Креационизм. Научный креационизм.

В настоящее время всё больше появляется сторонников креацинизма – идеи создания человека Богом, Высшим разумом, Космосом. Креациони́зм (от лат. creare — создавать) — теологическая или метафизическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом. В настоящее время креационизм представляет собой широкий спектр концепций — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность. Тем не менее, общим для этой совокупности концепций является то, что эти концепции отвергаются современным официальным академическим научным сообществом

В христианском креационизме существует множество различных течений, расходящихся в интерпретации естественнонаучных данных. По степени расхождения с общепринятыми в науке воззрениями на прошлое Земли и Вселенной среди них различают:

• Буквалистский (младоземельный) креационизм настаивает на буквальном следовании Книги Бытия Ветхого Завета, то есть что мир был создан в точности так, как это описано в Библии — за 6 дней и около 6000 или 7500 лет назад.
• Метафорический (староземельный) креационизм: в нём «6 дней творения» — универсальная метафора, адаптированная к уровню восприятия людей с различным уровнем знаний; в действительности же одному «дню творения» соответствуют миллионы или миллиарды реальных лет (слово день (евр."йом") не означает только сутки, а часто указывает на неопределённый отрезок времени (Пс,90 5;2 Петр,3 8;). Среди метафорических креационистов в настоящее время наиболее часто встречаются:

· Креационизм постепенного творения: согласно этой концепции, Бог непрерывно направляет процесс изменения биологических видов и их появления.

· Теистический эволюционизм (эволюционный креационизм) признаёт теорию эволюции, однако утверждает, что эволюция является орудием Бога-Творца в осуществлении его замысла.

Преподобный Иоанн Кронштадтский, писал около ста лет назад: «Недоучки и переучки не верят в личного, праведного, всемогущего и безначального Бога, а верят в безличное начало и в какую-то эволюцию мира и всех существ… и потому живут и действуют так, как будто никому не будут давать отчет в своих словах и делах, обоготворяя самих себя, свой разум и свои страсти… Но у кого есть разум, тот не поверит таким безумным бредням». Такого же взгляда по поводу теории эволюции придерживались и ряд других церковных деятелей (Варсонофий Оптинский, Иустин Попович, Николай Сербский и другие).

Помимо разработки сугубо богословских идей, в креационизме предпринимается ряд попыток обосновать сотворенность мира, оставаясь в рамках методологии естествознания XVIII - начала XIX в. в. с некоторыми оговорками: в отличие от натурфилософии прошлого, как правило, признаётся изменяемость видов растений, животных и бактерий, а также принимается постулат об изменяемости законов природы. Среди приверженцев такого подхода есть сторонники как буквального, так и метафорического креационизма.

Теория разумного замысла утверждает, что сложность и целесообразность строения живых существ и экосистем объясняется сознательным замыслом творца лучше, чем ненаправленным процессом мутаций и естественного отбора.

«Наука о сотворении» или «научный креационизм» — течение в креационизме, сторонники которого утверждают, что можно получить научные подтверждения библейского акта творения и, шире, библейской истории (в частности, Всемирного потопа), оставаясь в рамках научной методологии.

Для работ «научных креационистов» типичны следующие положения:

• Противопоставление «операционной науки» о явлениях природы в настоящем времени, гипотезы которой доступны экспериментальной проверке, «исторической науке» о событиях, произошедших в прошлом, из-за недоступности непосредственной проверки.
• «Первоначально сотворённый род». Гипотеза, согласно которой представители каждого «рода» были сотворены с набором определенных характеристик и потенциалом к ограниченному ряду изменений.
• «Потопная геология». По мнению сторонников потопной геологии, в палеонтологической летописи представители всех таксонов появляются «полностью сформированными», что опровергает эволюцию.
• Для объяснения многомиллиарднолетних возрастов Земли и Вселенной, которые даёт гео- и астрофизика, в креационизме предпринимаются попытки доказать непостоянность во времени мировых постоянных, таких как скорость света, постоянная Планка, элементарный заряд, массы элементарных частиц и т. д. Ведётся также поиск явлений, указывающих на молодой (менее 10 тыс. лет) возраст Земли и Вселенной.
• Из других утверждений часто встречается тезис, будто второе начало термодинамики исключает эволюцию (или, по крайней мере, абиогенез).

