым днем будет становиться все тяжелее.

Исследование пространства превращения состояний приводит к ежедневному уменьшению давления знаний в пространстве ума.

Делая усилие по уменьшению частностей в пространстве превращения состояний, приходишь в такую область, где больше нет нужды в усилиях по управлению обстоятельствами.

В мире происходящих обстоятельств все случается само собой, и нужно оказаться внутри себя в таком пространстве, где больше нет дел, чтобы ничего случайного не происходило в узоре обстоятельств. Тогда научишься управлять миром обстоятельств через состояния.

 

Когда пытаешься управлять миром, делая дела, не достигнешь успеха.

 

На пути управляемых совпадений достигаешь цели через состояния, а не через воздействие на обстоятельства.

 

Управление состояниями

Целое и его части

 

Существуют два возможных способа овладения устройством пространства духа с целью достижения здорового состояния.

В первом случае ставка делается на обучение, которое заключается в увеличении день ото дня объема знаний о способах достижения правильного состояния.

Во втором случае стараются постичь целостность жизненной задачи, в результате чего день ото дня убавляют уже имеющиеся знания, которые лишь мешают видеть единство происходящего.

В ходе работы убавляют еще и от самого действия убавления, создавая такой способ познания, который позволяет сделать тело совершенным орудием постижения мира.

Продвигаясь таким образом, приходят к состоянию, когда позволяют случаться лишь тому, что случается само собой, не применяя устремления ума, а исходя из точки отсутствия проявления воли.

В правильном состоянии отсутствия проявления личной воли отсутствует что-либо, что не проявляется.

Овладение миром ощущений тела заключается в том, чтобы не попадать в отдельные части происходящего, которые порождают замкнутые цепи бесконечных связей, не давая конечного плода, а производят лишь ошибочное представление о скором достижении успеха.

Работа с отдельными частями происходящего никогда не позволит овладеть всем происходящим набором движений мира. Таким образом не сможешь научиться должным образом управлять своими состояниями.

 

 

 

Управление делами

Общая воля

 

Мастер осмысленной деятельности никогда не скажет, что его ум устроен так, как он устроен. Как ни странно, но у него нет постоянно существующего содержания ума, ведь он постоянно переживает то, что происходит в умах членов его сообщества.

 

Только он и на добро откликается добром, и на недобро тоже откликается добром. Так он обретает добро.

На веру он откликается верой, но и на неверие он откликается верой. Так он обретает веру.

 

Осмысленный деятель в мире всегда осторожен и осмотрителен. Ибо умы всего мира отражаются в его уме. Ведь все участники его сообщества смотрят через его глаза и уши. Ведь для осмысленного деятеля все его люди, как его дети.

 

Управление обстоятельствами

Искусство общих состояний

 

На пути управления обстоятельствами нет нужды считать то или иное состояние своей собственностью. Нет среди них ни одного твоего состояния.

Мастер управляемых совпадений переживает состояния, которые переживаются людьми в его сообществе.

Потому и на добро в состояниях он откликается добром, и на зло в состояниях он тоже откликается добром.

Так он и обретает постоянное состояние добра.

На состояние доверия он откликается доверием, на состояние недоверия он тоже откликается доверием.

Так он и обретает постоянное состояние доверия.

Мастер управляемых совпадений всегда осторожен и внимателен, ибо его состояние отражает в себе состояние всех участников сообщества.

Все участники сообщества смотрят на мир обстоятельств его глазами и ушами, ибо для него все они подобны собственным порождениям.

 

Управление состояниями

Через добро к здоровью

 

Тот, кто с мудростью подходит к цели достижения здорового состояния, отказывается от представлений об обладании постоянными чертами личностного устройства ума. Для этого он считывает и использует в качестве своих черты устройства ума людей из окружающего его сообщества.

Если что-то в ощущениях движется к добру и проявляет стремление к совершенству, то мастер творческих состояний вместе с этим движется к добру и проявляет стремление к совершенству.

Если что-то в ощущениях движется к злу и не стремится к совершенству, то мастер переживания творческих состояний вместе с этим все равно движется к добру и устремляется к совершенству.

Так обретают добро и совершенство.

Туда, где ощущается вера, нужно обращаться с верой и доверием.

Туда, где ощущается отсутствие веры, тоже нужно обращаться с верой и доверием.

Так обретают веру и доверие.

Художник творческих состояний в окружающем его мире ощущений осторожен и осмотрителен, как бы испуган.

Весь окружающий мир ощущений и состояний составляет личностные черты устройства ума. Сущности из окружающего мира лишь наполняют зрение и слух через глаза и уши. А он относится ко всем как к своим детям, ибо они – порождения его сознания.

Таким образом, безопасно движется по жизненному пути и достигает длительности здоровых состояний в здоровом теле.

 

 

 

Управление делами

Правила безопасности

 

Мастер осмысленной деятельности, созерцая происходящее, видит, что все сущее – это два потока, поток рождения и поток смерти.

Что-то движется по пути рождения, что-то движется по пути смерти.

