Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
У. Бек о рисках современного общества и их социальном распределении.Содержание книги
Похожие статьи вашей тематики
Поиск на нашем сайте Ульрих Бек (1944-) Бек поддерживает неодетерминизм и идеи о нелинейном развитии. Риски общества не уходят корнями в прошлое. Они скорее связаны с опасностями настоящего и будущего. Общество риска подразумевает, что прошлое теряет значение для современности. Причиной нынешней жизни является будущее, то чего нет, но что может произойти, если не изменить свои действия. Риски современного общества вошли в противоречие с ориентациями людей на индустриальные социокультурные ценности, на наращивание благосостояния. Дальнейшее наращивание благ неминуемо ведет к увеличению рисков. Новые риски в отличие от традиционных обществ не связана с конкретным местом и временем. Пр: чернобыльская катастрофа. Риски распределяются по социальному принципу: они становятся уделом малоимущих. Рисков чаще и больше встречается в менее развитых странах, там чаще случаются технологические катастрофы. Рефлексивность – фактор увеличения свободы индивидов от влияния рисков. Индивиды могут выбирать в какие соц. отношения вступать, а в какие нет, таким образом управляя степенью рисков. «Риск – неотъемлемая принадлежность прогресса». Общество риска производит не только риски, но и особую Рефлексивность в отношении рисков. Люди меньше доверяют ученым, сами собирают инфо о рисках и их последствиях. Общества риска требуют новых форм солидарности, характерных для открытых обществ. Яницкий и его типы солидарности (осн – солидарность производителей и жертв рисков).
Какие управленческие решения, опираясь на теорию Эмерсона, можно принять, чтобы уменьшить зависимость фирмы от конкурентов? Ричард Эмерсон (1925-1982) - американс социолог,создавш теорию соц сети. Теория социальной сети. Основные методологические положения: 1) зависимость явл. источником власти. Зависимость индивида от др. индивида или соц. группы в процессе взаимодействия приводит к утверждению над ним власти. 2) неопределенность вознаграждения в условиях соц. обмена порождает специфическую мотивацию. В экстремальных условиях возникает риск того, что предоставленные одной стороной услуги окажутся без вознаграждения другой стороной.
Акторами могут быть как индивиды, так и корпоративные акторы. Обобщенный обмен в соц. сети: акторы вознаграждают иных акторов, а не тех от кого непосредственно получили блага и услуги.
Новый теоретико-методологический инструментарий: власть можно измерить, проанализировать и выразить математически. Власть – это органический компонент соц. отношений зависимости. Власть предполагает бихевиористскую модель поведения акторов. Власть АБ = Зависимость БА Власть есть ресурс, она первична по отношению к поведению. (чем больше Б зависит от А в плане получения вознаграждений, тем больше возможностей есть у А надавить на Б и не выплатить вообще никаких вознаграждений). Борьба с конкурентами. Акторы, ослабленные конкуренцией в конкретной сфере, будут стремиться к специализации или коалиции. Специализация: развитие эффективного разделения труда. Коалиция: приводит к появление коллективного актора, действующего как единое целое в соц. сети. Акторы, имеющие большее количество альтернатив, менее зависимы от своих партнеров и обладают большей властью – альтернативы увеличивают доступ к ценностным ресурсам. Социальные время и дистанция в разных культурах по Г. Зиммелю. Как они влияют на характер управленческих решений? мысль Зиммел такова, что различные «миры» практической повседневной действительности (не обладающей преимуществом) — религии, философии, науки и искусства, а быть может, и будущих «миров», сводятся к различным принципам организации нашего духа, который в каждом данном случае формирует в них совокупность материалов бытия соответственно особой «формуле Он имеет собственную истину (и собственные ошибки) За выявлением форм должны следовать их упорядочение и систематизация, психол.обоснование и описание в истор. изменении и развитии.. Ближе всего к жизни спонтанные формы, такие, как обмен, дарение, подражание, формы поведения толпы и т.д. Несколько более отдалены от жизненных содержаний экон. и прочие организации.
Воззрения Зиммеля на социальную дистанцию рассмотрены на материале его работ: "Философия денег", "Большой город и психическая жизнь", "Социологическое значение Чужака". Понятие социальной дистанции удачно встроено в зиммелевскую интерпретацию модернизационных процессов: урбанизации, развития денежной экономики и индивидуализации. В современном глобализирующемся обществе все больше людей могут быть отнесены к выделенному Зиммелем социальному типу чужака, который выступает своеобразной персонификацией возрастания социальной дистанции и формализации отношений между людьми в больших городах. Т.е. Индивидуализация и ее процесс увеличивает дистанцию. Тип чужака. Все хотят выделяться из толпы.
"Стиль - вуаль, барьер между эмоциями субъекта и их проявлениями" [5, р. 473]. Иными словами, индивидуальный стиль - это специфическая совокупность образов, которые индивид использует для сдерживания спонтанных эмоциональных проявлений; это та дистанция, которую он создает между своими непосредственными чувствами и их выражением на людях. Чтобы лучше понять аргументацию Зиммеля, рассмотрим его взгляды на пространственную обусловленность стиля жизни. Если мы изучаем действия конкретного человека (а категория стиля применима как к группам, так и к отдельно взятым индивидам), то важной социально-пространственной характеристикой становится организация жизненных элементов вокруг этого человека как центра. Именно здесь и возникает особый тип пространственных отношений субъекта (индивида) и объектов (предметов, других людей) - дистанция между ними. Она не только фиксирует непосредственную пространственную удаленность объектов от органов чувств индивида, но также является символом различий в отношении к разным объектам.». Вообщем от нашей окружающей среды зависит наше внутренне состояние. Т.е. Нельзя сравнивать в управлении японца и американца (если речь идет о низшем звене и если речь идет о том что мы будем ими управлять) Америкосы они же епта ковбои к ним надо пожходить с другой точки зрения. Другой пример: когда мы начинаем например развитие бизнеса и идем в другую страну. Например в Китай – нам необходимо учитывать особенности китайского народа их мировоззрения и ценностей. Например такеже переговоры нужно вести очень аккуратно ибо каждый человек если он с другого конца мира отличается от вас в силу сложившегося внутри него мира.
40.Р.Мертон о ненамеренных последствиях. Мертон различает и другие разновидности. В частности, он называет функции, являющиеся следствием намеренных поступков, явными, и функции, являющиеся следствием ненамеренны х поступков, латентными. Свой функциональный анализ Мерто н обращает к целому ряду феноменов общественной жизни. Дальнейшее развитие школы структурно-функционального анализа связано с учениями «структурного функционализма» и «теории социального действия». Для управления необходимо понимать непреднамернное значение рабьоты с людьми. Нужно докопаться и понять что напрмиер значит работа для людей (не только источник дохода а также некий социальный институт) ведь люди там проводят примерно 8-9 часов в день!!! Или пример по типу племени. Утреннее собрание в компании (когда каждый делает небольшой отчетик по проделанной работе за прошлый день и вообще рассказывает как дела в его отделе является также неким механизмом укрепления команды потому что люди чувствуют что они работают в системе а не только в их отделе они ощущают себя частью организации – компании и чувствуют ответственность за выполнения тех функций которые возложены на них ибо без их осуществления вся компания может иметь большие проблемы)
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-08-06; просмотров: 919; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.216 (0.012 с.) |