· Частные проблемы антропогенеза.

· Прямохождение.

· В.З.Юровская (1982) “брахиаторная” теория - предки человека опирались при ходьбе на руки, как и некоторые свременные обезьяны, отсюда началось прямохождение и применение орудий.

· 1928 г. академик П.П.Сушкин видел причину прямохождения в особенностях жизни в скалистых горах Центральной Азии - опирались передними конечностями о скалы. Многие считали, что причина не в скалах, а в отступлении тропических лесов.

· 1960,1990 Э.Харди и Я.Линдблад - ”водные” гипотезы. Предки австралопитеков жили на берегу моря или озер и рек и ловили крабов и моллюсков, развивая руки, а в воде шерсть не нужна, а вот голова над водой должна быть защищена.

· О.Лавджой (1984) бипедию связывает с проблемой ухода за детенышами, которых стало удобнее носить в руках, а не на спине или шерсти, особенно если детей много.

· Причины редукции волосяного покрова.

· Ч.Дарвин – половой отбор.

· Г.Вейнерт(1935) С.А.Семенов(1960) причина в ношении одежды.

· Г.А.Шмидт – перегревание тела у архантропов, занимавшихся изготовлением орудий труда в тропическом климате.

· По мнению Харди женщины лишились волос на лице в результате полового отбора, редукция волос на теле произошла ещё у предков австралопитеков, которые вели полуводный образ жизни, заменившись на слой жира. На голове волосы сохранились из-за целесообразности при плавании и даже удлинились, поскольку детеныши могли цепляться за волосы взрослых при плавании.

· Я.Я.Рогинский(1978) объяснял исчезновение волос опасностью перегрева при ходьбе по горячей почве на длинные расстояния, а детенышей стали переносить на руках.

· А.Г.Маленков и И.Е.Ковалев (1986) – фетализация, сокращение срока беременности с 11(по теоретическим расчетам) до 9 месяцев и исчезновение волосяного покрова, однако это было не опасно, поскольку человек уже знал огонь.

· Формирование современного человека и его рас.

· Сторонники одного места расселения людей. Моноцентризм.

· Г.Осборн «Человек древнего каменного века» (1924) считал, что западноевропейские неандертальцы физически выродились в суровом климате и им на смену пришли с юга кроманьонцы, какое-то время существовали вместе, а затем уничтожили или вытеснили неандертальцев, поскольку те имели более низкую культуру и примитивное оружие. Считал, что они пришли из Азии, так как имели признаки азиатского типа.

· Согласно гипотезы африканской прародины человечества (Эндрюс, Брейер, Протш и др.), первый человек появился в Северной Африке а затем расселялся в Европу и Азию несколькими волнами;

· Рогинский считал людей выходцами из Северо-Восточной Африки, Крыма и Кавказа. Процесс формирования нового вида шел очень долго и люди успевали расселиться на большом расстоянии друг от друга, что и привело к образованию рас.

· Полицентризм.

· Г.Ф.Дебец(1949) считал, что человечество зародилось на территории Европы, но повсеместно.

· А.А.Зубов(1973) по строению зубов выделил два больших ствола рас: восточный(монголоиды и австралоиды) и западный (европеоиды и негроиды). Одонтологические признаки очень древние и сформировались в силу долгой изоляции. Впоследствии из двух стволов образовались расы путем аклиматизации.

· В.П.Алексеев(1974-1985) считал, что сформировались первоначально два комплекса признаков: протоавстралоидный (на западе) и протомонголоидный (на востоке). Протоавстралоидный положил начало европеоидам, негроидам и австралийским аборигенам, поскольку они туда продвинулись из Африки. Протомонголоидный тип был предком для азиатских монголов и американских индейцев.