 

Третья часть всех существующих сущностей движется по потоку рождения, третья часть движется по потоку смерти. А третья часть, будучи живыми, своей жизнью приводит в движение собственную смерть.

 

И отчего это случается, спросит мастер осмысленной деятельности. От того, что стремишься, проживая жизнь, жить ее густо и плотно, тем самым приводя в движение собственную смерть.

Нужно накапливать в себе запас жизни, ибо если есть внутри тебя запас потока рождения жизни, то не сможет тебе ничто нанести вред: ни зверь дикий, ни птица хищная, ни лихой человек с оружием. Просто не будет в потоке твоей жизни места, куда могут попасть зубы дикого зверя, когти хищной птицы, оружие лихого человека.

Почему так?

Да потому что нет в таком деятеле ни одного места, куда могла бы войти смерть.

 

Управление обстоятельствами

Как случается смерть

 

Мастер управляемых совпадений видит, что во всех состояниях действуют два потока, поток рождения и поток смерти.

Часть обстоятельств направляется потоком рождения, часть – потоком смерти, а третья часть проводит поток жизни таким образом, что направляется в область своей смерти.

 

Состояние приходит в область действия силы смерти потому, что существует стремление попасть в самую гущу жизни. Так и приходишь в собственную смерть.

 

Следует копить запас силы жизни в состояниях, и чем больше в тебе запас порождающей силы жизни, тем меньше опасностей подстерегает в мире обстоятельств.

В таком состоянии не пострадаешь ни от дикого зверя, ни от хищной птицы, ни от руки злого человека. Потому что в потоке твоего состояния не будет места, куда может быть принято зло от зверя, птицы или человека.

В таком состоянии твое пространство не имеет места, через которое может проникнуть сила смерти.

 

Управление состояниями

Доли жизни и смерти

 

Наблюдаешь действительность как чередование движений, которые выходят откуда-то и входят куда-то. То, что выходит, представляет рождение, а входящее несет ощущения, ведущие к смерти.

Движений в ощущениях, ведущих по пути рождения, – на десять приходится три.

Движений, ведущих по пути смерти, – на десять приходится три.

Сам человек также из десяти движений ощущений порождает три движения, ведущие в область смерти. Каковы причины этого?

Причина в том, что устремляешься проживать жизнь в плотных и густых ощущениях.

Если способен копить жизненную силу, не растрачивая попусту, то не подвергнешься нападению диких животных, странствуя по суше.

Даже если приходится принимать участие в сражении, то не поразит тебя оружие противника.

Не остается в теле ощущений такого места, куда дикие животные могут погрузить свои когти и зубы, куда воин может попасть своим мечом. Почему нет такого места?

Потому что в теле ощущений отсутствует пространство смерти. Смерть проникает в тело через состояния и ощущения. Она приходит в тело и уходит через тело.

Не теряй внимания, странствуя в теле, наблюдай в каждом движении выход рождения и вход смерти.

 

 

 

Управление делами

Оставь плоды другому

 

Мастер осмысленной деятельности наблюдает, как все рождается в сознании. Он видит, как действуют силы, совершая движения мира, как постепенно проявляется очертание предметов в сознании, как узор обстоятельств завершает эти движения мира.

Потому для множества предметов сознание – это и есть высшая силы бытия.

Потому и силы, действующие в сознании, почитаются за высшие силы. Такое почтительное отношение никто не предписывает, это происходит естественно.

Так что осмысленный деятель всматривается в устройство разума и наблюдает, как в сознании все рождается, развивается, растет, питается, завершается, созревает и укладывается. Потому осмысленный деятель понимает, что даже если ты и порождаешь что-то – это не повод заявлять права на обладание.

Если ты и являешься проводником осуществления чего-то, то не обязательно держаться за свою значимость в этом.

Даже если ты и главенствуешь в чем-то, это еще не значит, что ты во всем и всему начальник.

Вот такое отношение и есть проявление действия высших сил природы в осмысленном деятеле.

 

Управление обстоятельствами

Право на обладание

 

Мастер управляемых совпадений видит, как все в мире возникает в превращениях состояний, и видит, как это связано с силами, направляющими движение обстоятельств.

Образы предметов мира постепенно сгущаются в сознании, они соединяются с образами обстоятельств, завершая рисунок происходящего.

Множество предметов, отраженных в сознании, проявляют движение сил состояния, и именно эти силы являются высшими силами для обстоятельств происходящего.

Потому почтительное отношение к этим силам возникает естественно, его невозможно предписать и заставить выполнять.

Мастер управляемых совпадений лишь наблюдает, как в состояниях сознания все эти связи возникают, развиваются, растут, напитываются, зреют, завершаются, разрушаются.

Потому не следует думать, что ты чем-то можешь обладать, даже если тебе кажется, что ты его создал.

Даже если созидание чего-то происходит через тебя, то ты лишь звено в цепи созиданий и разрушений, не нужно представлять себя хозяином происходящего.

 

Даже если в каком-то круге происходящего тебе отведено главное место, не нужно думать, что ты главнее всех.

 

Именно такое отношение является проявлением действия высших сил на пути управления обстоятельствами.

 

Управление состояниями