· Гипотеза о 4 регионах возникновения человека: Юго-Восточная Азии (австралоиды), Южная Африка (негроиды), Восточная Азия (монголоиды), Пере­дняя Азия (европеоиды) (гипотеза американского антропо­лога Вейденрейха);

· Гипотеза А. Тома (1974) — выделяет 3 очага происхождения человека: западный очаг (европеоидно-негроидный), монголоидный очаг, восточный очаг (австралоидный).

· Гипотеза Смита (1985) выделяет 5 независимых центров происхождения человека от местных неандертальцев: Северная Африка, Южная Сахара, Западная Азия, Восточная Азия, Европа;

· Гипотеза отечественной антропологии о двух центрах: за­падный (европеоидно-негроидный) и восточный центр (мон­голоидный или австрало-монголоидный).

· Многие из ученых ссылаются на генетические исследования, но антропогенетика в этом случае вряд ли даст однозначные результаты, особенно в отношении палеонтологических находок. Изучение ДНК разных рас дает основание признать срав­нительно позднее происхождение рас как локальных вариан­тов единой популяции, широко расселившейся по всем конти­нентам за счет миграций, изоляции и генного дрейфа. А вот с центрами антропогенеза вопрос остается открытым.

·

· Каковы основные факторы антропогенеза и расогенеза?

·

· Из биологических факторов можно назвать: мутацию, дрейф генов, гибридизацию, репродуктивную изоляцию, борьбу за существование, естественный и половой отбор. Из социальных - труд и способность к общественной жизни и трудовой деятельности, творчество. По Рогинскому непрерывно взаимодействуют биологические и социальные закономерности развития, причем их влияние неодинаково: сначала большую роль играли биологические факторы, а с появлением неоантропов естественный отбор уже не играет роли, поскольку их облик уже полностью сложился и адаптировался к общественно-трудовой жизни.

· Антропогенез переживает кризис в преддверии нового крупного синтеза.

 

13. Древнейшие представители гоминид – австралопитеки Восточной Африки. настоящее время выделяют следующие основные этапы эволюции человека: дриопитек – рамапитек – австралопитек – человек умелый – человек прямоходящий – неандертальский человек (палеоантроп) – неоантроп (это уже человек современного типа, homo sapiens).

Дриопитекипоявились 17–18 млн лет назад и вымерли около 8 млн лет назад, обитали в тропических лесах. Это ранние человекообразные обезьяны, которые, вероятно, появились в Африке и пришли в Европу во время пересыхания доисторического моря Тетис. Группы этих обезьян лазили по деревьям и питались их плодами, поскольку их коренные зубы, покрытые тонким слоем эмали, не были пригодны для пережевывания грубой пищи. Возможно, дальним предком человека был рамапитек(рама – герой индийского эпоса). Предполагается, что рамапитеки появились 14 млн лет назад и вымерли около 9 млн лет назад. О их существовании стало известно по найденным в Сиваликских горах в Индии фрагментам челюсти. Были ли эти существа прямоходящими, установить пока невозможно.

Австралопитеки,населявшие Африку 1,5–5,5 млн лет назад, были связующим звеном между животным миром и первыми людьми. Австралопитеки не имели таких естественных органов защиты, как мощные челюсти, клыки и острые когти, и уступали в физической силе крупным животным. Использование природных предметов в качестве орудий для защиты и нападения, позволило австралопитекам защищать себя от врагов.

В 60–70 гг. XX в. в Африке же были обнаружены останки существ, объем полости черепа которых составлял 650 см
(значительно меньше, чем у человека). В непосредственной близости от места находки были обнаружены самые примитивные орудия труда из гальки. Ученые предположили, что это существо может быть отнесено к роду Homo,и дали ему название Homo habilis– человек умелый,подчеркивающее его умение изготавливать примитивные орудия труда. Судя по найденным останкам, датирующимся 2–1,5 млн лет назад, человек умелый существовал более полумиллиона лет, медленно эволюционировал, пока не приобрел значительное сходство с человеком прямоходящим.

Одной из самых замечательных была находка первого питекантропа, или человека прямоходящего(Homo erektus),обнаруженного голландским ученым Э. Дюбуа в 1881 г. Человек прямоходящий существовал приблизительно от 1,6 млн до 200 тыс. лет назад.

Древнейшие люди обладают сходными признаками: массивная со скошенным подбородком челюсть сильно выступает вперед, на низком покатом лбу имеется надглазничный валик, высота черепа по сравнению с черепом современного человека мала, но объем мозга варьирует в пределах 800-1400 см

Наряду с добыванием растительной пищи питекантропы занимались охотой, о чем свидетельствуют находки в местах их жизни костей мелких грызунов, оленей, медведей, диких лошадей, буйволов.

14. Ранние представители рода гомо; гомо хабилис и олдувайская культура.

15. Человек прямоходящий (гомо эректус, архантроп).

16. Проблема «неандертальской фазы» в эволюции человека. Древнейших людей сменили древние люди – неандертальцы(по месту их первой находки в долине р. Неандр, Германия).

Неандертальцы жили в ледниковую эпоху от 200 до 30 тыс. лет назад. Широкое распространение древних людей не только в областях с теплым благоприятным климатом, но и в суровых условиях подвергшейся обледенению Европы свидетельствует об их значительном по сравнению с древнейшими людьми прогрессе: древние люди умели не только поддерживать, но и добывать огонь, уже владели речью, объем их мозга равен объему мозга современного человека, о развитости мышления свидетельствуют орудия их труда, которые по форме были довольно разнообразными и служили для самых различных целей – охоты на животных, разделывания туш, строительства жилища.

Выявлено возникновение элементарных социальных взаимоотношений у неандертальцев: забота о раненых или больных. У неандертальцев впервые встречаются захоронения.

Коллективные действия уже в первобытном стаде древних людей играли решающую роль. В борьбе за существование побеждали те группы, которые успешно охотились и лучше обеспечивали себя пищей, заботились друг о друге, достигали меньшей смертности детей и взрослых, лучше преодолевали тяжелые условия существования. Умение изготовлять орудия труда, членораздельная речь, способность к обучению – эти качества оказались полезными и для коллектива в целом. Естественный отбор обеспечивал дальнейшее прогрессивное развитие многих признаков. В результате совершенствовалась биологическая организация древних людей. Но влияние социальных факторов на развитие неандертальцев становилось все сильнее.

Возникновение людей современного физического типа (Homo sapiens),сменивших древних людей, произошло относительно недавно, около 50 тыс. лет назад.

Ископаемые люди современного типа обладали всем комплексом основных физических особенностей, которые имеются и у наших современников.

17. Происхождение анатомически современного человека (гомо сапиенс, неантроп).

18. Морфология человека как наука. Основные принципы морфологии. Морфология человека - раздел антропологии, изучающий строение человеческого тела. Он подразделяется на соматологию и мерологию. Соматология изучает закономерности индивидуальной изменчивости человеческого организма в целом, половой диморфизм в строении тела, возрастные изменения размеров и пропорций от зародышевого периода до старости, влияние различных биологических и социальных условий на строение тела, конституцию человека. Этот раздел наиболее тесно соприкасается с медициной и имеет существенное значение для установления норм физического развития и темпов роста, он важен для геронтологии и т. п. Мерология изучает вариации отдельных частей организма. Сравнительно-анатомические исследования, входящие в мерологию, посвящены выяснению сходств и различий каждого органа тела и каждой системы органов человека по сравнению с другими позвоночными животными, главным образом млекопитающими и в наибольшей степени с приматами. В итоге этих исследований выясняются родственные связи человека с другими существами и его место в животном мире.